日期:2022-12-02 00:00:00
1、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
2、诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
3、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。作者:孔子
4、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
5、内不欺己,外不欺人。
6、己所不欲,勿施于人。
7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8、不愤不启,不悱不发。
9、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
10、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
11、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
12、子曰:“不在其位,不谋其政。”
13、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子
14、朝闻道,夕死可矣。——孔子
15、未知生,焉知死?——孔子
16、学而时习之,不亦说乎?——孔子
17、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
18、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子
19、少成若天性,习惯如自然。——孔子
20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
21、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
22、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
24、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
25、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
26、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
27、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
28、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
29、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
30、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
31、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
33、既来之,则安之。——《论语·季氏》
34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
35、慎终,追远,民德归厚矣。
36、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
37、温故而知新,可以为师矣。
38、孔子学如不及,犹恐失之。
39、孔子不患人之不己知,患不知人也。
40、孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、不在其位,不谋其政。
42、孔子学而不思则罔,思而不学则殆。
43、孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
44、孔子颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
45、子以四教:文、行、忠、信。
46、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
47、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
48、君子*之美,不*之恶。小人反是。
49、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》
50、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
51、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
52、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
53、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》
54、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
55、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
56、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
57、与朋友交,严而有信。——孔丘
58、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
59、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
60、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
61、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
62、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
63、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语
64、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
65、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
66、巧言乱德。
67、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》——不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
68、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
69、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
70、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
71、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
72、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
73、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
74、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
75、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
76、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
77、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
78、不迁怒,不贰过。
79、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
80、其知可及也,其愚不可及也。
81、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
82、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
83、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
84、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
85、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
86、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
87、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
88、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
89、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
90、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
91、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》
92、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
93、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
94、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》
95、道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》
96、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》
97、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》
98、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》
99、兴于《诗》,立于礼,成于乐
100、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
101、学而时习之,不亦说乎?
102、朝闻道,夕死可矣
103、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
104、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
105、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
106、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
107、学而时习之,不亦说乎?——孔子
108、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
109、与朋友交,言而有信。——孔子
110、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子
111、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
112、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子
113、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
114、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
115、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
116、以直报怨,以德报德。——孔子
117、苛政猛于虎。——孔子
118、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
119、割鸡焉用牛刀。——孔子
120、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
121、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
122、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
123、人之生也直,罔之生也幸而免。
124、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
125、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
126、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
127、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
128、子曰:德不孤,必有邻。
129、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
130、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
131、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
132、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
133、朽木不可雕也。
134、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
135、大德不逾闲,小德出入可也。
136、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
137、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
138、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
139、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
140、举一隅不以三隅反,则不复也。
141、君子*之美,不*之恶。小人反是。《论语》--君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
142、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
143、当仁,不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。
144、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。
145、小不忍,则乱大谋。
146、解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
147、知者不失人,亦不失言。
148、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
149、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
150、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
孔子的名言名句 150句菁华扩展阅读
孔子的名言名句 150句菁华(扩展1)
——孔子名言名句 200句菁华
1、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
2、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
4、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
5、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
6、子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。
7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
8、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
9、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
12、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
13、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
14、小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
16、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
17、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
18、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
19、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
20、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
22、放于利而行,多怨。
23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
24、过,则匆惮改。
25、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
26、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
27、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
29、百姓足君孰与不足!
30、子曰:“不在其位,不谋其政。”
31、人而无恒,不可以作巫医。
32、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
34、岁寒,然后知松柏之后雕也。
35、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
36、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
37、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
40、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
41、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
42、大德不逾闲,小德出入可也。
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
44、已欲立而立人,已欲达而达人。
45、凡事豫则立,不豫则废。
46、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
47、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
48、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
49、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
50、不患莫己知,求为可知也。
51、解释:对可以交往的`人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
52、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
53、君子不以言举人,不以人废言。
54、逝者如斯夫,不舍昼夜。
55、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
56、敏而好学,不耻下问
57、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之
58、兴于《诗》,立于礼,成于乐
59、己所不欲,勿施于人
60、士而怀居,不足为士矣。
61、朽木不可雕也。
62、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
63、性相近也,习相远也。
64、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
65、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
66、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
67、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
68、子曰:“有教无类。”
69、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
70、听其言而观其行。
71、君子易事而难说(悦,说(悦)之不以道,不说(悦)也。
72、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
73、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
74、过而不改,是谓过矣!
75、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
76、其身正,不令而行!
77、听其言而观其行!
78、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
79、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
80、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
81、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
82、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
83、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
84、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
85、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
86、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
87、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
88、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
89、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
90、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
91、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
92、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
93、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
94、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
95、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
96、用之则行,舍之则藏。——孔子
97、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
98、学而时习之,不亦说乎?——孔子
99、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
100、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
101、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
102、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
103、因材施教。——孔子
104、见利思义,见危授命。——孔子
105、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
106、食不厌精,脍不厌细。——孔子
107、当仁,不让于师。——孔子
108、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子
109、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》
110、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子《论语》
111、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》
112、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
113、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
114、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》
115、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》
116、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》
117、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》
118、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子《论语》
119、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
120、学而不思则罔,思而不学则殆。
121、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
122、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
123、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 ——孔子
124、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! ——孔子
125、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子
126、少成若天性,习惯如自然。 ——孔子
127、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子
128、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ——孔子
129、克己复礼,为仁。
130、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
131、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
132、人而无信,不知其可也。
133、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
134、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
135、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
136、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
137、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及义,虽乡邻亦鄙之;忠信仁义,谦恭有礼,虽蛮夷之地,亦敬之。)
138、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
139、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
140、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)
141、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
142、乐而不淫,哀而不伤。
143、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
144、岁寒,然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
145、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
146、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
147、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
148、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
149、未能事人,焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
150、巧言令色,鲜矣仁。
151、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
152、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
153、君子有诸已,而后求诸人。《大学》--自己有善德,才能要求别人行善。
154、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
155、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
156、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
157、君子*之美,不*之恶,小人反是。
158、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
159、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
160、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
161、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
162、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子
163、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? ——孔子
164、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子
165、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
166、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
167、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
168、孔子学如不及,犹恐失之。
169、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
170、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
171、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
172、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
173、孔子鞭扑之子,不从父之教。
174、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
175、“不患人之不己知,患不知人也。”
176、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。
177、凤兮凤兮,何徳之哀。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆矣。
178、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
179、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
180、博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。
181、君子上达,小人下达。
182、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
183、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
184、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
185、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
186、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
187、可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!
188、水惟善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。
189、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
190、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
191、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
192、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
193、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
194、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
195、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
196、君子有诸已,而后求诸人。
197、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。
198、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
199、往者不可谏,来者犹可追。
200、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
上善若水,水善利万物而不争。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
知其雄,守其雌,为天下溪。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
故有之以为利,无之以为用。
天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
动为静之基;清为浊之源!
江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
飘风不终朝,骤雨不终日。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
圣人处无为之事,行不言之教。
善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
轻诺必寡信,多易必多难。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
1、益者三友:友直、友谅、友多闻。
孔子的名言名句 150句菁华(扩展2)
——孔子的名言名句 50句菁华
1、自古皆有死,民无信不立。
2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
4、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
5、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
6、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
7、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
8、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
11、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
12、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
13、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
15、孔子学而时习之,不亦乐乎?
16、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、孔子鞭扑之子,不从父之教。
18、不义而富且贵,于我如浮云。
19、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
20、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
21、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
22、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
23、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
24、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
25、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
26、过,则匆惮改。
27、夫子莞尔而笑。
28、人而无恒,不可以作巫医。
29、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。作者:孔子
30、道听而涂说,德之弃也。
31、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》——过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
32、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
33、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
34、工欲善其事,必先利其器。
35、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
36、有教无类。
37、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
38、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
39、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
40、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
41、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
42、兴于《诗》,立于礼,成于乐
43、君子上达,小人下达。——孔子
44、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
45、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
46、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
47、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
48、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
49、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
50、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的`实际问题,仁德就在其中了。
孔子的名言名句 150句菁华(扩展3)
——关于孔子名言名句 30句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、君于不以言举人,不以人废言。
3、不以其道,得之不去也。
4、工欲善其事,必先利其器。
5、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
6、君子求诸已,小人求诸人。
7、过,则匆惮改。
8、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
9、过而不改,是谓过矣。
10、以文会友,以友辅仁。
11、学如不及,犹恐失之。
12、不迁怒,不贰过。
13、人而无恒,不可以作巫医。
14、乐而不淫,哀而不伤。
15、已欲立而立人,已欲达而达人。
16、敏而好学,不耻下问。
17、学而不厌,诲人不倦。
18、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
19、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
20、鞭扑之子,不从父之教。
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
22、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
23、性相近也,习相远也。
24、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
25、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
26、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
27、道不同,不相为谋。
28、君子不以言举人;不以人废言。
29、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
30、过而不改,是谓过矣!
孔子的名言名句 150句菁华(扩展4)
——孔子的教育名言 40句菁华
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
5、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
6、言必信,行必果。 ——孔子
7、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
8、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
9、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
10、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
11、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
12、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
13、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
14、君使chen以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》
16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
17、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》
18、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
19、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
20、过而不改,是谓过也。 ——孔子
21、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不可行也 。 ——孔子 《论语》
22、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
23、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
24、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论语》
25、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》
26、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
27、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
28、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
29、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
31、以文会友,以友辅仁。
32、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
33、其知可及也,其愚不可及也。
34、是可忍,孰不可忍?
35、岁寒,然后知松柏之后凋也。
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
39、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
40、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
孔子的名言名句 150句菁华(扩展5)
——孔子励志警句名言 40句菁华
1、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!
2、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!
3、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
4、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
5、没有目标就没有方向,每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。
6、不为失败找理由,要为成功找方法。
7、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。
8、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
9、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
10、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
11、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。
12、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。
13、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
14、人无远虑,必有近忧。
15、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…...
17、不学礼,无以立。
18、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
20、敏而好学,不耻下问。
21、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
23、子曰:朝闻道,夕死可矣。
24、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
25、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
27、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
29、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
30、见善无不及,见不善如探汤。
31、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
32、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
33、不知命,无以为君子也。
34、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
35、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
36、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
37、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
38、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
39、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
40、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
孔子的名言名句 150句菁华(扩展6)
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、岁寒,然后知松柏之后凋也。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
4、君子坦荡荡,小人长戚戚。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
6、君子居之,何陋之有?
7、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
10、食不厌精,脍不厌细。
11、食不语,寝不言。
12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
15、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
18、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
19、语出《论语·里仁》:“子曰:德不孤,必有邻。
20、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
24、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
25、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
26、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
27、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
28、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
29、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
30、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
31、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
32、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
33、日月逝矣,岁不我与。 《论语》
34、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
35、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
孔子的名言名句 150句菁华(扩展7)
——关于孔子名言名句大全 30句菁华
1、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
3、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
4、君于疾没世而名不称焉。
5、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
6、岁寒,然后知松柏之后雕也。
7、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
10、轻千乘之国,而重一言之信。
11、君子和而不同,小人同而不和。
12、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。
15、岁寒,然后知松柏之后凋也。
16、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
17、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
18、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
20、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
21、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
22、学而不思则罔,思而不学则怠。
23、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
24、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
25、君子之仕也,行其义也。
26、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
27、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
28、有德者必育言,有言者不必育德。
29、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
30、工欲善其事,必先利其器。
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