道家名言理解 40句菁华

1、慎终如始，则无败事。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

7、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

8、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

10、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

11、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

13、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

14、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

17、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

18、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

20、译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

21、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

22、飘风不终朝，骤雨不终日。译文：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

23、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

24、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

25、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

26、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

27、人法地，地法天，天法道，道法自然。译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

28、lsquo;道’生一、一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

29、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

30、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

31、译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

32、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

33、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

34、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

35、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

36、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

37、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

38、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

39、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

40、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

道家名言理解 40句菁华扩展阅读

道家名言理解 40句菁华（扩展1）

——理解的名言警句 40句菁华

1、坦白最容易博取别人的理解。 —— 汉威尔

2、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。——马克思

3、人与人之间互相理解，会使社会良性循环。

4、单身汉比已婚男人更理解女人;假若不是这样，那他们早晚结婚了。美国作家 门肯

5、美，存在于生活之中;而对于美的发现，则要靠人们对它的理解和认识。 俄国作家 车尔尼雪夫斯基

6、聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。 意大利思想家、自然科学家 布鲁诺

7、对真理的错误理解，不会毁灭真理本身。俄国哲学家 别林斯基

8、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

9、颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·万章下》

10、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。 俄国作家 列夫·托尔斯泰

11、与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。法国作家 法朗士

12、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。阿芙拉·宾

13、应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。法国思想家,文学家 罗曼·罗兰

14、在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。——勃朗

15、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。——阿格尼斯·雷普利尔

16、我们*等地相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰

17、教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫

18、真正的朋友不要把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而相互要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事情。——别林斯基

19、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。——尼采

20、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫

21、用心去温暖别人理解别人吧，你会收获爱。——章安仪

22、世界上有个人那么在意她的感觉和想法——哪怕不理解也要尽力维护，这是多大的勇气。——笛安

23、爱是理解的别名。——泰戈尔

24、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

25、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

26、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。---圣佩韦

27、坦白最容易博取别人的理解。——汉威尔

28、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

29、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。---马克思

30、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?---高尔基名言

31、真正的朋友不要把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而相互要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事情。---别林斯基

32、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——周向潮

33、宽容别人，就是*自己，还心灵一份纯净。

34、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩

35、宽容就是不计较，事情过了就算了。

36、用宽容的心境和同学相处，友谊才能稳固和长久。

37、宽容是一种坚强，而不是软弱。

38、宽容意味着尊重、理解、信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。

39、宽容要么对人有益，要么对人有害。——伯克

40、恶人胆大，小人气大，君子量大。——*谚语

道家名言理解 40句菁华（扩展2）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、慎终如始，则无败事。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、哀莫大于心死，而人死亦次之。

6、相与于无相与，相为于无相为。

7、知不知，尚矣；不知知，病也。

8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

9、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

10、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

11、至人无己，神人无功，圣人无名。

12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

20、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

23、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

24、译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

27、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

28、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

29、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

30、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

32、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

33、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

34、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

37、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

40、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

道家名言理解 40句菁华（扩展3）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、小惑易方，大惑易性。

3、夫小惑易方，大惑易性。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

11、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

12、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

13、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

15、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

17、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

18、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

20、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

26、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

27、译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

29、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

30、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

31、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

32、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

33、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

34、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

35、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家名言理解 40句菁华（扩展4）

——《小池》课文教材理解 40句菁华

1、正确流利地朗读课文。背诵课文。

2、识字教学。

3、板书课题，齐读课题。

4、检查识字和读课文情况。用生字卡检查识字；指导把课文读流畅。

5、自由读书，提示读书要求：

6、认读生字：

7、小组交流。

8、这首诗写了小池的哪些景物呢?

9、提出疑问，并梳理出重点探讨的问题。

10、师范读。

11、学生再读，教师向学生提出要求：

12、玩“小青蛙认字”的游戏，游戏规则如下：

13、课件：出示“闭”、“立”，引导学生说说自己的发现。

14、课件：西湖画面，配乐朗诵《晓出净慈寺送林子方》。

15、观察图片理解诗句的内容，了解古诗的意境。

16、欣赏录音，学习朗诵。

17、唱准歌曲中的跳音部分，表现歌曲中的踊跃和连贯。

18、教师出示画面引导幼儿观察，并感受画面的优美意境。

19、引导幼儿跟着歌曲的旋律朗诵歌词。

20、教师小结：这首歌曲前面两句在演唱时，要注意有很多的跳音，后面两句则比较连贯。

21、理解古诗大意，能用自己的语言表达出来，并用绘画进行表现。

22、引导学生理解诗的内容，感受诗中描写的情景，进行美的教育，培养想象能力，激发学生热爱大自然的情趣。

23、学会本课生字，理解重点词语和诗句，并能用自己的话说出诗句的意思。

24、小池的作者是谁？他是什么朝代的人？

25、小结：这两行诗写了小池周围的景物--泉眼和树阴。作者把泉眼和树阴写得像人一样懂得感情，其实是融进了作者自己的感情，知不知道表达了作者什么感情？

26、写小荷和蜻蜓作者又是怎样写的呢？

27、认真听范读，注意哪些地方有停顿，哪些地方有重音？课件演示。

28、出示小池投影片。这幅彩图多么漂亮！仔细看看图上画的是什么季节？(满池碧绿的荷叶，荷花还未开放，是初夏。)图上除了荷叶还有什么?(细细流动着的泉水，小蜻蜒。)

29、教师小结：这首诗诗人用细细的流淌的泉水、浓密的树阴、清澈*静的水面、初露尖角的小荷、停落荷角的蜻蜓，描绘初夏小荷池的美。

30、识字教学。

　　本课只有“惜、照、柔”三个生字。先让学生自己借助拼音练习读准字音，再通过检查进一步识记巩固。字形的掌握，可用学过的偏旁分析记忆字形。

31、看图想象小池的美景，进一步了解诗句的意思。

　　（四）反复诵读，体会诗中的景与情。

　　在学生对诗句意思有了大致的了解之后，要指导有感情地朗读。要指导学生把景物读活，要读出景物间的密切联系。可参考“教学建议”中的提示，也可再次让学生听课文朗读录音，在模仿的基础上读好。

　　在充分读的基础上，练习有感情地背诵。

　　（五）进行识字、写字教学。

　　（六）完成课后练习第3题，默写课文。

　　《小池》课文教材理解 篇2

　　教学目标：

32、投影展示，评议，欣赏。

　　七、拓展积累，课外延伸

33、课外自己找杨万里写的诗，读一读。

　　《小池》课文教材理解 篇5

　　活动目标

34、讲解古诗大意现在我们来看看这首诗写的和老师刚才说的一样吗？

　　小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　诗意：泉眼似乎很珍惜泉水，所以水流的很细很慢，树荫照在水中，似乎爱上了这晴天里柔和而美丽的风光。小荷才露出一个小小的尖尖的花苞，就已经有蜻蜓站在了上面。

35、木偶人或其他人偶

　　玩具

36、理解古诗大意，能用自己的语言表达出来，并用绘画进行表现。

　　活动准备

　　电子大书、白纸、蜡笔、水彩颜料、水彩笔、墨汁、毛笔等。

　　活动过程

　　一、激发兴趣。

　　——（出示电子大书）师：今天老师带来了一幅非常美的画，大家一起来欣赏，这幅画上你们看到了什么？（蜻蜓、荷花、树、池塘、流水、山）

　　——有很多的花会在春天开，但有一种花它是夏天才开的，你们知道它是什么花吗？（荷花）

　　——山上有一个洞，从洞里流出一股泉水，这个洞是泉眼。

　　——太阳照射下，池塘边的树在水上出现了它的影子。

　　——荷叶刚刚露出尖尖的角，已经有蜻蜓站立在上面了。

　　——师：你们觉得这景色美不美？

　　——师：古代诗人杨万里把这漂亮的景色用一首诗记录了下来，我们一起来学习。

　　二、欣赏古诗。

37、学会生字新词。演示课件诗人介绍、全诗图文、字义词库。

　　三、检查自学情况。

38、小结：这两行诗写了小池周围的景物--泉眼和树阴。作者把泉眼和树阴写得像人一样懂得感情，其实是融进了作者自己的感情，知不知道表达了作者什么感情？

　　（喜爱）请同学们把两行诗连起来读一读，读出舍不得和喜爱的语气。

39、揭示课题，齐读两遍。解题。“小池”，就是小池塘。这首诗是南宋著名诗人杨万里写的。他描绘小池什么景色呢?我们学习这首诗。

　　二、初读课文，感知大意

40、学习第一、二行。

　　①学生自读一、二行。仔细读，想词意，思考诗句的意思。学生年龄较小，可做如下辅助。

　　借助书上插图，边看教师边提问：

　　泉水从什么地方，怎样流出?流到什么地方?

　　水面什么样?是怎样形成的?

　　教师根据诗意，以生动的语言进行描绘，把诗句变成具体美丽的形象，展现在学生面前。

　　②教师小结：小荷塘的水是从细细的泉水汇集的，它缓缓流人池中，绿荫映照在清澈*静的水面上，水，也变得碧绿了。

道家名言理解 40句菁华（扩展5）

——理解和宽容的名言 40句菁华

1、与人为善就是善于宽谅。——弗罗斯特

2、以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名

3、勇士心胸，能容下大海。——*尔族

4、宽宏大量，何所不容。——明·罗贯中

5、不会宽容别人人，是不配受到别人宽容。——贝尔奈

6、每个人都能缩小自己时，大家空间就变大了。——证严法师

7、江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基

8、善良感情和情感修养是人道精神中心。——苏霍姆林斯基

9、愈是自己有错人愈不肯宽恕别人，这是个规律。——博马舍

10、一旦能容纳自己失败，就会变得比失败更强大。——哈罗德·埃文斯

11、当你宽容别人时候，你就不会感到自己和别人站在敌对位置。——罗曼·罗兰

12、心胸豁达！足能涵万物，心胸狭隘！无能容一沙。——安东尼奥·波尔基亚

13、宽恕是一种高贵品质，一种崇高美德，绝不是你所能控制，所能左右。——狄更斯

14、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到，只有永远保持警惕，才能拥有。——汪国真

15、世界上最宽阔是海洋，比海洋更宽阔是天空，比天空更宽阔是人胸怀。——雨果。

16、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史贡献，也不宽容每一个对历史障碍。——范文澜

17、自己萎弱，恶人健全；自己恶动，忌人活泼；自己饮水，嫉人喝茶；自己*，恨人笑声，总是心地欠宽大所致。——林语堂

18、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?——(屠格涅夫)

19、眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。——清?金缨

20、宽容是一种坚强，而不是软弱。

21、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

22、一个伟大的`人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦

23、人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。

24、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》

25、量大好做事，树大好遮阴。——*谚语

26、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——周向潮

27、家不严招贼，人不严招险教不严，师之隋

28、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

29、宽容意味着尊重、理解、信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。

30、与人为善就是善于宽容与理解。——弗罗斯特

31、忍耐记心间，烦恼不沾边。──*谚语

32、愈是睿智的人，愈有宽广的胸襟。(斯达尔夫人)

33、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

34、宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。——佚名

35、爱是理解的别名。——泰戈尔

36、人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服。

37、用宽容的心境和同学相处，友谊才能稳固和长久。

38、严是爱，松是害，不闻不问要变坏

39、勇士心胸，能容下大海。——*尔族

40、忍耐记心间，烦恼不沾边。──*谚语

道家名言理解 40句菁华（扩展6）

——道家哲理名言 40句菁华

1、福由己发，祸由己生。

2、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

3、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

4、患生于多欲，害生于弗备。

5、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

6、善吾生者，乃所以善吾死也。

7、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

8、水积而鱼聚，木茂而鸟集。

9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。

11、飘风不终朝，骤雨不终日。

12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

13、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

14、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

15、天网恢恢，疏而不失。

16、天地尚不能久，而况于人？

17、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

18、人法地，地法天，天法道，道法自然。

19、哀莫大于心死，而人死亦次之。

20、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

21、所求多者所得少，所见大者所知小。

22、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

23、人之所畏，不可不畏。

24、图难于其易，为大于其细。

25、物固有所然，物固有所可。

26、夫轻诺必寡信，多易必多难。

27、上善若水，水善利万物而不争。

28、反者，道之动；弱者，道之用。

29、日，方中方睨；物，方生方死。

30、物壮则老，是谓不道，不道早已。

31、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

32、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

33、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

34、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

35、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

36、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

37、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

38、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

39、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

道家,名言