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关于孟子的名言 30句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、君子不怨天,不尤人。

2、君子莫大乎与人为善。

3、祸福无不自己求之者。

4、不耻不若人,何若人有。

5、人有不为也,而后可以有为。

6、天时不如地利,地利不如人和。

7、定天下者,在乎仁政为一者也。

8、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

10、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

11、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

12、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

14、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

15、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

16、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

17、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

18、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

19、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

20、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

21、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

22、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

24、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。

25、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

26、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

27、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

28、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

29、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

30、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。


关于孟子的名言 30句菁华扩展阅读


关于孟子的名言 30句菁华(扩展1)

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、仁者无敌。

2、没有规矩,不成方圆。

3、不耻不若人,何若人有。

4、其交也以道,以接也以礼。

5、夫子言之,于我心有戚戚焉。

6、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

8、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

9、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

11、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

13、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

14、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

15、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

16、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。

17、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

18、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

19、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

21、国君好仁,天下无敌焉。

22、不耻不若人,何若人有?

23、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

24、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

26、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

28、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

29、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

30、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。


关于孟子的名言 30句菁华(扩展2)

——关于孟子的成语及名言 30句菁华

1、孟子的名言

2、君子莫大乎与人为善。

3、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

4、穷则独善其身,达则兼济天下。

5、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

7、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

8、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

9、以文害辞:谓拘于文字而误解整个语句的意义。

10、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

11、夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

12、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。

13、言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

14、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

15、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。

16、源源而来:原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

17、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

18、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

19、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

20、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

21、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

22、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

23、衡虑困心:形容费尽心思。语出《孟子·告子下》:“困于心,衡于虑,而后作。”

24、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

25、齐东野语:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

26、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

27、断织之诫:孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

28、仆仆亟拜:一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。”

29、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?

30、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。


关于孟子的名言 30句菁华(扩展3)

——关于孟子名言 30句菁华

1、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

2、大人者,不失其赤子之心者也。

3、权、然后知轻重;度、然后知长短。

4、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

5、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

7、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

8、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

9、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

10、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

11、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

13、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

14、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。

15、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

16、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

17、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

18、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。

19、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

21、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

22、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

23、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

24、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

25、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。

26、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

27、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

28、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?

29、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

30、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。


关于孟子的名言 30句菁华(扩展4)

——孟子的名言警句 100句菁华

1、(战国)孟子士贵立志,志不立则无成。

2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。

3、《孟子.告子上》大匠诲人,必以规矩。

4、孟子人有不为也,而后可以有为也

5、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”

6、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”

7、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”

8、徒法不足以自行,徒善不足以为政

9、一日暴之,十日寒之,未有能生者也 !

10、一叶蔽目,不见泰山!

11、忧民之忧者,民亦忧其忧。

12、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

13、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

14、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

15、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

16、士无事而食,不可也。

17、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

19、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

20、其进锐者,其退速。

21、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

22、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

24、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

25、人之易其言也,无责耳矣。

26、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

27、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

30、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

31、敏而好学,不耻下问。

32、有教无类。

33、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

34、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

35、听其言而观其行。

36、君子矜而不争,群而不党。

37、古者言之不出,耻躬不逮也。

38、慎终,追远,民德归厚矣。

39、知之为知之,不知为不知,是知也。

40、巧言令色,鲜矣仁。

41、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

43、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

44、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

45、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

46、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。

47、学而不思则罔,思而不学则殆。

48、以不教民战,是谓弃之。

49、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”

50、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”

51、孟子曰:当今之世,舍我其谁!

52、孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”

53、孟子曰:生于忧患,死于安乐!

54、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”

55、孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!

56、宝珠玉者,殃必及身。

57、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

58、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

59、夫子言之,于我心有戚戚焉。

60、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

61、不以规矩,无以成方园。

62、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

63、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

64、无父无君,是禽兽也。——孟子

65、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

66、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子

68、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

69、天时不如地利,地利不如人和。

70、仁者无敌。——孟子名言

71、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

72、保民而王,莫之能御也。

73、富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

74、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。

75、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

76、顺天者存,逆天者亡。

77、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧!乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也!”

78、孟子曰:于我心有戚戚焉!

79、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!此之谓大丈夫!”

80、孟子曰:“不以规距,无以成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能*治天下!”

81、孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”

82、孟子曰:生于忧患,死于安乐!

83、以五十步笑百步

84、永言思,思孝惟则

85、宝珠玉者,殃必及身

86、长幼有序

87、得道多助,失道寡助

88、苟日新,日日新,又日新

89、士贵立志,志不立则无成。?

90、仁者如射,射者正已而后发

91、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

92、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。

93、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。

94、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

95、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

98、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

99、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

100、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.


关于孟子的名言 30句菁华(扩展5)

——孟子的名言语录 40句菁华

1、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!《孟子·离娄上》

2、胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?

3、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

4、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

5、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

6、孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》

7、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》

8、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》

9、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》

10、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》

11、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

12、言近而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》

13、孝子之至,莫大乎尊亲。

14、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

15、枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》

16、为富不仁矣,为仁不富矣。

17、善政得民财,善教得民心。

18、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

19、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章》

20、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

21、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子上》

22、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》

23、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

24、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

25、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

26、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

28、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

29、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

30、生于忧患而死于安乐也。

31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

32、权,然后和轻重;度,然后知长短。

33、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

34、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

35、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

36、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

37、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

38、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

39、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

40、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。


关于孟子的名言 30句菁华(扩展6)

——孟子的名言摘抄 40句菁华

1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈?

2、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

3、仁者无敌。

4、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

5、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

6、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

8、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

10、君子不怨天,不尤人。

11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

12、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

13、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

14、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

15、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

16、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

17、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

18、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

19、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

20、徒法不足以自行,徒善不足以为政。

21、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》

23、目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子上》

24、惟孝顺父母,可以解忧。

25、为富不仁矣,为仁不富矣。

26、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

27、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

28、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。

29、十目所视,十手所指,其严乎!

30、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。

31、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

32、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的.目标。

33、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。

34、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——法国

35、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。

36、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。——卢梭

37、人类是天生社会性动物。——亚里士多德

38、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

39、友谊应当是不朽的.。——蒂特·李维

40、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

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