论语孔子的语录 40句菁华

1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

6、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

7、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

8、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

9、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

11、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

12、不在其位，不谋其政。

13、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

15、人无远虑，必有近忧。

16、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

17、性相近也，习相远也。

18、唯上知与下愚，不移。

19、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

20、学而时习之，不亦说乎？

21、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

22、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

23、学而不思则罔，思而不学则殆。

24、朝闻道，夕死可矣。

25、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

26、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

27、吾未见好德如好色者也。

28、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈

29、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

30、好学而不贰。—《左传》

31、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪

32、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》

33、生于忧患，死于安乐。—孟子

34、一寸山河一寸金。—金·左企弓语

35、捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

36、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》

37、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语

38、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》

39、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》

40、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》

论语孔子的语录 40句菁华扩展阅读

论语孔子的语录 40句菁华（扩展1）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、三十而立，四十而不惑。

2、德不孤，必有邻。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、食不厌精，脍不厌细。

5、道不同，不相为谋。

6、不患人之不己知，患其不能也。

7、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

8、大德必得其寿。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、子以四教：文、行、忠、信。

11、饱食终日，无所用心，难矣哉。

12、过则勿惮改。

13、有教无类。

14、用之则行，舍之则藏。

15、刑罚不中，*无所措手足。

16、君子于其言，无所苟而已矣。

17、大言不惭。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。

19、君子周而不比，小人比而不周。

20、少成若天性，习惯如自然。

21、过犹不及。

22、礼之用，和为贵。

23、四体不勤，五谷不分。

24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？

25、道不行，秉桴浮于海。

26、每事问。

27、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

28、朝闻道，夕死可矣。

29、过而不改，是谓过矣。

30、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

31、仕而优则学，学而优则仕。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、岁寒然后知松柏之后凋也。

34、为君难，为臣不易。

35、君子不以言举人，不以人废言。

36、民可使由之，不可使知之。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、小不忍，则乱大谋。

40、人不知而不愠，不亦君子乎。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展2）

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、岁寒，然后知松柏之后凋也。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

4、君子坦荡荡，小人长戚戚。

5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

6、君子居之，何陋之有？

7、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

9、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

10、食不厌精，脍不厌细。

11、食不语，寝不言。

12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

15、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

17、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

18、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

19、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

20、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

24、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

25、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

26、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

27、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

28、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

29、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

30、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

31、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

32、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

33、日月逝矣，岁不我与。 《论语》

34、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》

35、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

论语孔子的语录 40句菁华（扩展3）

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

2、寝不尸，居不容。

3、岁寒，然后知松柏之后凋也。

4、敏而好学，不耻下问。

5、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、子不语：怪，力，乱，神。

8、吾未见好德者如好色者也。

9、未知生，焉知死？

10、不患人之不己知，患不知人也。

11、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

13、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。

14、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

15、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

16、温故而知新，可以为师矣。

17、见利思义，见危授命。

18、君子之仕也，行其义也。

19、其使民也义。

20、君子和而不同，小人同而不和。

21、求仁而得仁，又何怨。

22、见善无不及，见不善如探汤。

23、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

24、过而不改，是谓过矣！

25、不迁怒，不二过。

26、人无远虑，必有近忧。

27、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

29、以文会友，以友辅仁。

30、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

31、君子欲讷于言而敏于行。

32、巧言令色，鲜矣仁。

33、有德者必育言，有言者不必育德。

34、古者言之不出,耻躬不逮也。

35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

36、古者言之不出，耻躬不逮也。

37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

40、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展4）

——孔子语录 100句菁华

1、既来之，则安之。 (论语·季氏)

2、朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁)

3、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

4、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

6、何以报德？以直报怨，以德报德。

7、寝不尸，居不容。

8、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

9、工欲善其事，必先利其器。

10、巧言令色，鲜矣仁！

11、温故而知新，可以为师矣。

12、父母在，不远游，游必有方。

13、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

14、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ 孔子

15、子曰：君子和而不同，小人同而不和——孔子

16、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉——孔子

17、博学于文，约之以礼——孔子

18、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动——孔子

19、孔子曰：不愤不启，不悱不发----举一隅而不以三隅反，则不复也——孔子

20、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人——孔子

21、子曰：居处恭，执事敬，与人忠——孔子

22、子曰：礼之用，和为贵——孔子

23、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得——孔子

24、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言----知者不失人，亦不失言——孔子

25、君子坦荡荡，小人长戚戚。

26、言必信，行必果。 ——孔子

27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》

28、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

29、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

30、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

31、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

32、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

33、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

34、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

36、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

38、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

39、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

40、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

41、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

42、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

43、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

44、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）解释：曾子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？”孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”

45、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”解释：孔子说：“财富和地位，这是人人都向往的，但如果不是凭正当的方式取得的，君子是不会享有的。贫困和卑贱，这是人人都厌恶的，但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了，君子是不会摆脱这种境况的。”

46、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。解释：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”

47、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”解释：孔子说：“不到他想弄明白却不能的时候不去开导他，不到他想说明白却不说出来的时候不去启发他。举出一个例子不能由此类推出其他三个例子，就不再教他了。”

48、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

49、里仁为美。择不处仁，焉得知?

50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

51、有德者必育言，有言者不必育德。

52、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他思维敏捷却很好学，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以被谥为‘文’。”）

53、岁寒，然后知松柏之后凋也。

54、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

55、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)

56、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

57、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)

58、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

59、君子求诸己，小人求诸人。

60、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

61、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

62、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

63、敏而好学，不耻下问。

64、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

65、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

66、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

67、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

68、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

69、己所不欲，勿施于人。

70、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

71、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句

72、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

73、人不知而不愠，不亦君子乎？

74、3、与朋友交，言而有信。

75、5、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

76、8、学而不厌，诲人不倦。

77、5、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

78、、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

79、、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之。

80、1、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

81、8、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

82、0、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

83、8、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

84、不怨天，不尤人。

85、当仁，不让于师。

86、与朋友交，言而有信。

87、逝者如斯夫，不舍昼夜。

88、毋意，毋必，毋固，毋我。

89、里仁为美。择不处仁，焉得知！

90、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

91、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。

92、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

93、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

94、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

95、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

96、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

97、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

98、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。

99、由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

100、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展5）

——孔子的论语名言 50句菁华

1、苛政猛于虎《论语》

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

4、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

6、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

7、小人之过也必文。《论语》

8、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》

9、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》

10、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

11、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》

12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

15、居处恭，执事敬，与人忠。

16、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。

17、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

18、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”

19、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

20、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

23、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

24、君子欲衲于言，而敏于行。

25、朝闻道，夕死可矣。

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。

27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

28、食不厌精，脍不厌细。

29、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。

30、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

32、知其不可而为之。——《论语·宪问》

33、不学礼，无以立。——《论语·季氏》

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

36、孔子 工欲善其事,必先利其器。

37、孔子 学而不厌,诲人不倦。

38、、食不语，寝不言。

39、、寝不尸，居不容。

40、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

41、、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

42、、君子欲衲于言，而敏于行。

43、、君子周急不继富。

44、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

45、、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

46、、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

47、、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

48、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

49、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

50、不学诗，无以言。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展6）

——论语经典语录 50句菁华

1、君子上达，小人下达。（宪问）

2、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

4、德不孤，必有邻。

5、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

6、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》

7、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹

8、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹

9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

11、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

15、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

16、一个极其优秀的人。他没有敌人，而他的朋友也没有一个喜欢他的。

17、报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。

18、教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。

19、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。

20、见善如不及，见不善如探汤。

21、君子*之美，不*之恶。小人反是。

22、当仁，不让于师。

23、天行健，君子以自强不息。——《周易》

24、己所不欲，勿施于人。——《论语》

25、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

26、不怨天，不尤人。——《论语》

27、不迁怒，不贰过。——《论语》）

28、人皆可以为尧舜。——《孟子》

29、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

31、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

33、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

34、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》

35、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

36、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

37、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

38、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

39、微管仲，吾其被发左衽矣。

40、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

41、是可忍也，孰不可忍也。

42、不学诗，无以言。

43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

44、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

45、不学礼，无以立。

46、后生可畏，焉知来者之不如今也。

47、胜人者有力，自胜者强。

48、日月逝矣，岁不我与。

49、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

50、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展7）

——读者言论语录 50句菁华

1、魔术在提醒人们，亲眼目睹也会有假象。试着坚信—期《读者》言论

2、与咱们人口数量有一拼的印度，实行火车票实名制一百多年来，好处显而易见：印度从来没有票贩子这个职业，也没有认为买票而排队，这是程序正义的最大优势。经济学博士马光远—《读者》言论

3、世纪年代有两位成功推销*的”大使“，一位叫*，另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》

4、每个人都是囚犯，手机号码便是编号。手机方便了人，也困住了人—期《读者》言论

5、大脑就像线圈一样，如果你进行某一种脑力劳动，它就会不断加固某一截，而忽略其他的。——上网请勿过量，它会降低你的社交潜质

6、过去底特律人用智慧打造了财富，此刻他们却用财富打造了一无所有。——美国三大车厂濒临破产，旅游指南《寂寞星球》如此形容急遽没落的汽车城底特律

7、生活能选取吗？永远都像此刻这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。——姚明对兄弟姐妹说

8、得一个诺贝尔奖能够让*人高兴，但对时下的*来说这并不是最需要的。仍处于脱贫阶段的*急需像比尔·盖茨任天堂这样会赚钱的创新人才。——杨振宁

9、离婚就像一次截肢手术，你活下来了，但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论

10、咱们在度过这生命时，一路上不断丢弃各式各样的行李，但直到最后都不必须能丢掉犯傻的潜质，它能防止灵魂枯竭。英国爵士乐大师汗弗莱·列堤顿—期《读者》言论

11、欢迎大家扔鞋，但最好是两只，请记得我的鞋号是号。白岩松在耶鲁大学卢斯礼堂发表题为《我的故事以及背后的*梦》的演讲时，这一开场白获得了全场师生的笑声和掌声—期《读者》言论

12、水上了一次高山之后就叫”瀑布“。——机趣无限

13、真正的谈话艺术不仅仅是在适宜的时刻说出适宜的话，也包括正被诱惑之时，不说出错误的话。后一点更难把握—《读者》言论

14、豪车大屋是世纪的*深受金融危机伤害的美国人发出这样的感叹—期《读者》言论

15、身高一般，发型传统，相貌过目即忘；性格温和，工资无偿上交给老婆；不吸烟不喝酒不关机不赌钱，无红颜知己；月薪至元，有支付住房首付的潜质；一般从事教育IT机械制造及其他技术类行业的男生。眼下备受女白领热捧的“经济适用男”形象—期《读者》言论

16、顿透露哈佛商学院精神的一个细节年第期《读者》言论

17、总有人在我面前说：先生存，再生活。但是我发现，当你忙完生存后，生活已经荡然无存。——生存和生活有时会背道而驰

18、站在高跟鞋上，我才能看见真正的世界。使脚不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。——《欲望都市》中扮演凯丽的女演员莎拉·杰西卡·帕克

19、我喝酒是想把痛苦淹死，谁知痛苦这家伙学习并领悟了游泳。——某酒鬼顿悟”借酒浇愁愁更愁“

20、一个人的力量—吵架需要两个人，停止吵架只需要一个人；创造婚姻幸福需要两个人，破坏它也只要一个人。——卢志文《我的＜凡人箴言录＞》

21、男生的自尊心可能比女生更为脆弱，正因他们在评价自我的社会地位时，依据的是某一方面的成就，比如职业收人，这些标准的不确定性都很高。正因男生普遍不善于自省和表达情感，这会导致他们丧失自尊心。——美国心理学协会的戴维·沙普利说

22、少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——

23、他们是一群热爱语言，一向精益求精心怀敬畏地使用语言的人，是一群吃苦耐劳并随时准备被闹钟叫醒的人。——曾担任美国报纸修改协会*的格里高利·法弗里用他年报纸从业经验归纳出的新闻工作者的特征

24、日常生活中，时刻线性流逝，而节日就像这条直线上的刻度，有了度量，才有好处。美国民俗家阿兰邓迪斯这样分析节日的好处—期《读者》言论

25、爱国首先要爱自我的同胞，扶危救困，匡扶正义，而不能‘不爱国人却爱国，只爱民族不爱民’“爱国”是个好词，该不该爱国不是一个问题，怎样才是爱国，一些时候却成了一个问题—期《读者》言论

26、我是个打工妹，刚在网吧看到手机发消息能够捐款，我发了条，捐了元。我工资很低，不好笑话我。年月日晚，在由台湾八大电视台举办的“把爱传出去———赈灾募捐晚会”上，主持人念出大陆打工妹的捐款消息，透过台湾各大电视台的转播传遍全台湾，令所有观看赈灾晚会的台湾民众动容—期《读者》言

27、女生涌到城市，在城市安家落户，也许只需要一张车票；而咱们男生如果想在城市里安顿下来，却需要一栋房子，甚至更多。*城市化进程致使更多的农村女性停留在城市里，而农村男性只能回家继续务农—期《读者》言论

28、不好试图给你的性命增加时刻，而要向你的时刻赋予性命。雷达表全球总裁RolandStreule的时刻哲学—期《读者》言论

29、统计数据就像美女身上的比基尼，漏的部分引人遐思，没漏的部分才是最重要的。有学者以夜间的灯光数推算一国的经济盛衰，呼应美国已故学者列文斯坦所说，官方公布的数据看不到重要的信息—《读者》言论

30、当一个人认为一克拉钻石比一粒米贵时，这个人的生活杯具就开始了。——郝正宏《攒局》一文中说

31、要狼为自我的罪恶史忏悔，是羊的一厢情愿鲁行有关“历史”的零碎思想—期《读者》言论

32、在国外元首因多吃一道菜可能被迫向国人道歉的时候，咱们还在为“*招待费”是不是机密，能不能说而争论不休，这是国情不一样，还是差距太大？南京政治学院新闻传播系副教授肖余恨—期《读者》言论

33、抑郁时仰头看天—期《读者》言论

34、在所有人中，唯有那些把时刻花在哲学上的人是闲适从容的，唯有他们才真正活着。正因他们不满足于有生之年，他们全身心地投人那无限的永恒的可与更优秀的人共同分享的过去。——塞涅卡《哲学的治疗》

35、人生的目的有二，获得你想要的，然后享受得到的。只有最明智的人做到了第二点。人生感想—《读者》言论

36、厌恶是刹车，学习是踩油门；厌恶只是一种姿态的标榜和心理*衡术，学习则使人进步。学习最厌恶的人，学习其寸之所长，学习其闪光点，有助于自我前行。——向最厌恶的人学习，也是学习型社会的应有之义

37、童心，蚁食，龟欲，猴行。中医养生之道—《读者》言论

38、去看生活；去看世界；去证明伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物—机器军队人群丛林和月亮的影子；去看人的杰作—他的画作高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男生爱的女生和孩子们；去看并享受着快感；去看并被震撼；去看并领悟。——世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心

39、分能够当*的同事！——公务员招录考试辅导专家主讲人赵玲玲这样鼓励人们用心参加公*。进入*办公厅的笔试分数*均分

40、上天给了每个人每一天三个八小时，第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉，人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论

41、人不被非议是不真实的。非议就如人的影子，人越高，影子就越长。伴随成功的并不都是掌声—期《读者》言论

42、每一桩婚姻都有自我的四季。不好拿自家的冬天和别人的春天比—期《读者》言论

43、男女都不排除在婚后对异性重新认识与寻找，聪明者总是把情绪控制的像参观博物馆那样，欣赏珍品但不奢求占有。婚后如何调控自我的感情—期《读者》言论

44、孩子能够对家长说不，学生能够对老师说不，下属能够对上司说不，牛粪能够对鲜花说不。病人敢对医生说不吗？——有一位患者看病时无意中冒犯了医生，医生竞持针管朝他扎去

45、保险：让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》

46、少壮不发奋，二老徒伤悲赖宝语录—《读者原创版》

47、一个伟大的国家，就像一位野心勃勃的女主人，无法邀请失败者参加她的宴会。——基辛格在担任国务卿时说，上流社会的法则之一就是：结交比自我更富有更有影响力的人

48、学武术有两种作用：一是你站在这儿，我用我的技能打倒你，来证明我强大；二是只要我强大，坐在那里，你就不敢轻易打我。李连杰向西方人解释，*武术贵在不战而屈人之兵—期《读者》言论

49、人生有些事就如打喷嚏，虽然已经有预感，却总是措手不及。人生感悟—《读者》言论

50、教育，%是启发，%是等待。对儿童如此，对*亦如此。教育就应是留白的艺术—期《读者》言论

论语孔子的语录 40句菁华（扩展8）

——孔子歇后语 40句菁华

1、孔夫子门前讲论语——(自不量力)

2、孔夫子卵脬(音抛)——文诌诌

3、孔夫子背书箱——尽是输（书）

4、孔夫子门前讲《论语》——自不量力

5、孔夫子游列国—— 尽是理（礼）

6、孔夫子的弟子——闲（贤）人

7、孔夫子的砚台——黑心

8、孔夫子教三字经——埋没人材

9、孔夫子出门——（三思而行）

10、孔夫子讲学——（之乎者也）

11、孔夫子游列国——尽是理（礼）

12、孔夫子放屁——文气冲天。

13、孔夫子搬家——尽是输(书)

14、孔夫子唱戏——出口成章

15、孔雀的尾巴——翘得太高了

16、孔子出门-三思而行

17、孔子讲学-之乎者也

18、孔子门前讲《论语》-不自量力

19、孔子游列国-净是礼

20、孔子面前讲《孝经》——假斯文

21、孔子唱戏——出口成章

22、孔子搬家——净是书（输）

23、孔子的褡裢——两头输（书）；书呆（袋）子

24、孔子的砚台——黑心

25、孔子的嘴巴——出口成章

26、孔子游列国——尽是礼

27、孔子打哈欠——（满口书生气）

28、孔子讲学——（之乎者也）

29、孔子挂腰刀——（不文不武）

30、孔子念文章——（咬文嚼字 ）

31、乡下人不识孔子——读书老爷（独输老爷）

32、孔子肚皮——书橱（舒徐）。

33、孔子的坟--久慕（墓）

34、孔子拜师--不耻下问

35、孔子搬家--尽输（书）

36、孔子门前卖《论语》--自不量力；不自量

37、孔子面前讲《孝经》--假斯文；冒充斯文

38、孔子游列国--尽是礼

39、孔子讲学--（之乎者也）

40、孔子肚皮--书橱（舒徐）。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展9）

——孔子言行的名言警句 40句菁华

1、士而怀居，不足为士矣！

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

5、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

6、见善无不及，见不善如探汤。

7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

8、兴于诗，立于礼。成于乐。

9、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

10、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

11、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

14、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

15、事君，敬其事而后其食。

16、过而不改，是谓过矣！

17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

18、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

19、君子之仕也，行其义也。

20、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

22、己所不欲，匆施于人。

23、以不教民战，是谓弃之。

24、学如不及，犹恐失之。

25、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

26、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

27、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。

28、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

29、与朋友交，言而有信。

30、天下之至仁者，能合天之至亲也。

31、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

32、不知命，无以为君子也。

33、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

35、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。

36、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

37、见利思义，见危授命。

38、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

39、逝者如斯夫！不舍昼夜。

40、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

　　孔子言行的名言警句 篇5

　　1、不愤不启，不悱不发。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展10）

——于丹论语心得经典语录 30句菁华

1、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

2、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

3、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。

4、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。

5、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

6、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

7、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

8、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素温暖的生活态度。

9、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

10、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

11、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

12、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。

13、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。

14、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

15、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

16、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

17、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

18、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

19、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

20、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

21、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

22、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

23、一个人想*庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少*庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

25、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。

26、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用*和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。

27、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

28、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

29、人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

30、神于天，圣于地"是*人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

论语,语录