关于孟子的成语及名言 30句菁华

1、孟子的名言

2、君子莫大乎与人为善。

3、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

4、穷则独善其身，达则兼济天下。

5、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

7、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

8、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

9、以文害辞：谓拘于文字而误解整个语句的意义。

10、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

11、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

12、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

13、言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

14、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

15、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。

16、源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

17、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

18、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

19、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

20、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

21、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

22、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

23、衡虑困心：形容费尽心思。语出《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”

24、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

25、齐东野语：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

26、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

27、断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

28、仆仆亟拜：一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”

29、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

30、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

关于孟子的成语及名言 30句菁华扩展阅读

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展1）

——关于孟子的名言和成语 40句菁华

1、孟子的名言

2、吾善养浩然之气。

3、不以规矩，不成方圆。

4、生于忧患而死于安乐也。

5、人之易其言也，无责耳矣。

6、恭者不侮人，俭者不夺人。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、天时不如地利，地利不如人和。

9、定天下者，在乎仁政为一者也。

10、一肢半节：比喻事物的一小部分。

11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、淫辞邪说：夸大失实的言论，荒谬的学说。

13、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

14、斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

15、易如反掌：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。

16、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

17、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

18、运之掌上：运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。

19、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

20、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

21、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

22、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

23、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也．

24、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

25、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

26、揠苗助长：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

27、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

29、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

30、一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

31、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

32、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

33、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

34、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

35、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

36、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

37、视为寇雠：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。

38、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

39、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

40、齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展2）

——关于孟子的名言 30句菁华

1、君子不怨天，不尤人。

2、君子莫大乎与人为善。

3、祸福无不自己求之者。

4、不耻不若人，何若人有。

5、人有不为也，而后可以有为。

6、天时不如地利，地利不如人和。

7、定天下者，在乎仁政为一者也。

8、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

12、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

14、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

15、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

16、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

17、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

18、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

19、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

20、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

21、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

22、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

24、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

25、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

26、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

27、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

28、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

29、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

30、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展3）

——关于孟子名言 30句菁华

1、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

2、大人者，不失其赤子之心者也。

3、权、然后知轻重；度、然后知长短。

4、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

5、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

7、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

8、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

9、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

10、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

11、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

13、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

14、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

16、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

17、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

18、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。

19、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

21、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

22、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

23、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

24、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

25、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

26、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

27、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

28、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

29、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

30、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展4）

——孟子的名言警句 100句菁华

1、（战国）孟子士贵立志，志不立则无成。

2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。

3、《孟子.告子上》大匠诲人，必以规矩。

4、孟子人有不为也，而后可以有为也

5、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

6、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

7、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?”

8、徒法不足以自行，徒善不足以为政

9、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 !

10、一叶蔽目，不见泰山!

11、忧民之忧者，民亦忧其忧。

12、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

14、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

15、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

16、士无事而食，不可也。

17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

19、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

20、其进锐者，其退速。

21、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

22、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

24、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

25、人之易其言也，无责耳矣。

26、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

27、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

30、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

31、敏而好学，不耻下问。

32、有教无类。

33、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

34、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

35、听其言而观其行。

36、君子矜而不争，群而不党。

37、古者言之不出，耻躬不逮也。

38、慎终，追远，民德归厚矣。

39、知之为知之，不知为不知，是知也。

40、巧言令色，鲜矣仁。

41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

43、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

44、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

45、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

46、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

47、学而不思则罔，思而不学则殆。

48、以不教民战，是谓弃之。

49、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气！”

50、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和！”

51、孟子曰：当今之世，舍我其谁！

52、孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也！二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也！义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也！”

53、孟子曰：生于忧患，死于安乐！

54、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下！”

55、孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身！

56、宝珠玉者，殃必及身。

57、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

58、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

59、夫子言之，于我心有戚戚焉。

60、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

61、不以规矩，无以成方园。

62、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

63、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

64、无父无君，是禽兽也。——孟子

65、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

67、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

68、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

69、天时不如地利，地利不如人和。

70、仁者无敌。——孟子名言

71、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

72、保民而王，莫之能御也。

73、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

74、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。

75、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

76、顺天者存，逆天者亡。

77、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧!乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也!”

78、孟子曰：于我心有戚戚焉!

79、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!此之谓大丈夫!”

80、孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能*治天下!”

81、孟子曰：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也!二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也!义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也!”

82、孟子曰：生于忧患，死于安乐!

83、以五十步笑百步

84、永言思，思孝惟则

85、宝珠玉者，殃必及身

86、长幼有序

87、得道多助，失道寡助

88、苟日新，日日新，又日新

89、士贵立志，志不立则无成。?

90、仁者如射，射者正已而后发

91、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也

92、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

93、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

94、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

95、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

98、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

99、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

100、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展5）

——出自孟子的名言 40句菁华

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

2、无君子莫治野人，无野人莫养君子！

3、我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。

4、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

6、尊贤使能，俊杰在位。

7、仁也者，人也。合而言之，道也。

8、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

9、恭者不侮人，俭者不夺人。

10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

11、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

12、无父无君，是禽兽也。

13、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

14、不违农时，谷不可胜食也。

15、劳心者治人，劳力者治于人。

16、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

17、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

18、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

19、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

21、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

22、民为贵，社稷次之，君为轻。

23、万取千焉，千取百焉，不为不多。

24、枉己者，未有能直人者也。

25、正人心而存仁义，法先王而行王道。

26、固所愿也，不敢请耳。

27、永言孝思，思孝惟则。

28、不仁而在高位，是播其恶于众也。

29、执中为近之。执中无权，犹执一也。

30、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。

31、一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。

32、逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

33、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。

34、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！

35、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。

36、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

37、不仁不智，无礼无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。

38、女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。

39、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

40、人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展6）

——孟子中的成语 40句菁华

1、函矢相攻——指自相矛盾

2、以理服人——用道理来说服人。

3、舍己芸人——指看重别人，轻视自己。

4、辞尊居卑——辞：推却。不受尊位，甘居卑下。

5、天与人归——旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

6、进锐退速——锐：迅速。急于求进者往往后退也快。

7、不愧不怍——愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧

8、疾病相扶——有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助

9、赤子之心——赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

10、鳏寡孤独——泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

11、洪水猛兽——猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

12、求全之毁——毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。

13、地丑德齐——丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

14、掩鼻而过——捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

15、仰不愧天——抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

16、仰事俯畜——上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

17、弃甲曳兵——丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

18、摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

19、先知先觉——知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

20、大有作为——作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

21、当务之急——当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

22、救民水火——救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓

23、勃然变色——勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

24、深恶痛疾——恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

25、好为人师——喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

26、饱食暖衣——饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

27、被发缨冠——来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

28、秋毫之末——鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

29、阿其所好——阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

30、不为已甚——已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

31、饿殍遍野——殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象

32、殷鉴不远——殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

33、手舞足蹈——蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

34、金声玉振——以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

35、出类拔萃——拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

36、距人千里——距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地

37、一介不取——一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

38、引而不发——引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

39、不忘沟壑——沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

40、为渊驱鱼——原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展7）

——带有马字的成语及解释 40句菁华

1、下马冯妇：以之比喻重操旧业的人。

2、以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

3、三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的*。也泛指阴谋篡权。

4、声色犬马：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

5、脱缰之马：比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

6、犬马之决：谓臣僚的果敢决断。

7、四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。

8、马尘不及：比喻赶不上，跟不上。

9、仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

10、素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

11、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

12、驷马轩车：见“驷马高车”。

13、匹马一麾：一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

14、马仰人翻：形容极忙乱或混乱的样子。

15、马上功成：指凭武功建国

16、驷马莫追：见“驷马难追”。

17、一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。

18、鲜车健马：见“鲜车怒马”。

19、野马无缰：没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

20、马齿徒长：见“马齿徒增”。

21、【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

22、【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

23、【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

24、【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

25、【车水马龙】形容繁华热闹。

26、【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

27、【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

28、【非驴非马】形容不伦不类的东西。

29、【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。

30、【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

31、【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。

32、【万马奔腾】待日后补充。

33、【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

34、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

35、骑马找马：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

36、金马玉堂：金马：汉代金马门，是学士待诏地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

37、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

38、童牛角马：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在事物。

39、鞍马之劳：鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

40、溜须拍马：比喻讨好奉承。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展8）

——描写春天的诗词及成语 40句菁华

1、雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

2、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

3、红情绿意：红：指红花；绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。

4、春山如笑：形容春天的山色明媚。

5、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

6、九春三秋：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

7、满园春色：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

8、春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

9、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。

10、腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

11、妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

12、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

13、如履春冰：履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

14、春事阑珊：阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。

15、暮云春树：表示对远方友人的思念。

16、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。——李清照《永遇乐·落日熔金》

17、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。——王安国《清*乐·春晚》

18、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

19、行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。——刘禹锡《和乐天春词》

20、瑶草一何碧，春入武陵溪。——黄庭坚《水调歌头·游览》

21、疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。——晏殊《破阵子·春景》

22、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

23、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》

24、自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。——杜牧《怅诗》

25、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。——韦庄《长安清明》

26、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷；而春天是一个生气勃勃，充满活力的春天。这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。

27、南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。

28、温暖的阳光穿梭于微隙的气息。舒倘，漫长，紫檀的香味，弥漫在春日，把天地间一切空虚盈满。阳光下，是一道纤绝的尘陌，呢喃着天真，充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影。

29、在田野里，春天的太阳融化了积雪；青绿青绿的麦苗随风飘摆，金黄金黄的油菜花引来了大批蜜蜂。农伯伯挽着裤脚，背上箩筐，来到地里，开始了辛勤的春耕；因为，春天是播种的季节！

30、你瞧，春风轻轻地吹拂着大地，小草从地里钻出来了，它们全身嫩绿嫩绿，远看像铺上了绿色的地毯。

31、我热爱春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小乌的欢唱。

32、春姑娘悄悄地走了，夏天不知不觉地来到人间。这时，你可曾注意到这些小草？在烈日当空下，太阳炙热着大地，大地非常地炎热。美丽清香的花朵因为太阳光的猛烈，耷拉着脑袋，显得没有什么精神。可是，小草并没有这样，而是勇敢地抬起头，顽强地生长着。当暴风雨来临时，任凭风吹雨打，把它打得东倒西歪，它都没有屈服，依然牢固地扎根在泥土里，顽强地生长着。

33、校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了。

34、“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”盎然生机的校园里的春天就像那古壁上的题刻，抹不去也拭不掉，一切都来得静悄悄。来的太突然叫人有些惊讶和欢喜。那片阳光明媚的春天的园子里有着许多梦。

35、春天，是希望纷飞的季节。大雁饱含憧憬地向着北国的乐土结对航行，一路载歌载舞，排踏出春天的韵律，传递着春的喜讯。出行的人们背负着行囊，迈开希望之旅，走向春意盎然的南北东西，走进浮扁跃金的大千世界，播种自己心底的希望。泥土的气息，随着犁铧的行进弥散在田间地头，滋润愉悦着农家人的心田。

36、大地的每个角落都有春天留下的脚印。看，草地上花儿开了，小草绿了，小朋友在草地上开心地玩耍；花园里勤劳的蜜蜂在采花蜜，柳树摇着自己长长的辫子；溪水丁丁冬冬的唱着歌，滋润着大地；山间的果树、田间的禾苗和地里的瓜秧都在传递着一种浓浓的春意和人们的喜悦！春天多么美丽呀！

37、春天是什么颜色的？啊！春天——春天是彩色，金黄的水仙花，娇黄的迎春花，火红的太阳，粉红的桃花，青山绿水，蓝天大海……春天的颜色真是五彩缤纷，难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总汇。

38、春天的标志，当属桃花。有太多的专家，学者，文人，墨客，总爱把桃花比成那蛇蝎美人的面庞，“艳如桃李，心如蛇蝎”。她承担了太多的骂名，太多的联想，花也有魂，桃花固然是艳，是妖冶，可那正是她的一种美，我们如何能为诸如莲花、菊花的淡然高雅而去否定桃花的绚烂夺目呢？桃色的红是俗中之雅，大俗中的大雅，自有一番“天地间美艳唯我”的傲气，春天的生机与绚烂，又岂是那夏日之白荷，秋日之淡菊可比的？

39、春风又绿江南岸，明月何时照我还？王安石《泊船瓜洲》

40、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展9）

——马的成语及解释 40句菁华

1、马首欲东：谓东归；返回。语本《左传襄公十四年》：栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。杨伯峻注：秦兵在西，东则归矣。

2、马首是瞻：指完全听从领导人的指挥来行动。

3、呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

4、戎马倥偬：戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

5、戎马生郊：《老子》：天下无道，戎马生于郊。陈鼓应注：生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以戎马生郊指战乱不断。

6、驽马铅刀：铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。

7、车水马龙：形容繁华热闹。

8、汗马功劳:喻为征战奔走的功劳.

9、求马唐肆:唐肆：空的市集.比喻所求的方法途径不对,必无所获.

10、金戈铁马:表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

11、马不停蹄:比喻没有休息,不停留.

12、驷马难追:话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言.

13、北叟失马——比喻祸福没有一定。

14、车尘马迹——指车马行过的痕迹。

15、车驰马骤——形容车马奔驰迅猛。

16、素丝良马——以之为礼遇贤士之辞。

17、马不停蹄——比喻不停顿地向前走。

18、匹马当先——一马当先。指冲锋在前。

19、裘马轻狂——指生活富裕，放荡不羁。

20、马如游龙——形容人马熙熙攘攘的景象

21、鸠车竹马——鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年

22、尻轮神马——以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然

23、马角乌头——乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事

24、饮马长江——在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

25、匹马单枪——原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

26、放牛归马——把作战用的牛马牧放。比喻**结束，不再用兵。

27、狗马声色——良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。

28、轻裘肥马——穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

29、马鹿易形——出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白

30、乞儿马医——乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

31、鞍马之劳——鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

32、车尘马足——①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

33、阵马风樯——樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

34、马翻人仰——人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

35、走马看花——走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

36、盘马弯弓——驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

37、丹书白马——古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。

38、马腹逃鞭——《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。

39、休牛归马——亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

40、青丝白马——南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。

关于孟子的成语及名言 30句菁华（扩展10）

——六字成语及解释 30句菁华

1、迅雷不及掩耳 解释：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。的反义词佚名，同义词出其不意

2、乌头白，马生角 解释：比喻不可能出现的事。的反义词佚名，同义词乌头马角

3、天有不测风云 解释：比喻灾祸是无法预料的。的反义词佚名，同义词人有旦夕祸福

4、神不知鬼不觉 解释：指形迹隐秘，不为人知。的反义词佚名，同义词神不知鬼不晓

5、人不知，鬼不觉 解释：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。的反义词尽人皆知，同义词不知不觉、神不知，鬼不觉

6、明人不做暗事 解释：心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。的反义词佚名，同义词光明正大

7、名不正，言不顺 解释：指名分不正或名实不符。的反义词名正言顺，同义词不详

8、口惠而实不至 解释：只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。的反义词佚名，同义词空头支票

9、可望而不可及 解释：指只可仰望而不可接近。的反义词佚名，同义词可望不可即

10、九牛二虎之力 解释：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。的反义词举手投足，同义词不详

11、井水不犯河水 解释：比喻各管各的，互不相犯。的反义词相得益彰，同义词是非分明

12、既来之，则安之 解释：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。的反义词来无影，去无踪，同义词不详

13、滑天下之大稽 解释：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味。的反义词佚名，同义词滑稽可笑

14、过五关斩六将 解释：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。的反义词佚名，同义词过关斩将

15、过屠门而大嚼 解释：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。的反义词佚名，同义词过屠大嚼

16、耳闻不如目见 解释：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。的反义词道听途说，同义词眼见为实、耳听为虚

17、看得见，摸得着： 指能看见的实实在在的事物

18、你不仁，我不义： 你不讲仁义道德，我也就不道义了

19、拟人必于其伦： 拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物

20、披云雾睹青天： 披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪

21、人不人，鬼不鬼： 不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看

22、天不盖，地不载： 盖：遮盖，掩盖；载：装载。形容罪大恶极，为天地所不容

23、掩口胡卢而笑： 胡卢：喉间的笑声。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑

24、眼中疔，肉中刺： 疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人

25、责己重，待人轻： 要求自己严格，对待别人要宽厚

26、不打不成相识： 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

27、不得已而用之： 用：使用。没有办法，只好采用这个办法

28、不法古不修今： 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

29、不分青红皂白： 比喻不分是非，不问情由。

30、毕其功于一役： 把应该分成几步做的事一次做完。

孟子,成语,名言