道家经典句子 40句菁华

1、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

2、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

6、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

8、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

9、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

11、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

13、我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。

14、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

15、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。

16、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

17、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

20、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，能够保身，能够全生，能够养亲，能够尽年。

23、治身养性，务谨其细，不可以小益为不*而不修，不可以小损为无伤而不防。

24、色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

25、天道无亲，常与善人。

26、宠辱若惊，贵大患若身。

27、百昌皆生于土而反于土。

28、福之所倚，福兮祸之所伏。

29、鱼处水而生，人处水而死。

30、圣人终不为大，故能成其大。

31、反者，道之动；弱者，道之用。

32、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

33、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

34、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

35、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

36、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

37、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

38、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

39、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

40、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

道家经典句子 40句菁华扩展阅读

道家经典句子 40句菁华（扩展1）

——道家经典禅语 50句菁华

1、圣人常无心，以百姓心为心。

2、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

6、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

7、为无为，事无事，味无味。

8、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

9、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》七十七章

10、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子庚桑楚》。

11、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

12、大天之内，复有小天。梁陶弘景《华阳陶隐居集下》。

13、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子人世间》。

14、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。

15、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。

16、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。《经法四度》。

17、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。《淮南子原道》。

18、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

19、若能切随他去，便是世间自在人。

20、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

21、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

22、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

23、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。

24、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

25、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

26、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

27、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

28、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

29、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

30、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

31、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

33、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

34、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

35、无有相生，难易相成。

36、虚空甯宓，浑然无物。

37、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

38、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

39、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

40、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

41、居安思危，思则有备，有备无患。

42、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

43、慎终如始，则无败事。

44、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。

45、尽己力，听天命，无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安，知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。

46、尽心了，尽力了，无愧就好。得到了，失去了，知足就好。缘聚了，缘散了，随顺就好。该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。

47、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。

48、世界永远变化，我们无法左右，世界无论怎样变化，只有他不变的道理与规律，如果我们能透过变化看出它的本质，那我们的内心一定不会迷茫，但我们所做的一切都是最好的选择。

49、过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的，都是妄念。

50、佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛億佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个*静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。

道家经典句子 40句菁华（扩展2）

——道家经典名句 40句菁华

1、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

2、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

3、大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。

4、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

5、举世但言衰老者，不可修。我则曰：有此一口气在，皆可为之。

6、日，方中方睨；物，方生方死。

7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

8、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

9、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

10、用赏贵信，用刑贵正。

11、故抗兵相加，哀者胜矣。

12、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

13、沮舍之下，不可以坐；倚墙之旁，不可以立。

14、忿设无由，巧言偏辞。

15、万物皆出于机，皆入于机。

16、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。

17、不言之教，无为之益，天下希及之。

18、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

19、善吾生者，乃所以善吾死也。

20、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。

21、民不畏威，则大威至。

22、是以圣人终不为大，故能成其大。

23、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

24、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

25、其嗜欲深者，其天机浅。

26、善行无辙迹，善言无瑕谪。

27、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

28、人法地，地法天，天法道，道法自然。

29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

30、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

31、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

32、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

33、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

34、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

35、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

36、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

37、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

38、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

39、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

40、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

道家经典句子 40句菁华（扩展3）

——道家经典名句解析 40句菁华

1、见素抱朴，少私寡欲。

2、上善若水，水善利万物而不争。

3、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

6、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

7、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

8、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

9、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

12、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

13、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

14、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

20、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

21、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

22、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

23、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

24、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

27、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

28、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

29、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

30、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

31、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

32、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

35、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

36、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

37、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典句子 40句菁华（扩展4）

——道家经典禅语 60句菁华

1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

2、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

3、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

6、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

7、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章

8、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

9、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》七十七章

10、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。

11、坚强处下，柔弱处上。《老子》七十六章。

12、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子天下》

13、有生于无，实出于虚。《淮南子原道》。

14、凡物皆始于无。三国魏王弼《老子》一章注。

15、无名者道之体，而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。

16、天地之外，别有天地。宋邵雍《皇极经世观物篇四十二》。

17、少则得，多则惑。《老子》二十二章。

18、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》二十二章。

19、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。《老子》六十四章。

20、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。

21、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。

22、天与地卑，山与泽*。《庄子天下》。

23、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

25、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

26、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

27、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的审判官。

28、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

29、飘风不终朝， 骤雨不终日、。《老子》二十三章。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

31、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

33、微风无起，波澜不惊。

34、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

35、我心无窍，天道酬勤。

36、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

38、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

39、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

40、君子务本，本立而道生。

41、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

43、上下相顾，神色相依。

44、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

45、飞花落叶，虚怀若谷。

46、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

47、有些事，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。

48、有时你自己可能都没察觉，在你经历一些事或遇到某个人后，你就像换了一种性格，悄悄地告别了从前的自己。

49、其实，每个人，不过像沙漠里的一粒尘埃，来是偶然，去是必然，无需埋怨；只管，以最从容的姿态，安之若素，将万千繁华赏尽，携一抹风轻云淡，笑看流年！

50、人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。

51、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

52、自己就是佛，充满了无边的能力，只是我们往往会忽视自己，老是把希望寄托在别人身上，我们眼睛看到的是别人。

53、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。

54、有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别不断的遇见。

55、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。

56、人生不如意事十之八九，要想活得顺心，就要学会放下。只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。

57、生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。努力天天向上，懂知足，调整心态看生活，处处都是阳光。

58、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

59、人最大的敌人，还是自己。能战胜自己者，攻无不克、战无不胜。怕的是处事犹豫不决，或过高估价自己，由此而自大；或过分崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，人生就会打开新的一页。

60、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

道家经典句子 40句菁华（扩展5）

——道家经典语录 50句菁华

1、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

2、抱朴守拙 涉世之道

3、出污泥而不染 明机巧而不用

4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

5、天道忌盈 卦终未济

6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

7、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

8、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

9、无胜于有德行之行为

10、人死留名 豹死留皮

11、谨言慎行 君子之道

12、养天地正气 法古今完人

13、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

14、天道无亲，常与善人。

15、飘风不终朝，骤雨不终日。

16、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道

17、持盈履满 君子兢兢

18、毋以短攻短 毋以顽济顽

19、富贵多炎凉 骨肉多妒忌

20、春风育物 朔雪杀生

21、君子以勤俭立德 小人以勤俭图利

22、慈悲之心 生生之机

23、勿为欲情所系 便与本体相合

24、明利害之情 忘利害之虑

25、浑然和气 处事珍宝

26、好利者害显而浅 好名者害隐而深

27、处世要道 不即不离

28、躁性偾事 和*徼福

29、不轻诺 不生嗔 不多事 不倦怠

30、不忧患难 不畏权豪

31、言者多不顾行 谈者未必真知

32、心静而本体现 水清而月影明

33、心无物欲乾坤静 坐有琴书便是仙

34、得好休时便好休 如不休时终无休

35、冷静观世事 忙中去偷闲

36、得道无牵系 静躁两无关

37、心地能*稳安静 触处皆青山绿水

38、彻见真性 自达圣境

39、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

40、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即*居时亦忌心乱。

41、天地之道，极则反，盈则损。

42、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

43、仅有正视差距，才能奋起直追，青出于蓝而胜于蓝。

44、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。

45、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，能够为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

46、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

47、祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

48、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形

49、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

50、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。

道家经典句子 40句菁华（扩展6）

——道家经典名句解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、上善若水，水善利万物而不争。

3、小知不及大知，小年不及大年。

4、知不知，尚矣；不知知，病也。

5、以火救火，以水救水，名之曰益多。

6、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

7、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

8、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

9、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

10、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

11、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

12、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

13、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

14、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

15、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译

19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

21、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

22、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

23、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

25、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

26、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

28、译文：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

29、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

30、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

31、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

32、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。

33、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

34、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

35、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

36、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

37、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

38、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

39、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

道家经典句子 40句菁华（扩展7）

——道家的经典语录 40句菁华

1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

2、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

6、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

9、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

11、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

12、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

14、宠辱若惊，贵大患若身。

15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

16、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、物壮则老，是谓不道，不道早已。

19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

20、多言数穷，不如守中。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、道常无为而无不为。

23、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

24、治人事天，莫若啬。

25、治大国，若烹小鲜。

26、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

28、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

29、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

30、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

31、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

32、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

33、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

34、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

35、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

36、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

37、民不畏威，则大威至。

38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

39、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

40、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

道家经典句子 40句菁华（扩展8）

——道家语录 40句菁华

1、则仄，月满则亏。

2、天网恢恢，疏而不失。

3、宠辱若惊，贵大患若身。

4、临河而羡鱼，不如归家织网。

5、之棰，日取其半，万世不竭。

6、天地之道，极则反，盈则损。

7、以多歧亡羊，学者以多方丧生。

8、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

9、物壮则老，是谓不道，不道早已。

10、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

11、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

12、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。

13、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

14、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

15、形不得神不能自生，神不得形不能自成。

16、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

17、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

18、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

19、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

20、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

21、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。

22、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

24、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

27、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

29、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

30、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

31、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

32、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

33、ldquo;无”名，天地之始；“有”名，万物之母。

34、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

35、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

36、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

37、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

38、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

39、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

40、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

道家经典句子 40句菁华（扩展9）

——道家经典语录人生哲理 40句菁华

1、玄之又玄，众妙之门。

2、金石有声，不考不鸣。

3、飘风不终朝,骤雨不终日。

4、福之所倚，福兮祸之所伏。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

7、难事必作于易，天下大事必作于细。

8、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

9、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

10、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

11、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

12、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

13、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

16、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

17、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

18、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

20、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

21、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

22、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

23、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

24、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

25、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

26、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

27、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

28、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

导读：原标题"道家经典语录"精选经典语录分享,喜欢语录的朋友不要错过。本文来自语录君网！

29、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

30、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

31、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

32、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

33、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

34、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

35、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

36、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

37、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

38、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

39、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

40、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

道家经典句子 40句菁华（扩展10）

——关于道家的经典语录 30句菁华

1、是以圣人终不为大，故能成其大。

2、物壮则老，是谓不道，不道早已。

3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

4、不言之教，无为之益，天下希及之。

5、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

7、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

9、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

10、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

11、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

14、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

16、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

20、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

23、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

24、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

26、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

27、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

29、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

30、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

道家,经典句子