道家经典名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

3、至人无己，神人无功，圣人无名。

4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

5、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

6、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

7、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

8、译文：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

9、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

10、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

11、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

12、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

13、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

14、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

15、译文：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

16、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

17、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

18、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

19、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

20、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

21、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

26、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

27、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

28、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

29、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

30、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

31、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

32、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

33、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

35、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

36、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

37、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。

38、译文：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

道家经典名句及解释 40句菁华扩展阅读

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展1）

——经典古诗词名句及解释鉴赏 40句菁华

1、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

2、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 （老子）

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）

7、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）

8、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

10、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）

11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

12、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）

13、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

14、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）

15、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）

16、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

17、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)

18、从善如登，从恶如崩。(国语)

19、多行不义必自毙。(左传)

20、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)

21、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

23、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)

24、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

25、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)

26、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

27、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)

28、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)

29、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

30、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)

31、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

32、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

33、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)

34、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

36、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

37、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

38、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

39、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

40、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展2）

——道家经典名句解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、上善若水，水善利万物而不争。

3、小知不及大知，小年不及大年。

4、知不知，尚矣；不知知，病也。

5、以火救火，以水救水，名之曰益多。

6、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

7、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

8、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

9、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

10、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

11、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

12、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

13、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

14、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

15、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译

19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

21、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

22、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

23、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

25、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

26、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

28、译文：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

29、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

30、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

31、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

32、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。

33、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

34、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

35、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

36、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

37、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

38、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

39、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、小惑易方，大惑易性。

3、夫小惑易方，大惑易性。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

11、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

12、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

13、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

15、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

17、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

18、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

20、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

26、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

27、译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

29、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

30、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

31、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

32、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

33、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

34、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

35、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展4）

——三字经全文解释及故事 40句菁华

1、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

2、养不教，父之过。教不严，师之惰。

3、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

4、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

5、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

6、三才者，天地人。三光者，日月星。

7、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

8、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

9、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

10、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

11、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

12、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

13、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

14、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

15、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

16、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

17、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

18、我周公，作周礼。着六官，存治体。

19、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

20、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

21、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

22、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

23、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

24、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

25、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

26、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。

27、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

28、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

29、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

30、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。

31、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。

32、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

33、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

34、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

35、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

36、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

37、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。

38、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

39、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

40、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展5）

——带有马字的成语及解释 40句菁华

1、下马冯妇：以之比喻重操旧业的人。

2、以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

3、三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的*。也泛指阴谋篡权。

4、声色犬马：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

5、脱缰之马：比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

6、犬马之决：谓臣僚的果敢决断。

7、四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。

8、马尘不及：比喻赶不上，跟不上。

9、仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

10、素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

11、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

12、驷马轩车：见“驷马高车”。

13、匹马一麾：一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

14、马仰人翻：形容极忙乱或混乱的样子。

15、马上功成：指凭武功建国

16、驷马莫追：见“驷马难追”。

17、一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。

18、鲜车健马：见“鲜车怒马”。

19、野马无缰：没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

20、马齿徒长：见“马齿徒增”。

21、【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

22、【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

23、【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

24、【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

25、【车水马龙】形容繁华热闹。

26、【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

27、【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

28、【非驴非马】形容不伦不类的东西。

29、【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。

30、【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

31、【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。

32、【万马奔腾】待日后补充。

33、【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

34、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

35、骑马找马：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

36、金马玉堂：金马：汉代金马门，是学士待诏地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

37、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

38、童牛角马：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在事物。

39、鞍马之劳：鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

40、溜须拍马：比喻讨好奉承。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展6）

——形容性格的词语及解释 40句菁华

1、沉心静气：犹言心*气和。

2、欢迸乱跳：形容活泼欢乐之极。

3、欢蹦乱跳：形容健康活泼快乐无忧的样子。

4、栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

5、阳煦山立：古代成语，含褒义。象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

6、义气相投：古代成语，中性词。彼此志趣、性格相投合。

7、安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗。

8、稳稳静静：沉稳镇静。

9、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

10、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

11、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

12、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

13、临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

14、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

15、自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

16、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

17、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

18、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

19、堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

20、排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

21、温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

22、疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

23、视死如归：把死看得象回家一样*常。形容不怕牺牲生命。

24、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

25、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

26、见义勇为：看到正义的事句/，就勇敢地去做。

27、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

28、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

29、余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

30、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

31、排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

32、扶弱抑强：扶助弱小，压制暴。

33、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

34、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

35、夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

36、不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

37、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

38、铮铮不屈：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻性格刚强的人。

39、温柔体贴：温顺关怀体贴。

40、亢心憍气：谓性情高傲。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展7）

——形容高兴的四字成语及解释 40句菁华

1、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

2、乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

3、一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。

4、利灾乐祸：见到别人遭受灾祸反而高兴。

5、大喜过望：过：超过；望：期望。结果比原先期望的还好，因而感到异常高兴。

6、心痒难挠：形容高兴得不知如何才好。

7、闻过则喜：过：过失错误。听到别人批评自我的缺点或错误就高兴。指虚心理解意见。

8、怡然自得：怡然：安适愉快的样貌。形容高兴而满足的样貌。

9、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

10、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

11、高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

12、哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样貌。

13、怫然不悦：怫然：忧愁或愤怒的样貌；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

14、大喜若狂：高兴得几乎发狂

15、人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心境。

16、乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

17、眉欢眼笑：形容十分兴奋高兴

18、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容十分高兴。

19、心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

20、欢欣若狂：形容高兴到了极点。

21、开眉展眼：高兴愉快的样貌。

22、喜逐颜开：形容十分喜悦，满脸笑容。

23、大快人心：使人们心里十分痛快。多指坏人受到惩处。

24、手舞足蹈：手和脚都舞动起来。形容高兴到极点的样貌。

25、自得其乐：自我体会到其中的乐趣。

26、欢欣鼓舞：形容十分高兴，精神振奋。

27、欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容开心到了极点。

28、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，形容笑容。形容心里开心，满面笑容。

29、近悦远来：使近处的人受到好处而开心，远方的人闻风就会前来投奔。旧形容当权者给人恩惠，以便笼络人心。

30、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：开心，愉快。使心情舒畅愉快。

31、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

32、抓耳搔腮：形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。也形容开心得不知怎么办才好的样子。

33、皆大欢喜：皆：都。人人都开心满意。

34、满面春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

35、眉飞色舞：形容非常喜悦或得意的神态。

36、酒酣耳热：酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正开心的时候。

37、眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容开心愉快的样子。

38、眼笑眉飞：形容极度开心。

39、亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人开心。形容某种举坳只利于敌人，不利于自己。

40、喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分开心的样子。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展8）

——八字的成语及解释 30句菁华

1、一不压众，百不随一：少数敌不过多数。

2、东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。

3、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施教应该及早。

4、一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。

5、严以律己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚。

6、韩信用兵，多多益办：韩信：刘邦的将军。比喻越多越好。

7、上知天文，下知地理：形容学识非常的渊博，天文地理都懂。

8、只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。

9、早知今日，悔不当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？

10、言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

11、旧的不去新的不来：旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

12、白刀子进，红刀子出：指要*见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

13、福无双降，祸不单行：降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

14、前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

15、三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不*样子。

16、翻手是雨，合手是云：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

17、豪末不掇，将成斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。

18、战无不胜，攻无不取：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

19、两虎相斗，必有一伤：斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。

20、取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

21、不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

22、耳闻是虚，眼观为实：虚：虚假。亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

23、视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

24、鸟尽弓藏，兔死狗烹：烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。

25、聪明一世，懵懂一时：懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。

26、明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

27、二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

28、千里之堤，溃于蚁穴：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

29、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的*庸之辈却居于高位。

30、方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

道家经典名句及解释 40句菁华（扩展9）

——关于马的成语及解释 30句菁华

1、原班人马：同一批人员。

2、六马仰秣：形容乐声美妙。

3、车水马龙：形容繁华热闹。

4、马腹逃鞭：比喻躲脱惩罚。

5、墙头马上：为男女爱慕之典实。

6、青梅竹马：指幼时游戏的伴侣。

7、驴前马后：比喻一切受人支配。

8、四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。

9、马上看花：指粗略行事，走马看花。

10、马面牛头：比喻各种各样凶恶的人。

11、戎马生涯：指从事征战的生活、经历。

12、千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

13、单枪匹马：比喻单独行动，没有丝毫助力。

14、马不解鞍：比喻一刻也不停留，毫不间歇。

15、马放南山：比喻天下太*，不再用兵。现形容思想麻痹。

16、六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

17、金戈铁马：表示军队装备很好，作战力非常强；或喻**。

18、马首是瞻：看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

19、马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

20、马迹蛛丝：马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

21、戎马倥偬：戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

22、裘马声色：衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。

23、人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

24、呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

25、声色犬马：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

26、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

27、盘马弯弓：驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

28、天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

29、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

30、牛溲马勃：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

道家,经典名句