日期:2022-12-02 00:00:00
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
2、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
3、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
4、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
7、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
9、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
10、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
12、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
13、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
15、未知生,焉知死
16、鸟兽不可与同群
17、君子务本,本立而道生
18、君子坦荡荡,小人长戚戚
19、人而无信,不知其可也
20、仁者,其言也切
21、狂者进取,狷者有所不为也
22、君子不以言举人,不以人废言
23、君子有三戒
24、乡原,德之贼也
25、放于利而后行,多怨。
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
27、君子欲衲于言,而敏于行。
28、德不孤,必有邻。
29、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
32、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
33、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
34、食不语,寝不言。
35、寝不尸,居不容。
36、有事弟子服其劳
37、礼,与其奢也,宁俭
38、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
39、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
40、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
41、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
42、子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语·为政》)
43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
44、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
45、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
46、绥之斯来,动之斯和。
47、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
48、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
49、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
50、人不知而不愠,不亦君子乎?
51、人之生也直,罔之生也,幸而免。
52、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
53、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
54、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
55、人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。
56、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
57、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
58、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
59、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”
论语中的名言警句 60句菁华扩展阅读
论语中的名言警句 60句菁华(扩展1)
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
4、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
5、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
7、、言而必有信,期而必当,天下之高。
8、5 、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
9、2 、事君尽礼,人以为谄也。
10、4 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
11、0 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
13、及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》
14、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)
15、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》
16、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
17、君子坦荡荡,小人长戚戚——《论语·述而》
18、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)
19、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》
20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》
22、不在其位,不谋其政——《论语·泰伯》
23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
24、君子求诸己,小人求诸人
25、邦无道,危行言孙
26、君子有三戒
27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
29、君子周急不继富。
30、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
31、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
33、文质彬彬,然后君子。——《论语雍也》
34、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
35、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
36、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
37、人而无信,不知其可也。
38、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
39、子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之
40、粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
41、子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
42、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
43、子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”
44、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔
45、棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎!夫子之说,君子也。驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之(革享),犹犬羊之(革享)。”
46、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
47、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
48、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
49、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
50、孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
51、佛Z召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
52、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
53、人无远虑,必有近忧。
54、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
55、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
56、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
57、己所不欲,勿施于人。
58、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
59、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
60、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
论语中的名言警句 60句菁华(扩展2)
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
2、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
3、言必信,行必果。——《论语·子路》
4、、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
5、、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
6、0 、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
7、5、慎终追远,民德归厚矣。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
10、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
11、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》
12、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)
13、工欲善其事,必先利其器——《论语·卫灵公》
14、独学而无友,则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》
16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
17、毋意,毋必,毋固,毋我
18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
19、仁者,其言也切
20、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的'浮云一样。)
21、言不及义,好行小慧,难矣哉
22、温故而知新,能够为师矣。
23、不患人之不己知,患不知人也。
24、吾未见好德者如好色者也。
25、放于利而后行,多怨。
26、不在其位,不谋其政。——《论语泰伯》
27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》
29、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
30、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
31、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
32、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
33、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
34、慎终追远,民德归厚矣。
35、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36、子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
37、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
38、司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
39、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。
40、南宫适问于孔子曰:“羿善射,S荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。”夫子不答,南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
41、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
42、子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
43、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
44、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
45、孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
46、子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”
47、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
48、过,则匆惮改。
49、寝不尸,居不容
50、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
论语中的名言警句 60句菁华(扩展3)
——论语中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
2、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
4、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
6、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
10、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)
11、求仁而得仁,又何怨
12、君子务本,本立而道生
13、小不忍则乱大谋
14、人而无信,不知其可也
15、子不语:怪、力、乱、神
16、邦无道,危行言孙
17、知其不可而为之
18、言不及义,好行小慧,难矣哉
19、不患人之不己知,患不知人也。
20、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
21、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
22、温故而知新,可以为师矣。
23、君子欲衲于言,而敏于行。
24、食不厌精,脍不厌细。
25、未能事人,焉能事鬼?
26、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》
27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》
28、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
29、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
30、言必信,行必果。——孔子《论语》
31、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
33、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
34、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
36、礼以行之,孙以出之,信以成之。
37、不患莫己知,求为可知也。
38、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
39、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
40、过去做错的,及时改正,譬如昨日死。
41、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
42、美则美矣,未尽善焉。
43、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
44、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
46、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
47、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”
论语中的名言警句 60句菁华(扩展4)
——勤学的名言警句 60句菁华
1、*不自在,自在不*。
2、吾生也有涯,而知也无涯。
3、文学之知识乃是学问之门禁。
4、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。——达·芬奇
5、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。——茅以升
6、黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面。
7、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
8、烈火试真金,逆境试强者,珍惜眼前时,再创更高峰!
9、没有翻不过的高山,没有走不出的'沙漠,更没有超越不了的自我。
10、坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
11、闲事闲话闲思是学习的大敌。
12、贤从智中取,智从学中求。
13、成功从不会放弃任何人,只有你放弃成功罢了。
14、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
15、我坚信,失败后的第一个黎明,就是争取胜利的新开始。
16、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
17、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
18、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
19、偶尔自己唱歌给自己听,好坏不重要,心情爽朗就可以。
20、很多的女人家里的地板擦得比自己的脸还要亮,可是我们知道没有一个老公会去亲吻地板的。
21、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
22、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
23、不要抱怨你的朋友圈都是微商,那说明你的朋友都很上进,总比都是怨妇强。
24、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”——孔子《论语·为政》
25、生活,不一定拥有足够的财富,人生短暂,好好地去珍惜它、善待它、把握它吧。珍惜你的幸福,珍惜你的快乐,尽情的享受生活,享受生命中的每一天!
26、为人处世以诚相待,不欺骗,不撒谎。以诚恳善良的心去面对所有的人。
27、你有没对自己说过呢?让自己坚强独立起来,每天都是更明媚更快乐的一天!
28、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
29、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
30、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
31、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
32、恢弘 志士之气,不宜妄自菲保——诸葛亮《出师表》
33、形成天才的决定因素应该是勤奋 。
34、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
35、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
36、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
37、早起多长一智,晚睡多增一闻。
38、时间是一味能治百病的良药。
39、天才无非是长久的忍耐,努力吧!
40、时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连。
41、一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好。
42、活到老,学到老,一生一世学不了。
43、光阴易逝,岂容我待。
44、对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。
45、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间。
46、没有翻不过的高山,没有走不出的沙漠,更没有超越不了的自我。
47、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
48、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
49、我们读书越多,就越发现我们是无知的。——雪莱
50、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
51、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
52、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
53、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。——徐特立
54、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
55、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
56、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
57、一本好书就像是一个最好的朋友。它始终不渝,过去如此,现在仍然如此,将来也永远不变。——斯迈尔斯
58、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。——凯勒
59、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。——张潮
60、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚
论语中的名言警句 60句菁华(扩展5)
——2022中学生励志名言警句大全 40句菁华
1、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
2、不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不*,都比站在原地更接近幸福。
3、我们不可以为他人收获,但可以为他人付出。
4、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
5、励志是给人快乐,激励是给人痛苦。
6、如果你相信自己,你可以做任何事。
7、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。——*
8、只有经历风雨的小草,才会有更绚丽的色彩。
9、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
10、这里是一个港口,只有努力才能通往梦想的彼岸。
11、书本是一位忠诚的朋友,知识是一笔可观的财富。
12、你只是努力了那么一阵子,但一遇到困难就各种忧伤,好像自己努力了很久一样。只有很好的改变了自己,自己的人生才会越来越顺利,道路才会越走越宽广。
13、所谓内心的快乐,是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
14、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟
15、真理在于细小探索,学习在于*时积累。
16、精诚所至,金石为开。——蔡锷
17、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此·因为他们只能读它一次。——保罗
18、今天拼搏努力,他日谁与争锋。
19、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
20、成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。
21、真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默
22、放弃时间的人,时间也会放弃他。——莎士比亚
23、没有人会感觉到,青春正在消逝,但任何人都会感觉到,青春已经消逝。——小塞涅卡
24、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底
25、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。——*
26、青春之所以幸福,就因为它有前途。——果戈里
27、世上只有想不通的人,没有走不通的路。
28、成功永远属于马上行动的人。
29、人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。——歌德
30、坚韧是意志的最好助手。——欧洲
31、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神——巴斯德
32、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
33、伟大的力量存在于我们的内心。
34、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。
35、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿
36、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,方能收获别人所得不到的收获。
37、人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
38、拥有一个良好的心态,用积极的态度应对人生的风风雨雨。你经历了、努力了,为之而奋斗了,就是成功者。
39、善谋者不战,善战者不败,善败者不乱。如果输了,请记住我们打麻将的时候常说的一句话——少输为赢。人生是算总账的,必要时要有壮士断腕的气概。
40、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达
论语中的名言警句 60句菁华(扩展6)
——论语中的成语和解释 40句菁华
1、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:《论语·尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。
2、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”
3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)
4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。
5、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。出处:《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”
6、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。
7、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”示例:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。
8、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”示例:圣人说:“——”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。
9、循序渐进:循:按照;序:次序;渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”示例:杨玉如《辛亥革命先着记》第三章:“那还要经过相当教育,——,不能一革命什么都*等。”用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。
10、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:《论语·雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”
11、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
12、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:《论语·雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)
13、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
14、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)
15、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
16、*之美:成全别人的好事。出处:《论语·颜渊》:“君子*之美,不*之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于“——”,况且我们是同志,我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义,指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:*之恶、掠人之美。
17、朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)
18、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。
19、华而不实:华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。出处:《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:*《改造我们的学习》:“——,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:《左传·文公五年》记载,春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去,回来路过宁邑,住在一家客店里。店主姓赢,看见阳处父相貌堂堂,举止不凡,十分钦佩,悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少年来,随时留心,都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错,我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意,离别妻子,跟着他走了。一路上,阳处父同店主东拉西扯,不知谈些什么。店主一边走,一边听。刚刚走出宁邑县境,店主改变了主意,和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回,心中不明,问道。“你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才,以为他可以信赖,谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去,没有得到教育,反倒遭受祸害,所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父,在店主的心目中,就是个“华而不实”的人。所以,店主毅然地离开了他。
20、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊
21、慎终追远:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
22、一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话,——,就是让我们端正学习态度,刻苦学习。
23、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。
24、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)
25、三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:《论语·先进》:“南容三复白圭。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)
26、巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。出处:《尚书·皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)
27、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
28、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
29、恶衣恶食:粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
30、后生可畏:后生,年轻人,后辈;畏,这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”
32、理屈词穷:站不住脚,无话可说。《论语·先进》:“是故恶夫佞者。”朱注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
33、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。’”
34、能近取譬:能够就近那自己比方别人。譬,打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人,将心比心。
35、匹夫不可夺志:匹夫,一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
36、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。
37、手足无措:措,安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》:“刑罚不中,*无所措手足。”
38、温故知新:温,温习;故,旧的。温习已学过的东西,又有新的体会。《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。
39、文质彬彬:文,文采;质,实质;彬彬:指文和质配合得很好。形容举止文雅,态度从容不迫。《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。”
40、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。
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