墨子的名言及解释 40句菁华

1、君得之，则必用之矣。——国君得到了我的学说，就必然会采用。

2、非独染丝然也，国亦有染。——不光染丝是这样，国家也会被染。

3、所信者不忠，所忠者不信。——信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

4、士虽有学，而行为本焉。——做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

5、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。

6、丧虽有礼，而哀为本焉。——办丧事虽有一定的礼仪，但还是以哀痛为本。

7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。

8、子务为义，翟又将予子天下。——你只要努力做义事，我还要把天下送给你。

9、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。——这就好像口渴了才挖井，人死了才找医生。

10、不足以迁行而常之，是荡口也。——言论不能改变行动而又崇尚它，那就是说空话。

11、是犹三军北，失后之人求赏也。——这就好像三军打败战，落伍的人还要求奖赏一样。

12、是犹倮谓撅者不恭也。——这就好像自己赤裸着身体却指责别人掀起衣服不礼貌一样。

13、以其行理也，行理性于染当。——是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

14、我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。——我器重那个见到我做事，不见到我也做事的人。

15、绰非弗之知也，禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理，而是他把俸禄看得比义还重要。

16、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己，依靠别人的天地来称尊。

17、不以人之所不知告人，以所知告之。——不把别人所不懂的告诉别人，把别人知道的东西告诉别人。

18、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

19、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。——这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

20、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。——关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。

21、百门而闭一门焉，则盗何遽无从入哉？——好比有一百扇门而只关上一扇，那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

22、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。

23、行为人筮者与处而不出者，其糈孰多？——出外周游为人算卦的人与坐在家里不出去的人，他们谁得到的粮食多？

24、今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？——现在天下没有人行义，那么你应该鼓励我，为什么反而阻止我呢？

25、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。——如果能够擂鼓让天下的人都达到义，那么我的义难道不是更进一步了吗？

26、名不徒生而誉不自长，功成名遂。——名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

27、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。——教人学习却坚持有天命的观点，这就好像叫人包起头发来却有去掉了他的帽子。

28、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。——一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。

29、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。

30、故时年岁善，*仁且良；时年岁恶，*吝且恶。——所以，在收成好的年头，百姓就仁义善良；遇到荒年，那么百姓也会吝啬而凶恶。

31、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——现在如果送给别人很少的东西，却希望人家回报很多的东西，那么，人们就会怕你再送东西给自己了。

32、是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和。——凡是大国之所以不攻打小国的，必定是由于这个小国粮食充足，城郭修筑坚固，上下和谐一心。

33、是与天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与无为仪者也。——凡事天下要考察有无的原则，必定是以众人的耳目所见所闻的实情以知有与无来作为标准的。

34、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。——所以，即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。

35、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。——国君若真的希望人口多而不希望人口少的话，如果要蓄养姬妾，就不能不节制。［说明∶老百姓也得有老婆生孩子，别抢人家的老婆］

36、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。——国君自以为神圣聪明，而不去咨询官吏，自以为国家安定强大，而不注重防守，周围的邻国图谋侵略他却不知道戒备。

37、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。——凡是圣人制造的这些东西，无一不是有益于实用才去做的，所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴起的利益太多了。

38、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。

39、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。——现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

40、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。

墨子的名言及解释 40句菁华扩展阅读

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展1）

——墨子的名言警句 40句菁华

1、兼相爱，交相利。 （既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。） ——墨子

2、言不信者，行不果。 ——墨子

3、法不仁，不可以为法。 ——墨子

4、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害 ——墨子

5、俭节则昌，淫佚则亡。 ——墨子

6、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。 ——墨翟

7、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。 ——墨子

8、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》

9、不胜其任，而处其位，非此位之人也 ——墨子

10、食者，圣人之所宝也。 ——墨子

11、天下有利则治，无义则乱 ——墨子

12、义，利也。（利是义的本质） ——墨子 《经上八》

13、兼相爱，交相利。

14、志不强者智不达，言不信者行不果。

15、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

16、是犹倮谓撅者不恭也。

17、诚信者，天下之结也。

18、心无备虑，不可以应卒。

19、非独国有染，士亦有染。

20、所信者不忠，所忠者不信。

21、无，不必待有。说在有无。

22、染千苍则苍，染于黄刚黄。

23、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

24、非独染丝然也，国亦有染。

25、爱人不外己，己在所爱之中。

26、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

27、不胜其任，而处其位，非此位之人也。

28、故父母、学、君三者，莫可以为治法。

29、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。

30、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

31、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

32、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。

33、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。

34、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。

35、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。

36、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

37、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。

38、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。

39、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。

40、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展2）

——孔子的名言及解释 40句菁华

1、有教无类。

2、割鸡焉用牛刀？

3、名不正，则言不顺。

4、朝闻道，夕死可矣。

5、以直报怨，以德报德。

6、君子欲讷于言而敏于行。

7、道听而涂说，德之弃也！

8、工欲善其事，必先利其器。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、有朋友自远方来，不亦乐乎？

11、翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

14、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

16、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。

17、翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

18、翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

20、翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

21、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

22、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

23、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

24、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

26、翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

27、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

28、翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

29、翻译：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

30、翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

31、翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

32、翻译：孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

33、翻译：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

34、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

35、翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

36、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

37、翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

38、翻译：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

39、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

40、翻译：**主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此**主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、慎终如始，则无败事。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、哀莫大于心死，而人死亦次之。

6、相与于无相与，相为于无相为。

7、知不知，尚矣；不知知，病也。

8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

9、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

10、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

11、至人无己，神人无功，圣人无名。

12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

20、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

23、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

24、译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

27、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

28、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

29、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

30、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

32、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

33、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

34、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

37、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

40、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展4）

——名言警句及解释 40句菁华

1、逝者如斯夫！不舍昼夜。

2、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

3、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

4、道不同，不相为谋。

5、君子周而不比，小人比而不周。

6、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

7、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

8、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

10、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

11、天网恢恢，疏而不失。

12、与朋友交，言而有信。

13、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

14、圣人终不为大，故能成其大。

15、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。

16、君子求诸己，小人求诸人。

17、美言可以市尊，美行可以加人。

18、知者乐水，仁者乐山。

19、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

20、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

22、言必信，行必果。 译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

23、人有不为也，而后可以有为。 译文：人要有所不为，才能有所为。

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。

25、己所不欲，勿施于人。 译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

26、敏而好学，不耻下问。 译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

27、朝闻道，夕死可矣。 译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

28、不以规矩，不成方圆。 译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

30、仁则荣，不仁则辱。 译文：诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

31、当仁，不让于师。 译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

32、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！ 译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

34、君子和而不同，小人同而不和。 译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

35、工欲善其事，必先利其器。 译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

36、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 译文：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

37、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 译文：爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

38、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

39、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

40、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 译文：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展5）

——墨子名言 40句菁华

1、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

2、尚贤。

3、万事莫贵于义。

4、非命。

5、非攻。

6、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋

7、兼相爱，交相利。

8、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

9、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

10、志不强者智不达，言不信者行不果。

11、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

12、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。

13、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。

14、仓无备粟，不可以待凶饥。

15、心无备虑，不可以应卒。

16、染千苍则苍，染于黄刚黄。

17、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

18、库无备兵，虽有义不能征无义。

19、故大人之务，将在于众贤而已。

20、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

21、不胜其任，而处其位，非此位之人也。

22、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

23、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

24、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。

25、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

26、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

27、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

28、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

29、王道荡荡，不偏不党；王道**，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。

30、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。

31、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。

32、无，不必待有。说在有无。

33、天下之为君者众，而仁者寡。

34、选天下之贤可者，立以为天子。

35、原浊着流不清，行不信者名必耗。

36、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。

37、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。

38、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠”。

39、若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从此事者，圣知也，仁义也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。

40、故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展6）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、小惑易方，大惑易性。

3、夫小惑易方，大惑易性。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

11、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

12、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

13、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

15、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

17、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

18、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

20、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

26、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

27、译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

29、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

30、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

31、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

32、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

33、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

34、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

35、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展7）

——2022精选墨子语录大全 30句菁华

1、吏不治则乱，农事缓则贫。

2、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

3、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容;镜于人，则知凶与吉。

4、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

5、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

6、士虽有学，而行为本焉。

7、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

8、库无备兵，虽有义不能征无义。

9、食者国之宝也，兵者国之爪也。

10、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

11、治于神者，众人不知其功;争于明者，众人知之。

12、归国宝，水若献贤而进士。

13、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

14、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

15、江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也。

16、染千苍则苍，染于黄刚黄。

17、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

18、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。

19、备者，国之重也。食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。此三者国之具也。

20、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

21、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。

22、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

23、利人乎即为，不利人乎即止。

24、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿;幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

25、志不强者智不达，言不信者行不果。

26、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;反天意者，别相恶，(孔子)交相贼，必得罚。

27、利之中取大，害之中取小。

28、夫爱人者，人必从而爱之;利人者，人必从而利之;恶人者，人必从而恶之;害人者，人必从而害之。

29、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

30、王道荡荡，不偏不党;王道**，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展8）

——人生格言及感悟爱情 30句菁华

1、心动么，也许那不过是一种真挚的感动。

2、开始习惯在晴朗的天气、默默把思念放逐。

3、我要求的，和你给我的那根本就是两回事。

4、真心换来的是谎言，付出换来的却是伤害。

5、知道的越多，伤心就越多，就想知道更多。

6、青春不需要理性，爱上一个人就应该拼命。

7、别让时间淡化了思念，别让距离扯断了牵连。

8、就算不开心，我们也要没心没肺的大笑掩饰悲伤。

9、我不善于表达内心的想法，可我不会违心的回答。

10、我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。

11、清醒一点吧，世上没有未完的事，只有未死的心。

12、世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。

13、也许正是因为一味的忍让，才让彼此之间有了恨意。

14、他即使有千般不好，万般辜负，毕竟是我爱过的人。

15、在这悲欢交错的世界，我也想要走一条属于自己的路。

16、小时候，微笑是一种心情，长大后，微笑是一种表情。

17、我还是喜欢你，只是少了当初那种非要在一起的固执。

18、说句对不起，只是卑微了自己，是我太相信还是太在意。

19、两个人开心在一起，是喜欢；如果不开心还想在一起，那是爱。

20、后来的我，喜欢把微笑常挂在嘴边，只是想让人知道我很快乐。

21、因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必。

22、在你胳膊上咬一块不规则的表，让你的时间都流动有我的气息。

23、幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，但仍然不会害怕。

24、人生的道路上，有些事只能自己面对，我很想依赖，但必须坚强。

25、后来再遇到心动的人，我都会想：算了，朋友就很好了，真的很好了。

26、我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

27、有没有那么一天，我和你说我喜欢你，然后刚好你也是，然后我们就相爱了。

28、等待一个不知道会不会回头的人，就像在与时光打持久战，拖的越久，输的越狼狈。

29、习惯了晚睡，只是为了等一个劝我早点睡然后跟我说晚安的人我的世界，静静看你远离。

30、绿荫下的牵手，是四目相对的心跳，是你手心的温暖，是哪年哪月的哪一日定格我们脸上的美好。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展9）

——关于墨子的名言 30句菁华

1、非独国有染，士亦有染。

2、利之中取大，害之中取小。

3、厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。

4、无不让也，不可，说在殆。

5、则天下所谓可者，未必然也。

6、利人乎即为，不利人乎即止。

7、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

8、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。

9、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

10、不以人之所不知告人，以所知告之。

11、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。

12、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。

13、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。

14、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。

15、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。

16、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。

17、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

18、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。

19、故时年岁善，*仁且良；时年岁恶，*吝且恶。

20、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

21、是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。

22、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。

23、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

24、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。

25、出则无衣也，入则无食也，内续奚吾，并为淫暴，而不可胜禁也。

26、投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。

27、爵位不高，*弗敬；蓄禄不厚，*不信；政令不断，*不畏。

28、死则即以葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。

29、是与天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与无为仪者也。

30、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展10）

——关于读书的名言和解释 30句菁华

1、书是我们时代的生命。

2、把一切知识教给一切人。

3、学如才识，不日进，则日退。

4、数学是各式各样的证明技巧。

5、循循善诱，诲人不倦的是老师。

6、知识是为老年准备的最好的食粮。

7、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。

8、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

9、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

10、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。

11、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。

12、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

13、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。

14、越是多读书，就越是感到不足，越感到自己知识贫乏。

15、非读书，不畚入圣贤之域。非积德，不能生聪慧之儿。

16、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。

17、需求和贪欲也许会使我写得快点，却不能使我写得好些。

18、现在努力了，你将会征服人生；而不努力，人生将征服你。

19、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。

20、以决心为题材，用刻苦书写生命，以坚持成就未来，梦想并不遥远。

21、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物。

22、漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。

23、我宁可因饥饿而死，不愿发表那没有分别的，不加思考的作品，不要责备我。

24、学习并不是有兴趣就可以的，它还需要一丝不苟的认真态度和持之以恒的毅力。

25、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

26、应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。

27、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。

28、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

29、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

30、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

名言