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论语警句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

2、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

4、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

5、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

7、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

8、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

9、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)

10、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

11、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

12、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

13、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

14、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”

15、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

17、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

18、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

19、日月逝矣,岁不我与。

20、君使臣以礼,臣事君以忠。

21、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

22、君子坦荡荡,小人常戚戚。

23、言而必有信,期而必当,天下之高。

24、不义而富且贵,于我如浮云。

25、不怨天,不尤人。

26、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

27、古者言之不出,耻躬之不逮也。

28、仁者必有勇,勇者不必有仁。

29、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。

30、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

31、邦有道,如矢;邦无道,如矢。

32、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

33、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

34、恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。

35、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

36、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

37、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

38、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

39、过犹不及。

40、不知生,焉知死。

41、仁者,其言也切。

42、夫子温、良、恭、俭、让。

43、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

44、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

45、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

47、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

48、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

49、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。

50、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!


论语警句 50句菁华扩展阅读


论语警句 50句菁华(扩展1)

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

4、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

10、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

11、求仁而得仁,又何怨

12、君子务本,本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信,不知其可也

15、子不语:怪、力、乱、神

16、邦无道,危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义,好行小慧,难矣哉

19、不患人之不己知,患不知人也。

20、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

21、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

22、温故而知新,可以为师矣。

23、君子欲衲于言,而敏于行。

24、食不厌精,脍不厌细。

25、未能事人,焉能事鬼?

26、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信,行必果。——孔子《论语》

31、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》

33、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

34、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

36、礼以行之,孙以出之,信以成之。

37、不患莫己知,求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

39、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

40、过去做错的,及时改正,譬如昨日死。

41、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

42、美则美矣,未尽善焉。

43、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

44、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

46、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

47、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语警句 50句菁华(扩展2)

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

2、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

4、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

8、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

9、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

10、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。

15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

16、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

17、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

18、当仁,不让于师。 《论语》

19、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》

20、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

21、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

23、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

24、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

25、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

26、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

27、君子矜而不争,群而不党。 《论语》

28、不知生,焉知死 《论语》

29、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

30、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》

31、唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》

32、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。———裴多菲

33、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

34、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。

35、世界未有比真诚人更为可贵的。

36、一次失信的债务,需一生去偿还。

37、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。

38、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

40、今天付出诚意,明天收获信誉。

41、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。

43、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

44、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

45、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。

46、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

47、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

48、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。

49、树诚信风尚,铸法治长城。

50、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。


论语警句 50句菁华(扩展3)

——论语名言警句 50句菁华

1、君子和而不同,小人同而不和。

2、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

3、、君子坦荡荡,小人长戚戚。

4、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

5、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

6、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

8、食不语,寝不言。

9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

10、仕而优则学,学而优则仕。

11、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

12、子罕言利,与命,与仁

13、人而无信,不知其可也

14、视其所以,观其所由,察其所安

15、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

16、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。

18、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

19、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

21、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

22、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。

23、、食不厌精,脍不厌细。

24、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

25、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

26、、父母在,不远游。游必有方。

27、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

28、、君子居之,何陋之有?

29、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

30、我们应该老老实实地办事。———*

31、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

32、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

33、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

34、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

35、当仁,不让于师。 《论语》

36、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

37、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

38、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

39、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

40、有则改之,无则加勉。 《论语》

41、日月逝矣,岁不我与。 《论语》

42、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》

43、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

44、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

45、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

46、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

47、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》

48、德不孤,必有邻。——孔子《论语》

49、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

50、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》


论语警句 50句菁华(扩展4)

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

2、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

3、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

7、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

9、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

10、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

11、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

12、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

13、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

15、未知生,焉知死

16、鸟兽不可与同群

17、君子务本,本立而道生

18、君子坦荡荡,小人长戚戚

19、人而无信,不知其可也

20、仁者,其言也切

21、狂者进取,狷者有所不为也

22、君子不以言举人,不以人废言

23、君子有三戒

24、乡原,德之贼也

25、放于利而后行,多怨。

26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

27、君子欲衲于言,而敏于行。

28、德不孤,必有邻。

29、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

32、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

33、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

34、食不语,寝不言。

35、寝不尸,居不容。

36、有事弟子服其劳

37、礼,与其奢也,宁俭

38、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

39、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》

40、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

41、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

42、子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语·为政》)

43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

44、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

45、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

46、绥之斯来,动之斯和。

47、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

48、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

49、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

50、人不知而不愠,不亦君子乎?

51、人之生也直,罔之生也,幸而免。

52、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

53、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

54、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

55、人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。

56、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

57、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

58、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

59、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语警句 50句菁华(扩展5)

——论语的名言 50句菁华

1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

2、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

5、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见无才能的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,要有改正。)

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)

9、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

10、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”)

11、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

12、朝闻道,夕死可矣。

13、君子欲衲于言,而敏于行。

14、德不孤,必有邻。

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

17、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

18、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

19、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

20、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

21、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

22、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

23、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

24、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

25、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

28、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》

30、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》

31、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

32、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而》)

33、乡原,德之贼也。

34、近者说,远者来。

35、鸟兽不可与同群。

36、小不忍,则乱大谋。

37、君使臣以礼,臣事君以忠。

38、善者好之,其不善者恶之。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、君子之过也,如日月之食焉。

41、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

42、益者三友:友直、友谅、友多闻。

43、礼以行之,孙以出之,信以成之。

44、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

45、没有知识却又不去学习,能不担心吗?

46、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

47、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

48、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。

49、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。

50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。


论语警句 50句菁华(扩展6)

——论语经典名句 50句菁华

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

3、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

4、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。孔子听说后,说:“思考两次就可以了。”

5、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。

7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

8、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” “宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

9、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子"

10、夫志,气之帅也。——孟轲

11、小不忍则乱大谋

12、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

13、学而不思则罔,思而不学则殆

14、述而不作,信而好古

15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

16、苗而不秀者,有矣夫

17、宗庙之美,百官之富

18、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,(《论语·卫灵公篇》)

19、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊篇》)

20、不以言举人,不以人废言。(《论语·卫灵公篇》)

21、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

22、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》

23、不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

24、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

25、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!

26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

27、诗三百,一言以敝之,思无邪。

28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

29、天下有道则见,无道则隐。

30、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

31、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

32、学而时习之,温故而知新。

33、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

34、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

35、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

36、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

37、逝者如斯夫,不舍昼夜。

38、谁言寸草心,报得三春晖。

39、不在其位,不谋其政。

40、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

41、胜人者有力,自胜者强。

42、攻乎异端,斯害也已。

43、君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

44、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

45、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

46、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

47、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

48、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

49、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

  【注解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。


论语警句 50句菁华(扩展7)

——读者言论语录 50句菁华

1、魔术在提醒人们,亲眼目睹也会有假象。试着坚信—期《读者》言论

2、与咱们人口数量有一拼的印度,实行火车票实名制一百多年来,好处显而易见:印度从来没有票贩子这个职业,也没有认为买票而排队,这是程序正义的最大优势。经济学博士马光远—《读者》言论

3、世纪年代有两位成功推销*的”大使“,一位叫*,另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》

4、每个人都是囚犯,手机号码便是编号。手机方便了人,也困住了人—期《读者》言论

5、大脑就像线圈一样,如果你进行某一种脑力劳动,它就会不断加固某一截,而忽略其他的。——上网请勿过量,它会降低你的社交潜质

6、过去底特律人用智慧打造了财富,此刻他们却用财富打造了一无所有。——美国三大车厂濒临破产,旅游指南《寂寞星球》如此形容急遽没落的汽车城底特律

7、生活能选取吗?永远都像此刻这样,我羡慕你清闲,你羡慕我钱多。——姚明对兄弟姐妹说

8、得一个诺贝尔奖能够让*人高兴,但对时下的*来说这并不是最需要的。仍处于脱贫阶段的*急需像比尔·盖茨任天堂这样会赚钱的创新人才。——杨振宁

9、离婚就像一次截肢手术,你活下来了,但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论

10、咱们在度过这生命时,一路上不断丢弃各式各样的行李,但直到最后都不必须能丢掉犯傻的潜质,它能防止灵魂枯竭。英国爵士乐大师汗弗莱·列堤顿—期《读者》言论

11、欢迎大家扔鞋,但最好是两只,请记得我的鞋号是号。白岩松在耶鲁大学卢斯礼堂发表题为《我的故事以及背后的*梦》的演讲时,这一开场白获得了全场师生的笑声和掌声—期《读者》言论

12、水上了一次高山之后就叫”瀑布“。——机趣无限

13、真正的谈话艺术不仅仅是在适宜的时刻说出适宜的话,也包括正被诱惑之时,不说出错误的话。后一点更难把握—《读者》言论

14、豪车大屋是世纪的*深受金融危机伤害的美国人发出这样的感叹—期《读者》言论

15、身高一般,发型传统,相貌过目即忘;性格温和,工资无偿上交给老婆;不吸烟不喝酒不关机不赌钱,无红颜知己;月薪至元,有支付住房首付的潜质;一般从事教育IT机械制造及其他技术类行业的男生。眼下备受女白领热捧的“经济适用男”形象—期《读者》言论

16、顿透露哈佛商学院精神的一个细节年第期《读者》言论

17、总有人在我面前说:先生存,再生活。但是我发现,当你忙完生存后,生活已经荡然无存。——生存和生活有时会背道而驰

18、站在高跟鞋上,我才能看见真正的世界。使脚不舒服的不是鞋子的高度,而是欲望。——《欲望都市》中扮演凯丽的女演员莎拉·杰西卡·帕克

19、我喝酒是想把痛苦淹死,谁知痛苦这家伙学习并领悟了游泳。——某酒鬼顿悟”借酒浇愁愁更愁“

20、一个人的力量—吵架需要两个人,停止吵架只需要一个人;创造婚姻幸福需要两个人,破坏它也只要一个人。——卢志文《我的<凡人箴言录>》

21、男生的自尊心可能比女生更为脆弱,正因他们在评价自我的社会地位时,依据的是某一方面的成就,比如职业收人,这些标准的不确定性都很高。正因男生普遍不善于自省和表达情感,这会导致他们丧失自尊心。——美国心理学协会的戴维·沙普利说

22、少年气壮不失稚;青年气旺不失态;中年气盛不失势;老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——

23、他们是一群热爱语言,一向精益求精心怀敬畏地使用语言的人,是一群吃苦耐劳并随时准备被闹钟叫醒的人。——曾担任美国报纸修改协会*的格里高利·法弗里用他年报纸从业经验归纳出的新闻工作者的特征

24、日常生活中,时刻线性流逝,而节日就像这条直线上的刻度,有了度量,才有好处。美国民俗家阿兰邓迪斯这样分析节日的好处—期《读者》言论

25、爱国首先要爱自我的同胞,扶危救困,匡扶正义,而不能‘不爱国人却爱国,只爱民族不爱民’“爱国”是个好词,该不该爱国不是一个问题,怎样才是爱国,一些时候却成了一个问题—期《读者》言论

26、我是个打工妹,刚在网吧看到手机发消息能够捐款,我发了条,捐了元。我工资很低,不好笑话我。年月日晚,在由台湾八大电视台举办的“把爱传出去———赈灾募捐晚会”上,主持人念出大陆打工妹的捐款消息,透过台湾各大电视台的转播传遍全台湾,令所有观看赈灾晚会的台湾民众动容—期《读者》言

27、女生涌到城市,在城市安家落户,也许只需要一张车票;而咱们男生如果想在城市里安顿下来,却需要一栋房子,甚至更多。*城市化进程致使更多的农村女性停留在城市里,而农村男性只能回家继续务农—期《读者》言论

28、不好试图给你的性命增加时刻,而要向你的时刻赋予性命。雷达表全球总裁RolandStreule的时刻哲学—期《读者》言论

29、统计数据就像美女身上的比基尼,漏的部分引人遐思,没漏的部分才是最重要的。有学者以夜间的灯光数推算一国的经济盛衰,呼应美国已故学者列文斯坦所说,官方公布的数据看不到重要的信息—《读者》言论

30、当一个人认为一克拉钻石比一粒米贵时,这个人的生活杯具就开始了。——郝正宏《攒局》一文中说

31、要狼为自我的罪恶史忏悔,是羊的一厢情愿鲁行有关“历史”的零碎思想—期《读者》言论

32、在国外元首因多吃一道菜可能被迫向国人道歉的时候,咱们还在为“*招待费”是不是机密,能不能说而争论不休,这是国情不一样,还是差距太大?南京政治学院新闻传播系副教授肖余恨—期《读者》言论

33、抑郁时仰头看天—期《读者》言论

34、在所有人中,唯有那些把时刻花在哲学上的人是闲适从容的,唯有他们才真正活着。正因他们不满足于有生之年,他们全身心地投人那无限的永恒的可与更优秀的人共同分享的过去。——塞涅卡《哲学的治疗》

35、人生的目的有二,获得你想要的,然后享受得到的。只有最明智的人做到了第二点。人生感想—《读者》言论

36、厌恶是刹车,学习是踩油门;厌恶只是一种姿态的标榜和心理*衡术,学习则使人进步。学习最厌恶的人,学习其寸之所长,学习其闪光点,有助于自我前行。——向最厌恶的人学习,也是学习型社会的应有之义

37、童心,蚁食,龟欲,猴行。中医养生之道—《读者》言论

38、去看生活;去看世界;去证明伟大的事件;去端详穷人的面孔和伟人的手势;去看奇异的事物—机器军队人群丛林和月亮的影子;去看人的杰作—他的画作高楼和发现;看墙后的,看房内的;看危险的;看男生爱的女生和孩子们;去看并享受着快感;去看并被震撼;去看并领悟。——世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心

39、分能够当*的同事!——公务员招录考试辅导专家主讲人赵玲玲这样鼓励人们用心参加公*。进入*办公厅的笔试分数*均分

40、上天给了每个人每一天三个八小时,第一个八小时大家都在工作,第二个八小时大家都在睡觉,人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论

41、人不被非议是不真实的。非议就如人的影子,人越高,影子就越长。伴随成功的并不都是掌声—期《读者》言论

42、每一桩婚姻都有自我的四季。不好拿自家的冬天和别人的春天比—期《读者》言论

43、男女都不排除在婚后对异性重新认识与寻找,聪明者总是把情绪控制的像参观博物馆那样,欣赏珍品但不奢求占有。婚后如何调控自我的感情—期《读者》言论

44、孩子能够对家长说不,学生能够对老师说不,下属能够对上司说不,牛粪能够对鲜花说不。病人敢对医生说不吗?——有一位患者看病时无意中冒犯了医生,医生竞持针管朝他扎去

45、保险:让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》

46、少壮不发奋,二老徒伤悲赖宝语录—《读者原创版》

47、一个伟大的国家,就像一位野心勃勃的女主人,无法邀请失败者参加她的宴会。——基辛格在担任国务卿时说,上流社会的法则之一就是:结交比自我更富有更有影响力的人

48、学武术有两种作用:一是你站在这儿,我用我的技能打倒你,来证明我强大;二是只要我强大,坐在那里,你就不敢轻易打我。李连杰向西方人解释,*武术贵在不战而屈人之兵—期《读者》言论

49、人生有些事就如打喷嚏,虽然已经有预感,却总是措手不及。人生感悟—《读者》言论

50、教育,%是启发,%是等待。对儿童如此,对*亦如此。教育就应是留白的艺术—期《读者》言论


论语警句 50句菁华(扩展8)

——《论语》经典名句 40句菁华

1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

2、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

3、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

4、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

5、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

7、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

8、君子*之美,不*之恶。《论语·颜渊》

9、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

10、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自我吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

12、当仁,不让于师。(应对着仁德,就是教师,也不一样他谦让。)

13、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

16、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自我,只怕自我不了解别人。)

17、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)

18、君子博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自我,也就能够不离经叛道了。)

19、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最终凋谢的。)

21、子曰:“巧言令色,鲜仁矣。”

22、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”

23、孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”

24、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

25、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”

26、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

27、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

28、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

29、子温而厉,威而不猛,恭而安。

30、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

31、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

32、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

34、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

36、子曰:“当仁,不让于师。”

37、子曰:“有教无类。”

38、子曰:“道不同,不相为谋。”

39、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”

40、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

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