日期:2022-12-03 00:00:00
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、先有司,赦小过举贤才。
3、事君,敬其事而后其食。
4、敏而好学,不耻下问。
5、己欲立而立人,己欲达而达人。
6、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
8、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
9、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
12、学而时习之,不亦说乎?
13、士而怀居,不足为士矣!
14、巧言令色,鲜矣仁。
15、见善无不及,见不善如探汤。
16、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
17、居处恭,执事敬,与人忠。
18、己所不欲,匆施于人。
19、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
20、温故而知新,可以为师矣。
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
22、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
23、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
24、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
25、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
26、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
27、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
28、巧言乱德。
29、王无罪岁,斯天下之民至焉
30、不以规矩,无以成方圆。
31、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
32、今王与百姓同乐,则王矣
33、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
34、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶
35、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也
36、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
37、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
38、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
39、地方百里而可以王
40、巧言乱德。
1、尽信书,则不如无书。
孔子和孟子的名言 40句菁华扩展阅读
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展1)
——孔子和老子的名言 50句菁华
1、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
3、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
4、道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》
5、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》
6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
7、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
8、朽木不可雕也。
9、子以四教:文行忠信。
10、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
11、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
12、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
13、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
14、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
15、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
16、言必信,行必果。——孔子
17、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
18、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子
19、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
20、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
21、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》
22、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘
23、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
24、子曰:无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
25、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
26、子曰:温故而知新,可以为师矣。
27、子曰:父母在,不远游,游必有方。
28、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
29、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
30、子曰:道不同,不相为谋。
31、学而不思则罔,思而不学则殆。
32、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
33、君于不以言举人,不以人废言。
34、己欲立而立人,己欲达而达人。
35、工欲善其事,必先利其器。
36、学而不思则罔,思而不学则怠。
37、过,则匆惮改。
38、听其言而观其行。
39、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
40、施诸已而不愿,亦勿施于人。
41、乐而不淫,哀而不伤。
42、“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道”“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会,人权、个人财产权皆不受保护,灾祸不期而至,所以,智者劝戒世人韬光养晦,功成身退。
43、“玄之又玄,众妙之门”–––––––*的学问多是“玄学”,不是科学。
44、“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”––––––人治社会,注定了人际关系复杂,注定了修身处世学问深厚。
45、“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”–––––––意即挫掉锐气,超脱纠纷,含敛光耀,混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
46、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”–––––––*人有点小聪明,于是统治者竭尽心智折腾老百姓,何知摒弃个人智能,发挥法治、市场的作用?更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
47、“道可道,非常道;名可名,非常名”––––––意思是,可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传,是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
48、“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱”–––––此话意即:知道雄大的一面,但自己谨守雌弱的一面;知道光彩的一面,但自己安于暗昧的一面;知道荣耀的一面,但自己宁守卑辱的一面。*人以柔克刚,太富有计谋了。
49、“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解;但在现代文明社会,*人就应当有敢为天下先的勇气。
50、“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”–––––––意即挫掉锐气,超脱纠纷,含敛光耀,混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展2)
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、朽木不可雕也。
2、不迁怒,不二过。
3、育才造士,为国之本。
4、不以规矩,无以成方园。
5、居处恭,执事敬,与人忠。
6、慎终,追远,民德归厚矣。
7、人有不为也,而后可以有为。
8、君子周而不比,小人比而不周。
9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
10、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
11、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
12、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
13、权,然后和轻重;度,然后知长短。
14、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
16、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
17、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
18、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
19、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
20、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
21、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
22、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
23、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
24、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
25、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
26、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
27、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
28、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
29、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
30、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
31、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
32、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
34、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
35、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
36、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
37、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
39、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
40、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展3)
——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华
1、尽信书,不如无书。
2、事君,敬其事而后其食。
3、以不教民战,是谓弃之。
4、人而无恒,不可以作巫医。
5、工欲善其事,必先利其器。
6、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
7、见善无不及,见不善如探汤。
8、上善若水,水善利万物而不争。
9、君于不以言举人,不以人废言。
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
11、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
12、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
13、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
14、道可道,非常道;名可名,非常名。
15、人法地,地法天,天法道,道法自然。
16、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
17、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
18、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
19、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
20、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
21、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
22、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
23、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
24、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
25、strong>孟子的人生哲理名言
26、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
27、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
28、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
29、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
30、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
31、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
32、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
33、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
34、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
35、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
36、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
37、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
38、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
39、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
40、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展4)
——孔子的名言警句 50句菁华
1、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
2、士为知已者死。
3、同声自相应,同心自相知。——傅玄
4、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。
5、朋友之间的意见,不要留到第二天。
6、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
7、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
8、逝者如斯夫,不舍昼夜。出处:论语
9、兴于诗,立于礼。成于乐。
10、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
11、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
12、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
13、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
14、晏*仲善与人交,久而敬之。
15、益者三友:友直、友谅、友多闻。
16、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
17、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门、要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
18、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
19、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
20、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
21、小人之过也必文。 《论语》
22、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
23、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
24、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。(、知者不失人,亦不失言。——孔子
26、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
27、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
28、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
30、三人行,必有我师焉择其善者而行之,其不善者而改之
31、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。
32、老者安之,朋友信之,少者怀之。
33、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
34、过,则匆惮改。 —— 孔子名句
35、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
37、、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
38、、不患人之不己知,患不知人也。
39、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
40、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
41、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
42、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
43、谁能出不由户?何莫由斯道也
44、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠
47、三千人弟子,七十二贤人。
48、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
49、情深恭敬少,知已笑谈多。
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
【翻译】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”
子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》
【翻译】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》
【翻译】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》
【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》
【翻译】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”
子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》
【翻译】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》
【翻译】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”
1)孔子曰:“习相近也,性相远也。”
50、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展5)
——读书的孔子名言 50句菁华
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、放于利而行,多怨。
3、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
4、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
5、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
8、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…
9、礼之用,和为贵。
10、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
12、以不教民战,是谓弃之。
13、人贵有志,学贵有恒。
14、钟不敲不鸣,人不学不灵。
15、学然后能行,思然后有得。
16、人若无志,与禽兽同类。
17、言近而指远者,善言也。
18、今王与百姓同乐,则王矣。
19、欲得真学问,须下苦工夫。
20、权,然后和轻重;度,然后知长短。
21、不在其位,不谋其政。
22、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
25、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
26、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
27、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
28、不患人之不己知,患不知人也。
29、是可忍,孰不可忍?
30、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
31、岁寒,然后知松柏之后凋也。
32、性相近也,习相远也。
33、君子耻其言而过其行。
34、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
35、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
36、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
38、不患人之不已知,患不知人也。
39、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
40、出门如见大宾,使民如承大祭。
41、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
42、寝不尸,居不容。
43、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
44、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
45、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
46、“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
47、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
48、听其言而观其行!
49、兴于诗,立于礼成于乐。
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
50、士而怀居,不足为士矣!
1、不怕学不会,只怕不肯钻。
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展6)
——孟子的名言语录 40句菁华
1、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!《孟子·离娄上》
2、胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?
3、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
4、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》
5、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
6、孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》
7、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》
8、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》
9、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》
10、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
11、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
12、言近而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》
13、孝子之至,莫大乎尊亲。
14、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
15、枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
16、为富不仁矣,为仁不富矣。
17、善政得民财,善教得民心。
18、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
19、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章》
20、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
21、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子上》
22、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
23、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
24、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
25、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。
26、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》
27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
28、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
29、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
30、生于忧患而死于安乐也。
31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
32、权,然后和轻重;度,然后知长短。
33、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
34、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
35、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
36、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
37、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
38、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
39、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
40、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
孔子和孟子的名言 40句菁华(扩展7)
——孔子励志名言名句 40句菁华
1、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
2、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
3、己所不欲,勿施于人。
4、过,则匆惮改。
5、子曰:德不孤,必有邻。
6、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
7、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
8、巧言令色,鲜矣仁!
9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、不义而富且贵,于我如浮云。
12、不学礼,无以立。
13、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
14、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
15、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
16、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
17、刚毅木讷近仁。
18、与朋友交,言而有信。
19、人无远虑,必有近忧。
20、士而怀居,不足为士矣!
21、学而时习之,不亦说乎?
22、有朋自远方来,不亦乐乎?
23、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
25、子曰“君子周而不比,小人比而不周。”
26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
27、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
28、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
29、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
30、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
32、子曰“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
35、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
37、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
38、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
39、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
40、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”
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