道家的经典语录 40句菁华

1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

2、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

6、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

9、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

11、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

12、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

14、宠辱若惊，贵大患若身。

15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

16、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、物壮则老，是谓不道，不道早已。

19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

20、多言数穷，不如守中。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、道常无为而无不为。

23、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

24、治人事天，莫若啬。

25、治大国，若烹小鲜。

26、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

28、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

29、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

30、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

31、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

32、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

33、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

34、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

35、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

36、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

37、民不畏威，则大威至。

38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

39、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

40、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

道家的经典语录 40句菁华扩展阅读

道家的经典语录 40句菁华（扩展1）

——道家经典语录 100句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、民不畏威，则大威至。

3、和气致祥 喜神多瑞

4、闲时吃紧 忙里悠闲

5、得意须早回头 拂心莫便放手

6、眼前放得宽大 死后恩泽悠长

7、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

8、义侠交友 纯心做人

9、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

10、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

11、客气伏而正气神 妄心杀而真心现

12、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

13、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

14、伏魔先伏自心 驭横先*此气

15、超越天地之外 不入名利之中

16、道者应有木石心 名相须具云水趣

17、推己及人 方便法门

18、人死留名 豹死留皮

19、心地须要光明 念头不可暗昧

20、君子居安思危 天亦无用其伎

21、中和为福 偏激为灾

22、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

23、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

24、勉励现前之业 图谋未来之功

25、养天地正气 法古今完人

26、穷则反，终则始。

27、玄之又玄，众妙之门。

28、动中静是真静 苦中乐是真乐

29、大天之内，复有小天。

30、人生重结果 种田看收成

31、春风解冻 和气消冰

32、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道

33、人生无常 不可虚度

34、德怨两忘 恩仇俱泯

35、勿犯公论 勿谄权门

36、从容处家族之变 剀切规朋友之失

37、放下屠刀 立地成佛

38、毋偏信自任 毋自满嫉人

39、辨别是非 认识天体

40、应以德御才 勿恃才败德

41、功名一时 气节千载

42、勿妄自菲薄 勿自夸自傲

43、操持严明 守正不阿

44、浑然和气 处事珍宝

45、诚心和气陶冶暴恶 名义气节激砺邪曲

46、为天地立心 为生民立命 为子孙造福

47、金须百炼 矢不轻发

48、好利者害显而浅 好名者害隐而深

49、宴乐、声乐、名位 三者不可过贪

50、乐极生悲 苦尽甘来

51、事上敬谨 待下宽仁

52、守口须密 防意须严

53、不忧患难 不畏权豪

54、静中见真境 淡中识本然

55、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾

56、知机其神乎 会趣明道矣

57、万象皆空幻 达人须达观

58、栽花种竹 心境无我

59、守正安分 远祸之道

60、与闲云为友 以风月为家

61、得道无牵系 静躁两无关

62、浓处味短 淡中趣长

63、理出于易 道不在远

64、梦幻空华 真如之月

65、欲心生邪念 虚心生正念

66、读易松间 谈经竹下

67、猛兽易服 人心难制

68、求心内之佛 却心外之法

69、以冷情当事 如汤之消雪

70、见微知著 守正待时

71、毁誉褒贬 一任世情

72、心境恬淡 绝虑忘忧

73、布茅蔬淡 颐养天和

74、断绝思虑 光风霁月

75、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

76、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

77、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

78、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

79、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

80、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。

81、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即*居时亦忌心乱。

82、飘风不终朝,骤雨不终日。

83、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

84、所求多者所得少，所见大者所知小。

85、道生一、一生二、二生三、三生万物。

86、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止能够不殆。

87、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

88、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

89、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

90、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

91、自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制月之明，地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉，故曰月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既，无情而运行月也，月者大道之用也。

92、夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。

93、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。

94、辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

95、*不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

96、不彰人短，不炫己长。

97、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

98、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

99、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

100、野趣丰处 诗兴自涌

道家的经典语录 40句菁华（扩展2）

——道家经典语录 50句菁华

1、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

2、抱朴守拙 涉世之道

3、出污泥而不染 明机巧而不用

4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

5、天道忌盈 卦终未济

6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

7、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

8、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

9、无胜于有德行之行为

10、人死留名 豹死留皮

11、谨言慎行 君子之道

12、养天地正气 法古今完人

13、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

14、天道无亲，常与善人。

15、飘风不终朝，骤雨不终日。

16、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道

17、持盈履满 君子兢兢

18、毋以短攻短 毋以顽济顽

19、富贵多炎凉 骨肉多妒忌

20、春风育物 朔雪杀生

21、君子以勤俭立德 小人以勤俭图利

22、慈悲之心 生生之机

23、勿为欲情所系 便与本体相合

24、明利害之情 忘利害之虑

25、浑然和气 处事珍宝

26、好利者害显而浅 好名者害隐而深

27、处世要道 不即不离

28、躁性偾事 和*徼福

29、不轻诺 不生嗔 不多事 不倦怠

30、不忧患难 不畏权豪

31、言者多不顾行 谈者未必真知

32、心静而本体现 水清而月影明

33、心无物欲乾坤静 坐有琴书便是仙

34、得好休时便好休 如不休时终无休

35、冷静观世事 忙中去偷闲

36、得道无牵系 静躁两无关

37、心地能*稳安静 触处皆青山绿水

38、彻见真性 自达圣境

39、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

40、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即*居时亦忌心乱。

41、天地之道，极则反，盈则损。

42、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

43、仅有正视差距，才能奋起直追，青出于蓝而胜于蓝。

44、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。

45、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，能够为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

46、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

47、祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

48、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形

49、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

50、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。

道家的经典语录 40句菁华（扩展3）

——关于道家的经典语录 30句菁华

1、是以圣人终不为大，故能成其大。

2、物壮则老，是谓不道，不道早已。

3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

4、不言之教，无为之益，天下希及之。

5、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

7、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

9、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

10、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

11、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

14、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

16、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

20、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

23、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

24、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

26、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

27、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

29、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

30、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

道家的经典语录 40句菁华（扩展4）

——成长的经典语录 40句菁华

1、我们相遇的时候，碰巧是我人生中最诡异的一段时间。

2、别说狭隘不算什么。不要把狭隘当清高，认为不喜热闹喜欢独处是一种心灵高尚。你的内心拒绝外在的世界、外在的人们，那是一种心灵的冷漠。独木不成林，单丝不成线，没有哪一个个体生命可以离开这个世界、离开社会单独生存于天地之间，而人间需要的不仅是阳光、空气、水，更需要的是温暖，人与人之间相互关怀相互帮助的温暖。一个充满温暖的世界，才是最宜居住的人间。

3、能够保持独立见解的合作是更加有力量的合作，没有独立见解的盲目的合作只是乌合之众，是不能长久的，也是没有力量的。

4、你不知道你的真心有多奢侈，我还未触及便付出了所有情感。

5、你充当了这个角色只是由于别人更不合适。

6、人生是一条路，有捷径，有曲折；不要总是想着靠谁，人都是自私的，有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。

7、总有一日，我要在一个充满阳光的早晨醒来，那时我要躺在床上，静静地听听窗外如洗的鸟声，那是多么安适而又快乐的一种苏醒。

8、人生，本来就是一条时间铺就的路，多了昨天却少了明天，逝去的时光不可能重来。成也好，败也罢，不管你情不情愿，都要向前，向前，再向前。

9、被风吹过的地方，有一抹痕迹叫眷念。我们每个人都想和一个自己爱着的人天长地久，至死不渝。但发誓是没有用的，行至水穷，难以为继，决心再大，幻想再美，也会出现苍凉的尾声。

10、世间最难人生路，辛勤岁月总不负，从善为人终有报，千难万险爱相扶。

11、或许没谈过恋爱吧，我不理解这种朦胧的感情，想拨开云雾体会，可是我知道我无法承受匆匆便会消失的爱情。

12、曾经以为的一辈子，他却在不经意间选择了慢慢离开我。而我却不曾发觉。嗯，明天，你好。

13、感情真的是很奇妙的东西。有的人为了做了好多事情 你却无动于衷，而有的人明明什么都没有做，你就义无反顾的走向他。

14、人与人的缘分，就是这样，四季不断流转，谁会留到最后，谁会一直陪在身旁，不到最后，谁也不能确定。人生若只如初见，何事秋风悲画扇，生命中总是承载了太多的遗憾，尘缘似梦，流年依旧，只愿在容颜沧桑，散尽风华的某年、某月、某天的转角处，再相遇，彼此能够淡然的说一句：好久不见。

15、不论你爱过多少人，不论你爱的多么苦楚或高兴。最初，你不是学会了怎样去恋爱，而是学会了怎样去爱本人。

16、我爱你，巴不得让全世界的人都知道我有多爱你；好多人跟我想的一样。

17、我路过你的门，却不敢进你的城。

18、有人就是不能正确应用显微镜，将别人放在显微镜的下面，却忽视了自己的问题，就像有人犯错一样，总是把问题归结到别人身上，却用望远镜看自己，这样对自己只会模糊一片。

19、佛说，世上最捆人的莫过于感情，佛门里讲"三界轮回情为本"，而情不仅为轮回之本，也是成佛之本。敢于打开"情"的大门，才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中发挥天道的力量。

20、孩子们的心灵像湛蓝的天空那样透彻，这个环境相比社会中的其他环境是那么纯净，会让你的身心永远是阳光，健康和快乐的。

21、人生可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。

22、在什么时期做什么事，不要想太多，因为想多了也是徒劳，朋友圈早安图片：接受过去和现在的模样，才会有能量去追寻自己的未来。

23、人生很多时候需要自觉的放弃，因为拥有的时候，你们也许正在失去，而放弃的时候，你们也许又在重新获得。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。对不爱自己的人，最需要的是理解、放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。

24、学会感恩，学会满足，让快乐溢满生命的花篮。

25、能接受难听的话，也会虚假地待人，长大啊，原来是这样。

26、即使不说话，不见面，不发信息，我们心里总会留一个位置，安安稳稳的放着一个人。你若能给我一生不变的爱恋，我定能给你不离不弃的陪伴。

27、让我们擦肩而过的不止距离，还有时间，所以，别错过每一天的日落和夕阳，愿你能遇见那个可以无话不说的人，友情也好，爱情也好，它都是你最值得珍惜的。

28、没事儿的没事儿的，你可以失败，但是你一定要重新站起来，还有海海人生等着你去探寻呢，加油哦。

29、我不想放弃，我不想就这样子，我还是想成为那个想成为的人，我可能是要一条路走到黑了吧，我希望3年后的我增长的不仅是年龄。

30、匆匆走过，但记忆被沉淀，想你了我就把过去偷偷的拿出来一点，时光匆匆但别怕亲爱的，我爱你。

31、命这东西，不信，会输，太信，一样会输。你还是先信你自己的好。

32、不知道这样的坚持是对是错，但是除了坚持却什么都不会。

33、说服人不是只靠嘴，最重要的是怀着一颗真诚的心。

34、士为知己者死，女为悦己者容，生命可以为了爱和尊严而消逝，还有什么值得生命去消逝的呢？有人说：还有信仰

35、有些事我不能道听途说，但是我不能充耳不闻，人生重要的不是在哪里而是正走向哪里，当你暗暗走向不该的地方，或许有人想救你，但那却伤了双方。

36、天晴了，密不透光的肩膀那样坚挺，而加重了我心中的阴霾。

37、请不要看不起任何人，也不要不自信。记住：人存在即发展。生命在于运动，生活在于成长。

38、不嫉妒人，是没上进心。不被人嫉妒，是庸人一个。然而嫉妒心强的人从恨人开始以害己告终。所以做事儿把握住度。嫉妒转为的是用在自己身上前进的动力，而不是挡在别人身前卑鄙的障碍。

39、如果你有自己的规划，请按照你的规划走向成功；如果你没有自己的规划，请把眼前的你各方面打造的更优秀。

40、一个人为你或为你所在的集体一直坚持付出很多，请珍惜他，至少不要别人付出久了在你眼里便变成了理所当然。

道家的经典语录 40句菁华（扩展5）

——*的葬礼经典语录 40句菁华

1、人们哪，不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿。

2、远远的，一个孤寂的身影伫立在树下，默默地凝望着这片新土。他久久地伫立，像一棵枯死的树桩，像一块没有生命的石头。

3、在那庄严的时刻每个人都是*等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。

4、人可以失落一切，唯独不应该失落自己。

5、人的情感能以地区划分吗？

6、黑暗中，一块坚硬的东西挡住了他的去路，他蓦然站住了，辨认出那是一块石头，是小亭旁边的石阶，这是石阶最低的一层，要登上小亭，纵览全湖景色，踏上这块石阶是第一步。漫长的事业之路，新月已经迈出了第一步，可惜，也只是第一步，就停下来了。

7、五年的时间，将是一场路途遥远的马拉松赛跑，每个人都要经受耐力和意志的考验，竞争夺仍然是激烈的，名次是无情的。

8、“开我东阀门，坐我西阁床”，一切都是原来的祥子，仿佛她不曾离去。这意味着自己在家里有一个牢牢的位置，任何人也不可争夺，不可替代。青春期的少女是极为敏感的，哪怕一张纸片被别人挪动了，也会引起一种不稳定感。

9、真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。别人的误解、偏见并不可怕，可怕的是失去了自信。

10、死，却并不是召之即来，还要让他苦等。

11、巴西木，生命的神木；巴西木，青春和力量的化身。

12、紫色的瓷笔洗里一泓清澈的水，一段被齐齐地锯断的短木，没有土壤，没有肥料，它竟然神奇地活下来了，活得那样好！

13、这棵被命运抛弃的小树，虽开得瘦小，开得稀疏。但毕竟没有辜负春天，春天也没有辜负它。

14、在伸手扣响门钹上的铜环之前，她不得不给自己片刻的喘息。

15、爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！

16、真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。

17、人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。

18、《*的葬礼》简介

19、雁归有时，潮来有汛，惟独明月不再升起。

20、世界上根本没有完美无缺的人，那只是由爱而产生的错觉。

21、满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。

22、时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。

23、人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休。

24、她从梦中醒来，面对着这个苦苦寻找的世界，是那么熟悉，仿佛岁月倒流了，那不堪回首的一切都不曾发生。

25、真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何附加的首饰都是多余的！

26、海市蜃楼虽然只是幻象，但对于在茫茫戈壁中跋涉的人来说，那是远在天边近在眼前的希望，因为有了那幻象的吸引，才能忍住饥渴，忍住疲惫，走出大沙漠，免于一死。

27、楚雁潮僵立在墓穴当中，默默的，痴痴的，脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和**都留在新月的身边了！人们啊，把黄土倾泻下来吧，把我们一起埋葬吧！

28、生命正是因为种种的不知道和种种的可能性，才变得绚烂多姿和魅力无穷。你依然要活下去，依然要向前走。变化是无法预料的，世界充满了不可捉摸的可能。能够把握的只是我们自己。

29、他还在铸着另一把剑。和干将、莫邪一样，铸剑的人，是爱剑如命的，精心地锻造，精心地淬火，精心地拂拭，炽烈的眼睛注视着手中的剑，盼望它炉火纯青，成为天下第一剑，所向无敌。

30、年后，他学有所成，回到奇珍斋娶了长女君璧，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，碰巧遇上农村里*本人带走中途逃走的中年妇女，便认这妇女为大姐，让长子天星唤她姑妈。

31、古往今来，有成就的人首先是自知的。清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！

32、在她的心目中，爱情，是多么崇高的字眼儿。她憧憬过，她向往过，她思索过，但还没有去寻找过。十八岁的年龄，她还没有能力清晰的认识爱情，那是一个缥缈的梦，一团朦胧的光，一首无字之歌，一条通往天际的路，一座遥远的不可企及的宫殿。

33、仿佛是发自地层深处。发自冥冥之中。发自血肉之躯的呼唤，将一颗封闭的心唤醒了，将一种埋得太深藏得太久的情感唤醒了，人世被忘却了，天地塌陷了，山洪暴发了，海水吞没了陆地，雷电毁灭了生命，只剩下孤岛中的亚当和夏娃，世界将重新开始！

34、一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运，这使我们自知！古往今来，有成就的人首先是自知的，清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！

35、记得去年秋天，她曾经坐在这块石头上，思索着事业，思索着人生。她倔强地说：“人的灵魂是*等的！”是的，一点儿没错，人和人是*等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人*等；唯物主义者认为：在真理面前人人*等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能*等？

36、黑暗茫茫没有尽头，不知道这条隧道有多长，她不肯停歇地向前爬行。几丝蛛网挂在她的脸上，她听到头顶有蝙蝠扑动翅膀的声音。她欣喜终于遇到了活的东西，要向蜘蛛和蝙蝠问个讯：从这儿离人间还有多远？她失望了，挂在脸上的是自己的头发，不是蛛网；咝咝的声音是自己的喘息，不是蝙蝠在飞动，在这个魔窟里除了她之外没有任何生命！她喘息着停在那里，积蓄着力量，估计自己的血还没有流完，筋骨还没有扯断，她还要向前爬。

37、《*的葬礼》，作家霍达的代表作，获第三届茅盾文学奖。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望**漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与*文化的撞击和融合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。

38、quot;不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人，既不是你的、更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格，尊严，比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭、在这个社会像'人'而不把我自己当人！

39、爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！

40、古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的梁亦清，原是*底层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧和次女冰玉。本书主人公韩子奇因摔碎了梁亦清做的碗而决定留下当学徒。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是*的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，梁家将奇珍斋转给落井下石的汇远斋老板，韩子奇则为了报仇潜伏到“汇远斋”当了学徒。

道家的经典语录 40句菁华（扩展6）

——道家语录和注解 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、天道无亲，常与善人。

3、见素抱朴，少私寡欲。

4、吾生也有涯，而知也无涯。

5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

6、小知不及大知，小年不及大年。

7、相与于无相与，相为于无相为。

8、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

9、人法地，地法天，天法道，道法自然。

10、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

11、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

12、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

13、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

14、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

15、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

16、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

17、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

18、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

19、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

20、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

21、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

22、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

23、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

24、译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

27、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

28、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

29、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

30、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

31、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

32、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

33、译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

34、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

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