论语警句 50句菁华

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。

2、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）

7、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

8、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

9、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

10、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

12、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

13、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

14、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

15、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

17、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

18、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

19、日月逝矣，岁不我与。

20、君使臣以礼，臣事君以忠。

21、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

22、君子坦荡荡，小人常戚戚。

23、言而必有信，期而必当，天下之高。

24、不义而富且贵，于我如浮云。

25、不怨天，不尤人。

26、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

27、古者言之不出，耻躬之不逮也。

28、仁者必有勇，勇者不必有仁。

29、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。

30、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

31、邦有道，如矢；邦无道，如矢。

32、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

33、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

34、恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。

35、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

36、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

38、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

39、过犹不及。

40、不知生，焉知死。

41、仁者，其言也切。

42、夫子温、良、恭、俭、让。

43、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

44、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

45、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

46、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

48、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

49、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。

50、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

论语警句 50句菁华扩展阅读

论语警句 50句菁华（扩展1）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

4、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

6、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

11、求仁而得仁，又何怨

12、君子务本，本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信，不知其可也

15、子不语：怪、力、乱、神

16、邦无道，危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义，好行小慧，难矣哉

19、不患人之不己知，患不知人也。

20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

21、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

22、温故而知新，可以为师矣。

23、君子欲衲于言，而敏于行。

24、食不厌精，脍不厌细。

25、未能事人，焉能事鬼？

26、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信，行必果。——孔子《论语》

31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

33、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、礼以行之，孙以出之，信以成之。

37、不患莫己知，求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

40、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。

41、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

42、美则美矣，未尽善焉。

43、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

47、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

论语警句 50句菁华（扩展2）

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

2、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

4、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

6、学而不思则罔，思而不学则殆。

7、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

9、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

10、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

13、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。

15、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

16、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

17、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

18、当仁，不让于师。 《论语》

19、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》

20、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

21、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

23、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

24、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

25、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

26、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉! ——孔子 《论语》

27、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

28、不知生，焉知死 《论语》

29、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》

30、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?” 《论语》

31、唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》

32、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲

33、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

34、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

35、世界未有比真诚人更为可贵的。

36、一次失信的债务，需一生去偿还。

37、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。

38、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

40、今天付出诚意，明天收获信誉。

41、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

42、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

43、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

45、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。

46、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

47、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

48、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。

49、树诚信风尚，铸法治长城。

50、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

论语警句 50句菁华（扩展3）

——论语名言警句 50句菁华

1、君子和而不同，小人同而不和。

2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

3、、君子坦荡荡，小人长戚戚。

4、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

8、食不语，寝不言。

9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

10、仕而优则学，学而优则仕。

11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

12、子罕言利，与命，与仁

13、人而无信，不知其可也

14、视其所以，观其所由，察其所安

15、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

16、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

19、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》

20、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

21、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

22、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

23、、食不厌精，脍不厌细。

24、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

25、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

26、、父母在，不远游。游必有方。

27、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

28、、君子居之，何陋之有？

29、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

30、我们应该老老实实地办事。———*

31、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）

32、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）

33、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

34、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

35、当仁，不让于师。 《论语》

36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

37、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》

38、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

39、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉! ——孔子 《论语》

40、有则改之，无则加勉。 《论语》

41、日月逝矣，岁不我与。 《论语》

42、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

43、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

44、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

45、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

46、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

47、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

48、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

49、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

50、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

论语警句 50句菁华（扩展4）

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。

6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

7、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

8、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

9、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

10、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

12、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

13、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

15、未知生，焉知死

16、鸟兽不可与同群

17、君子务本，本立而道生

18、君子坦荡荡，小人长戚戚

19、人而无信，不知其可也

20、仁者，其言也切

21、狂者进取，狷者有所不为也

22、君子不以言举人，不以人废言

23、君子有三戒

24、乡原，德之贼也

25、放于利而后行，多怨。

26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

27、君子欲衲于言，而敏于行。

28、德不孤，必有邻。

29、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

32、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

33、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

34、食不语，寝不言。

35、寝不尸，居不容。

36、有事弟子服其劳

37、礼，与其奢也，宁俭

38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

39、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

40、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

41、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

42、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）

43、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

44、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

45、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

46、绥之斯来，动之斯和。

47、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

48、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

49、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

50、人不知而不愠，不亦君子乎？

51、人之生也直，罔之生也，幸而免。

52、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

53、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

54、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

55、人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。

56、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

57、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

58、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

59、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

60、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

论语警句 50句菁华（扩展5）

——论语的名言 50句菁华

1、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

2、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

5、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。）

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）

9、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

10、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”）

11、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

12、朝闻道，夕死可矣。

13、君子欲衲于言，而敏于行。

14、德不孤，必有邻。

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

17、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

18、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

19、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

20、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

21、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

22、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

23、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

24、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

25、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

28、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

30、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》

31、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》

32、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）

33、乡原，德之贼也。

34、近者说，远者来。

35、鸟兽不可与同群。

36、小不忍，则乱大谋。

37、君使臣以礼，臣事君以忠。

38、善者好之，其不善者恶之。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、君子之过也，如日月之食焉。

41、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

42、益者三友：友直、友谅、友多闻。

43、礼以行之，孙以出之，信以成之。

44、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

45、没有知识却又不去学习，能不担心吗？

46、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

47、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

48、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。

49、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。

50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

论语警句 50句菁华（扩展6）

——论语经典名句 50句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

3、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

4、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

5、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

8、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” “宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

9、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子"

10、夫志，气之帅也。——孟轲

11、小不忍则乱大谋

12、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

13、学而不思则罔，思而不学则殆

14、述而不作，信而好古

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

16、苗而不秀者，有矣夫

17、宗庙之美，百官之富

18、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）

19、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）

20、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）

21、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

22、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

23、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

24、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

25、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！

26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

27、诗三百，一言以敝之，思无邪。

28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

29、天下有道则见，无道则隐。

30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

31、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

32、学而时习之，温故而知新。

33、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

34、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

35、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

36、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

37、逝者如斯夫，不舍昼夜。

38、谁言寸草心，报得三春晖。

39、不在其位，不谋其政。

40、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

41、胜人者有力，自胜者强。

42、攻乎异端，斯害也已。

43、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

44、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

45、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

46、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

47、君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。

48、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

49、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

50、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

　　【注解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。

论语警句 50句菁华（扩展7）

——读者言论语录 50句菁华

1、魔术在提醒人们，亲眼目睹也会有假象。试着坚信—期《读者》言论

2、与咱们人口数量有一拼的印度，实行火车票实名制一百多年来，好处显而易见：印度从来没有票贩子这个职业，也没有认为买票而排队，这是程序正义的最大优势。经济学博士马光远—《读者》言论

3、世纪年代有两位成功推销*的”大使“，一位叫*，另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》

4、每个人都是囚犯，手机号码便是编号。手机方便了人，也困住了人—期《读者》言论

5、大脑就像线圈一样，如果你进行某一种脑力劳动，它就会不断加固某一截，而忽略其他的。——上网请勿过量，它会降低你的社交潜质

6、过去底特律人用智慧打造了财富，此刻他们却用财富打造了一无所有。——美国三大车厂濒临破产，旅游指南《寂寞星球》如此形容急遽没落的汽车城底特律

7、生活能选取吗？永远都像此刻这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。——姚明对兄弟姐妹说

8、得一个诺贝尔奖能够让*人高兴，但对时下的*来说这并不是最需要的。仍处于脱贫阶段的*急需像比尔·盖茨任天堂这样会赚钱的创新人才。——杨振宁

9、离婚就像一次截肢手术，你活下来了，但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论

10、咱们在度过这生命时，一路上不断丢弃各式各样的行李，但直到最后都不必须能丢掉犯傻的潜质，它能防止灵魂枯竭。英国爵士乐大师汗弗莱·列堤顿—期《读者》言论

11、欢迎大家扔鞋，但最好是两只，请记得我的鞋号是号。白岩松在耶鲁大学卢斯礼堂发表题为《我的故事以及背后的*梦》的演讲时，这一开场白获得了全场师生的笑声和掌声—期《读者》言论

12、水上了一次高山之后就叫”瀑布“。——机趣无限

13、真正的谈话艺术不仅仅是在适宜的时刻说出适宜的话，也包括正被诱惑之时，不说出错误的话。后一点更难把握—《读者》言论

14、豪车大屋是世纪的*深受金融危机伤害的美国人发出这样的感叹—期《读者》言论

15、身高一般，发型传统，相貌过目即忘；性格温和，工资无偿上交给老婆；不吸烟不喝酒不关机不赌钱，无红颜知己；月薪至元，有支付住房首付的潜质；一般从事教育IT机械制造及其他技术类行业的男生。眼下备受女白领热捧的“经济适用男”形象—期《读者》言论

16、顿透露哈佛商学院精神的一个细节年第期《读者》言论

17、总有人在我面前说：先生存，再生活。但是我发现，当你忙完生存后，生活已经荡然无存。——生存和生活有时会背道而驰

18、站在高跟鞋上，我才能看见真正的世界。使脚不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。——《欲望都市》中扮演凯丽的女演员莎拉·杰西卡·帕克

19、我喝酒是想把痛苦淹死，谁知痛苦这家伙学习并领悟了游泳。——某酒鬼顿悟”借酒浇愁愁更愁“

20、一个人的力量—吵架需要两个人，停止吵架只需要一个人；创造婚姻幸福需要两个人，破坏它也只要一个人。——卢志文《我的＜凡人箴言录＞》

21、男生的自尊心可能比女生更为脆弱，正因他们在评价自我的社会地位时，依据的是某一方面的成就，比如职业收人，这些标准的不确定性都很高。正因男生普遍不善于自省和表达情感，这会导致他们丧失自尊心。——美国心理学协会的戴维·沙普利说

22、少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——

23、他们是一群热爱语言，一向精益求精心怀敬畏地使用语言的人，是一群吃苦耐劳并随时准备被闹钟叫醒的人。——曾担任美国报纸修改协会*的格里高利·法弗里用他年报纸从业经验归纳出的新闻工作者的特征

24、日常生活中，时刻线性流逝，而节日就像这条直线上的刻度，有了度量，才有好处。美国民俗家阿兰邓迪斯这样分析节日的好处—期《读者》言论

25、爱国首先要爱自我的同胞，扶危救困，匡扶正义，而不能‘不爱国人却爱国，只爱民族不爱民’“爱国”是个好词，该不该爱国不是一个问题，怎样才是爱国，一些时候却成了一个问题—期《读者》言论

26、我是个打工妹，刚在网吧看到手机发消息能够捐款，我发了条，捐了元。我工资很低，不好笑话我。年月日晚，在由台湾八大电视台举办的“把爱传出去———赈灾募捐晚会”上，主持人念出大陆打工妹的捐款消息，透过台湾各大电视台的转播传遍全台湾，令所有观看赈灾晚会的台湾民众动容—期《读者》言

27、女生涌到城市，在城市安家落户，也许只需要一张车票；而咱们男生如果想在城市里安顿下来，却需要一栋房子，甚至更多。*城市化进程致使更多的农村女性停留在城市里，而农村男性只能回家继续务农—期《读者》言论

28、不好试图给你的性命增加时刻，而要向你的时刻赋予性命。雷达表全球总裁RolandStreule的时刻哲学—期《读者》言论

29、统计数据就像美女身上的比基尼，漏的部分引人遐思，没漏的部分才是最重要的。有学者以夜间的灯光数推算一国的经济盛衰，呼应美国已故学者列文斯坦所说，官方公布的数据看不到重要的信息—《读者》言论

30、当一个人认为一克拉钻石比一粒米贵时，这个人的生活杯具就开始了。——郝正宏《攒局》一文中说

31、要狼为自我的罪恶史忏悔，是羊的一厢情愿鲁行有关“历史”的零碎思想—期《读者》言论

32、在国外元首因多吃一道菜可能被迫向国人道歉的时候，咱们还在为“*招待费”是不是机密，能不能说而争论不休，这是国情不一样，还是差距太大？南京政治学院新闻传播系副教授肖余恨—期《读者》言论

33、抑郁时仰头看天—期《读者》言论

34、在所有人中，唯有那些把时刻花在哲学上的人是闲适从容的，唯有他们才真正活着。正因他们不满足于有生之年，他们全身心地投人那无限的永恒的可与更优秀的人共同分享的过去。——塞涅卡《哲学的治疗》

35、人生的目的有二，获得你想要的，然后享受得到的。只有最明智的人做到了第二点。人生感想—《读者》言论

36、厌恶是刹车，学习是踩油门；厌恶只是一种姿态的标榜和心理*衡术，学习则使人进步。学习最厌恶的人，学习其寸之所长，学习其闪光点，有助于自我前行。——向最厌恶的人学习，也是学习型社会的应有之义

37、童心，蚁食，龟欲，猴行。中医养生之道—《读者》言论

38、去看生活；去看世界；去证明伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物—机器军队人群丛林和月亮的影子；去看人的杰作—他的画作高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男生爱的女生和孩子们；去看并享受着快感；去看并被震撼；去看并领悟。——世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心

39、分能够当*的同事！——公务员招录考试辅导专家主讲人赵玲玲这样鼓励人们用心参加公*。进入*办公厅的笔试分数*均分

40、上天给了每个人每一天三个八小时，第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉，人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论

41、人不被非议是不真实的。非议就如人的影子，人越高，影子就越长。伴随成功的并不都是掌声—期《读者》言论

42、每一桩婚姻都有自我的四季。不好拿自家的冬天和别人的春天比—期《读者》言论

43、男女都不排除在婚后对异性重新认识与寻找，聪明者总是把情绪控制的像参观博物馆那样，欣赏珍品但不奢求占有。婚后如何调控自我的感情—期《读者》言论

44、孩子能够对家长说不，学生能够对老师说不，下属能够对上司说不，牛粪能够对鲜花说不。病人敢对医生说不吗？——有一位患者看病时无意中冒犯了医生，医生竞持针管朝他扎去

45、保险：让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》

46、少壮不发奋，二老徒伤悲赖宝语录—《读者原创版》

47、一个伟大的国家，就像一位野心勃勃的女主人，无法邀请失败者参加她的宴会。——基辛格在担任国务卿时说，上流社会的法则之一就是：结交比自我更富有更有影响力的人

48、学武术有两种作用：一是你站在这儿，我用我的技能打倒你，来证明我强大；二是只要我强大，坐在那里，你就不敢轻易打我。李连杰向西方人解释，*武术贵在不战而屈人之兵—期《读者》言论

49、人生有些事就如打喷嚏，虽然已经有预感，却总是措手不及。人生感悟—《读者》言论

50、教育，%是启发，%是等待。对儿童如此，对*亦如此。教育就应是留白的艺术—期《读者》言论

论语警句 50句菁华（扩展8）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

2、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

4、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

5、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

6、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

7、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

8、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》

9、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

10、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）

12、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）

13、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

18、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）

19、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“巧言令色，鲜仁矣。”

22、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”

23、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”

24、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”

25、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

26、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

27、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

28、子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

29、子温而厉，威而不猛，恭而安。

30、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

31、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

32、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

34、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

36、子曰:“当仁，不让于师。”

37、子曰:“有教无类。”

38、子曰:“道不同，不相为谋。”

39、孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”

40、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”

论语