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论语中孔子的名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

2、寝不尸,居不容。

3、岁寒,然后知松柏之后凋也。

4、敏而好学,不耻下问。

5、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

7、子不语:怪,力,乱,神。

8、吾未见好德者如好色者也。

9、未知生,焉知死?

10、不患人之不己知,患不知人也。

11、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

13、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。

14、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

15、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

16、温故而知新,可以为师矣。

17、见利思义,见危授命。

18、君子之仕也,行其义也。

19、其使民也义。

20、君子和而不同,小人同而不和。

21、求仁而得仁,又何怨。

22、见善无不及,见不善如探汤。

23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

24、过而不改,是谓过矣!

25、不迁怒,不二过。

26、人无远虑,必有近忧。

27、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

29、以文会友,以友辅仁。

30、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

31、君子欲讷于言而敏于行。

32、巧言令色,鲜矣仁。

33、有德者必育言,有言者不必育德。

34、古者言之不出,耻躬不逮也。

35、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

36、古者言之不出,耻躬不逮也。

37、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

39、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。


论语中孔子的名言 40句菁华扩展阅读


论语中孔子的名言 40句菁华(扩展1)

——孔子的论语名言 50句菁华

1、苛政猛于虎《论语》

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

6、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

7、小人之过也必文。《论语》

8、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

9、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

10、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

12、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

15、居处恭,执事敬,与人忠。

16、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

17、语出《论语·里仁》:“子曰:德不孤,必有邻。

18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

19、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

20、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

24、君子欲衲于言,而敏于行。

25、朝闻道,夕死可矣。

26、岁寒,然后知松柏之后凋也。

27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

28、食不厌精,脍不厌细。

29、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。

30、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

32、知其不可而为之。——《论语·宪问》

33、不学礼,无以立。——《论语·季氏》

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

36、孔子 工欲善其事,必先利其器。

37、孔子 学而不厌,诲人不倦。

38、、食不语,寝不言。

39、、寝不尸,居不容。

40、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

41、、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

42、、君子欲衲于言,而敏于行。

43、、君子周急不继富。

44、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

45、、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

46、、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

47、、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

48、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

49、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

50、不学诗,无以言。


论语中孔子的名言 40句菁华(扩展2)

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、学如不及,犹恐失之。

2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

3、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

4、人而无恒,不可以作巫医。

5、有教无类。

6、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

7、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

9、子曰:温故而知新,可以为师矣。

10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

12、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

13、子曰:不在其位,不谋其政。

14、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”

15、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

16、不患人之不己知

17、君子务本,本立而道生

18、吾未见好德如好色者也

19、君子求诸己,小人求诸人

20、人而无信,不知其可也

21、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

22、邦无道,危行言孙

23、视其所以,观其所由,察其所安

24、礼,与其奢也,宁俭

25、爱之欲其生,恶之欲其死

26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

27、士不可以不弘毅,任重而道远。

28、子不语:怪,力,乱,神。

29、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

30、食不厌精,脍不厌细。

31、朝闻道,夕死可矣。

32、放于利而后行,多怨。

33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

34、父母在,不远游。游必有方。

35、德不孤,必有邻。

36、未知生,焉知死?

37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

38、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


论语中孔子的名言 40句菁华(扩展3)

——论语孔子的语录 40句菁华

1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

6、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

7、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

8、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

9、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

11、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

12、不在其位,不谋其政。

13、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

15、人无远虑,必有近忧。

16、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

17、性相近也,习相远也。

18、唯上知与下愚,不移。

19、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

20、学而时习之,不亦说乎?

21、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

22、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

23、学而不思则罔,思而不学则殆。

24、朝闻道,夕死可矣。

25、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

26、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

27、吾未见好德如好色者也。

28、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

29、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

30、好学而不贰。—《左传》

31、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

32、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

33、生于忧患,死于安乐。—孟子

34、一寸山河一寸金。—金·左企弓语

35、捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

36、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》

37、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语

38、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》

39、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》

40、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》


论语中孔子的名言 40句菁华(扩展4)

——孔子励志名言名句 40句菁华

1、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

2、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

3、己所不欲,勿施于人。

4、过,则匆惮改。

5、子曰:德不孤,必有邻。

6、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

7、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

8、巧言令色,鲜矣仁!

9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、不义而富且贵,于我如浮云。

12、不学礼,无以立。

13、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

14、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

15、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

16、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

17、刚毅木讷近仁。

18、与朋友交,言而有信。

19、人无远虑,必有近忧。

20、士而怀居,不足为士矣!

21、学而时习之,不亦说乎?

22、有朋自远方来,不亦乐乎?

23、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

25、子曰“君子周而不比,小人比而不周。”

26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

27、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

28、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

29、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

30、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

32、子曰“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

34、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

35、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

37、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

38、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

39、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

40、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”


论语中孔子的名言 40句菁华(扩展5)

——孔子孝的名言 40句菁华

1、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

2、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

3、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

4、有子説:“做人,孝顺父母,尊敬兄长,而喜好冒犯长辈和上级,是很少见的;不喜好冒犯长辈和上级,而喜好造反作乱的人,是没有的'。君子要致力于根本,根本确立了,治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”,可为“仁”的根本吧。”

5、孔子説:“当他父亲活着(父在,无权独立行动)要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行为。若是对于父之道长期地不加以改变,可以説做到孝了。

6、孟懿子(鲁国大夫,姓仲孙名何忌,懿为谥号)向孔子问孝道。孔子説:不要违背礼节。不久,樊迟(孔子学生,姓樊名须,字子迟)替孔子驾车,孔子告诉他説:“孟孙向我问孝道,我答复説,不要违背礼节。”樊迟问:“什么意思?”孔子道:“父母活着,依规定的礼节侍奉他们,死了,依照规定的礼节埋葬他们,祭祀他们。”

7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

8、巧言乱德。

9、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

10、是可忍也,孰不可忍也?

11、道不同,不相为谋。

12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

13、见善无不及,见不善如探汤。

14、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

15、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

16、以不教民战,是谓弃之。

17、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

18、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

19、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

20、过而不改,是谓过矣。

21、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

24、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

25、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

26、盖有不知而作者,我无是也。

27、唯仁者能好人,能恶人。

28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

29、不愤不启,不悱不发。

30、法语之言,能无从乎?改之为贵。

31、君子之行也,度于礼。

32、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

33、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

34、工欲善其事,必先利其器。

35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

36、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

37、举一隅不以三隅反,则不复也。

38、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

39、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

  释义:

40、子游(孔子学生,姓言名偃,字子游)问孝道,孔子説:“现在的所谓孝,就是説能够养活父母便行了,至于狗和马都能够得到饲养,若不存心严肃的孝顺父母,那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢?”

  孔子的名言

  1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。


论语中孔子的名言 40句菁华(扩展6)

——孔子和孟子的名言 40句菁华

1、使民敬忠以劝,如之何?

2、先有司,赦小过举贤才。

3、事君,敬其事而后其食。

4、敏而好学,不耻下问。

5、己欲立而立人,己欲达而达人。

6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

9、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

12、学而时习之,不亦说乎?

13、士而怀居,不足为士矣!

14、巧言令色,鲜矣仁。

15、见善无不及,见不善如探汤。

16、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

17、居处恭,执事敬,与人忠。

18、己所不欲,匆施于人。

19、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

20、温故而知新,可以为师矣。

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。

23、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

24、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

26、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

27、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

28、巧言乱德。

29、王无罪岁,斯天下之民至焉

30、不以规矩,无以成方圆。

31、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

32、今王与百姓同乐,则王矣

33、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

34、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶

35、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也

36、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

37、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

38、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

39、地方百里而可以王

40、巧言乱德。

  孔子和孟子的名言 篇3

  1、尽信书,则不如无书。

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