孔子经典论语名句 40句菁华

1、岁寒，然后知松柏之后凋也。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

4、君子坦荡荡，小人长戚戚。

5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

6、君子居之，何陋之有？

7、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

9、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

10、食不厌精，脍不厌细。

11、食不语，寝不言。

12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

15、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

17、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

18、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

19、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

20、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

24、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

25、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

26、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

27、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

28、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

29、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

30、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

31、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

32、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

33、日月逝矣，岁不我与。 《论语》

34、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》

35、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子经典论语名句 40句菁华扩展阅读

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展1）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

2、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

4、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

5、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

6、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

7、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

8、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》

9、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

10、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）

12、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）

13、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

18、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）

19、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“巧言令色，鲜仁矣。”

22、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”

23、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”

24、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”

25、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

26、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

27、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

28、子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

29、子温而厉，威而不猛，恭而安。

30、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

31、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

32、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

34、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

36、子曰:“当仁，不让于师。”

37、子曰:“有教无类。”

38、子曰:“道不同，不相为谋。”

39、孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”

40、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展2）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、三十而立，四十而不惑。

2、德不孤，必有邻。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、食不厌精，脍不厌细。

5、道不同，不相为谋。

6、不患人之不己知，患其不能也。

7、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

8、大德必得其寿。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、子以四教：文、行、忠、信。

11、饱食终日，无所用心，难矣哉。

12、过则勿惮改。

13、有教无类。

14、用之则行，舍之则藏。

15、刑罚不中，*无所措手足。

16、君子于其言，无所苟而已矣。

17、大言不惭。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。

19、君子周而不比，小人比而不周。

20、少成若天性，习惯如自然。

21、过犹不及。

22、礼之用，和为贵。

23、四体不勤，五谷不分。

24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？

25、道不行，秉桴浮于海。

26、每事问。

27、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

28、朝闻道，夕死可矣。

29、过而不改，是谓过矣。

30、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

31、仕而优则学，学而优则仕。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、岁寒然后知松柏之后凋也。

34、为君难，为臣不易。

35、君子不以言举人，不以人废言。

36、民可使由之，不可使知之。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、小不忍，则乱大谋。

40、人不知而不愠，不亦君子乎。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展3）

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、学如不及，犹恐失之。

2、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

4、人而无恒，不可以作巫医。

5、有教无类。

6、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

7、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

8、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

9、子曰：温故而知新，可以为师矣。

10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

12、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

13、子曰：不在其位，不谋其政。

14、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

15、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

16、不患人之不己知

17、君子务本，本立而道生

18、吾未见好德如好色者也

19、君子求诸己，小人求诸人

20、人而无信，不知其可也

21、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

22、邦无道，危行言孙

23、视其所以，观其所由，察其所安

24、礼，与其奢也，宁俭

25、爱之欲其生，恶之欲其死

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

27、士不可以不弘毅，任重而道远。

28、子不语：怪，力，乱，神。

29、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

30、食不厌精，脍不厌细。

31、朝闻道，夕死可矣。

32、放于利而后行，多怨。

33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

34、父母在，不远游。游必有方。

35、德不孤，必有邻。

36、未知生，焉知死？

37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

38、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

39、不患人之不己知，患不知人也。

40、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展4）

——孔子的名言名句 150句菁华

1、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?

2、诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

3、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。作者：孔子

4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

5、内不欺己，外不欺人。

6、己所不欲，勿施于人。

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、不愤不启，不悱不发。

9、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

10、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

11、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

12、子曰：“不在其位，不谋其政。”

13、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子

14、朝闻道，夕死可矣。——孔子

15、未知生，焉知死？——孔子

16、学而时习之，不亦说乎？——孔子

17、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子

18、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子

19、少成若天性，习惯如自然。——孔子

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子

21、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

23、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

24、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

25、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

26、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

27、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

28、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

29、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

30、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

31、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

33、既来之，则安之。——《论语·季氏》

34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

35、慎终，追远，民德归厚矣。

36、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

37、温故而知新，可以为师矣。

38、孔子学如不及，犹恐失之。

39、孔子不患人之不己知，患不知人也。

40、孔子三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

41、不在其位，不谋其政。

42、孔子学而不思则罔，思而不学则殆。

43、孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

44、孔子颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

45、子以四教：文、行、忠、信。

46、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

47、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

48、君子*之美，不*之恶。小人反是。

49、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

50、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

51、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

52、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

53、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

54、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

55、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

56、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

57、与朋友交，严而有信。——孔丘

58、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

59、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

60、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

61、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

62、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

63、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。出处：论语

64、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语

65、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

66、巧言乱德。

67、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》——不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

68、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

69、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

70、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

71、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

72、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

73、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

74、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

75、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

76、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

77、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

78、不迁怒，不贰过。

79、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

80、其知可及也，其愚不可及也。

81、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

82、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

83、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

84、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

85、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

86、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

87、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

88、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

89、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

90、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

91、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

92、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

93、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

94、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

95、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

96、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

97、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

98、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》

99、兴于《诗》，立于礼，成于乐

100、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

101、学而时习之，不亦说乎?

102、朝闻道，夕死可矣

103、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

104、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

105、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子

106、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

107、学而时习之，不亦说乎?——孔子

108、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——孔子

109、与朋友交，言而有信。——孔子

110、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子

111、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

112、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子

113、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

114、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

115、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子

116、以直报怨，以德报德。——孔子

117、苛政猛于虎。——孔子

118、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子

119、割鸡焉用牛刀。——孔子

120、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎?——孔子

121、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

122、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

123、人之生也直，罔之生也幸而免。

124、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

125、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

126、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

127、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

128、子曰：德不孤，必有邻。

129、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

130、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

131、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

132、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。

133、朽木不可雕也。

134、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

135、大德不逾闲，小德出入可也。

136、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

137、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

138、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

139、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

140、举一隅不以三隅反，则不复也。

141、君子*之美，不*之恶。小人反是。《论语》--君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

142、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

143、当仁，不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

144、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。

145、小不忍，则乱大谋。

146、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

147、知者不失人，亦不失言。

148、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

149、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

150、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展5）

——孔子经典语录 100句菁华

1、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

2、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

3、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

4、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

5、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

6、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

7、克。伐。怨。欲。

8、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

9、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

10、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

11、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

12、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

13、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

14、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

15、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

16、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

17、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

18、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

19、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

21、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

23、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

25、事君尽礼，人以为谄也。

26、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

27、逝者如斯夫，不舍昼夜。

28、与朋友交，言而有信。

29、言而必有信，期而必当，天下之高。

30、齐一变至於鲁，鲁一变至於道

31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

32、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

33、己所不欲，勿施于人。

34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

35、君子矜而不争，群而不党。

36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

37、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

38、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

39、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

40、以不教民战，是谓弃之。

41、慎终，追远，民德归厚矣。

42、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

43、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

44、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

45、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

46、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

47、、父母，唯其疾之忧。

48、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

49、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

50、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》

51、2、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

52、人无远虑，必有近忧。

53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）

54、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语·子罕）

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。

56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）

57、既来之，则安之。（论语·季氏）

58、君子*之美。《论语·颜渊》

59、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

60、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

61、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

62、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

63、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

64、士而怀居，不足为士矣！

65、学而时习之，不亦说乎？

66、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

67、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

68、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

69、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

70、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

71、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”

72、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

73、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

74、2、逝者如斯夫，不舍昼夜。

75、2、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

76、4、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

77、6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

78、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

79、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

80、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

81、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

82、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

83、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

84、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

85、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

86、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

87、0、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。

88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

孔子经典语录2

　　1、使民敬忠以劝，如之何？

89、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》

　　（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

90、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

91、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　　（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）

92、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

　　（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

93、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

　　（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）

94、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

95、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）

96、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　　（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）

97、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

　　（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）

98、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

　　（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）

99、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

　　（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）

100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》

　　（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）

孔子经典语录6

　　1. 子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展6）

——孔子名言名句 50句菁华

1、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

2、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

4、言必信，行必果。 ——孔子

5、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

7、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

8、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

10、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

11、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

12、人无远虑，必有近忧。

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

14、君于不以言举人，不以人废言。

15、事君，敬其事而后其食。

16、凡事豫则立，不豫则废。

17、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

18、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

19、有朋友自远方来，不亦乐乎？

20、君子上达，小人下达。——孔子

21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

22、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

23、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

24、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

26、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”

27、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

28、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

29、不在其位，不谋其政!

30、不义而富且贵，于我如浮云!

31、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

32、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

33、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子

34、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

35、人而无信，不知其可也。——孔子

36、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》

37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

38、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦! ——孔子

39、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

40、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

41、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》

42、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

44、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

45、刚、毅、木、讷近仁。

46、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

47、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

48、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

49、不患贫而患不均，不患寡而患不安。

50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

孔子名言名句12

　　1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展7）

——孔子经典语录 50句菁华

1、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

4、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。

5、克己复礼。

6、克。伐。怨。欲。

7、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

8、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

9、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

11、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

13、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

14、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

15、道不同，不相为谋。

16、君子矜而不争，群而不党。

17、以文会友，以友辅仁。

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

19、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

20、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录

21、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

22、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

23、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

24、1、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

25、4、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。

26、6、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

27、人无远虑，必有近忧。

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）

29、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

30、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

31、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

33、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

34、己所不欲，匆施于人。

35、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

37、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

38、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

39、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

40、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

　　（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

41、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　　（腐朽的木头无法雕刻。）

42、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

43、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

　　（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）

44、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

　　（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）

45、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

　　（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

46、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）

47、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

　　（孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”）

48、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

　　（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）

49、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

　　（能牺牲生命来成全仁德。）

50、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

　　（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展8）

——孔子励志名言名句 40句菁华

1、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

2、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

3、己所不欲，勿施于人。

4、过，则匆惮改。

5、子曰：德不孤，必有邻。

6、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

7、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

8、巧言令色，鲜矣仁!

9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、不义而富且贵，于我如浮云。

12、不学礼，无以立。

13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

16、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

17、刚毅木讷近仁。

18、与朋友交，言而有信。

19、人无远虑，必有近忧。

20、士而怀居，不足为士矣！

21、学而时习之，不亦说乎？

22、有朋自远方来，不亦乐乎？

23、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、子曰“君子周而不比，小人比而不周。”

26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

27、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

28、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

29、温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

30、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、子曰“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

34、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

35、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

36、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

37、子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

38、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

39、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

40、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展9）

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、朽木不可雕也。

2、不迁怒，不二过。

3、育才造士，为国之本。

4、不以规矩，无以成方园。

5、居处恭，执事敬，与人忠。

6、慎终，追远，民德归厚矣。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、君子周而不比，小人比而不周。

9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

10、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

11、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

12、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

13、权，然后和轻重；度，然后知长短。

14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

16、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

17、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

18、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

19、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

20、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

21、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

23、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

24、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

25、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

27、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

28、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

29、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

32、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

34、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

35、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

36、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

37、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展10）

——论语好词好句 40句菁华

1、言不及义 成事不说 任重道远

2、有始有终 患得患失 告往知来

3、始作俑者 不耻下问 举直错枉

4、色厉内荏 乐以忘忧 岁寒松柏

5、而立之年 犬马之养 敏而好学

6、近悦远来 当仁不让 人而无信

7、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

8、三年无改于父之道，可谓孝矣。

9、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

10、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！

11、能为师，然后能为长，能为长，然后能为君。

12、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

13、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。

14、由俭入奢易，由奢入俭难。

15、学而不思则罔，思而不学则殆。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

17、性相近也，习相远也。

18、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。

19、无可无不可。

20、君子有三戒。

21、当仁不让于师。

22、放于利而行，多怨。

23、子不语：怪力乱神。

24、先行其言，而后从之。

25、吾未见好德如好色者也。

26、宁肯站着死，决不跪着生。

27、父母在，不远游，游必有方。

28、不患人之不已知，患不知人也。

29、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

30、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

31、君子*之美，不*之恶，小人反是。

32、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

33、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。

34、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

36、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

37、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

38、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

39、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

40、何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

论语