日期:2022-12-03 00:00:00
1、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
2、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
3、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
4、子曰:“与朋友交,言而有信。”
5、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
6、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、道听而涂说,德之弃也!
9、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
10、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
11、性相近也,习相远也。
12、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
13、文质彬彬,然后君子。
14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
15、其知可及也,其愚不可及也。
16、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
17、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
18、朽木不可雕也。
19、已欲立而立人,已欲达而达人。
20、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
21、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
22、里仁为美,择不处仁,焉得知?
23、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
26、不学礼,无以立。
27、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
29、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
30、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
31、子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
32、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
33、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。
34、子曰:无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
35、子曰:人无远虑,必有近忧。
36、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
37、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
38、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
39、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
40、子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
孔子礼的名言 40句菁华扩展阅读
孔子礼的名言 40句菁华(扩展1)
——反省自我的孔子名言 40句菁华
1、不义而富且贵,于我如浮云。
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3、匹夫不可夺志也。
4、己所不欲,勿施于人。
5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
6、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
7、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
8、君子坦荡荡,小人常戚戚。
9、放于利而行,多怨。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
11、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
12、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
13、过,则匆惮改。
14、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
15、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
16、子曰:不在其位,不谋其政。
17、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
18、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
19、子曰:君子耻其言而过其行。
20、子曰:过而不改,是谓过矣!
21、子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
22、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
23、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
24、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。
25、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
26、子曰:温故而知新,可以为师矣。
27、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
28、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
29、不患人之不己知,患不知人也。
30、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
31、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
32、岁寒,然后知松柏之后凋也。
33、朽木不可雕也。
34、大德不逾闲,小德出入可也。
35、已欲立而立人,已欲达而达人。
36、君子耻其言而过其行。
37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
40、往昔不可谏,来者犹可追。
孔子礼的名言 40句菁华(扩展2)
——孔子孝的名言 40句菁华
1、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
2、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
3、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
4、有子説:“做人,孝顺父母,尊敬兄长,而喜好冒犯长辈和上级,是很少见的;不喜好冒犯长辈和上级,而喜好造反作乱的人,是没有的'。君子要致力于根本,根本确立了,治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”,可为“仁”的根本吧。”
5、孔子説:“当他父亲活着(父在,无权独立行动)要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行为。若是对于父之道长期地不加以改变,可以説做到孝了。
6、孟懿子(鲁国大夫,姓仲孙名何忌,懿为谥号)向孔子问孝道。孔子説:不要违背礼节。不久,樊迟(孔子学生,姓樊名须,字子迟)替孔子驾车,孔子告诉他説:“孟孙向我问孝道,我答复説,不要违背礼节。”樊迟问:“什么意思?”孔子道:“父母活着,依规定的礼节侍奉他们,死了,依照规定的礼节埋葬他们,祭祀他们。”
7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
8、巧言乱德。
9、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
10、是可忍也,孰不可忍也?
11、道不同,不相为谋。
12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
13、见善无不及,见不善如探汤。
14、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
15、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
16、以不教民战,是谓弃之。
17、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
18、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
19、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
20、过而不改,是谓过矣。
21、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
22、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
24、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
25、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
26、盖有不知而作者,我无是也。
27、唯仁者能好人,能恶人。
28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
29、不愤不启,不悱不发。
30、法语之言,能无从乎?改之为贵。
31、君子之行也,度于礼。
32、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
33、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
34、工欲善其事,必先利其器。
35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
36、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
37、举一隅不以三隅反,则不复也。
38、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
39、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
释义:
40、子游(孔子学生,姓言名偃,字子游)问孝道,孔子説:“现在的所谓孝,就是説能够养活父母便行了,至于狗和马都能够得到饲养,若不存心严肃的孝顺父母,那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢?”
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
孔子礼的名言 40句菁华(扩展3)
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
2、寝不尸,居不容。
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、子不语:怪,力,乱,神。
8、吾未见好德者如好色者也。
9、未知生,焉知死?
10、不患人之不己知,患不知人也。
11、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
13、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。
14、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
15、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
16、温故而知新,可以为师矣。
17、见利思义,见危授命。
18、君子之仕也,行其义也。
19、其使民也义。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、求仁而得仁,又何怨。
22、见善无不及,见不善如探汤。
23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
24、过而不改,是谓过矣!
25、不迁怒,不二过。
26、人无远虑,必有近忧。
27、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
29、以文会友,以友辅仁。
30、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
31、君子欲讷于言而敏于行。
32、巧言令色,鲜矣仁。
33、有德者必育言,有言者不必育德。
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
36、古者言之不出,耻躬不逮也。
37、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
孔子礼的名言 40句菁华(扩展4)
——孔子名言名句 200句菁华
1、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
2、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
4、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
5、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
6、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
8、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
9、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
12、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
13、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
14、小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
16、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
17、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
18、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
19、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
20、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
22、放于利而行,多怨。
23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
24、过,则匆惮改。
25、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
26、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
27、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
29、百姓足君孰与不足!
30、子曰:“不在其位,不谋其政。”
31、人而无恒,不可以作巫医。
32、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
34、岁寒,然后知松柏之后雕也。
35、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
36、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
37、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
40、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
41、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
42、大德不逾闲,小德出入可也。
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
44、已欲立而立人,已欲达而达人。
45、凡事豫则立,不豫则废。
46、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
47、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
48、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
49、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
50、不患莫己知,求为可知也。
51、解释:对可以交往的`人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
52、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
53、君子不以言举人,不以人废言。
54、逝者如斯夫,不舍昼夜。
55、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
56、敏而好学,不耻下问
57、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之
58、兴于《诗》,立于礼,成于乐
59、己所不欲,勿施于人
60、士而怀居,不足为士矣。
61、朽木不可雕也。
62、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
63、性相近也,习相远也。
64、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
65、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
66、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
67、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
68、子曰:“有教无类。”
69、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
70、听其言而观其行。
71、君子易事而难说(悦,说(悦)之不以道,不说(悦)也。
72、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
73、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
74、过而不改,是谓过矣!
75、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
76、其身正,不令而行!
77、听其言而观其行!
78、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
79、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
80、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
81、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
82、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
83、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
84、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
85、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
86、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
87、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
88、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
89、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
90、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
91、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
92、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
93、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
94、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
95、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
96、用之则行,舍之则藏。——孔子
97、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
98、学而时习之,不亦说乎?——孔子
99、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
100、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
101、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
102、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
103、因材施教。——孔子
104、见利思义,见危授命。——孔子
105、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
106、食不厌精,脍不厌细。——孔子
107、当仁,不让于师。——孔子
108、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子
109、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》
110、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子《论语》
111、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》
112、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
113、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
114、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》
115、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》
116、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》
117、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》
118、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子《论语》
119、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
120、学而不思则罔,思而不学则殆。
121、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
122、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
123、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
124、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! ——孔子
125、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子
126、少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
127、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子
128、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
129、克己复礼,为仁。
130、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
131、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
132、人而无信,不知其可也。
133、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
134、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
135、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
136、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
137、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及义,虽乡邻亦鄙之;忠信仁义,谦恭有礼,虽蛮夷之地,亦敬之。)
138、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
139、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
140、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)
141、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
142、乐而不淫,哀而不伤。
143、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
144、岁寒,然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
145、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
146、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
147、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
148、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
149、未能事人,焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
150、巧言令色,鲜矣仁。
151、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
152、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
153、君子有诸已,而后求诸人。《大学》--自己有善德,才能要求别人行善。
154、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
155、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
156、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
157、君子*之美,不*之恶,小人反是。
158、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
159、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
160、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
161、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
162、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子
163、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? ——孔子
164、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子
165、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
166、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
167、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
168、孔子学如不及,犹恐失之。
169、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
170、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
171、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
172、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
173、孔子鞭扑之子,不从父之教。
174、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
175、“不患人之不己知,患不知人也。”
176、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。
177、凤兮凤兮,何徳之哀。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆矣。
178、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
179、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
180、博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。
181、君子上达,小人下达。
182、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
183、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
184、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
185、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
186、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
187、可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!
188、水惟善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。
189、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
190、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
191、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
192、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
193、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
194、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
195、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
196、君子有诸已,而后求诸人。
197、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。
198、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
199、往者不可谏,来者犹可追。
200、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
上善若水,水善利万物而不争。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
知其雄,守其雌,为天下溪。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
故有之以为利,无之以为用。
天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
动为静之基;清为浊之源!
江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
飘风不终朝,骤雨不终日。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
圣人处无为之事,行不言之教。
善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
轻诺必寡信,多易必多难。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
1、益者三友:友直、友谅、友多闻。
孔子礼的名言 40句菁华(扩展5)
——名人孔子的名言 50句菁华
1、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
2、使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
3、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
4、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
5、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
6、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、君子*之美,不*之恶,小人反是。
10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
17、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
19、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
20、士而怀居,不足为士矣!
21、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
26、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
27、过而不改,是谓过矣!
28、人而无恒,不可以作巫医。
29、举一隅不以三隅反,则不复也。
30、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
31、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
32、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
33、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
34、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
35、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
36、过,则匆惮改。
37、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
38、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
39、有德者必育言,有言者不必育德。
40、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
42、礼之用,和为贵。
43、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
44、士而怀居,不足为士矣!
45、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
46、有教无类。
47、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
48、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
49、过而不改,是谓过矣!
1、子以四教:文行忠信。
50、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
孔子礼的名言 40句菁华(扩展6)
——孔子的名言警句 50句菁华
1、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
2、士为知已者死。
3、同声自相应,同心自相知。——傅玄
4、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。
5、朋友之间的意见,不要留到第二天。
6、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
7、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
8、逝者如斯夫,不舍昼夜。出处:论语
9、兴于诗,立于礼。成于乐。
10、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
11、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
12、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
13、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
14、晏*仲善与人交,久而敬之。
15、益者三友:友直、友谅、友多闻。
16、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
17、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门、要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
18、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
19、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
20、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
21、小人之过也必文。 《论语》
22、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
23、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
24、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。(、知者不失人,亦不失言。——孔子
26、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
27、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
28、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
30、三人行,必有我师焉择其善者而行之,其不善者而改之
31、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。
32、老者安之,朋友信之,少者怀之。
33、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
34、过,则匆惮改。 —— 孔子名句
35、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
37、、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
38、、不患人之不己知,患不知人也。
39、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
40、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
41、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
42、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
43、谁能出不由户?何莫由斯道也
44、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠
47、三千人弟子,七十二贤人。
48、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
49、情深恭敬少,知已笑谈多。
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
【翻译】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”
子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》
【翻译】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》
【翻译】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》
【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》
【翻译】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”
子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》
【翻译】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》
【翻译】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”
1)孔子曰:“习相近也,性相远也。”
50、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
孔子礼的名言 40句菁华(扩展7)
——孔子的励志名言 50句菁华
1、君子周急不继富。《论语》
2、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》
3、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》
4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
5、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》
6、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》
7、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
8、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》
9、有则改之,无则加勉。《论语》
10、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》
11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》
12、学而不思则罔,思而不学则殆。
13、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
14、不迁怒,不贰过。
15、不以其道,得之不去也。
16、不愤不启,不悱不发。
17、举一隅不以三隅反,则不复也。
18、人而无恒,不可以作巫医。
19、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
20、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
21、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
22、孔子曰:“因材施教。”
23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
24、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
25、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
26、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
27、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
28、君子欲讷于言而敏于行。
29、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
31、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
32、过,则匆惮改。
33、君于不以言举人,不以人废言。
34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36、刚、毅、木、讷近仁。
37、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)
38、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
39、与朋友交,严而有信。
40、君子之行也,度于礼。
41、君子求诸己,小人求诸人。
42、有朋自远方来,不亦乐乎?
43、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
44、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
45、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。
46、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
48、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
49、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
50、知之为知之,不知为不知,是知也。
励志名言,孔子经典名句
孔子礼的名言 40句菁华(扩展8)
——孔子励志警句名言 40句菁华
1、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!
2、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!
3、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
4、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
5、没有目标就没有方向,每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。
6、不为失败找理由,要为成功找方法。
7、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。
8、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
9、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
10、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
11、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。
12、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。
13、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
14、人无远虑,必有近忧。
15、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…...
17、不学礼,无以立。
18、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
20、敏而好学,不耻下问。
21、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
23、子曰:朝闻道,夕死可矣。
24、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
25、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
27、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
29、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
30、见善无不及,见不善如探汤。
31、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
32、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
33、不知命,无以为君子也。
34、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
35、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
36、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
37、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
38、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
39、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
40、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
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