老子的名言警句 60句菁华

1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

2、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

3、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

5、天道无亲，常与善人。

6、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

7、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"

8、大道至简——老子《道德经》

9、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子

10、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

11、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

12、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

14、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

15、大音希声，大象无形。——老子

16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

17、图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

18、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。

19、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

20、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

21、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

22、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

23、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

24、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

25、治人事天，莫若啬。

26、治大国，若烹小鲜。

27、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)

28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

29、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

30、美言可以市尊，美行可以加人。

31、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

32、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

33、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年

34、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细

35、知足不辱，知止不殆

36、祸兮福气倚，福兮祸所伏

37、当我在空中建起楼阁，我就不再有

38、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》

39、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》

40、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

41、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

42、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

43、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

44、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的.前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》

46、圣人无常心，以百姓之心为心——老子

47、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

48、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

49、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

50、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

51、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章

52、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

53、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）

54、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

55、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

56、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

57、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

58、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

59、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）

60、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

老子的名言警句 60句菁华扩展阅读

老子的名言警句 60句菁华（扩展1）

——老子名言名句 60句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

2、轻诺必寡信，多易必多难。——老子

3、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

4、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》

7、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

12、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

15、执大象，天下往。往而不害，安*泰。

16、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”

17、“为之于未有，治之于未乱”

18、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

20、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

21、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

23、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

24、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

26、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

27、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

29、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

30、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

32、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。

33、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。

34、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

37、天道无亲，常与善人。

38、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 -- 《道德经》第七章

39、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章

40、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

41、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

42、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

43、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

45、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

46、圣人终不为大，故能成其大。

47、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

48、轻诺必寡信，多易必多难。

49、图难于其易，为大于其细。

50、动为静之基；清为浊之源！

51、飘风不终朝，骤雨不终日。

52、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

53、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

54、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

55、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

56、圣人无死地，智者无困厄。

57、知者不博，博者不知。

58、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

59、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

60、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

老子的名言警句 60句菁华（扩展2）

——老子的名言警句 50句菁华

1、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

2、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

3、道可道，非常道。名可名，非常名。

4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

5、宠辱若惊，贵大患若身。

6、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

8、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

9、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

10、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

11、为无为，事无事，味无味。

12、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。

13、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

14、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

15、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

16、道常无为而无不为。

17、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

18、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

19、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

20、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

21、人之所畏，不可不畏。

22、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

23、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

24、以其无私，故能成其私

25、知足不辱，知止不殆

26、执古之道，以御今之有

27、当我在空中建起楼阁，我就不再有

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

29、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》

30、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

31、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

32、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

33、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

34、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

35、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已

36、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

37、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

38、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

39、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

40、抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）

41、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）

42、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

43、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）

44、见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）

45、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

46、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）

47、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

48、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

49、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

50、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的'东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

老子的名言警句 60句菁华（扩展3）

——老子的经典名言名句 40句菁华

1、天下万物生于有，有生于无。

2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

3、圣人常无心，以百姓心为心。

4、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

6、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

7、知者不言，言者不知。

8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

9、天网恢恢，疏而不失。

10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

11、夫两者各得所欲，大者宜为下。

12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

13、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

17、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

18、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

21、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

23、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

24、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

25、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章

27、道可道，非常道。名可名，非常名。

28、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

29、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章

30、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

31、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

32、图难于其易，为大于其细。

33、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

34、知足不辱，知止不殆。

35、玄之又玄，众妙之门。

36、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

37、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

38、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

39、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

40、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

老子的名言警句 60句菁华（扩展4）

——勇敢的名言警句 60句菁华

1、不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一腰不视。——（*政论家）邹韬奋

2、胜者靠的是勇气而不是力量。——（前苏联作家）高尔基

3、在劳动和创造的领域里，不要担心大胆鲁莽和奋不顾身。——（前苏联作家）高尔基

4、勇敢，在纯粹的士兵那里，只是一种为了谋生而从事的冒险事业。——（法国作家）拉罗什富科

5、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。——卢梭

6、伟大的胸怀，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——（*作家）鲁迅

7、一支由驯鹿所率领的狮军，是决不可能再是狮军的。——拿破仑

8、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭

9、理想的书籍，是智慧的钥匙。托尔斯泰

10、健康是智慧的条件，是愉快的标志。爱默生

11、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。亚里士多德

12、没有智慧的蛮力是没有什么价值的。克雷洛夫

13、感谢伤害过你的人，是他们让你的人生与众不同。感激为难你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视。

14、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。柏拉图

15、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。马克思

16、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。德谟克利特

17、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

18、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。契诃夫

19、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫

20、勇敢往往在特殊的环境中表现出来：真理在握，正义在手，会拥用勇气;智慧超人，技高一筹，会拥用勇气;有所凭借，后盾坚实，会拥有勇气;坚守信仰，志向远大，会拥有勇气;身处绝地，死路一条，会生出勇气;饱受耻辱，人格丧尽，会生出勇气;地位底下，不甘现状，会生出勇气

21、只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才时勇敢的人。--托尔斯泰《袭击》

22、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。--巴尔扎克《人间喜剧》

23、只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。--托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

24、在奔赴危险的使命中，请予我以坚强，以苦痛来荣耀我，并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。--泰戈尔《游思集》

25、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯;两者各不相关。--巴尔扎克《搅水女人》

26、为了一个伟大的神圣目的，去千方百计、历尽艰辛地奋斗，是完全值得的。--狄更斯《圣诞故事集》

27、无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。--罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

28、世界是属于勇敢者的。

29、勇敢就能扫除一切障碍。

30、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

31、勇敢里面有天才、力量和魔法。

32、害怕，这是我们惟一应当害怕的东西。

33、勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。

34、死是每个人都能做到的，拿出勇气活下去才是勇敢。

35、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。

36、劳动创造世界。——马克思

37、长寿的秘诀在于劳动。——贝勒斯

38、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福的永眠。——达·芬奇

39、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——*

40、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

41、知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。——*

42、出于虚荣心，好奇心，或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。

43、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。

44、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。（前苏联）苏霍姆林斯基

45、注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。

46、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

47、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

48、人生，短短三万天，有高潮，有低谷；有成功，有失败；有生，有死。

49、成功没有快车道，幸福没有高速路。所有的成功，都来自不倦的努力和奔跑；所有幸福，都来自*凡的奋斗和坚持。

50、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

51、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。

52、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

53、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时辰，我发觉有人却没有脚。

54、人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严厉。

55、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。

56、任何事物都不如习惯那样强有力。

57、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正好处。

58、只要付出了努力，什么都不后悔了一切皆有可能。

59、和自己看烟火，陪着自己去兜风，向软弱说分手，自己旅行自己梦。

60、不管怎样，抬起头微笑吧。

老子的名言警句 60句菁华（扩展5）

——孝道的名言警句 60句菁华

1、尧舜之道，孝悌而已。——李纲

2、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

3、三年无改于父之道，可谓孝矣。

4、母亲的击打决不会使孩子残废。

5、打在儿身，疼在娘心。

6、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

7、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

9、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

10、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

11、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

12、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

13、慢人亲者，不敬其亲者也、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

14、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤、意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

15、妻贤夫祸少，子孝父心宽、意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

16、千万经典，孝义为先、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》

17、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也、意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

18、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

19、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

21、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的.时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

22、国尚礼则国昌，家尚礼则家大。

23、人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。

24、尧舜之道，孝悌而已。

25、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。

26、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

27、异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

28、孝是稍纵即逝的眷念，孝是无法重现的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。

29、祝奶奶生日快乐，身体健康，寿比南山！福如东海长流水，寿比南山不老松。

30、在生日来临之际，我总想把最真诚的谢意表达，千言万语，疑成一句：愿您健康长寿！

31、满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良；在这个特殊的日子里，祝您福同海阔、寿比南山，愿健康与快乐永远伴随着您！祝您70岁生日快乐！

32、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

33、长大后才明白，其实父母们的幸福是儿女的光荣。

34、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

35、“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗憾，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。

36、父母渐渐苍老的容颜，记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月，我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，所以对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。

37、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

38、母爱,犹如波澜壮阔的大海,一望无垠的蓝天,辽阔的草原,葱

39、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

40、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

41、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

42、百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬

43、父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

44、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

45、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子·梁惠王上》

46、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》

47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

48、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

49、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 ——出自《家语弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

50、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是： 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

51、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”意思是： 孔子说;“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

52、娘痛儿，路样长;儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水;儿想娘，哭一场。娘想儿，长如江;儿想娘，扁担长。

53、没有母亲，何谓家庭?——艾霍桑

54、不经历风雨怎能见彩虹?

55、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

56、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

57、真不公*，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

58、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

59、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

60、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

老子的名言警句 60句菁华（扩展6）

——水的名言警句 60句菁华

1、知者乐水、仁者乐山。——《论语·雍也》

2、在薄冰上滑行，速度就是安全。——爱献生

3、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。——汉·刘安《淮南子·说山训》

4、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。——宋·苏洵《辩奸论》

5、死水滋生毒素。——威·布来克

6、善游者溺，善骑者附。——汉·刘安《淮南子·原道训》

7、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。——明·李攀龙

8、井涸方知方珍贵。——托·富勒

9、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。——论语·述而

10、丘山积卑以不高、江河合水而为大。——《庄子·则阳》

11、土敝则草木不长、水烦则鱼鳖不大。——《礼记·乐记》

12、酒极则乱、乐极则悲。——《史记·滑稽列传》

13、善游者溺、善骑者附。——汉·刘安《淮南子·原道训》

14、欲致鱼者先通水、欲致鸟者先树木。——汉·刘安《淮南子·说山训》

15、衣缺不补则日以甚、防漏不塞则日以滋。——汉·桓宽《盐铁论·申韩》

16、天门中断楚江开、碧水东流至此回。——李白：《望天门山》

17、君不见黄河之水天上来、奔流到海不复回。——李白《将进酒》

18、流水如有意、暮禽相与还。——唐·王维

19、谁道人生无再少?门前流水尚能西、休将白发唱黄鸡。——苏轼

20、北望燕云不尽头、大江东去水悠悠。——宋·汪元量

21、抽刀断水水更流、举杯消愁愁更愁。——李白

22、水何澹澹、山岛竦峙。——曹操：《观沧海》

23、一口泉眼喷不出两样水（托·富勒）

24、洪水可以从涓滴的细流中发生（莎士比亚）

25、落日千帆低不度、惊涛一片雪山来（明·李攀龙）

26、坚冰已经打破、航道已经开通

27、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

28、努力创建节水型城市，实施可持续发展。

29、国家实行计划用水，厉行节约用水。

30、水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉。

31、节约用水，珍爱生命。

32、节约水资源，责任人人有。

33、资源很重要，样样不可少。

34、水是不可替代的宝贵资源。

35、不要让流失的水成为后人的泪。

36、木无本必枯，水无源必竭。 ——明？冯梦龙《东周列国志》

37、淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

38、水是生命之源，节约用水。

39、世界缺水、*缺水、城市缺水，请节约用水。

40、水是生命之源，请珍惜每一滴水。

41、依法管水，科学用水，自觉节水。

42、节约用水、造福人类，利在当代、功在千秋。

43、水是一切生命的起源点。

44、节约能源，人人有责。

45、生命之源，应须节约。

46、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。

47、请用您的手，拭去我的泪。

48、急湍甚箭，猛浪若奔。吴均

49、要看银山拍天浪，开窗放入大东来。曾公亮

50、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。黎里

51、行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》

52、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》

53、求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》

54、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。

55、水能载舟，亦能覆舟。

56、家有水义之财，测伤本。

57、木无本必枯，水无源必竭。

58、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

59、行远道者假于车，济江海者因于舟。

60、要看银山拍天浪，开窗放入大东来。

老子的名言警句 60句菁华（扩展7）

——颂扬*的名言警句 60句菁华

1、美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感。——莱辛

2、我宁愿用一小杯*来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅

3、我深信，真和善只有在美中间才能水*融……一个人如果没有美感，做什么都是没精打采的，甚至谈论历史也无法谈得有声有色。——黑格尔

4、功遂身谢，名由实美。——张九龄

5、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰

6、君子虽殒，美名不灭。——武则天

7、最高贵的心，有着最高贵的满足。——斯宾诺莎

8、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。——儒贝尔

9、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

10、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

11、*生无一事可瞒人，此是大快。

12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

13、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。

14、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

16、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。

17、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

18、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

19、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

20、助人为乐是一种美德。

21、漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

22、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

23、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和*》

24、助人为快乐之本。

25、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

26、真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的`的。——柏拉图

27、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。——泰戈尔《飞鸟集》

28、看吧，他再怎样表现得冷漠，到最后都会像那样充满善意。

29、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——《莎士比亚戏剧集》

30、非常之幸运，命运居然板着脸跟我开了个善意的玩笑。

31、爱和善意是事业上的无价之宝。

32、恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

33、天底下最宝贵的，莫过于一个孩子的善意。

34、曾经的承诺都变成了善意的玩笑？

35、在自称善意的之时，即存恶意。

36、永远不要吝啬你的善意，因为黑夜里，爱会发光。

37、心中若有善意，途中便有天使。

38、你说的谎言让我高兴不起来因为它太善意！

39、只要是善意的帮助，即使添了乱，心也是暖的。

40、一抹善意的微笑，温暖了冷面的容颜。

41、用心做事、真诚为人、心怀善意、馨享阳光。

42、微笑，也许是仅存的善意！

43、善于与人沟通，适度采纳别人意见。（采纳，接受，做事方法有多重，没有完美的途径，条条大路通罗马，不是关键的问题，可以试试别人的建议的方法，加强信任。）

44、什么事情都可以拖一拖，没必要那么着急，事缓则圆。（想当下办，却不能当下办的，就不要催了，养和气，想办法，睿智处事。）

45、每天行一善，心善的人总会得到菩萨眷顾，福德无量。

46、日行一善，胜过百日修行。

47、善念生，百乐生。

48、日行一善，善行善德。月月行善，日积月累。年年行善，善德善报。

49、我每天在每日一善，为孩子积累福德，增加智慧，使善心连绵不断。

50、我们日发一愿，日行一善，更要日忏一悔。愿天下人，起码也能如此为之。

51、*之善，不*之恶。

52、日行一善！福报不断！每日行善！理得心安。

53、日行一善，其福必厚，善良之人，一世心安！

54、只要有善心，随时随地都可以行善。

55、口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。

56、家中无善，家外更无善。

57、为善者久，则善香四溢。

58、愿我们都日行一善，让善良植根于大地，是人间祥和太*，人与自然环境和谐共处！

59、金子啊，你是多么神奇你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……

60、慈悲是你最好的.武器。

老子的名言警句 60句菁华（扩展8）

——老子的名言 50句菁华

1、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，缺乏者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

4、人法地，地法天，天法道，道法自然。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

8、知者不言，言者不知。

9、使人行者，身先行之。

10、图难于其易，为大于其细。

11、圣人终不为大，故能成其大。

12、天下闻道大笑之，不笑不足以为道。

13、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

14、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

16、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

17、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

18、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

20、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

21、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章

22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

23、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

24、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

25、故贵以贱为本，高以下为基。

26、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

27、名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。能够长久。

28、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

29、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

30、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

31、与经典同行，为生命阅读。

32、我读书，我优秀；我读书，我快乐。

33、书是逆境中的慰藉。

34、书是获取知识的最佳桥梁，而学习知识是改变命运的最佳选择。

35、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

36、不经过琢磨，宝石也不会发光。

37、书是指引我们走上成功之路的明灯。

38、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

39、读书勤乃有，不勤腹中虚。

40、循序而渐近，熟读而精思。

41、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。

42、生命因阅读而精彩，人生因学习而快乐。

43、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

44、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

45、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

46、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

48、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

50、执古之道，以御今之有——老子

名言警句