关于孟子的名言和成语 40句菁华

1、孟子的名言

2、吾善养浩然之气。

3、不以规矩，不成方圆。

4、生于忧患而死于安乐也。

5、人之易其言也，无责耳矣。

6、恭者不侮人，俭者不夺人。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、天时不如地利，地利不如人和。

9、定天下者，在乎仁政为一者也。

10、一肢半节：比喻事物的一小部分。

11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、淫辞邪说：夸大失实的言论，荒谬的学说。

13、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

14、斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

15、易如反掌：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。

16、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

17、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

18、运之掌上：运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。

19、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

20、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

21、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

22、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

23、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也．

24、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

25、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

26、揠苗助长：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

27、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

29、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

30、一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

31、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

32、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

33、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

34、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

35、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

36、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

37、视为寇雠：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。

38、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

39、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

40、齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

关于孟子的名言和成语 40句菁华扩展阅读

关于孟子的名言和成语 40句菁华（扩展1）

——孟子中的成语 40句菁华

1、函矢相攻——指自相矛盾

2、以理服人——用道理来说服人。

3、舍己芸人——指看重别人，轻视自己。

4、辞尊居卑——辞：推却。不受尊位，甘居卑下。

5、天与人归——旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

6、进锐退速——锐：迅速。急于求进者往往后退也快。

7、不愧不怍——愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧

8、疾病相扶——有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助

9、赤子之心——赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

10、鳏寡孤独——泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

11、洪水猛兽——猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

12、求全之毁——毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。

13、地丑德齐——丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

14、掩鼻而过——捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

15、仰不愧天——抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

16、仰事俯畜——上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

17、弃甲曳兵——丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

18、摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

19、先知先觉——知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

20、大有作为——作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

21、当务之急——当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

22、救民水火——救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓

23、勃然变色——勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

24、深恶痛疾——恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

25、好为人师——喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

26、饱食暖衣——饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

27、被发缨冠——来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

28、秋毫之末——鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

29、阿其所好——阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

30、不为已甚——已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

31、饿殍遍野——殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象

32、殷鉴不远——殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

33、手舞足蹈——蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

34、金声玉振——以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

35、出类拔萃——拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

36、距人千里——距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地

37、一介不取——一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

38、引而不发——引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

39、不忘沟壑——沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

40、为渊驱鱼——原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

关于孟子的名言和成语 40句菁华（扩展2）

——关于孟子的名言 30句菁华

1、君子不怨天，不尤人。

2、君子莫大乎与人为善。

3、祸福无不自己求之者。

4、不耻不若人，何若人有。

5、人有不为也，而后可以有为。

6、天时不如地利，地利不如人和。

7、定天下者，在乎仁政为一者也。

8、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

14、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

15、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

16、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

17、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

18、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

19、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

20、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

21、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

22、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

24、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

25、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

26、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

27、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

28、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

29、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

30、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

关于孟子的名言和成语 40句菁华（扩展3）

——关于孟子的成语及名言 30句菁华

1、孟子的名言

2、君子莫大乎与人为善。

3、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

4、穷则独善其身，达则兼济天下。

5、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

7、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

8、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

9、以文害辞：谓拘于文字而误解整个语句的意义。

10、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

11、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

12、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

13、言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

14、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

15、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。

16、源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

17、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

18、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

19、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

20、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

21、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

22、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

23、衡虑困心：形容费尽心思。语出《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”

24、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

25、齐东野语：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

26、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

27、断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

28、仆仆亟拜：一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”

29、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

30、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

关于孟子的名言和成语 40句菁华（扩展4）

——孟子名言名句 50句菁华

1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

2、鱼和熊掌不可得兼。

3、不耻不若人，何若人有。

4、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

6、大人者，不失其赤子之心者也。

7、养心莫善于寡欲。

8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

9、仁则荣，不仁则辱。

10、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

11、君子不怨天，不尤人。

12、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

13、达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子

14、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

15、德不孤，必从邻。——孟子

16、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子

17、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。——孟子

18、仁则荣，不仁则辱。——孟子

19、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

20、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。——孟子

21、枉己者，未有能直人者也。——孟子

22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

23、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

24、质胜文则野，文胜质则史——孟子

25、君子量不极，胸吞百川流——孟子

26、人有不为也，而后可以有为

27、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾

28、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼

29、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

30、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

31、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

32、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

33、仰不愧于天，俯不怍于人。

34、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

35、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

36、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

37、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。

38、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

39、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

40、为政不难，不得罪于巨室。

41、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

42、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。

43、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

44、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

45、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

46、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

47、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。

48、人若无志，与禽兽同类。

49、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

50、言近而指远者，善言也。

关于孟子的名言和成语 40句菁华（扩展5）

——关于友情的成语 40句菁华

1、久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

2、八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

3、李郭同舟：以之比喻知己相处。

4、两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！

5、朋友，你喜欢星空吗？如果有一天你在远方流浪时感到孤独，忧郁，请抬头看看星空，那儿有我送你的幸运星。

6、在我的一生当中有多少花儿开放，为什么我挽起的，只是香。错过太多花开，看过太多花落。别的什么也不能说，只能说我曾爱过。

7、对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

8、心中的思念，温馨起涟漪；惦记的心思，一辈子挂牵；友谊的坚固，万千年不变；深情的问候，*淡却真挚。愿朋友幸福*安，快乐无忧！

9、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

10、最好的朋友就是，当全世界的人都觉得你是在小题大做时，她却懂得，你为什么哭得如此歇斯底里。

11、锦上添花是哥们雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的知己，一生知己不多，就是知己。

12、所谓的死党，就是在你最饥饿的时候，会把自己仅有的一个甜甜圈，分给你的人。

13、夹在书中的枫叶已枯黄，而友谊之花却在我们心中长久的的开放，散发着幽幽的清香。

14、友情不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候；友情不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神。

15、视为知己：看成好朋友。

16、金兰之友：指亲密的朋友。

17、善与人交：善于与别人交朋友。

18、惠子知我：比喻朋友相知之深。

19、竹马之友：指儿童时期的朋友。

20、面朋口友：指非真诚相交的朋友。

21、伯劳飞燕：借指离别的亲人或朋友。

22、青林黑塞：比喻指知己朋友所在之处。

23、卖友求荣：出卖朋友以谋求名利、地位。

24、与古为徒：徒：同类的人。和古人作朋友。

25、宾朋满座：宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。

26、携手共进 泾渭分明 画蛇添足 至死靡它 肝脑涂地

27、监守自盗 耳濡目染 袍泽之谊 碧海青天 骨肉至亲

28、节哀顺变 袖手旁观 唯我独尊 马革裹尸 互相帮助

29、衷心祝愿 有福同享 一面之交 滥竽充数 难舍难分

30、酒肉朋友：在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。

31、韬光养晦 劫后余生 助人为乐 患难之交 血战到底

32、一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

33、酒食征逐：征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。

34、凶终隙未：指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。

35、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

36、故旧不弃：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

37、管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

38、狂朋怪友：行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

39、范张鸡黍：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

40、情深骨肉：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

关于孟子的名言和成语 40句菁华（扩展6）

——梅花的名言和古诗 40句菁华

1、柳垂江上影，梅谢雪中枝。

2、不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否。

3、梅须逊雪三分白雪却输梅一段香。

4、风递幽香出，禽窥素艳来。

5、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。

6、天涯也有江南信，梅破知春近。

7、有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

8、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。

9、寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。

10、天憎梅浪发，故下封枝雪。

11、寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。

12、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

13、梅柳夹门植，一条有佳花。

14、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅。

15、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

16、梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。

17、腊后花期知渐近，寒梅已作东风信。

18、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

19、在百花凋谢之季，唯有梅花在努力地萌芽长大。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在雪地中。只见梅花在怒放，开得那么艳丽，股股清香，沁人心脾，在寒冷的冬天里加了丝丝暖意。

20、我家里有一盆梅花，它旳花朵不大，几片绿叶衬托着可爱旳朵朵小花，也许是为了让花朵长旳更好，它旳绿叶无私旳将养分奉献给了花朵。梅花那毫不张扬旳个性，让我深感敬佩。

21、梅花有清香旳气息，它洁白如雪，冰清玉洁。它不需要一些庸俗旳人们夸奖它颜色怎样鲜艳、怎样美丽，只求能把清香旳气息，洁白旳花朵为世人贡献就满足了。

22、梅花，是最无私的花。它甘于寂寞，淡泊名利。梅花也有被凛冽寒风吹得东倒西歪、左摇右晃的时候，每当这时，它总是默默承受着，从来没有喊过冤，从来没有叫过屈。它不因错过美丽春天而懊恼；不因没有蝴蝶伴舞而沮丧；不因缺少同伴而失落。不学娇弱桃花逐流水，不比轻浮柳絮漫天飞，只是无怨无悔的绽放于人间，努力的装点着银白的世界。梅花把春天留给了别人，而将这难以忍受的巨寒留给了自己。

23、梅花那种高洁、坚强、谦虚的品格，不正是我们的建筑工人吗？他们不论严寒酷暑，不论刮风，还是下雨，不论天寒地冻，他们都在自己的岗位上，默默地，为他人建筑高楼。他们也从不炫耀自己，夸奖自己，还不与他人去比赛。

24、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》

25、梅片作团飞，雨外柳丝金湿。——雷应春《好事近·梅片作团飞》

26、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

27、天涯也有江南信。梅破知春近。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

28、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

29、烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。——陈孚《咏永州》

30、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

31、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

32、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

33、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

34、匝路亭亭艳，非时裛裛香。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

35、二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》

36、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

37、临砌影，寒香乱、冻梅藏韵。——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》

38、梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

39、*人爱梅花，爱的就是它与*人有这相同的精神。有这俏也不争春，只把春来报的精神。落红不是无情物，它的一生就像一部乐曲。

40、*人爱梅花，是爱梅花傲雪斗霜的精神，爱梅花谦逊的精神。爱的是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”爱的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”爱它不怕困难，于无声处，傲然挺立。爱它甘愿在幕后无私奉献的心。爱的是梅花有灵魂、有骨气、有品格的精神。

孟子,名言,成语