《论语》中的成语故事 30句菁华

1、不得其死

2、不舍昼夜

3、察言观色

4、从心所欲

5、大动干戈

6、待价而沽

7、发愤忘食

8、肥马轻裘

9、斐然成章

10、父母之邦

11、攻乎异端

12、过犹不及

13、惠而不费

14、己所不欲，勿施于人

15、理屈词穷

16、能近取譬

17、年富力强

18、匹夫不可夺志

19、轻裘肥马

20、三十而立

21、色厉内荏

22、升堂入室

23、是可忍，孰不可忍

24、述而不作

25、死而后已

26、一言既出，驷马难追

27、有教无类

28、欲罢不能

29、愚不可及

30、择善而从

《论语》中的成语故事 30句菁华扩展阅读

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展1）

——论语中的名言 60句菁华

1、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

2、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

3、子不语：怪，力，乱，神。

4、食不厌精，脍不厌细。

5、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

6、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。

7、君子居之，何陋之有?

8、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

10、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

11、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

12、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

13、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

14、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

16、子罕言利，与命，与仁

17、视其所以，观其所由，察其所安

18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

19、巧言令色，鲜亦仁！

20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。

21、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

22、无可无不可

23、不迁怒，不贰过

24、小不忍则乱大谋

25、仁者，其言也切

26、君子有三戒

27、道听而涂说，德之弃也

28、过犹不及。

29、己所不欲，勿施于人。

30、君子和而不同，小人同而不和。

31、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

32、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

33、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

34、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

35、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

36、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

39、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

41、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

42、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

43、君于不以言举人,不以人废言。

44、古者言之不出,耻躬不逮也。

45、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

46、不以其道，得之不去也。

47、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

48、子曰贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

49、信者，人君之大宝也。

50、三年无改于父之道，可谓孝矣。

51、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

52、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

53、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

54、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

55、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

56、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

57、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

58、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

59、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

60、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　论语中的名言3

　　1、求仁而得仁，又何怨

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展2）

——论语中的名言 50句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、父母在，不远游。游必有方。

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

5、子不语：怪，力，乱，神。

6、吾未见好德者如好色者也。

7、食不语，寝不言。

8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

12、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

13、子罕言利，与命，与仁

14、有事弟子服其劳

15、礼，与其奢也，宁俭

16、父母在，不远游，游必有方

17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

21、巧言令色，鲜矣仁

22、知其不可而为之

23、道听而涂说，德之弃也

24、自古皆有死，民无信不立。

25、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

26、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

27、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

28、见利思义，见危授命。

29、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

30、君子矜而不争，群而不党。

31、士而怀居，不足为士矣！

32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

33、古者言之不出,耻躬不逮也。

34、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

35、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

36、古者言之不出，耻躬不逮也。

37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

38、学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

39、举一隅不以三隅反，则不复也。

40、子不语怪，力，乱，神。

41、小不忍，则乱大谋。

42、已矣乎！吾未见好德如好色者也！

43、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

44、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

45、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

46、君子*之美，不*之恶，小人反是。

47、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

论语中的名言4

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

49、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

论语中的名言4

　　1 求仁而得仁，又何怨

50、未知生，焉知死？

论语中的名言13

　　1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展3）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。出处：《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

2、朽木不可雕：这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处：《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”

6、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

7、举一反三：反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有——的效验。”近义词：融会贯通、触类旁通反义词：囫囵吞枣、不求甚解。

8、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

9、循序渐进：循：按照;序：次序;渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例：杨玉如《辛亥革命先着记》第三章：“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都*等。”用法：偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词：按部就班、由浅入深反义词：一步登天。

10、从井救人：意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处：《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

11、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

12、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例：他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

14、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

16、*之美：成全别人的好事。出处：《论语·颜渊》：“君子*之美，不*之恶。”示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法：动宾式;作谓语、宾语;含褒义，指赞助别人成事近义词：急公好义、助人为乐反义词：*之恶、掠人之美。

17、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

18、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱;沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词：待价而沽。

19、华而不实：华：通花，开花;实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例：*《改造我们的学习》：“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法：联合式;作谓语、定语;含贬义近义词：金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词：表里如一典故：《左传·文公五年》记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

20、文质彬彬：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例：“陈教授——从容不迫地说：……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章：)近义词：温文尔雅、彬彬有礼反义词：野调无腔、出言不逊

21、慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

22、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

23、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

24、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

25、三复斯言：三复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处：《论语·先进》：“南容三复白圭。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例：愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)

26、巧言令色：巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”示例：“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)

27、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

28、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

29、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

30、后生可畏：后生，年轻人，后辈；畏，这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

32、理屈词穷：站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者。”朱注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

33、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，加以声讨。《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。’”

34、能近取譬：能够就近那自己比方别人。譬，打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

35、匹夫不可夺志：匹夫，一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

36、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

37、手足无措：措，安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中，*无所措手足。”

38、温故知新：温，温习；故，旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。

39、文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”

40、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展4）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

4、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

7、、言而必有信，期而必当，天下之高。

8、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

9、2 、事君尽礼，人以为谄也。

10、4 、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

11、0 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》

14、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

15、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》

16、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》

17、君子坦荡荡，小人长戚戚——《论语·述而》

18、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

19、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》

20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、不在其位，不谋其政——《论语·泰伯》

23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

24、君子求诸己，小人求诸人

25、邦无道，危行言孙

26、君子有三戒

27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

29、君子周急不继富。

30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

31、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

33、文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》

34、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

35、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

36、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

37、人而无信，不知其可也。

38、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

39、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

40、粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋!以与尔邻里乡党乎!”

41、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

42、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

43、子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”

44、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔

45、棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎!夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之(革享)，犹犬羊之(革享)。”

46、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

47、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

48、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

49、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

50、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

51、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

52、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

53、人无远虑，必有近忧。

54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

55、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

56、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

57、己所不欲，勿施于人。

58、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

59、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

60、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　《论语》中的名言警句 篇6

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展5）

——寓言故事的成语 60句菁华

1、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

2、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

3、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

4、无价之宝，曲高和寡，自作聪明

5、百发百中

6、残杯冷炙

7、人杰地灵

8、三令五申

9、*不死，鲁难未已

10、杀身成仁

11、各得其所

12、人琴俱亡

13、伯乐相马

14、刎颈之交

15、七步之才

16、以貌取人

17、各自为政

18、四面楚歌

19、不遗余力

20、自相矛盾

21、三顾茅庐

22、弄巧成拙

23、兵贵神速

24、大逆不道

25、多多益善

26、曲高和寡

27、坐井观天

28、心旷神怡

29、一挥而就

30、忍辱负重

31、惊弓之鸟

32、九牛一毛

33、老马识途

34、拔帜易帜

35、高枕无忧

36、千钧一发

37、刮目相看

38、举一反三

39、下笔成章

40、痴人说梦

41、巧取豪夺

42、不得要领

43、量体裁衣

44、休戚相关

45、千变万化

46、杀鸡取卵

47、约法三章

48、侃侃而谈

49、人心如面

50、胶漆相投

51、孟母三迁

52、合浦珠还

53、有名无实：光有空名，实际上并不是那样。

54、一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻*时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

55、庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

56、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

57、自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

58、掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

59、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

60、庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展6）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

3、言必信，行必果。——《论语·子路》

4、、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

5、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

6、0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

7、5、慎终追远，民德归厚矣。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

10、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

11、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

12、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

13、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

14、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

17、毋意，毋必，毋固，毋我

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

19、仁者，其言也切

20、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）

21、言不及义，好行小慧，难矣哉

22、温故而知新，能够为师矣。

23、不患人之不己知，患不知人也。

24、吾未见好德者如好色者也。

25、放于利而后行，多怨。

26、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

30、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

32、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

33、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

34、慎终追远，民德归厚矣。

35、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

36、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”

37、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

38、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”

39、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。

40、南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”

41、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

42、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

43、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

44、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

45、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

46、子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

48、过，则匆惮改。

49、寝不尸，居不容

50、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展7）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

4、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

6、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

11、求仁而得仁，又何怨

12、君子务本，本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信，不知其可也

15、子不语：怪、力、乱、神

16、邦无道，危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义，好行小慧，难矣哉

19、不患人之不己知，患不知人也。

20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

21、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

22、温故而知新，可以为师矣。

23、君子欲衲于言，而敏于行。

24、食不厌精，脍不厌细。

25、未能事人，焉能事鬼？

26、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信，行必果。——孔子《论语》

31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

33、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、礼以行之，孙以出之，信以成之。

37、不患莫己知，求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

40、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。

41、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

42、美则美矣，未尽善焉。

43、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

47、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展8）

——qq空间说说小故事 30句菁华

1、你只教会我如何哭泣，却没教会我如何忘记。

2、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

3、女人用丝袜征服男人，男人用丝袜征服银行。

4、最了解你的人不是你的朋友，而是你的敌人。

5、等到互相都没话说了，这段感情也就结束了。

6、两个人分手后，一个是装开心，一个是真痛心。

7、每段青春都会苍老，只愿记忆里的你一直都好。

8、白头偕老不就是染个头发，打掉几颗牙的问题。

9、你可不可以好好爱我，别总是一副不在乎的样子。

10、你曾说会永远爱我，爱情我明白，可永远是什么。

11、灯红酒绿成就男人雄心，水性杨花显尽女人风情。

12、爱情不是不可挽回，决定权只是在于谁先低下头。

13、小时候，牵着我手的那个老人，我以为他不会离开。

14、我拼了命的向你狂奔，却看你的身影依旧渐行渐远。

15、我甚至一秒都没有拥有你，却好像失去了你一万次。

16、曾经很喜欢很喜欢，曾经很爱很爱，只不过是曾经。

17、也许你不是我微笑的唯一理由，但一定是我最喜欢的那个。

18、有没有一次，那么简单的一次，你听着歌，无意中想起我。

19、回忆在岁月中飘落了谁的眼泪，往事在时间中飘落谁的忧伤。

20、回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。

21、在有些人前，不必一而再的容忍，不能让别人践踏了你的底线。

22、我希望你是我的独家记忆，摆在心底，不管别人说的多么难听。

23、所谓一见钟情，不过见色起意；所谓日久生情，不过权衡利弊。

24、再深旳爱，被你一次次伤害，那颗热掏出来给你腾腾旳心终于冰冷。

25、有些人，有些事，我不想一个人演戏，一个人看，因为我也需要诉说。

26、回望过去的岁月，时光从身边悄无声息的流淌，红颜弹指老，刹那芳华。

27、多少次想让自己解脱想自由多少次想放纵想最后任性一次。可是这就是生活。

28、想起你的拥抱这感觉，短暂纪念，有时就像烟火，说变就变，下一秒消失不见。

29、我不能忘记你，毕竟你曾经，让我那么喜欢，毕竟我曾经为你，哭的稀里哗啦过。

30、当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展9）

——《三国演义》中的成语与歇后语 30句菁华

1、周瑜打黄盖——两相情愿

2、张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非

3、张飞绣花——粗中有细

4、诸葛亮当军师——办法多

5、张飞穿针——粗中有细

6、司马昭之心——路人皆知；

7、刘备编草鞋——内行

8、张飞使计谋——粗中有细

9、三个臭皮匠——顶个诸葛亮

10、诸葛亮用空城计——不得

11、曹操杀吕伯奢——将错就错

12、阿斗当皇帝——软弱无能

13、东吴招亲——弄假成真

14、徐庶进曹营——一言不发；

15、张飞穿针——大眼瞪小眼

16、诸葛亮三气周瑜——略施小技

17、董卓戏貂蝉——死在花下

18、诸葛亮当军师——名副其实

19、关帝庙里拜观音——找错了门

20、鲁肃讨荆州——空手而去空手而回

21、鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

22、诸葛亮唱空城计——没办法

23、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

24、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

25、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

26、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

27、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

28、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

29、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

30、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

《论语》中的成语故事 30句菁华（扩展10）

——于丹论语心得经典语录 30句菁华

1、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

2、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

3、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。

4、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。

5、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

6、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

7、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

8、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素温暖的生活态度。

9、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

10、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

11、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

12、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。

13、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。

14、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

15、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

16、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

17、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

18、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

19、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

20、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

21、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

22、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

23、一个人想*庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少*庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

25、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。

26、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用*和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。

27、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

28、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

29、人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

30、神于天，圣于地"是*人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

论语,成语故事