论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、见利思义，见危授命。

3、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

4、温故而知新，可以为师矣。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、人能弘道，非道弘人。

7、与朋友交，言而有信。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、仕而优则学，学而优则仕。

10、君子和而不同，小人同而不和。

11、不患人之不己知，患不知人也。

12、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

13、君君，臣臣，父父，子子。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、君子于其言，无所苟而已矣。

16、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）

17、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

20、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

23、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

24、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

25、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

26、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”

27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

28、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

29、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

30、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

31、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

32、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

33、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

34、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

35、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》

36、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

37、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

38、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》

39、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

40、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》

41、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》

42、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

44、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》

45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

47、过，则匆惮改。

48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

50、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

论语中的经典哲理名言 50句菁华扩展阅读

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展1）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

3、言必信，行必果。——《论语·子路》

4、、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

5、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

6、0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

7、5、慎终追远，民德归厚矣。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

10、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

11、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

12、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

13、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

14、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

17、毋意，毋必，毋固，毋我

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

19、仁者，其言也切

20、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）

21、言不及义，好行小慧，难矣哉

22、温故而知新，能够为师矣。

23、不患人之不己知，患不知人也。

24、吾未见好德者如好色者也。

25、放于利而后行，多怨。

26、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》

27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

30、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

32、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

33、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

34、慎终追远，民德归厚矣。

35、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

36、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”

37、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

38、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”

39、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。

40、南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”

41、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

42、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

43、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

44、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

45、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

46、子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

48、过，则匆惮改。

49、寝不尸，居不容

50、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展2）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

4、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

6、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

10、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

11、求仁而得仁，又何怨

12、君子务本，本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信，不知其可也

15、子不语：怪、力、乱、神

16、邦无道，危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义，好行小慧，难矣哉

19、不患人之不己知，患不知人也。

20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

21、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

22、温故而知新，可以为师矣。

23、君子欲衲于言，而敏于行。

24、食不厌精，脍不厌细。

25、未能事人，焉能事鬼？

26、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信，行必果。——孔子《论语》

31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

33、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

36、礼以行之，孙以出之，信以成之。

37、不患莫己知，求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

40、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。

41、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

42、美则美矣，未尽善焉。

43、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

46、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

47、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展3）

——论语中的名言 50句菁华

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、父母在，不远游。游必有方。

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

5、子不语：怪，力，乱，神。

6、吾未见好德者如好色者也。

7、食不语，寝不言。

8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

12、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

13、子罕言利，与命，与仁

14、有事弟子服其劳

15、礼，与其奢也，宁俭

16、父母在，不远游，游必有方

17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

21、巧言令色，鲜矣仁

22、知其不可而为之

23、道听而涂说，德之弃也

24、自古皆有死，民无信不立。

25、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

26、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

27、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

28、见利思义，见危授命。

29、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

30、君子矜而不争，群而不党。

31、士而怀居，不足为士矣！

32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

33、古者言之不出,耻躬不逮也。

34、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

35、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

36、古者言之不出，耻躬不逮也。

37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

38、学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

39、举一隅不以三隅反，则不复也。

40、子不语怪，力，乱，神。

41、小不忍，则乱大谋。

42、已矣乎！吾未见好德如好色者也！

43、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

44、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

45、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

46、君子*之美，不*之恶，小人反是。

47、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

论语中的名言4

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

49、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

论语中的名言4

　　1 求仁而得仁，又何怨

50、未知生，焉知死？

论语中的名言13

　　1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展4）

——人生经典哲理名言 50句菁华

1、青年时种下什么，老年时就收获什么。 ——易卜生

2、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。——爱因斯坦

3、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹

5、不是境况造就人，而是人造就境况。

6、过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

7、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。

8、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

9、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

10、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

11、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

12、人生不过三万天，成功失败均坦然，是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。

13、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

14、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。

15、思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。

16、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡的力量和潜藏的才能。（薄伽丘）

17、*庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。（叔本华）

18、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。（巴金）

19、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。（爱因斯坦）

20、宽容是长者式的，刻薄是小人式的。让一颗宽容的心变得刻薄不容易，让一颗刻薄的心变得宽容更难。

21、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

22、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下反咬他一口吗？

23、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

24、发脾气是无能的表现，不生气就能消业障。

25、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了狠多，我总是一个人难过。

26、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

27、这世界上有两种东西可以让人改变，一是时间，一是磨难。

28、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

29、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

30、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

31、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

32、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

33、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

34、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

35、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

36、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

37、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

38、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

39、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

40、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

41、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

42、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

43、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

44、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

45、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

46、生活的理想，就是为了理想的生活。——*

47、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

48、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

49、遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》

50、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。——萧伯纳

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展5）

——名著中的经典名言 50句菁华

1、朽木不可雕也，粪土之墙不可。——《论语》

2、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。——《大学》

3、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

4、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》

5、四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》

6、当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》

7、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》

8、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》

9、事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》

10、以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。——《吕氏春秋·尽数》

11、知足不辱，知止不殆。——《老子》

12、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《李斯·谏逐客书》

13、时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》

14、不打自招。

15、走三家不如坐一家。

16、你保你的唐三藏，我回我的高老庄。

17、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

18、机关算尽太聪明，反算（误）了卿卿性命。

19、你只有探索才知道答案。《海底两万里》

20、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。《巴黎圣母院》

21、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂吉诃德》

22、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。——紫式部《源氏物语》

23、美是寂寞人生唯一的安慰者。没有美相陪伴的孤独将是真正的孤独，这对于人类，无异于无星无月无音响的长夜。另一方面，人的心灵多么宽广，美的领域就有多么宽广；人的灵魂多么丰富，美的内容就有多么丰富。人性的优点之一，在与总能从鱼龙混杂、美丑并尊的混浊世界中淘汰和超越丑的东西，发现和享有美的东西，从中吸取养分，正如生物之进食和消化，这样的天分越高，灵魂的财富就越丰足。——刘歌《苍茫人独立》

24、幸福请了假，漂流在何方；若不曾迷茫，又何来悲伤？

25、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

26、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的。

27、爱情是理解和体贴的别名。

28、真理之川从他的错误之沟渠中通过。--泰戈尔

29、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

30、爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。

31、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。

32、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

33、无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。

34、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。

35、有些人祈祷能嫁给一个自己所爱的男子，我的祈祷却有不同；我虔诚地祈祷上苍，但愿我爱我所嫁的男人。——斯托克斯结婚前睁大眼睛。结婚后要闭一只眼睛。

36、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

37、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

38、有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得*庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。

39、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

40、尊重。相互尊重对方的自由而不企图控制对方，或强求改变对方。哲学家马可·奥勒留说过：“对一个人来说，不去摆脱他自己的恶，而去摆脱别人的恶，这样做是件可笑的事情，因为摆脱自己的恶是可能的，而摆脱别人的恶是不可能的”。这句话对每个人都十分有借鉴意义，你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。虽然我们不能改变周围环境，但是我们能够改变自己。

41、找准定位为成功加速

42、生活并非一成不变，我们也不能把自己固定在某一位置上。像沙僧一样，努力找准定位，施展自我才华，才能为自己争取最大的生存空间。

43、这句话源自罗贯中对关羽之子关兴的评价。

44、《水浒传》第六十一回，吴用假扮算命先生，去卢俊义府上算命。

45、记得有一回，王熙凤大发雷霆，*儿有过这样一段劝诫：

46、他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》

47、山高自有客行路，水深自有渡船人。——吴承恩《西游记》

48、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

49、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·对联

50、*革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展6）

——论语警句 50句菁华

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。

2、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）

7、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

8、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

9、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

10、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

12、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

13、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

14、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

15、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

17、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

18、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

19、日月逝矣，岁不我与。

20、君使臣以礼，臣事君以忠。

21、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

22、君子坦荡荡，小人常戚戚。

23、言而必有信，期而必当，天下之高。

24、不义而富且贵，于我如浮云。

25、不怨天，不尤人。

26、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

27、古者言之不出，耻躬之不逮也。

28、仁者必有勇，勇者不必有仁。

29、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。

30、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

31、邦有道，如矢；邦无道，如矢。

32、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

33、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

34、恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。

35、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

36、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

38、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

39、过犹不及。

40、不知生，焉知死。

41、仁者，其言也切。

42、夫子温、良、恭、俭、让。

43、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

44、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

45、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

46、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

48、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

49、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。

50、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展7）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、三十而立，四十而不惑。

2、德不孤，必有邻。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、食不厌精，脍不厌细。

5、道不同，不相为谋。

6、不患人之不己知，患其不能也。

7、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

8、大德必得其寿。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、子以四教：文、行、忠、信。

11、饱食终日，无所用心，难矣哉。

12、过则勿惮改。

13、有教无类。

14、用之则行，舍之则藏。

15、刑罚不中，*无所措手足。

16、君子于其言，无所苟而已矣。

17、大言不惭。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。

19、君子周而不比，小人比而不周。

20、少成若天性，习惯如自然。

21、过犹不及。

22、礼之用，和为贵。

23、四体不勤，五谷不分。

24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？

25、道不行，秉桴浮于海。

26、每事问。

27、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

28、朝闻道，夕死可矣。

29、过而不改，是谓过矣。

30、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

31、仕而优则学，学而优则仕。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、岁寒然后知松柏之后凋也。

34、为君难，为臣不易。

35、君子不以言举人，不以人废言。

36、民可使由之，不可使知之。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、小不忍，则乱大谋。

40、人不知而不愠，不亦君子乎。

论语,哲理名言