出自孟子的名言 40句菁华

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

2、无君子莫治野人，无野人莫养君子！

3、我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。

4、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

6、尊贤使能，俊杰在位。

7、仁也者，人也。合而言之，道也。

8、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

9、恭者不侮人，俭者不夺人。

10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

11、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

12、无父无君，是禽兽也。

13、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

14、不违农时，谷不可胜食也。

15、劳心者治人，劳力者治于人。

16、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

17、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

18、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

19、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

21、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

22、民为贵，社稷次之，君为轻。

23、万取千焉，千取百焉，不为不多。

24、枉己者，未有能直人者也。

25、正人心而存仁义，法先王而行王道。

26、固所愿也，不敢请耳。

27、永言孝思，思孝惟则。

28、不仁而在高位，是播其恶于众也。

29、执中为近之。执中无权，犹执一也。

30、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。

31、一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。

32、逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

33、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。

34、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！

35、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。

36、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

37、不仁不智，无礼无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。

38、女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。

39、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

40、人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。

出自孟子的名言 40句菁华扩展阅读

出自孟子的名言 40句菁华（扩展1）

——孟子的名言 50句菁华

1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能

2、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》

3、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

4、法语之言，能无从乎?改之为贵。

5、权，然后知轻重；度，然后知长短。

6、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

7、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子；告子下》

8、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子；尽心下》

9、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

10、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）

11、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）

12、仁者无敌。

13、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家

15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。）

16、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

17、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

18、其交也以道，以接也以礼。——孟子

19、告子上食色，性也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《孟子》

20、得道多助，失道寡助。——孟子

21、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

22、  今王与百姓同乐，则王矣

23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

25、大人者，不失其赤子之心者也。——孟子

26、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子

27、人之易其言也，无责耳矣。——孟子

28、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．——孟子

29、以善先人者，谓之教。

30、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

31、人有不为也，而后可以有为。 ——《孟子·离娄下》

32、穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》

33、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》

34、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

35、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》

36、夫志，气之帅也;气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。” 《孟子·公孙丑》

37、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下

38、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

39、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录

40、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

41、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

42、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

43、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

44、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。

45、胁肩谄笑，病于夏畦。

46、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。

47、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

48、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。

49、得天下英才而教育之。

50、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展2）

——孟子的名言名句 40句菁华

1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

3、人有不为也，而后可以有为

4、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

5、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

6、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

7、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

8、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

9、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

10、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

11、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙

12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

13、人人都可以当尧舜这样的好人。

14、人有不为也，而后可以有为也。

15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

16、言近而指远者，善言也。

17、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

20、尽信书，不如无书。

21、人之患，在好为人师。

22、得道者多助，失道者寡助。

23、民为贵，社稷次之，君为轻。

24、大人者，不失其赤子之心者也。

25、穷则独善其身，达则兼善天下。

26、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

27、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

28、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

30、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

31、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

32、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

33、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

34、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

35、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

36、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

37、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

38、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

39、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

40、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展3）

——孟子的名言摘抄 40句菁华

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？

2、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

3、仁者无敌。

4、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

5、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

6、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

8、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

9、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

10、君子不怨天，不尤人。

11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

12、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

13、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

14、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

15、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

16、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

17、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

18、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

19、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

20、徒法不足以自行，徒善不足以为政。

21、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

22、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》

23、目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子上》

24、惟孝顺父母，可以解忧。

25、为富不仁矣，为仁不富矣。

26、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

27、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

28、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。

29、十目所视，十手所指，其严乎！

30、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。

31、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

32、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的.目标。

33、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

34、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国

35、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。

36、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

37、人类是天生社会性动物。——亚里士多德

38、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

39、友谊应当是不朽的.。——蒂特·李维

40、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展4）

——孟子名言 60句菁华

1、不以规矩，无以成方圆。

2、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

3、我知言，我善养吾浩然之气。

4、祸福无不自己求之者。

5、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

6、大人者，不失其赤子之心者也。

7、今王与百姓同乐，则王矣

8、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子;滕文公下》

9、仁者无敌。出自《孟子》的《梁惠王上》

10、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子;离娄上》

11、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

12、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子;尽心下》

13、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

15、今王与百姓同乐，则王矣。

16、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

17、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

18、活到老，学到老，一生一世学不了。

19、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。

20、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

21、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

22、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

23、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

25、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

26、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

27、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

29、民事不可缓也。

30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。）

31、祸福无不自我求之者。（祸害或者幸福没有不是自我找来的。）

32、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）——孟子的名言警句

33、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。）

34、权，然后知轻重；度，然后知长短。（称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。）

35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

36、人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

37、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

38、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。。

39、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

40、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

41、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子?焉；胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

42、定天下者，在乎仁政为一者也

43、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

44、人有不为也，而后能够有为。（孟子·离娄下）

45、生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）

46、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

47、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

48、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

49、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

50、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

51、不耻不若人，何若人有?

52、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

53、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

54、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

55、尊贤使能，后杰在位。

56、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

57、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

58、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

59、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

60、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

出自孟子的名言 40句菁华（扩展5）

——孟子的经典名句大全 50句菁华

1、天时不如地利，地利不如人和。

2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

3、无恒产而有恒心者，为士为能。若民，则无恒产，因无恒心。

4、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

6、尽信书则不如无书。

7、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

8、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

9、瞰其亡也，而往拜之。

10、资之深，则取之左右逢其原。

11、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

12、民为贵，社稷次之，君为轻。

13、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

14、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

15、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

16、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

17、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。

18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

20、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

21、仁则荣，不仁则辱。

22、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

23、天命之谓性，率性之谓道。

24、仁也者，人也。合而言之，道也。

25、故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。

26、仁是人的善心，义是人的正路。放弃了他的正路而不走，丢了他的善心而不寻找，可悲啊！

27、人人亲其亲，长其长，而天下*。

28、古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。

29、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

30、君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

31、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

32、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

33、不耻不若人，何若人有。

34、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

35、挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也；为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。

36、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

37、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

38、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。

39、执中为近之。执中无权，犹执一也。

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

41、正人心而存仁义，法先王而行王道。

42、不以文章害辞，不以辞害志。

43、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

44、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

45、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

46、出于其类，拔乎其萃。

47、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

48、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

49、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

50、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

出自孟子的名言 40句菁华（扩展6）

——出自原耽的语录 40句菁华

1、我多想用一身优点去爱你，但缺点就像藏不住的小尾巴，它们也很想拥抱你。

2、有一天，我会忘记你，我没有很期待，也没有觉得失落，我只是知道，有那么一天。

3、老公庆幸和你相遇，和你在一起就会有无比的幸福，你爱我，你关心我，疼我。

4、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

5、你若是找不到坚持下去的理由，那么你就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。

6、习惯了一个人，旅行的时候没有了你的陪伴，在美丽的风景在我眼里都不及你的万分之一。

7、放心吧，这一切都会像窗外的大雨一样停止，太阳也会重新撒下光芒，一切都会尘埃落定。

8、种子会错过发芽，花朵会错过绽放，我该有多好的运气，才没有错过你。

9、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

10、老婆，我爱你。自从我见到你的那一刻起，你就像春风一样不断的撩拨着我的心弦。

11、你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。

12、长大以后会慢慢发现：每天按时睡觉真的重要，钱真的难挣，头发真的会掉完。

13、十句搭讪，百句晚安，千句闲聊，万句废话，只为有一天在婚礼堂听到一句我也爱你。

14、想和你在一起，几辈子都不介意，仿佛一秒就过去。爱，就想和你在一起，每分每秒。

15、把爱写成兵临城下的不朽传奇、那么、你会不会不辞冰雪披荆斩棘地奔赴而来。

16、人生有你，阳光灿烂；人生有你，四季温暖；人生有你，不畏艰险；人生有你，期待永远。

17、忘记一个人为什么要一辈子，因为你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦。

18、如果最后能在一起，那么晚点也没关系，这么卑微的请求都无法实现。

19、初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞终老。

20、去见你想见的人吧，趁阳光正好，趁微风不噪，趁他还在，趁你未老。

21、无论你此刻是否迷茫，在阳光升起的时候，请相信，努力的人最终都有回报。

22、谢谢老公不辞辛苦，在周末时总带着我出去玩，满足我到处跑的愿望。

23、我出生至今三次最强烈的心跳：上课被老师点名、下楼梯脚踩空、你与我初次相遇。

24、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下眼泪，却没有骗到自己。

25、也许，我所放不下的不是你，而是我的爱。也许，我所忘不掉的不是你，而是我的情。

26、十句搭讪，百句晚安，千句闲聊，万句废话，只为有一天在婚礼上，听到一句我爱你。

27、宁愿花时间去修炼不完美的自己，也不要浪费时间去期待完美的别人。

28、我嫉妒你身边每一个无关紧要的人，他们就那样轻而易举的见到，我朝思暮想的你。

29、看到你的结婚照了，般配的不是一般，只是祝你幸福这句话，我始终说不出口。

30、用自己睡觉的时间，去想念一个明知不会想念自己的人，是何等的对不起自己。

31、不爱你实在太过份，不爱你实在太对不起自己，不爱你我朋友会打我，我的目标只有一个：爱你。

32、因为等到天一亮，我们的美梦就要醒过来，发现自己依然自由自在，也依然孤独。

33、一个很久很久不联系的人突然联系你，他多半最近过得很不好，过得好的人不会想起你。

34、多想和你有一个长久的未来，陪你走完这一生。让所有人祝福我们，彼此温暖，互不辜负。

35、如果你喜欢我就发条短信给我，如果你中意我就打个电话给我，如果爱我的话，那就保持沉默吧。

36、想你深情的眼，是如何越过沧桑的墙，穿透我，红尘过往，望断夜雨西窗。

37、生如夏花，谁来订阅我的忧伤。你说的未来是我触不到的风景。我的离开成全了谁的海阔天空。

38、我愿千金散尽，只为赠你火树银花；我愿点亮夜空，只为你灿烂一笑。

39、如果你愿意，我会永生永世守护在你身旁，如果你不愿意，那就请你忘了我的存在。

40、有一种力量叫乐观，乐观是一种心态，一种积极的心态，让乐观陪伴我们度过每一天吧！

出自孟子的名言 40句菁华（扩展7）

——孟子中的成语 40句菁华

1、函矢相攻——指自相矛盾

2、以理服人——用道理来说服人。

3、舍己芸人——指看重别人，轻视自己。

4、辞尊居卑——辞：推却。不受尊位，甘居卑下。

5、天与人归——旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

6、进锐退速——锐：迅速。急于求进者往往后退也快。

7、不愧不怍——愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧

8、疾病相扶——有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助

9、赤子之心——赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

10、鳏寡孤独——泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

11、洪水猛兽——猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

12、求全之毁——毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。

13、地丑德齐——丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

14、掩鼻而过——捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

15、仰不愧天——抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

16、仰事俯畜——上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

17、弃甲曳兵——丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

18、摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

19、先知先觉——知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

20、大有作为——作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

21、当务之急——当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

22、救民水火——救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓

23、勃然变色——勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

24、深恶痛疾——恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

25、好为人师——喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

26、饱食暖衣——饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

27、被发缨冠——来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

28、秋毫之末——鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

29、阿其所好——阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

30、不为已甚——已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

31、饿殍遍野——殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象

32、殷鉴不远——殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

33、手舞足蹈——蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

34、金声玉振——以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

35、出类拔萃——拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

36、距人千里——距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地

37、一介不取——一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

38、引而不发——引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

39、不忘沟壑——沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

40、为渊驱鱼——原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

孟子,名言