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论语中的名言警句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

4、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

10、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

11、求仁而得仁,又何怨

12、君子务本,本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信,不知其可也

15、子不语:怪、力、乱、神

16、邦无道,危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义,好行小慧,难矣哉

19、不患人之不己知,患不知人也。

20、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

21、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

22、温故而知新,可以为师矣。

23、君子欲衲于言,而敏于行。

24、食不厌精,脍不厌细。

25、未能事人,焉能事鬼?

26、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信,行必果。——孔子《论语》

31、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》

33、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

34、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

36、礼以行之,孙以出之,信以成之。

37、不患莫己知,求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

39、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

40、过去做错的,及时改正,譬如昨日死。

41、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

42、美则美矣,未尽善焉。

43、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

44、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

46、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

47、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语中的名言警句 50句菁华扩展阅读


论语中的名言警句 50句菁华(扩展1)

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

4、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

5、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

7、、言而必有信,期而必当,天下之高。

8、5 、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

9、2 、事君尽礼,人以为谄也。

10、4 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

11、0 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

13、及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》

14、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)

15、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》

16、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》

17、君子坦荡荡,小人长戚戚——《论语·述而》

18、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)

19、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、不在其位,不谋其政——《论语·泰伯》

23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

24、君子求诸己,小人求诸人

25、邦无道,危行言孙

26、君子有三戒

27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

29、君子周急不继富。

30、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

31、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

33、文质彬彬,然后君子。——《论语雍也》

34、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

35、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

36、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

37、人而无信,不知其可也。

38、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

39、子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之

40、粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”

41、子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”

42、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

43、子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”

44、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔

45、棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎!夫子之说,君子也。驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之(革享),犹犬羊之(革享)。”

46、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

47、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

48、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

49、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

50、孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”

51、佛Z召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

52、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

53、人无远虑,必有近忧。

54、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

55、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

56、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

57、己所不欲,勿施于人。

58、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

59、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

60、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  《论语》中的名言警句 篇6

  1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”


论语中的名言警句 50句菁华(扩展2)

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

2、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

3、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

7、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

9、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

10、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

11、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

12、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

13、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

15、未知生,焉知死

16、鸟兽不可与同群

17、君子务本,本立而道生

18、君子坦荡荡,小人长戚戚

19、人而无信,不知其可也

20、仁者,其言也切

21、狂者进取,狷者有所不为也

22、君子不以言举人,不以人废言

23、君子有三戒

24、乡原,德之贼也

25、放于利而后行,多怨。

26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

27、君子欲衲于言,而敏于行。

28、德不孤,必有邻。

29、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

32、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

33、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

34、食不语,寝不言。

35、寝不尸,居不容。

36、有事弟子服其劳

37、礼,与其奢也,宁俭

38、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

39、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》

40、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

41、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

42、子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语·为政》)

43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

44、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

45、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

46、绥之斯来,动之斯和。

47、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

48、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

49、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

50、人不知而不愠,不亦君子乎?

51、人之生也直,罔之生也,幸而免。

52、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

53、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

54、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

55、人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。

56、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

57、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

58、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

59、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语中的名言警句 50句菁华(扩展3)

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

2、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

3、言必信,行必果。——《论语·子路》

4、、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

5、、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

6、0 、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

7、5、慎终追远,民德归厚矣。

8、温故而知新,可以为师矣。

9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

10、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》

11、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》

12、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)

13、工欲善其事,必先利其器——《论语·卫灵公》

14、独学而无友,则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》

16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

17、毋意,毋必,毋固,毋我

18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

19、仁者,其言也切

20、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的'浮云一样。)

21、言不及义,好行小慧,难矣哉

22、温故而知新,能够为师矣。

23、不患人之不己知,患不知人也。

24、吾未见好德者如好色者也。

25、放于利而后行,多怨。

26、不在其位,不谋其政。——《论语泰伯》

27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》

29、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

30、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

31、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

32、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

33、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

34、慎终追远,民德归厚矣。

35、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

36、子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

37、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

38、司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

39、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。

40、南宫适问于孔子曰:“羿善射,S荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。”夫子不答,南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

41、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。

42、子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

43、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

44、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

45、孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”

46、子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

47、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

48、过,则匆惮改。

49、寝不尸,居不容

50、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )


论语中的名言警句 50句菁华(扩展4)

——论语中的名言 60句菁华

1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

3、子不语:怪,力,乱,神。

4、食不厌精,脍不厌细。

5、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

6、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。

7、君子居之,何陋之有?

8、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

10、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

11、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

12、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

13、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

14、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

16、子罕言利,与命,与仁

17、视其所以,观其所由,察其所安

18、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

19、巧言令色,鲜亦仁!

20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。

21、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

22、无可无不可

23、不迁怒,不贰过

24、小不忍则乱大谋

25、仁者,其言也切

26、君子有三戒

27、道听而涂说,德之弃也

28、过犹不及。

29、己所不欲,勿施于人。

30、君子和而不同,小人同而不和。

31、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

32、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

33、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

34、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

35、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

36、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

39、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

41、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

42、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

43、君于不以言举人,不以人废言。

44、古者言之不出,耻躬不逮也。

45、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。

46、不以其道,得之不去也。

47、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

48、子曰贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

49、信者,人君之大宝也。

50、三年无改于父之道,可谓孝矣。

51、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

52、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

53、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

54、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

55、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

56、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

57、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

58、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!

59、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

60、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  论语中的名言3

  1、求仁而得仁,又何怨


论语中的名言警句 50句菁华(扩展5)

——谦让的名言警句 50句菁华

1、退一步海阔天空,让三分心*气和。——*古代儿童启蒙书目《增广贤文》

2、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔

3、细水和流,吃穿不愁。

4、人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林

5、精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅。

6、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的'。——培根

7、小富由俭,大富由天

8、一人知俭一家富。

9、九牛一毫莫自诩,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

10、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

11、思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。

12、而自成其学。——谭嗣同

13、人生至恶是善谈人过。——申居郧

14、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

15、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

16、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——斯宾塞

17、虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。

18、由于痛苦而将自我看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

19、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。--谢觉哉

20、谦虚是最高的克己功夫。——莎士比亚

21、五湖四海一家子,南腔北调也和谐。

22、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。---高尔基

23、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

24、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿

25、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

26、对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。——杰弗逊

27、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自我的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

28、笑脸迎送八方客,真心诚待四海人。

29、虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的提高。——华罗庚

30、宽容心境好,友善天地宽。

31、一个真认识自我的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍

32、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。——叔本华

33、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇

34、你敬别人一尺,别人敬你一丈。

35、对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。--杰弗逊

36、思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。——普列汉诺夫

37、成功的第一个条件是真正的虚心,对自我的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放下。——斯宾塞

38、谦让是一种美德,对于人及社会都是不可缺少的礼节,我们应时克把它记在心中,让我们一齐学习吧!

39、无论是别人在跟前或者自我单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

40、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采

41、多一分谦和就会多一分缘。

42、多一句礼貌用语,增一缕人间春风。

43、人生大病,只是一“傲”字。--王阳明

44、不实心不成事,不虚心不知事。

45、谦卑的人会变得高贵。——达·芬奇

46、谦虚不仅仅是一种装饰品,也是美德的护卫。——爱迪生

47、骄傲两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。*

48、国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。富兰克林

49、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。富兰克林

50、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。申居郧


论语中的名言警句 50句菁华(扩展6)

——颂扬*的名言警句 50句菁华

1、魅力能使人认为你是既美且妙的。——弗兰西斯

2、魅力是一种内在美,而不是妩媚的面貌和动人的体态。——布雷默

3、面孔是灵魂的镜子。——高尔基

4、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。——黑田鹏信

5、*是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗

6、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美,最多的美是画家无法表现的,因为它是难于直观的。——培根

7、爱美就是要求光明。——雨果

8、财富是美德的包袱。——培根

9、美是上帝赐予的礼物。——亚里士多德

10、爱是美德的种子。——但丁

11、充内形外之谓美。——左思

12、美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西。——儒贝尔

13、美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着。——塞·丹尼尔

14、金子啊,你是多么神奇你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的.变成白的,错的变成对的……

15、只要面对现实,你才能超越现实。

16、我们无法帮助每个人,但每个人能帮助到某些人。

17、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。

18、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

19、天下兴亡,匹夫有责。

20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

21、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

22、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

23、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

24、一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

25、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

26、真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的`的。——柏拉图

27、愿你永怀善意,清澈透明。

28、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

29、最伟大的真理是最*凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

30、拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

31、真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

32、如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

33、大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

34、所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天*,他们的心就好像天*的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

35、为了世界和谐,偶尔善意的谎言是一种美德。

36、善良的人总是以善意的眼光看世界,殊不知世界不会因着他的善意而纯净地运行。

37、通往地狱的路,都是由善意铺成的。

38、用心做事、真诚为人、心怀善意、馨享阳光。

39、名声是一种善意的通缉。

40、所谓善意,在其如此自称之时即为恶意。

41、友情是由努力与毅力建构的,只有善意是不行的。

42、把时间分给靠谱的人和事。(感情真诚的人,做事实在的人。)

43、超过10个人的饭局尽量少参加。(吃完都不知道跟谁吃的。)

44、减少蜗居时间,亲近大自然。(走呗,一起。)

45、常抬头看太阳,保持阳光心态、阳光思考、阳光做事、阳光生活!(心若向阳,何惧迷惘。)

46、善有善报恶有恶报,积善成德,改变命运!

47、善之愈明,则行之愈笃。

48、日行一善!福报不断!每日行善!理得心安。

49、多日行一善和一日行多善,都不重要,重要的是要有一颗善心。

50、日行一善,造就了*凡中的不*凡;日行一善,我们共同在行动!


论语中的名言警句 50句菁华(扩展7)

——2022中学生励志名言警句大全 40句菁华

1、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。

2、不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不*,都比站在原地更接近幸福。

3、我们不可以为他人收获,但可以为他人付出。

4、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

5、励志是给人快乐,激励是给人痛苦。

6、如果你相信自己,你可以做任何事。

7、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。——*

8、只有经历风雨的小草,才会有更绚丽的色彩。

9、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

10、这里是一个港口,只有努力才能通往梦想的彼岸。

11、书本是一位忠诚的朋友,知识是一笔可观的财富。

12、你只是努力了那么一阵子,但一遇到困难就各种忧伤,好像自己努力了很久一样。只有很好的改变了自己,自己的人生才会越来越顺利,道路才会越走越宽广。

13、所谓内心的快乐,是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

14、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟

15、真理在于细小探索,学习在于*时积累。

16、精诚所至,金石为开。——蔡锷

17、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此·因为他们只能读它一次。——保罗

18、今天拼搏努力,他日谁与争锋。

19、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基

20、成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。

21、真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

22、放弃时间的人,时间也会放弃他。——莎士比亚

23、没有人会感觉到,青春正在消逝,但任何人都会感觉到,青春已经消逝。——小塞涅卡

24、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底

25、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。——*

26、青春之所以幸福,就因为它有前途。——果戈里

27、世上只有想不通的人,没有走不通的路。

28、成功永远属于马上行动的人。

29、人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。——歌德

30、坚韧是意志的最好助手。——欧洲

31、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神——巴斯德

32、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

33、伟大的力量存在于我们的内心。

34、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。

35、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿

36、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,方能收获别人所得不到的收获。

37、人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

38、拥有一个良好的心态,用积极的态度应对人生的风风雨雨。你经历了、努力了,为之而奋斗了,就是成功者。

39、善谋者不战,善战者不败,善败者不乱。如果输了,请记住我们打麻将的时候常说的一句话——少输为赢。人生是算总账的,必要时要有壮士断腕的气概。

40、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达


论语中的名言警句 50句菁华(扩展8)

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:《论语·尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

2、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”

3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。出处:《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”

6、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

7、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”示例:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。

8、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”示例:圣人说:“——”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

9、循序渐进:循:按照;序:次序;渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”示例:杨玉如《辛亥革命先着记》第三章:“那还要经过相当教育,——,不能一革命什么都*等。”用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。

10、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:《论语·雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

11、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

12、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:《论语·雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

14、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”

16、*之美:成全别人的好事。出处:《论语·颜渊》:“君子*之美,不*之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于“——”,况且我们是同志,我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义,指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:*之恶、掠人之美。

17、朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

18、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。

19、华而不实:华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。出处:《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:*《改造我们的学习》:“——,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:《左传·文公五年》记载,春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去,回来路过宁邑,住在一家客店里。店主姓赢,看见阳处父相貌堂堂,举止不凡,十分钦佩,悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少年来,随时留心,都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错,我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意,离别妻子,跟着他走了。一路上,阳处父同店主东拉西扯,不知谈些什么。店主一边走,一边听。刚刚走出宁邑县境,店主改变了主意,和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回,心中不明,问道。“你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才,以为他可以信赖,谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去,没有得到教育,反倒遭受祸害,所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父,在店主的心目中,就是个“华而不实”的人。所以,店主毅然地离开了他。

20、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊

21、慎终追远:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

22、一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话,——,就是让我们端正学习态度,刻苦学习。

23、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

24、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

25、三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:《论语·先进》:“南容三复白圭。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)

26、巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。出处:《尚书·皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)

27、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

28、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

29、恶衣恶食:粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

30、后生可畏:后生,年轻人,后辈;畏,这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”

32、理屈词穷:站不住脚,无话可说。《论语·先进》:“是故恶夫佞者。”朱注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

33、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。’”

34、能近取譬:能够就近那自己比方别人。譬,打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人,将心比心。

35、匹夫不可夺志:匹夫,一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

36、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。

37、手足无措:措,安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》:“刑罚不中,*无所措手足。”

38、温故知新:温,温习;故,旧的。温习已学过的东西,又有新的体会。《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。

39、文质彬彬:文,文采;质,实质;彬彬:指文和质配合得很好。形容举止文雅,态度从容不迫。《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。”

40、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。


论语中的名言警句 50句菁华(扩展9)

——论语孔子的语录 40句菁华

1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

6、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

7、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

8、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

9、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

11、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

12、不在其位,不谋其政。

13、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

15、人无远虑,必有近忧。

16、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

17、性相近也,习相远也。

18、唯上知与下愚,不移。

19、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

20、学而时习之,不亦说乎?

21、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

22、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

23、学而不思则罔,思而不学则殆。

24、朝闻道,夕死可矣。

25、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

26、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

27、吾未见好德如好色者也。

28、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

29、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

30、好学而不贰。—《左传》

31、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

32、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

33、生于忧患,死于安乐。—孟子

34、一寸山河一寸金。—金·左企弓语

35、捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

36、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》

37、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语

38、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》

39、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》

40、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》

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