论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。

6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

7、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

8、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

9、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

10、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

12、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

13、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

15、未知生，焉知死

16、鸟兽不可与同群

17、君子务本，本立而道生

18、君子坦荡荡，小人长戚戚

19、人而无信，不知其可也

20、仁者，其言也切

21、狂者进取，狷者有所不为也

22、君子不以言举人，不以人废言

23、君子有三戒

24、乡原，德之贼也

25、放于利而后行，多怨。

26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

27、君子欲衲于言，而敏于行。

28、德不孤，必有邻。

29、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

32、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

33、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

34、食不语，寝不言。

35、寝不尸，居不容。

36、有事弟子服其劳

37、礼，与其奢也，宁俭

38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

39、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

40、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

41、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

42、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）

43、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

44、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

45、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

46、绥之斯来，动之斯和。

47、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

48、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

49、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

50、人不知而不愠，不亦君子乎？

51、人之生也直，罔之生也，幸而免。

52、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

53、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

54、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

55、人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。

56、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

57、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

58、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

59、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

60、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

论语中的名言警句 60句菁华扩展阅读

论语中的名言警句 60句菁华（扩展1）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

4、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

7、、言而必有信，期而必当，天下之高。

8、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

9、2 、事君尽礼，人以为谄也。

10、4 、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

11、0 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》

14、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

15、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》

16、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》

17、君子坦荡荡，小人长戚戚——《论语·述而》

18、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

19、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》

20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、不在其位，不谋其政——《论语·泰伯》

23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

24、君子求诸己，小人求诸人

25、邦无道，危行言孙

26、君子有三戒

27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

29、君子周急不继富。

30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

31、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

33、文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》

34、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

35、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

36、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

37、人而无信，不知其可也。

38、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

39、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

40、粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋!以与尔邻里乡党乎!”

41、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

42、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

43、子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”

44、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔

45、棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎!夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之(革享)，犹犬羊之(革享)。”

46、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

47、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

48、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

49、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

50、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

51、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

52、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

53、人无远虑，必有近忧。

54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

55、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

56、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

57、己所不欲，勿施于人。

58、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

59、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

60、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　《论语》中的名言警句 篇6

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

论语中的名言警句 60句菁华（扩展2）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

3、言必信，行必果。——《论语·子路》

4、、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

5、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

6、0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

7、5、慎终追远，民德归厚矣。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

10、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

11、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

12、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

13、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

14、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

17、毋意，毋必，毋固，毋我

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

19、仁者，其言也切

20、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）

21、言不及义，好行小慧，难矣哉

22、温故而知新，能够为师矣。

23、不患人之不己知，患不知人也。

24、吾未见好德者如好色者也。

25、放于利而后行，多怨。

26、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

30、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

32、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

33、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

34、慎终追远，民德归厚矣。

35、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

36、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”

37、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

38、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”

39、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。

40、南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”

41、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

42、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

43、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

44、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

45、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

46、子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

48、过，则匆惮改。

49、寝不尸，居不容

50、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

论语中的名言警句 60句菁华（扩展3）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

4、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

6、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

11、求仁而得仁，又何怨

12、君子务本，本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信，不知其可也

15、子不语：怪、力、乱、神

16、邦无道，危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义，好行小慧，难矣哉

19、不患人之不己知，患不知人也。

20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

21、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

22、温故而知新，可以为师矣。

23、君子欲衲于言，而敏于行。

24、食不厌精，脍不厌细。

25、未能事人，焉能事鬼？

26、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信，行必果。——孔子《论语》

31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

33、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、礼以行之，孙以出之，信以成之。

37、不患莫己知，求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

40、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。

41、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

42、美则美矣，未尽善焉。

43、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

47、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

论语中的名言警句 60句菁华（扩展4）

——健康的名言警句 60句菁华

1、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。——德懋庸

2、面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰

3、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。——狄更斯

4、生活中困难在所难免，最重要的是要挺过艰难的时刻，积极应对种种变故，冲破黎明前的黑暗，你终会看到只属于自己的灿烂阳光。

5、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

6、年轻时谋求，到老年就充实。——歌德

7、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。——高尔基

8、欢度生活中的每一天，让度假的心情充满你的心田，为什么不呢？朝着最美满的生活，朝着你的梦想迈进！

9、一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰

10、快乐并不需要下流或。往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。——毛姆

11、笑一笑，十年少；忧一忧，白了头。

12、猜疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。这种心情是迷惑人的，又是乱人心智的。它能使人迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。

13、一句美好的赞扬，我能多活两个月。

14、愚昧是产生恐惧的源泉，知识是医治恐惧的良药。

15、健康的一半是心理健康。

16、对过去视而不见的人，对未来将是盲目的。

17、有生命的失败胜过于无生命的杰作。

18、亡我者我也，人不自亡，谁能亡之？

19、人类的思维具有极大的惯性，思想的快车一旦跑偏，就会加速驶向悬崖。

20、生气四害：血压变高，血脂变稠，血色变紫，血管变细。引发脑塞，心肌梗死!

21、长寿六戒六要：一戒纵欲，二戒名利，三戒吸烟，四戒暴食，五戒懒惰，六戒抑郁。一要限酒多茶，二要勤劳锻炼，三要心胸开阔，四要细嚼慢咽，五要淡泊宁静，六要清心寡欲。

22、江山好改，本性难易。改变一个人的习惯----容易，改变一个人的禀性----困难。为了养生，为了保健，改变禀性再难，也要改变。

23、健康凭健商，锻炼靠毅力。

24、思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康。

25、体弱病欺人，体强人欺病。

26、宽宏大度容天地，得容人处且容人。忍一时风*浪静，退一步海阔天空。

27、天塌正好抓云雀。

28、有生命必有希望。

29、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

30、人生的道路没有撒满鲜花。如果不能尽如人意，一个人也不要抱怨……能得到多少，就应该感到快乐。这是对人的考验。

31、低头走路的人只看到大地的厚重，却忽略了高空的高远;抬头走路的人，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

32、健康是人生第一财富。——爱默生

33、快乐首先在于有健康的身体。——柯蒂斯

34、常用的刀不锈，常练的人不病。——佚名

35、保持健康是做人的责任。——(荷兰)斯宾诺莎

36、良好的健康状况，美好的愉快心情，是幸福的最好资金。

37、恶有恶报，善有善报，不是不报，时机未到，时机一到，一切都报。恶人大都命短，好人一生*安。

38、夫妇三从四得：说的正确听从，指挥对的服从，老伴外出跟从；一时冲动***得，买必需品舍得，相互好处记得，生活保健懂得。

39、健康长寿之法：“保健锻炼，快走慢跑”；健康长寿之道：“三四五顿，七八分饱”；健康长寿之秘诀：“按时作息，规律生活”；健康长寿金钥匙：“心理*衡，天天欢乐”。

40、保健保健，有病保健，为时已晚，受罪花钱。结果——*均寿命，差二十年。

41、四莫忘：养生莫忘养心，养心莫忘寡欲；至乐莫忘求知，求知莫忘读书。

42、睡觉像个“狗”，活到九十九。活一天，赚一天，活一天，乐一天。

43、大鱼大肉，烟大酒，体胖血稠，命不长久。

44、保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。——(美)富兰克林

45、必须有充分的户外活动，作为思想、感情的一种稳定因素。健康需要这种松弛和休息。——(美)梭罗

46、一把胡须，一个健康的身体，一颗正直的良心;我用三重的爱希望你有这三种东西。——(英)莎士比亚

47、健康如金银，我们失去时，始真知其价值。——(美)比林斯

48、人生在世，应该对事业热情，对生活热情，对他人热情。谁能保持这三方面的热情，谁将会有意义地度过一生。

49、生命在于运动。——[法]伏尔泰

50、健全自已的身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。──*

51、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

52、天下有千种疾病，却只有一种健康（欧洲）

53、没有一个朋友能够比得上健康，没有一个敌人能够比得上疾病（印度）

54、无病一身轻。保持健康，这是对自己的义务，甚至是对社会的义务（富兰克林）

55、疾病不仅在于身体的故障，往往在于心的故障（美国）

56、身体的经久比美丽更好（伊索）

57、有生命的`失败胜过于无生命的杰作。

58、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。──蔡元培

59、只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展。──*

60、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。──培根

论语中的名言警句 60句菁华（扩展5）

——孝心的名言警句 60句菁华

1、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

2、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

3、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

4、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

5、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。子曰

6、大孝终身慕父母。——孟轲

7、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

8、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

9、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

10、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

11、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。李毓秀

12、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

13、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

14、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

15、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

16、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

17、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

18、约之以礼，驱之以法——苏洵

19、待人宽厚，才能与别人团结友爱，融洽相处，更好地学习、工作。——韩愈

20、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

21、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

22、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

23、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或者做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德漠克里特

24、礼仪的目的和作用在于：使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质温和，使他敬重别人，和别人合得来。——约翰·洛夫

25、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

26、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

27、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

28、劝告朋友要在无人的地方，赞扬朋友可在人多的场合。——贺拉斯

29、父母者，人之本也。——司马迁

30、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

31、礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生（美国）

32、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

33、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

34、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

35、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

36、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

37、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

38、长幼有序。——孟子

39、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

40、要想子女孝，自己先敬老。

41、扶老携幼扬美德，尊老爱少讲文明。

42、在家孝敬父母，出门帮助老人。

43、每个人都要走向衰老，每个人都要尊重老人。

44、尊老才能老有所尊，尊老等于尊重自己。

45、把挚爱留给父母，让幸福陪伴老人。

46、姜老辣味大，人老经验多。家有一老，如有一宝;敬老爱老，永远记牢。

47、为学莫重于尊师。谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

48、师者，人之模范也。杨雄

49、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋》

50、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

51、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

52、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

53、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

54、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

55、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

56、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

57、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

58、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

59、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——孔子

60、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

论语中的名言警句 60句菁华（扩展6）

——自立的名言警句 60句菁华

1、有志诚可乐，及时宜自强。——欧阳修

2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

3、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德

4、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

5、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭

6、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

7、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

8、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果

9、志在林泉，胸怀廊庙。——琮琼

10、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

11、“稳妥”之船从未能从岸边走远。

12、一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底

13、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

14、应该相信自己是生活的强者。——雨果

15、假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。——戴维斯

16、幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。——威廉·哈立特

17、一个人缺少了自信，就容易对环境产生怀疑与戒备。

18、命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。

19、实现明天的惟一障碍，是对今天的怀疑。

20、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。

21、如果你相信自己，然后再加上一点点运气，那你所有梦想就都能实现。

22、原来寂寞的真正原因，不是找不到爱情，而是走不出过去，不是未来太黯淡，而是过去太美好，不是不相信爱情，而是不相信自己。

23、路要靠自己去走，才能越走越宽。

24、时间是我的财产，我的田亩是时间。

25、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。徐特立

26、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。---哥德

27、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅

28、没有独立精神的人，一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。福泽渝吉

29、天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。《周易》

30、古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。钱三强

31、智者一切求自己，愚者一切求他人。佚名

32、有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。林语堂

33、一思尚存，此志不懈。——胡居仁

34、我寻找过我自己。——赫拉克利特

35、游手好闲的人最没有空闲。瑟蒂斯

36、自立意味着学会承担人生中的一些重任，但是也要根据自己的情况去承担，而不是盲目地拒绝他人的帮助，什么都靠自己。

37、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

38、艰难困苦，玉汝于成。

39、有志者，事竟成。

40、野蛮人过着他自己的生活，而社会的人则终日惶惶，只知道生活在他人的意见之中，也可以说，他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。——卢梭

41、百学须先立志。——朱熹

42、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。蒲松龄

43、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。高尔基

44、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。培根

45、当劳动者靠自己的资金为生，当自耕农靠自己的土地产品生活或工匠自立门户工作时，他们依然是靠资本为生，也就是靠预先准备好的资金为生。

46、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。

47、怕的时候没人陪，学会了勇敢;烦的时候没人问，学会了承受;累的时候没人可以依靠，学会了自立。生病了痛了也要学会忍耐，坚持，还要坚强，即使独自悲伤，也不要去乞求怜悯，别人能给你的同情，是你最不需要的。

48、在激励你自己和别人时，希望是神奇的成分。——爱默生

49、“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。——费德罗

50、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林

51、能自立者必有骨也。——出处：李哲

52、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——出处：拉罗什福科

53、过去属于死神，未来属于你自己。——出处：雪莱

54、穷且益坚，不坠青云之志。——出处：王勃

55、富贵必从勤苦得。——出处：杜甫

56、我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。车尔尼雪夫斯基

57、只有我自己才是我的生命和我的灵魂的唯一合法的主人。高尔基

58、制造船炮，为*自强之本。曾国藩

59、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

60、能自立者必有骨也。李哲

论语中的名言警句 60句菁华（扩展7）

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、见利思义，见危授命。

3、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

4、温故而知新，可以为师矣。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、人能弘道，非道弘人。

7、与朋友交，言而有信。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、仕而优则学，学而优则仕。

10、君子和而不同，小人同而不和。

11、不患人之不己知，患不知人也。

12、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

13、君君，臣臣，父父，子子。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、君子于其言，无所苟而已矣。

16、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）

17、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

20、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

23、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

24、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

25、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

26、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”

27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

28、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

29、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

30、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

31、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

32、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

33、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

34、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

35、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》

36、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

37、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

38、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》

39、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

40、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》

41、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》

42、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

44、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》

45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

47、过，则匆惮改。

48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

50、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

论语中的名言警句 60句菁华（扩展8）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。出处：《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

2、朽木不可雕：这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处：《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”

6、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

7、举一反三：反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有——的效验。”近义词：融会贯通、触类旁通反义词：囫囵吞枣、不求甚解。

8、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

9、循序渐进：循：按照;序：次序;渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例：杨玉如《辛亥革命先着记》第三章：“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都*等。”用法：偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词：按部就班、由浅入深反义词：一步登天。

10、从井救人：意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处：《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

11、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

12、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例：他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

14、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

16、*之美：成全别人的好事。出处：《论语·颜渊》：“君子*之美，不*之恶。”示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法：动宾式;作谓语、宾语;含褒义，指赞助别人成事近义词：急公好义、助人为乐反义词：*之恶、掠人之美。

17、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

18、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱;沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词：待价而沽。

19、华而不实：华：通花，开花;实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例：*《改造我们的学习》：“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法：联合式;作谓语、定语;含贬义近义词：金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词：表里如一典故：《左传·文公五年》记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

20、文质彬彬：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例：“陈教授——从容不迫地说：……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章：)近义词：温文尔雅、彬彬有礼反义词：野调无腔、出言不逊

21、慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

22、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

23、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

24、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

25、三复斯言：三复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处：《论语·先进》：“南容三复白圭。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例：愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)

26、巧言令色：巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”示例：“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)

27、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

28、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

29、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

30、后生可畏：后生，年轻人，后辈；畏，这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

32、理屈词穷：站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者。”朱注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

33、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，加以声讨。《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。’”

34、能近取譬：能够就近那自己比方别人。譬，打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

35、匹夫不可夺志：匹夫，一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

36、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

37、手足无措：措，安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中，*无所措手足。”

38、温故知新：温，温习；故，旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。

39、文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”

40、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

论语,名言警句