道家经典禅语 60句菁华

1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

2、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

3、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

6、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

7、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章

8、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

9、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》七十七章

10、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。

11、坚强处下，柔弱处上。《老子》七十六章。

12、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子天下》

13、有生于无，实出于虚。《淮南子原道》。

14、凡物皆始于无。三国魏王弼《老子》一章注。

15、无名者道之体，而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。

16、天地之外，别有天地。宋邵雍《皇极经世观物篇四十二》。

17、少则得，多则惑。《老子》二十二章。

18、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》二十二章。

19、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。《老子》六十四章。

20、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。

21、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。

22、天与地卑，山与泽*。《庄子天下》。

23、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

25、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

26、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

27、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的审判官。

28、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

29、飘风不终朝， 骤雨不终日、。《老子》二十三章。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

31、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

33、微风无起，波澜不惊。

34、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

35、我心无窍，天道酬勤。

36、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

38、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

39、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

40、君子务本，本立而道生。

41、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

43、上下相顾，神色相依。

44、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

45、飞花落叶，虚怀若谷。

46、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

47、有些事，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。

48、有时你自己可能都没察觉，在你经历一些事或遇到某个人后，你就像换了一种性格，悄悄地告别了从前的自己。

49、其实，每个人，不过像沙漠里的一粒尘埃，来是偶然，去是必然，无需埋怨；只管，以最从容的姿态，安之若素，将万千繁华赏尽，携一抹风轻云淡，笑看流年！

50、人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。

51、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

52、自己就是佛，充满了无边的能力，只是我们往往会忽视自己，老是把希望寄托在别人身上，我们眼睛看到的是别人。

53、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。

54、有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别不断的遇见。

55、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。

56、人生不如意事十之八九，要想活得顺心，就要学会放下。只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。

57、生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。努力天天向上，懂知足，调整心态看生活，处处都是阳光。

58、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

59、人最大的敌人，还是自己。能战胜自己者，攻无不克、战无不胜。怕的是处事犹豫不决，或过高估价自己，由此而自大；或过分崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，人生就会打开新的一页。

60、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

道家经典禅语 60句菁华扩展阅读

道家经典禅语 60句菁华（扩展1）

——道家经典禅语 50句菁华

1、圣人常无心，以百姓心为心。

2、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

6、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

7、为无为，事无事，味无味。

8、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

9、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》七十七章

10、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子庚桑楚》。

11、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

12、大天之内，复有小天。梁陶弘景《华阳陶隐居集下》。

13、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子人世间》。

14、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。

15、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。

16、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。《经法四度》。

17、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。《淮南子原道》。

18、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

19、若能切随他去，便是世间自在人。

20、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

21、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

22、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

23、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。

24、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

25、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

26、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》

27、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

28、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

29、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

30、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

31、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

33、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

34、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

35、无有相生，难易相成。

36、虚空甯宓，浑然无物。

37、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

38、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

39、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

40、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

41、居安思危，思则有备，有备无患。

42、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

43、慎终如始，则无败事。

44、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。

45、尽己力，听天命，无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安，知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。

46、尽心了，尽力了，无愧就好。得到了，失去了，知足就好。缘聚了，缘散了，随顺就好。该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。

47、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。

48、世界永远变化，我们无法左右，世界无论怎样变化，只有他不变的道理与规律，如果我们能透过变化看出它的本质，那我们的内心一定不会迷茫，但我们所做的一切都是最好的选择。

49、过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的，都是妄念。

50、佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛億佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个*静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。

道家经典禅语 60句菁华（扩展2）

——道家经典句子 40句菁华

1、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

2、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

6、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

8、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

9、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

11、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

13、我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。

14、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

15、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。

16、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

17、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

20、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，能够保身，能够全生，能够养亲，能够尽年。

23、治身养性，务谨其细，不可以小益为不*而不修，不可以小损为无伤而不防。

24、色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

25、天道无亲，常与善人。

26、宠辱若惊，贵大患若身。

27、百昌皆生于土而反于土。

28、福之所倚，福兮祸之所伏。

29、鱼处水而生，人处水而死。

30、圣人终不为大，故能成其大。

31、反者，道之动；弱者，道之用。

32、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

33、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

34、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

35、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

36、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

37、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

38、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

39、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

40、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

道家经典禅语 60句菁华（扩展3）

——道家经典名句解析 40句菁华

1、见素抱朴，少私寡欲。

2、上善若水，水善利万物而不争。

3、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

6、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

7、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

8、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

9、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

12、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

13、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

14、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

20、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

21、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

22、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

23、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

24、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

27、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

28、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

29、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

30、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

31、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

32、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

35、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

36、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

37、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

道家经典禅语 60句菁华（扩展4）

——禅语经典句子 40句菁华

1、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

2、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

3、愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

4、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

5、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

6、安住当下，身心悉清凉;慈悲喜舍，福慧双增长!新年佳节，祝您和家人欢喜吉祥，如意安康!

7、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

8、1、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

9、沈默是毁谤最好的答覆。

10、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

11、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。

12、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

13、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

14、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

15、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。

16、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。

17、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。

18、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

19、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

20、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

21、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

22、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

23、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

24、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

25、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27、能为别人设想的人永远不寂寞。

28、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

29、慈悲是你最好的武器。

30、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

31、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

32、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

33、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

34、大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里头求智慧，这是小乘法门。（当代南怀瑾《如何修证佛法》

35、有所观法，皆空皆寂，无有坚固，是观亦空。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

36、学者须先打破自欺一关，始有商量处；须灼然见得自己满身过失，工夫始有着手处。（当代夏莲居《自警录》

37、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品

38、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

39、切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。无净无无净，即是毕竟净。

40、有失败的勇气，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有丰实的收成。（当代星云《佛光菜根谭》

道家经典禅语 60句菁华（扩展5）

——禅语经典 40句菁华

1、要想成为一个快乐成功的人，最重要的一点就是记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、悔恨之中，要一直往前看;时光一去就不复返，明天又是新的一天，不要使过去的错误、失误成为明天的包袱。

2、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

3、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

4、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

5、佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

6、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

7、离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚？

8、草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。

9、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

10、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

11、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

12、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。

13、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。

14、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。

15、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。

16、境界因*时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。

17、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。

18、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

19、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

20、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

21、当下无心，便是本法。

22、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

23、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

24、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。

25、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。

26、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。

27、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。

28、人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。

29、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

30、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

31、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

32、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

33、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

34、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

35、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

36、宠辱不惊，看堂前花开花落;去留无意，往天上云卷云舒

37、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

38、知错能改，善莫大焉。

39、祸往者福来。

40、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

道家经典禅语 60句菁华（扩展6）

——道家经典名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

3、至人无己，神人无功，圣人无名。

4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

5、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

6、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

7、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

8、译文：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

9、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

10、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

11、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

12、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

13、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

14、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

15、译文：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

16、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

17、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

18、译文：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

19、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

20、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

21、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

26、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

27、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

28、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

29、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

30、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

31、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

32、译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

33、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

35、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

36、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

37、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。

38、译文：有了机械，就会产生机巧之事；有了机巧之事，就会产生机巧之心；机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

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