日期:2022-12-02 00:00:00
1、苛政猛于虎《论语》
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
5、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
6、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
7、小人之过也必文。《论语》
8、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》
9、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》
10、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》
12、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
15、居处恭,执事敬,与人忠。
16、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。
17、语出《论语·里仁》:“子曰:德不孤,必有邻。
18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
19、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
20、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
22、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
24、君子欲衲于言,而敏于行。
25、朝闻道,夕死可矣。
26、岁寒,然后知松柏之后凋也。
27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
28、食不厌精,脍不厌细。
29、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。
30、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
32、知其不可而为之。——《论语·宪问》
33、不学礼,无以立。——《论语·季氏》
34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
36、孔子 工欲善其事,必先利其器。
37、孔子 学而不厌,诲人不倦。
38、、食不语,寝不言。
39、、寝不尸,居不容。
40、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
41、、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
42、、君子欲衲于言,而敏于行。
43、、君子周急不继富。
44、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
45、、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
46、、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
47、、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
48、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
49、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
50、不学诗,无以言。
孔子的论语名言 50句菁华扩展阅读
孔子的论语名言 50句菁华(扩展1)
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、学如不及,犹恐失之。
2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
3、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
4、人而无恒,不可以作巫医。
5、有教无类。
6、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
9、子曰:温故而知新,可以为师矣。
10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
12、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
13、子曰:不在其位,不谋其政。
14、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
15、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
16、不患人之不己知
17、君子务本,本立而道生
18、吾未见好德如好色者也
19、君子求诸己,小人求诸人
20、人而无信,不知其可也
21、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
22、邦无道,危行言孙
23、视其所以,观其所由,察其所安
24、礼,与其奢也,宁俭
25、爱之欲其生,恶之欲其死
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
27、士不可以不弘毅,任重而道远。
28、子不语:怪,力,乱,神。
29、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
30、食不厌精,脍不厌细。
31、朝闻道,夕死可矣。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。游必有方。
35、德不孤,必有邻。
36、未知生,焉知死?
37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
38、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
39、不患人之不己知,患不知人也。
40、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展2)
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
2、寝不尸,居不容。
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、子不语:怪,力,乱,神。
8、吾未见好德者如好色者也。
9、未知生,焉知死?
10、不患人之不己知,患不知人也。
11、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
13、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。
14、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
15、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
16、温故而知新,可以为师矣。
17、见利思义,见危授命。
18、君子之仕也,行其义也。
19、其使民也义。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、求仁而得仁,又何怨。
22、见善无不及,见不善如探汤。
23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
24、过而不改,是谓过矣!
25、不迁怒,不二过。
26、人无远虑,必有近忧。
27、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
29、以文会友,以友辅仁。
30、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
31、君子欲讷于言而敏于行。
32、巧言令色,鲜矣仁。
33、有德者必育言,有言者不必育德。
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
36、古者言之不出,耻躬不逮也。
37、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展3)
——论语孔子的语录 40句菁华
1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
5、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
6、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
7、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
8、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
9、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
11、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
12、不在其位,不谋其政。
13、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
15、人无远虑,必有近忧。
16、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
17、性相近也,习相远也。
18、唯上知与下愚,不移。
19、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
20、学而时习之,不亦说乎?
21、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
22、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
23、学而不思则罔,思而不学则殆。
24、朝闻道,夕死可矣。
25、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
26、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
27、吾未见好德如好色者也。
28、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈
29、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
30、好学而不贰。—《左传》
31、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪
32、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
33、生于忧患,死于安乐。—孟子
34、一寸山河一寸金。—金·左企弓语
35、捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》
36、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》
37、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语
38、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
39、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》
40、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
孔子的论语名言 50句菁华(扩展4)
——孔子名言名句 200句菁华
1、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
2、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
4、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
5、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
6、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
8、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
9、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
12、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
13、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
14、小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
16、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
17、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
18、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
19、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
20、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
22、放于利而行,多怨。
23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
24、过,则匆惮改。
25、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
26、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
27、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
29、百姓足君孰与不足!
30、子曰:“不在其位,不谋其政。”
31、人而无恒,不可以作巫医。
32、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
34、岁寒,然后知松柏之后雕也。
35、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
36、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
37、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
40、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
41、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
42、大德不逾闲,小德出入可也。
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
44、已欲立而立人,已欲达而达人。
45、凡事豫则立,不豫则废。
46、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
47、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
48、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
49、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
50、不患莫己知,求为可知也。
51、解释:对可以交往的`人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
52、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
53、君子不以言举人,不以人废言。
54、逝者如斯夫,不舍昼夜。
55、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
56、敏而好学,不耻下问
57、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之
58、兴于《诗》,立于礼,成于乐
59、己所不欲,勿施于人
60、士而怀居,不足为士矣。
61、朽木不可雕也。
62、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
63、性相近也,习相远也。
64、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
65、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
66、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
67、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
68、子曰:“有教无类。”
69、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
70、听其言而观其行。
71、君子易事而难说(悦,说(悦)之不以道,不说(悦)也。
72、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
73、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
74、过而不改,是谓过矣!
75、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
76、其身正,不令而行!
77、听其言而观其行!
78、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
79、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
80、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
81、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
82、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
83、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
84、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
85、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
86、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
87、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
88、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
89、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
90、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
91、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
92、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
93、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
94、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
95、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
96、用之则行,舍之则藏。——孔子
97、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
98、学而时习之,不亦说乎?——孔子
99、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
100、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
101、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
102、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
103、因材施教。——孔子
104、见利思义,见危授命。——孔子
105、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
106、食不厌精,脍不厌细。——孔子
107、当仁,不让于师。——孔子
108、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子
109、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》
110、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子《论语》
111、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》
112、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
113、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
114、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》
115、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》
116、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》
117、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》
118、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子《论语》
119、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
120、学而不思则罔,思而不学则殆。
121、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
122、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
123、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
124、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! ——孔子
125、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子
126、少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
127、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子
128、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
129、克己复礼,为仁。
130、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
131、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
132、人而无信,不知其可也。
133、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
134、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
135、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
136、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
137、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及义,虽乡邻亦鄙之;忠信仁义,谦恭有礼,虽蛮夷之地,亦敬之。)
138、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
139、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
140、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)
141、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
142、乐而不淫,哀而不伤。
143、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
144、岁寒,然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
145、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
146、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
147、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
148、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
149、未能事人,焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
150、巧言令色,鲜矣仁。
151、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
152、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
153、君子有诸已,而后求诸人。《大学》--自己有善德,才能要求别人行善。
154、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
155、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
156、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
157、君子*之美,不*之恶,小人反是。
158、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
159、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
160、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
161、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
162、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子
163、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? ——孔子
164、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子
165、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
166、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
167、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
168、孔子学如不及,犹恐失之。
169、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
170、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
171、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
172、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
173、孔子鞭扑之子,不从父之教。
174、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
175、“不患人之不己知,患不知人也。”
176、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。
177、凤兮凤兮,何徳之哀。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆矣。
178、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
179、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
180、博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。
181、君子上达,小人下达。
182、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
183、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
184、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
185、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
186、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
187、可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!
188、水惟善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。
189、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
190、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
191、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
192、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
193、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
194、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
195、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
196、君子有诸已,而后求诸人。
197、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。
198、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
199、往者不可谏,来者犹可追。
200、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
上善若水,水善利万物而不争。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
知其雄,守其雌,为天下溪。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
故有之以为利,无之以为用。
天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
动为静之基;清为浊之源!
江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
飘风不终朝,骤雨不终日。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
圣人处无为之事,行不言之教。
善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
轻诺必寡信,多易必多难。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
1、益者三友:友直、友谅、友多闻。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展5)
——读书的孔子名言 60句菁华
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、人无远虑,必有近忧。
4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
5、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
7、学而时习之,不亦说乎?
8、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
9、听其言而观其行。
10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
11、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
12、礼之用,和为贵。
13、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
14、以不教民战,是谓弃之。
15、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
16、己欲立而立人,己欲达而达人。
17、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
18、求仁而得仁,又何怨。
19、不怕学不会,只怕不肯钻。
20、*时不好学,临考悔已迟。
21、学然后能行,思然后有得。
22、今王与百姓同乐,则王矣。
23、不以规矩,无以成方园。
24、读书破万卷,下笔如有神。
25、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
28、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
29、4存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
30、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
31、不患人之不己知,患不知人也。
32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
33、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
34、性相近也,习相远也。
35、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
36、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
37、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
38、人而无信,不知其可也。
39、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
41、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
42、君子之行也,度于礼。
43、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
44、君子欲讷于言而敏于行。
45、朝闻道,夕死可矣。
46、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
47、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
48、见得思义。
49、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
50、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
51、不在其位,不谋其政!
52、不义而富且贵,于我如浮云!
53、敏于事而慎于言!
54、人无远虑,必有近忧!
55、述而不作,信而好古!
56、听其言而观其行!
57、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
58、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
59、兴于诗,立于礼成于乐。
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
60、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展6)
——孔子的名言有哪些 50句菁华
1、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
4、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
5、学如不及,犹恐失之。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、礼之用,和为贵。
9、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
10、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
11、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
12、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
14、学而不厌,诲人不倦。
15、德不孤,必有邻。
16、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
17、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
18、乐而不淫,哀而不伤。
19、过而不改,是谓过矣。
20、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
21、小不忍则乱大谋。
22、人而无恒,不可以作巫医。
23、过,则匆惮改。
24、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
25、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
26、温故而知新,可以为师矣。
27、吾日三省吾身。
28、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
29、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
30、学而时习之,不亦说乎?
31、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
32、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
33、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”逝者如斯夫,不舍昼夜。
34、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。慎终,追远,民德归厚矣。学而不思则罔,思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同,不相为谋。
35、放于利而行,多怨。
36、士而怀居,不足为士矣!
37、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
38、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
39、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
40、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
41、人不如,而不恨,不亦君子!
42、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
43、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
44、不比于数而比于疏,不亦远乎?不修其中而修外者,不亦反乎?虑不先定,临事而谋,不亦晚乎?
45、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
46、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
47、益者三友:友直、友谅、友多闻。
48、博学于文,约之以礼。
49、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、君子而强气,则不得其死;小人而强气,则刑戮荐臻。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展7)
——孔子读书名言 50句菁华
1、有德者必育言,有言者不必育德。
2、礼之用,和为贵。
3、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
4、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
5、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
8、寝不尸,居不容。
9、使民敬忠以劝,如之何?
10、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
11、放于利而行,多怨。
12、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
13、君子周而不比,小人比而不周。
14、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
15、听其言而观其行。
16、不学礼,无以立。
17、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
19、己所不欲,匆施于人。(.)
20、言近而指远者,善言也。
21、巧言令色,鲜矣仁!
22、不在其位,不谋其政。
23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
25、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
26、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
27、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
28、岁寒,然后知松柏之后凋也。
29、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
30、已欲立而立人,已欲达而达人。
31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
32、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
33、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
34、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
37、三人行,必有我师焉。
38、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
39、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
40、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
41、何以报德?以直报怨,以德报德。
42、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
43、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
44、学而时习之!
45、不在其位,不谋其政!
46、人无远虑,必有近忧!
47、听其言而观其行!
48、人之生也直,罔之生也幸而免。
49、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
50、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展8)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、己所不欲,匆施于人。孔子
2、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
4、礼之用,和为贵。——孔子
5、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
6、君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》
7、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
8、出门如见大宾,使民如承大祭。
9、君使臣以礼.臣事君以忠。
10、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
11、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、何以报德?以直报怨,以德报德。
14、寝不尸,居不容。
15、朝闻道,夕死可矣。
16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
17、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
18、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
20、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
21、孔子登上东山感觉鲁国变小了,登上泰山,俯览天下,感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远,胸襟开阔,才能提升境界。孔子起于累土,最终居高临下,有着非凡的气质和自信,其思想境界,超越了芸芸众生,故能拥有“一览众山小”的气魄。
22、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
23、巧言令色,鲜矣仁。
24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
25、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
27、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
28、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、以文会友,以友辅仁。——孔子
30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
32、保护环境光荣污染环境可耻
33、尊崇自然敬畏生命
34、小不忍,则乱大谋。
35、巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。
36、君使臣以礼,臣事君以忠。
37、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
38、依贤者固不困,依富者固不穷,马蚿斩足而复行,何也?以其辅之者众。
39、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
40、世上本无事,庸人自扰之。
41、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
42、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安人,知者利仁。
43、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
44、其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
45、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
46、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
47、有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。
48、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
49、慎终,追远,民德归厚矣。
1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
50、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
孔子的论语名言 50句菁华(扩展9)
——孔子励志名言 50句菁华
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
2、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
3、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。
4、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。
5、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
6、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
7、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
8、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
9、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
10、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
11、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》
12、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
13、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》
14、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》
15、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》
16、君子不以言举人,不以人废言《论语》
17、日月逝矣,岁不我与。《论语》
18、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》
19、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》
20、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》
21、学而时习之,不亦乐乎!《论语》
22、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
23、诗三百,思无邪。《论语》
24、举一隅不以三隅反,则不复也。
25、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
26、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;()见小利,则大事不成。
29、放于利而行,多怨。
30、居处恭,执事敬,与人忠。
31、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。
32、君使臣以礼.臣事君以忠。
33、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣! 逝者如斯夫,不舍昼夜。
34、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
35、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
36、见利思义,见危授命。
37、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
38、过而不改,是谓过矣!
39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
40、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
41、兴于诗,立于礼.成于乐。
42、敏而好学,不耻下问。
43、益者三友:友直、友谅、友多闻。
44、是可忍,孰不可忍也。
45、君子之行也,度于礼。
46、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
48、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
49、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
· 君子之仕也,行其义也。
· 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
· 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言
· 君子矜而不争,群而不党。
· 君子周而不比,小人比而不周。
· 君子坦荡荡,小人常戚戚。
· 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
· 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录
· 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
· 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
· 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
· 不学礼,无以立。
· 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句
· 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
· 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
· 过而不改,是谓过矣!
· 过,则匆惮改。 —— 孔子名句
· 不迁怒,不二过。
· 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
· 以文会友,以友辅仁。
· 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦荡荡,小人长戚戚。
· 敏而好学,不耻下问。
· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 益者三友:友直、友谅、友多闻。
· 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
· 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录
· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."
· 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录
· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
· 小不忍则乱大谋
· 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言
· 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
· 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
· 人能宏道,非道宏人
· 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言
· 巧言令色,鲜矣仁!
· 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
· 学而不思则罔,思而不学则怠。
· 岁寒,然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
· 人之生也直,罔之生也幸而免。
· 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
· 父母在,不远游,游必有方。"
· 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言
· 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
· 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之
· 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
· 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
· 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句
· 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
· 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
· 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
· 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
· 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句
· 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
· 见利思义,见危授命。
· 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
· 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
· 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
· 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
1、天助自助者,你要你就能。
50、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
1、温故而知新,可以为师矣。
孔子的论语名言 50句菁华(扩展10)
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、岁寒,然后知松柏之后凋也。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
4、君子坦荡荡,小人长戚戚。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
6、君子居之,何陋之有?
7、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
10、食不厌精,脍不厌细。
11、食不语,寝不言。
12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
15、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
18、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
19、语出《论语·里仁》:“子曰:德不孤,必有邻。
20、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
24、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
25、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
26、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
27、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
28、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
29、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
30、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
31、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
32、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
33、日月逝矣,岁不我与。 《论语》
34、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
35、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
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