孔子的名言及解释 40句菁华

1、有教无类。

2、割鸡焉用牛刀？

3、名不正，则言不顺。

4、朝闻道，夕死可矣。

5、以直报怨，以德报德。

6、君子欲讷于言而敏于行。

7、道听而涂说，德之弃也！

8、工欲善其事，必先利其器。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、有朋友自远方来，不亦乐乎？

11、翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

14、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

16、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。

17、翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

18、翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

20、翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

21、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

22、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

23、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

24、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

26、翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

27、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

28、翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

29、翻译：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

30、翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

31、翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

32、翻译：孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

33、翻译：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

34、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

35、翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

36、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

37、翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

38、翻译：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

39、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

40、翻译：**主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此**主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

孔子的名言及解释 40句菁华扩展阅读

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展1）

——励志名言及感悟 40句菁华

1、勇气如爱情，需要希望来滋养。

2、思想的形成，首先是意志的形成。

3、贪图省力的船夫，目标永远下游。

4、不会做小事的人，也做不出大事来。

5、人不劳动没出息，人不学习没长进。

6、如果你相信自己，你可以做任何事。

7、骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。

8、今天不为学习买单，未来就为贫穷买单。

9、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

10、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。

11、多少浅浅淡淡的转身，是旁人看不懂的情深。

12、宁愿遭天谴，我也要做一个顶天立地的男人。

13、当你想放弃时，想想当初为什么坚持到现实。

14、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达。

15、坚强是成功者的通行证，懦弱是失败者的墓志铭。

16、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

17、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。

18、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

19、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

20、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。

21、无论成功失败，但至少要尝度。生活只有这样才会变得更好。

22、跟着理智走，要有勇气；跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。

23、人生需要的是五彩斑斓，单调唯一的学习和工作那不是真的人生。

24、失败仅仅说明，成功的航班延迟了，而不是整条航线都被取消了。

25、哪怕以后会有更多的苦难与折磨，我会好好的生活着带着我的信仰。

26、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。

27、自信会让你天天开心，自信会让你事半功倍，自信会让你成就未来。

28、世界上只有两种动物能够爬上金字塔，一种是雄鹰，另一种便是蜗牛。

29、当你在等以后，就已经失去了永远。所以，抓紧吧，从这个瞬间开始。

30、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

31、如果说我懂得的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。

32、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

33、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。

34、问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。

35、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

36、另一个极端的例子，我在一个权力分散以至于非常混乱的公司里工作过，每个**都按照自己的想法自行其事。

37、不得意时，给时钟多加点油让它走快些；得意时，给时钟的齿轮上加点锯末，增加阻力，让它走慢些，时光遂道哲理。

38、我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

39、丘吉尔说：成功根本没有秘诀，如果有的话，就只有两个：第一是坚持到底，永不放弃；第二就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。

40、别人认为重要的事情，你不能把它作为实现自己目标的依据。只有通过你自己的实践经历与认真思考之后，才知道什么东西对你最好、什么事情对你最重要。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展2）

——墨子的名言及解释 40句菁华

1、君得之，则必用之矣。——国君得到了我的学说，就必然会采用。

2、非独染丝然也，国亦有染。——不光染丝是这样，国家也会被染。

3、所信者不忠，所忠者不信。——信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

4、士虽有学，而行为本焉。——做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

5、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。

6、丧虽有礼，而哀为本焉。——办丧事虽有一定的礼仪，但还是以哀痛为本。

7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。

8、子务为义，翟又将予子天下。——你只要努力做义事，我还要把天下送给你。

9、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。——这就好像口渴了才挖井，人死了才找医生。

10、不足以迁行而常之，是荡口也。——言论不能改变行动而又崇尚它，那就是说空话。

11、是犹三军北，失后之人求赏也。——这就好像三军打败战，落伍的人还要求奖赏一样。

12、是犹倮谓撅者不恭也。——这就好像自己赤裸着身体却指责别人掀起衣服不礼貌一样。

13、以其行理也，行理性于染当。——是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

14、我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。——我器重那个见到我做事，不见到我也做事的人。

15、绰非弗之知也，禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理，而是他把俸禄看得比义还重要。

16、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己，依靠别人的天地来称尊。

17、不以人之所不知告人，以所知告之。——不把别人所不懂的告诉别人，把别人知道的东西告诉别人。

18、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

19、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。——这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

20、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。——关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。

21、百门而闭一门焉，则盗何遽无从入哉？——好比有一百扇门而只关上一扇，那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

22、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。

23、行为人筮者与处而不出者，其糈孰多？——出外周游为人算卦的人与坐在家里不出去的人，他们谁得到的粮食多？

24、今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？——现在天下没有人行义，那么你应该鼓励我，为什么反而阻止我呢？

25、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。——如果能够擂鼓让天下的人都达到义，那么我的义难道不是更进一步了吗？

26、名不徒生而誉不自长，功成名遂。——名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

27、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。——教人学习却坚持有天命的观点，这就好像叫人包起头发来却有去掉了他的帽子。

28、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。——一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。

29、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。

30、故时年岁善，*仁且良；时年岁恶，*吝且恶。——所以，在收成好的年头，百姓就仁义善良；遇到荒年，那么百姓也会吝啬而凶恶。

31、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——现在如果送给别人很少的东西，却希望人家回报很多的东西，那么，人们就会怕你再送东西给自己了。

32、是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和。——凡是大国之所以不攻打小国的，必定是由于这个小国粮食充足，城郭修筑坚固，上下和谐一心。

33、是与天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与无为仪者也。——凡事天下要考察有无的原则，必定是以众人的耳目所见所闻的实情以知有与无来作为标准的。

34、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。——所以，即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。

35、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。——国君若真的希望人口多而不希望人口少的话，如果要蓄养姬妾，就不能不节制。［说明∶老百姓也得有老婆生孩子，别抢人家的老婆］

36、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。——国君自以为神圣聪明，而不去咨询官吏，自以为国家安定强大，而不注重防守，周围的邻国图谋侵略他却不知道戒备。

37、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。——凡是圣人制造的这些东西，无一不是有益于实用才去做的，所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴起的利益太多了。

38、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。

39、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。——现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

40、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、慎终如始，则无败事。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、哀莫大于心死，而人死亦次之。

6、相与于无相与，相为于无相为。

7、知不知，尚矣；不知知，病也。

8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

9、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

10、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

11、至人无己，神人无功，圣人无名。

12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

20、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

23、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

24、译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

27、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

28、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

29、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

30、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

32、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

33、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

34、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

37、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

40、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展4）

——孔子的名言 50句菁华

1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

4、君子和而不同，小人同而不和。

5、、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

6、既来之，则安之。——《论语·季氏》

7、无伐善，无施劳。出处：论语

8、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

10、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

11、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

12、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

13、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

14、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

15、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。

16、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

17、文质彬彬，然后君子。

18、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

19、与朋友交，严而有信。——孔丘

20、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

21、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

22、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

23、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”

24、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

25、惟上知与下愚不移。

26、未知生，焉知死？

27、既来之，则安之。

28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

30、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

31、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

32、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

33、言必信，行必果。（论语·子路）

34、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

35、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子

36、辞达而已矣。——孔子

37、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子

38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

39、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

40、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

41、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

42、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子

43、未知生，焉知死？——孔子

44、是可忍，孰不可忍也。

45、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

46、十 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

47、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

48、十子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

　　译文】孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

49、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

　　能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

50、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展5）

——孔子的励志名言 50句菁华

1、君子周急不继富。《论语》

2、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》

3、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

4、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

6、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

7、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

8、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

9、有则改之，无则加勉。《论语》

10、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》

11、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

14、不迁怒，不贰过。

15、不以其道，得之不去也。

16、不愤不启，不悱不发。

17、举一隅不以三隅反，则不复也。

18、人而无恒，不可以作巫医。

19、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

20、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

21、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”

22、孔子曰：“因材施教。”

23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

24、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

25、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

26、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

27、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

28、君子欲讷于言而敏于行。

29、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

31、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

32、过，则匆惮改。

33、君于不以言举人,不以人废言。

34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、刚、毅、木、讷近仁。

37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

38、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也;从道不从君，从义不从父，人之大行也。

39、与朋友交，严而有信。

40、君子之行也，度于礼。

41、君子求诸己，小人求诸人。

42、有朋自远方来，不亦乐乎？

43、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

44、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

45、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

46、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

48、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

49、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

50、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　励志名言，孔子经典名句

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展6）

——孔子励志名言名句 40句菁华

1、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

2、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

3、己所不欲，勿施于人。

4、过，则匆惮改。

5、子曰：德不孤，必有邻。

6、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

7、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

8、巧言令色，鲜矣仁!

9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、不义而富且贵，于我如浮云。

12、不学礼，无以立。

13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

16、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

17、刚毅木讷近仁。

18、与朋友交，言而有信。

19、人无远虑，必有近忧。

20、士而怀居，不足为士矣！

21、学而时习之，不亦说乎？

22、有朋自远方来，不亦乐乎？

23、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、子曰“君子周而不比，小人比而不周。”

26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

27、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

28、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

29、温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

30、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、子曰“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

34、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

35、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

36、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

37、子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

38、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

39、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

40、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”

孔子的名言