日期:2022-12-02 00:00:00
1、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
2、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
3、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
4、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
5、希言自然。——《道德经》第二十三章
6、夫唯不争,故天下莫能与之争。
7、天道无亲,常与善人。
8、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
9、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
10、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
11、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
12、因为事物都是互相对立而出现的,所以有和无由互相对立而诞生,难和易由互相对立而形成,长和短由互相对立而体现,高和下由互相对立而存在,音和声由互相对立而和谐,前和后由互相对立而出现。
13、强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的,不是看外表的;是看生长的,不是看既有的。真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的才好!
14、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
15、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
16、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
17、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
18、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
19、多言数穷,不如守中——老子《道德经》
20、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
21、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
22、天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
23、“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老”(只要很好地达到了目的就算了,不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大,达到了目的不要自我夸耀,达到了目的不要骄傲,达到了目的而要认为这是迫不得已,达到了目的不要逞强。事物壮大了,必然走向衰亡)–––––––老子看到了物壮则老,物极必反的道理,所以,主张果而勿强,可现实中几个军阀能做到?
24、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
25、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
26、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
28、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
29、物壮则老,是谓不道,不道早已。
30、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时
31、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。 -- 《道德经》第二章
32、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
33、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
34、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
35、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
36、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
37、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
38、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
39、治人事天,莫若啬。
40、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
41、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
42、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
43、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……
44、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
45、民不畏威,则大威至。
46、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
47、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
48、了解别人是智慧,了解自己是圣明。战胜别人是有力量,战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久,死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是,目中无人的人,才能成就自己的事业。
49、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
50、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的.夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。
老子的名言名句 50句菁华扩展阅读
老子的名言名句 50句菁华(扩展1)
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
2、轻诺必寡信,多易必多难。——老子
3、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
4、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
5、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
6、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
7、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
8、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
9、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
10、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
11、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
12、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
13、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
14、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。
15、执大象,天下往。往而不害,安*泰。
16、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”
17、“为之于未有,治之于未乱”
18、水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。
19、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
20、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
21、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
22、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
23、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
24、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
25、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
26、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
27、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
28、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
29、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
30、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
31、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
32、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。
33、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
34、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
36、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、天道无亲,常与善人。
38、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 -- 《道德经》第七章
39、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
40、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强
41、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
42、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
43、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
44、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
45、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
46、圣人终不为大,故能成其大。
47、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
48、轻诺必寡信,多易必多难。
49、图难于其易,为大于其细。
50、动为静之基;清为浊之源!
51、飘风不终朝,骤雨不终日。
52、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
53、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
54、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
55、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。
56、圣人无死地,智者无困厄。
57、知者不博,博者不知。
58、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
59、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
60、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
老子的名言名句 50句菁华(扩展2)
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》
3、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
4、道常无为而无不为。——老子《道德经》
5、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
6、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
7、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
8、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
9、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
10、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
11、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
12、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”
13、“为之于未有,治之于未乱”
14、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
15、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
16、天网恢恢,疏而不失。
17、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
18、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
19、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
20、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
21、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
22、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
23、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
24、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
25、功成名遂身退,天之道。
26、故有之以为利,无之以为用。
27、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时
28、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。 -- 《道德经》第二章
29、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
30、“善行无辙迹,善言无瑕谪”(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)––––––––神出鬼没,滴水不漏,*人的`大智慧。
31、“知常曰明。不知常,妄作,凶”(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)–––––––所谓“常”,就是“道”,就是欲取先予,欲张反敛,以反达正等谋略,老子深为谙之。
32、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
33、故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
34、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
35、无名天地之始;有名万物之母。
36、知人者智,自知者明。
37、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
39、道生之,德畜之,物形之,势成之。
40、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
41、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
42、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
43、轻诺必寡信,多易必多难。
44、动为静之基;清为浊之源!
45、夫礼者,忠信之薄而乱之首。
46、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
47、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
48、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
49、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
50、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
老子的名言名句 50句菁华(扩展3)
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、天下万物生于有,有生于无。
2、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
3、圣人常无心,以百姓心为心。
4、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
5、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
7、知者不言,言者不知。
8、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
9、天网恢恢,疏而不失。
10、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
11、夫两者各得所欲,大者宜为下。
12、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
13、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
14、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
15、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
16、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
17、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
18、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
19、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
20、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
21、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
22、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
23、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
24、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
25、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
26、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章
27、道可道,非常道。名可名,非常名。
28、民不畏死,奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
29、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章
30、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
31、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
32、图难于其易,为大于其细。
33、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。
34、知足不辱,知止不殆。
35、玄之又玄,众妙之门。
36、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
37、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
38、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
39、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
40、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
老子的名言名句 50句菁华(扩展4)
——孔子的名言名句 50句菁华
1、自古皆有死,民无信不立。
2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
4、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
5、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
6、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
7、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
8、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
11、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
12、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
13、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
15、孔子学而时习之,不亦乐乎?
16、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、孔子鞭扑之子,不从父之教。
18、不义而富且贵,于我如浮云。
19、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
20、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
21、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
22、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
23、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
24、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
25、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
26、过,则匆惮改。
27、夫子莞尔而笑。
28、人而无恒,不可以作巫医。
29、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。作者:孔子
30、道听而涂说,德之弃也。
31、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》——过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
32、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
33、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
34、工欲善其事,必先利其器。
35、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
36、有教无类。
37、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
38、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
39、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
40、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
41、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
42、兴于《诗》,立于礼,成于乐
43、君子上达,小人下达。——孔子
44、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
45、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
46、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
47、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
48、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
49、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
50、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的`实际问题,仁德就在其中了。
老子的名言名句 50句菁华(扩展5)
——教育的名言名句 50句菁华
1、自省权力,自省责任,自省人格,自省言行。
2、耕耘在绿草地,此生无怨无悔。
3、备课组的活动质量,决定学科质量。
4、老老实实做人,认认真真教书。
5、没有观念,就没有生命,观念是思想是生命。
6、善待他人就是善待自己,帮助他人就是帮助自己。
7、如果能捏起来,一盎司的忠诚相当于一帮智慧。
8、赞美是阳光、空气和水,是学生成长不可缺少的养料。
9、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
10、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
11、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
12、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
13、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。
14、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
15、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”
16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
17、不患人之不己知,患不知人也。
18、儿童的心如蕴藏丰富种子的大地,需要儿童教育省们像农人那样,遵守天时精耕细作不意不躁循序渐进。让我们保卫童心保卫儿童的天性,纯净的生态环境中,绿水常流物质丰饶富于创生能力!
19、如果把幼儿比喻为人生的春天,我们犹如季节之神,每天迎着朝霞播种,踏着夕阳收获,带领孩子顺利度过每一天,肩负重任。从师之路*凡,但却让我们深深地体会到*凡中的辉煌。岁月可以剥蚀我们有限的生命,却带不走我们一路留下的欢歌笑语,也带不走对孩子们无尽的祝福。尽管我们只是点点滴滴的雨露,但在阳光下却折射出夺目的光彩,我们的人生*凡而又辉煌。
20、用眼去看孩子的世界,用心去听孩子的世界。走进孩子的世界和他们共同生活,共同游戏,做他们的好朋友。
21、我们的每一个孩子都是好孩子。
22、对人民来说,第一是面包,第二是教育。格林西安
23、对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见摸得着的英雄。张海涛
24、带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。张石*
25、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克
26、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。乌申斯基
27、培养人,就是培养他对前途的希望。马卡连柯
28、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
29、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
31、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
32、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
33、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
34、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
35、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
36、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基
37、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
38、作为一个父亲,最大的'乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。
39、前后不一致是教育中最严重错误之一。
40、建设和谐社会,要从建设和谐家庭做起。
41、不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。
42、友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。
43、人生的目标在于不断追求,人生的价值在于奉献。
44、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
45、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
46、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。
47、疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。
48、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
49、先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。
50、问号是打开任何科学大门的钥匙,要想走进这扇大门,只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
老子的名言名句 50句菁华(扩展6)
——梦想的名言名句 50句菁华
1、生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
2、别人能做到的事,自己也可以做到。
3、你的努力,别人不一定放在眼里,你不努力,别人一定放在心里。
4、浮生若梦,为欢几何。(李白)
5、一份耕耘,一份收获,努力越大,收获越多
6、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
7、当你停下追梦的脚步,开始向生活妥协的时候,你就注定要在矛盾中度过一生。
8、当雨与雪齐飘,当风与累静止,花开花落又是一季;梦想不变,笑容依然,放开双手,拥抱春天的美好。
9、愿望是汇集的磁石,通往理想的征帆;渴望是寄托未来的灯塔,奋争拼搏的航标;希望是执着追求的目光,开拓奋进的动力。
10、梦想是生活的延伸和拓展,是人类进步的动力,是创造的源泉。让我们拥抱梦想,生命不息,梦想不灭。
11、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
12、人生就是一个容器,装下的快乐多了,烦恼就少了;装的感恩多了,痛苦就少了;装下的理解多了,矛盾就少了;装的大事多了,杂事就少了;装下的阳光多了,阴云就少了;装的高远多了,偏见就少了;装下的美善多了,愁闷就少了;装的友谊多了,敌意就少了。
13、梦想是蝴蝶的翅膀,心怀梦想,就算行若微尘,也会有让人惊艳的崛起。
14、梦想是一种挥之不去的感觉、挥之不去的潜意识,是深藏在人们心灵深处最强烈的渴望。梦想也是
15、我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家:在冬夜的火堆旁,在阴天的雨雾中,梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭,有些人则细心培育、维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊
16、为你的难过而快乐的是敌人,为你的快乐而快乐的是朋友,为你的难过而难过的才是你的知己。
17、冰冻三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功。坚持二字,你可知它的分量有多重?从孟母断织,到李白的铁杵磨成针,再到越王勾践的卧薪尝胆,坚持,能给失利者以振奋,给孤独者以温暖,给奋进者以鼓励。恩,我们要做强者,抓住坚持,拼到最后!
18、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
19、没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。佩恩
20、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
21、最强大的人是那些在内心扛住千斤重,表面却很淡然的人。
22、无论友情还是爱情。我要的是一世,而不是一时。
23、瓮中之鳖。
24、不要总是因为考虑长远的打算而忽略了随时可付出的努力!
25、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。
26、一直说我高中的记忆停留在高二,却不知为什么突然间竟想起了高一的时候。那时的苦那时的涩仿佛还清晰地加在我身上,那时的事那时的人历历在目若即若离,那时的情那时的谊仿若深入骨髓无法割舍。单纯的我们向往着比远方更遥远的远方,天真的我们憧憬着比想象更美好的未来,懵懂的我们故作深沉强装愁容,稚气的我们指点江山激扬文字,勤奋的我们沉心静思淡泊悠远,倔强的我们不怕苦痛坚持到底,骄傲的我们心比天高不肯低头,执拗的我们一意孤行认定了就不放手,烂漫的我们微笑着就忘记了忧愁……可是不知在何时,我却把谦虚却不自卑,困惑却不迷茫,有梦却不空想的自己弄丢了……
27、人生的起跑处,我们都差不多,没有背景,没有世故,只有无边的梦想;我们要走的路很长,过程很艰辛,于是我们学会了圆滑,学会了逃避,很多人在仓皇奔跑之中,把梦想弄丢了,只捡到了*凡、*淡、*庸。梦想是不能丢的,你决心走哪条路,想成为哪种人,坚守的时间越长,你才能走得越远。
28、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?丁尼生
29、人有了物质才能生存,人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
30、心存希望,幸福就会降临你;心存梦想,机遇就会笼罩你。
31、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?——古龙
32、花朵预兆着果实,少女梦想着爱情。——雨果《海上劳工》
33、相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。.
34、有的时候我们爱得深痛仅仅是因为没有得到;迷恋远方仅仅是因为还未到达,厌恶故土仅仅是因为待得太久;热爱梦想仅仅是因为还未实现;追逐激情仅仅是因为害怕*淡。因此我常常在心里告诫自己:不要逃避生活,不要害怕生活的*淡,不要被这些生活的假想所欺骗,要永远直面生活,永远,如果你说生活欺骗了你,其实是你从未真切地活在生活中,而是活在自己对生活的想象里。《摘抄》
35、人要对在身边的梦想满足。要实现很远的梦想,只会让自己又累又伤心,空虚的热情只能留下伤痕,所以世界上最笨的事情就是单恋。但还能继续那笨的单恋的理由是,那个热情偶尔会成就大的奇迹,偶尔会绕很大的圈来达成,就算没有实现梦想,也在梦想的附近徘徊,等待幸福的到来。《请回答1997》
36、在这个世界上,比生命更重要的东西是什么,(未来人万岁,小紫万岁,还有那个。骑机车的假面超人也万万岁)有人说是爱情,也有人说是友情,是亲情,更有人为了一个约定,一个梦想就可以奋不顾身,直到遇见了你,我才知道,原来你给我的紫玫瑰,却是我唯一想用生命去保护的东西。
37、原来大家更相信一点,觉得地上的每一点亮儿,都是那个梦想照下来的,都仰着脖子去接光。脖子晒热了,就觉得温暖;晒黑了,就觉得健康,烫皮了,梦更近了;起泡了,已经在梦里了,痛并快乐着。泡破了,露肉了,肉熟了,肉黑了,肉糊了,鼻子哭了,这都没走!走多不爷们呀!走多不牛逼呀!必须死扛,必须的!聚光灯关了,爷们儿没的扛了,闪着爷们儿,爷们儿拧巴了,爷们儿生命不能承受之没东西扛。爷们儿玩火柴,爷们儿攒烟头,爷们儿屁暖床,爷们儿晒月亮,爷们儿管什么也瞧不见还站在那儿瞧,仰着脖子,瞪着白内障,叫坚持! ——徐静蕾 《梦想照进现实》
38、爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁
39、梦想的人物不仅仅仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
40、一个有事业追求的人,能够把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放下,梦想能成真。——虞有澄
41、梦想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;梦想是朵花,谢落了能够重新开放。
42、梦想是指路明灯。没有梦想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。——俄国作家托尔斯泰
43、人有了物质才能生存,人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不一样吗?动物生存,而人则生活。
44、我梦想有一天,当我不能再梦想的时候,我期望我的墓碑上能够刻下这样的文字:“那里躺着的,是一个热心为他人成功与完美供给帮忙的人,他曾给亿以上的人带来帮忙。”——邹金宏
45、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——美国作家马克·吐温
46、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段十分值得人们深思的距离。(古龙)
47、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。——林语堂
48、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。——汪国真
49、要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。——佚名
50、一路上我都会发现从未想像过的东西,如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事,如今我就还只是个牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》
老子的名言名句 50句菁华(扩展7)
——生命的名言名句 50句菁华
1、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
2、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命
3、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名
4、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
6、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
7、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
8、我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢?而兰代斯
9、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。蒙田
10、盛年不重来,一日难再晨。陶潜
11、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。弗洛姆
12、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
13、不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。郎费罗
14、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。歌德
15、盛年不重来,一日难再晨。——陶潜
16、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡烛成灰泪始干”,即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀,即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。——艾青
17、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。——*
18、每天都愉快地生活,不要等到日子过去了才找到它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人
19、没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯
20、苦难是人生的老师。——巴尔扎克
21、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
22、谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
23、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
24、盛年不重来,一日难再晨。
25、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
26、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
27、个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。——科恩
28、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。——居里夫人
29、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特
30、趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年青时才不致空虚。——达·芬奇
31、我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢?——而兰代斯
32、得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——意大利谚语
33、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
34、人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久。——歌德
35、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。——瞿秋白
36、假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。——普希金
37、我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。
38、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
39、生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝。在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。——列夫·托尔斯泰
40、人当然有一个生活目标,有自己喜爱的梦想,但人总是要显得自己不可缺少,而且为了在生命的旅程中不因错过一日路程而内疚,常常觉得有必要躺进野草中哼上一句诗,无忧无虑去享受现实生活的可爱之处。——海塞
41、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。——鲁迅
42、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
43、生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。——塞内卡
44、人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。佚名
45、人生须自重。 陆九渊
46、生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。 法罗丹
47、能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。孟德斯鸠
48、生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。狄斯累利
49、有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就更能显出生命的价值。海伦凯勒
50、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。 赫伯特
老子的名言名句 50句菁华(扩展8)
——道德的名言名句 50句菁华
1、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福
2、仁义为友,道德为师。——史襄哉
3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
4、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
5、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
6、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利
7、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
8、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
9、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
11、一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
12、美,是道德上的善的象征。——康德
13、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
14、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
15、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
16、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
17、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
18、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
19、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
20、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
22、以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。——晁补之
23、君子于仁也柔,于义也刚。——扬雄
24、至仁不为恩,至义不为功。——姚莹
25、仁者安仁,知者利仁。——《论语·里仁篇》
26、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
27、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者——?罗曼·罗兰?
28、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
29、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
30、己欲立而立人,己欲达而达人。
31、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
33、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
34、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。
35、试着疏远你,因为我知道我不能再拥有你。
36、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
37、谦以待人,虚以接物。
38、诗书不可不读,礼义不可不知。
39、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 -- 黑格尔
40、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 -- 克雷洛夫
41、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰
42、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
43、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔 丘
44、修身处世,一诚之外更无余事。——明朱之瑜
45、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
46、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。马雅可夫斯基
47、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
48、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯
49、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
50、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
老子的名言名句 50句菁华(扩展9)
——老子名言 40句菁华
1、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
2、物壮则老,是谓不道,不道早已。
3、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
4、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
5、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
6、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
7、天网恢恢,疏而不失。
8、天下万物生於有,有生於无。
9、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
10、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
11、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
12、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
13、为无为,事无事,味无味。
14、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
15、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
16、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
17、反者道之动。弱者道之用。
18、轻诺必寡信,多易必多难。
19、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。
20、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
21、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
22、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
23、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相若,哀者胜矣。
24、故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。
25、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。
26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足,故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
27、民之饥,以其上食税之多,是以饥,民之难治,以其上之有为,是以难治,民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死,夫唯无以生为者,是贤于贵生。
28、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
29、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
30、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
31、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
32、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
33、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
34、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
35、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
36、治大国,若烹小鲜。
37、夫两者各得所欲,大者宜为下。
38、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
39、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
40、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
老子的名言名句 50句菁华(扩展10)
——100句老子名言名句 30句菁华
1、老子名言:人法地,地法天,天法道,道法自然。
2、老子名言:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
3、老子名言:出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
4、老子名言:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
5、老子名言:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6、老子名言:圣人常无心,以百姓心为心。
7、老子名言:善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
8、老子名言:道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9、老子名言:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
10、老子名言:言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
11、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
12、老子名言:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
13、老子名言:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
14、老子名言:为无为,事无事,味无味。
15、老子名言:夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
16、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
17、老子名言:是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
18、老子名言:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
19、老子名言:和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
20、老子名言:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
21、老子名言:宠辱若惊,贵大患若身。
22、老子名言:人之所畏,不可不畏。
23、老子名言:是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
24、老子名言:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
25、老子名言:重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
26、老子名言:物壮则老,是谓不道,不道早已。
27、老子名言:慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
28、老子名言:民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
29、老子名言:不言之教,无为之益,天下希及之。
30、老子名言:静胜躁,寒胜热。清静为天下正。天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
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