日期:2022-12-02 00:00:00
1、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
2、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
3、只要面对现实,你才能超越现实。
4、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
5、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
6、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
7、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的'。
8、真心应物,不生分别。
9、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
10、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
11、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
12、知足常乐,不要这山望着那山高。
13、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
14、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
15、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
16、此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。
17、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
18、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
19、学佛就是在学做人而已。
20、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
21、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
22、愚人除事不除心。智者除心不除事。
23、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
24、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
25、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
26、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
27、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
28、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。
29、亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。
30、修道得真空者,不见空与不空,无有诸见也。
31、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。
32、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。
33、永远都不要停止微笑,即使在是你难过的时候,说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
34、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人,所以,当这一切发生的时候,你应该心存感激。
35、做一个更好的人,确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁,也希望那个人知道你是谁。
36、成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。
37、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
38、规划是对目标的描绘,策划是对细部的设计。
39、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能*之美,涵养容人之德。
40、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
41、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
42、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
43、一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。
44、真如佛性,绝思惟分别。
45、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
46、赵州、「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」
47、我思故我在,我观故自在。
48、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
49、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
50、生命是妄想的产物。
51、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
52、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练。
53、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企业也好,做人也好,往往半途而废,很大的原因就是因为他信仰不坚定,信念不坚定,信心不坚定。什么叫做道,道就是坚持,道也贵在坚持。
54、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
55、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
56、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
57、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
58、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
59、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
60、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
61、坏,总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生,我们更就应个性宽恕他怜愍他,而不就应远离他舍弃他。
62、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选取,生命还是要自己去掌握。
63、你能够拥有爱,但不好执著,正因分离是必然的。
64、吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会便秘。常以为别人在注意你,或期望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
65、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
66、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
67、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
68、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
69、前世如若不相欠,今生又怎会相见!
70、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
71、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
72、学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。
73、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。
74、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
75、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
76、心*气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态*和,知足常乐!
77、前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
78、待人要有*等心,对已要有*常心。
79、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
80、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
81、金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。
82、纷繁人世,流年辗转,掠过日月的风烟,云水禅心的景画中,依然能看见尘间的一隅梵净,能看见一朵莲花的清幽绽放。
83、每晚睡前,原谅所有的人和事。闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。一辈子不长,用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。
84、你做过怎样的事,就需要承担怎样的责任,任何人都逃不掉这样的规则。我们都应该明白,路在脚下,你想怎么走,想选择哪条路,都是你自己选择的结果。
85、般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。
86、情是什么?情是一种感受,情是一份体会。情是爱情、亲情、友情,没有了感情,人和人之间只有冷漠,心和心之间只会疏远。无论是哪一种感情,珍惜才是最好的相处!
87、聪明是一种天赋,善良却是一种选择。在所有静静等候的时光里,愿你安宁积蓄内心能量。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一身宁静高远的气魄,是岁月最好的惊喜。
88、再苦再难靠自己,你要独立,你要坚强,你要勇敢,当困难和挫折来临的时候,你要有能力成为他们的对手。
89、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
90、人生是条无名的河,是深是浅都要过;人生是杯无色的茶,是苦是甜都要喝;人生是首无畏的歌,是高是低都要和;人生是盘无悔的棋,是赢是输都要博!
91、一定要在意自己面对生活的态度,一个热情的心态就是你重生的开始。就像我们常说的一种空杯心态,时时刻刻都是新起点。
92、耳根闻乱声,坏乱和台义,由是起狂乱,犹如痴猿猴,但当诵大乘,观法空无相,永尽一切恶,天耳闻十方。
93、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
94、不要向任何人解释你自己,爱你的人不介意,恨你的人不会信。
95、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
96、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
97、水,看似清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心,看似通透,不是因为杂念,而是在于明白取舍。
98、有生必有死,有聚必有散,有得必有失,有长必有消。佛陀揭示了无常的真理,没有谁能够改变它。
99、人们常常说的“过去”,并非指过去真正发生了什么,而是指一个人对自己过去的看法。人会随着自己的人生阅历丰富,不断地改变对过去的看法,也就是说:人其实可以去改变过去。
100、心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。
佛家经典禅语 100句菁华扩展阅读
佛家经典禅语 100句菁华(扩展1)
——佛家经典禅语 50句菁华
1、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
2、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
3、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
4、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
5、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
6、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得*静,感受到幸福的味道。
7、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
8、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
9、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
10、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
11、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
12、心生种种法生,心灭种种法灭。
13、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
14、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
15、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
16、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
17、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
18、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
19、正念是清清净净的,一丝不挂,不犯心魔,比如一池清水。
20、见佛性者,永离生死,名出世人。
21、不要因为它的结束而哭,应当为他的发生而笑。
22、太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。
23、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。
24、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。
25、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
26、只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
27、我之所想,不一定是造化所愿,人生的.遗憾总是那样在所难免。
28、相信时间的力量,可以冲淡很多东西。
29、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,*气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
30、人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。
31、诚实守信是与他人相处的要诀,结缘交友的前提,唯诚信才能趋真趋善,进德进学,立身立业。“本立而道生”,父母是孩子的本,这些品质又是做人的本。
32、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋 学习,使自己充满智慧。
33、时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
34、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
35、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
36、你不好直不满人家,你就应直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
37、内心没有分别心,就是真正的苦行。
38、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
39、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?
40、拥有颗无私的,便拥有了切。
41、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
42、学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。
43、有人觉得生活难,但其实对于每个人而言,生活都是一样的,要求的就是你活下去。生命给了你,好坏你说了算。能够好好生活,好好过日子,人生也算不亏欠什么了。
44、不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因为是玫瑰。
45、绿波荡漾母风范,蜿蜒流淌慈性现。一水中分贯龙城,鲜活四射有斑斓。胸怀宽广存善念,广播布施佛法延。万条泥鳅重生路,争先恐后向下翻。
46、当你以宽恕之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
47、无论遇见什么人,都是应该遇见的人;无论发生什么事,都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合,凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切,善待当下,相信未来,快乐自己。
48、幸福也许以前擦身而过,但,春天的美,仍然会为有心的人,重新绽放它的风采。
49、一些冥冥中阻止你的,正是为了今天和明天,乃至以后的漫长岁月,让真正属于你的,最终属于你。有时候,你以为的归宿,其实只是过渡;你以为的过渡,其实就是归宿。
50、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
佛家经典禅语 100句菁华(扩展2)
——经典佛家禅语语录 40句菁华
1、你问我为什么爱写诗,我不想告诉你,因为我说话不好听,舌头总打结,声频低过二十赫兹,说了你也听不清,嗯。总之,我还是写诗告诉你吧。
2、很多事情看起来都很简单,做起来却又很难,能坚持去做那就,嗯,很棒棒啦。
3、万人眼里我百般好,唯你眼里我百般坏。
4、贼偷东西,掏面包给狗,狗却咬住他的腿。贼:给你面包,咋还咬我?狗说:正因你想收买我,我才判断出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。
5、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
6、一花一世界,一叶一如来。
7、色即是空,空即是色。
8、莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
9、一切皆为虚幻。
10、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
11、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
12、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。
13、“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“*常心是道”。
14、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
15、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
16、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
17、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
18、能为别人设想的人永远不寂寞。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
21、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
22、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
23、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
24、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不好欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么,因此请不好抱怨。
25、你要感谢告诉你缺点的人。
26、你随时要认命,正因你是人。
27、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
28、未成佛果,先结善缘
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
30、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样貌有修养的人,天下真是太少了。
31、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
32、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
33、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
34、不好正因小小的争执,远离了你至亲的好友,也不好正因小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评,正好能够调整自己的缺点。
35、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。
36、与人相处之道,在于无限的容忍。
37、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
38、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
39、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
40、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛家经典禅语 100句菁华(扩展3)
——佛家禅语经典 30句菁华
1、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
2、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
3、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
4、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
5、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
6、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
7、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
8、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
9、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
10、如来不应以具足诸相见。
11、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
12、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
13、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
14、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
15、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。
16、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
17、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
18、你永远要感谢给你逆境的众生。
19、只有面对现实,你才能超越现实。
20、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
21、今日的执着,会造成明日的后悔。
22、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
23、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
24、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。
25、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
26、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。
27、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
28、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
29、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
30、当下无心,便是本法。
佛家经典禅语 100句菁华(扩展4)
——佛家禅语 40句菁华
1、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
2、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
3、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
4、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
5、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。
6、只要面对现实,你才能超越现实。
7、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
8、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。
9、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
10、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
11、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
12、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
13、空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?
14、一念起,是天堂;一念落,便是地狱。
15、真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
16、愚人除事不除心,智者除心不除事。
17、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
18、放过他人为慈,放过自己为悲。
19、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
20、息念忘虑,佛自现前。
21、念念无相,念念无为,即是学佛。
22、胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
23、青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。
24、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
25、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
26、美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
27、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
28、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
29、汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。
30、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
31、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
32、沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
33、万事无如退步人,摩头至踵自观身。只因吹灭心头火,不见从前肚里嗔。
34、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
35、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
36、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
37、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
38、愿佛光普照,法喜充满!愿三宝加持,福慧双收!更上一层楼,早登无上觉!时时心清净,日日事吉祥!
39、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
40、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。
佛家经典禅语 100句菁华(扩展5)
——最新佛家经典语录 40句菁华
1、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
2、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
3、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
4、种如是因,收如是果,一切唯心造。
5、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
6、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
7、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。
8、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
9、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
10、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
11、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
12、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
13、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
14、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
15、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
16、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
17、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
18、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
19、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
20、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
21、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
22、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
23、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
24、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
25、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
26、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
27、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
28、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
29、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
30、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
31、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
32、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
33、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
34、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
35、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
36、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
37、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
38、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
39、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
40、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
佛家经典禅语 100句菁华(扩展6)
——100句充满人生哲理佛家经典禅语大全 30句菁华
1、诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。——《佛说十善业道经》
2、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》
3、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
4、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
5、佛法是不二之法。
6、若真修道人,不见世间过。
7、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
8、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
9、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
10、欲学无上菩提,不得轻于初学。
11、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
12、心*何劳持戒,行直何用修禅。
13、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
14、诸佛妙理。非关文字。
15、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
16、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
17、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
18、诸法寂灭。有何次第。
19、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
20、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
21、生死涅槃,犹如昨梦。
22、幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。
23、是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。——普贤菩萨警众偈
24、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?——斌宗法师
25、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。——《华严经》
26、菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。——《十善业道经》
27、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。——《无量寿经》
28、一花一世界,一叶一菩提。羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
29、苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
30、一切皆为虚幻。刹那便是永恒。不可说,不可说。色即是空,空即是色。我不入地狱,谁入地狱。人在荆棘中,不动不刺。
佛家经典禅语 100句菁华(扩展7)
——2022年精彩佛家禅语录 30句菁华
1、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
2、我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。
3、如果孤独是一条被遗忘的长河,那么,寂寞就是一片失忆的汪洋。所以,我们不过是其中的沧海一栗罢了。就像有些事,一旦过去了,就注定会成为故事。
4、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
5、修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。
6、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
7、你我都是一个心,只因迷悟而不同。
8、几鼎前尘遗忘,淡摸妆,泪眼欲红隐。楼台相望,思绪几万千,寒苦幺雪冻忧伤,心怎不慌?更者何人知,吾心有多殇。
9、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。
10、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。
11、布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。
12、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
13、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
14、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。
15、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
16、时光医好了我的伤,却没教会我遗忘。我在缘起情灭的地方,用含泪的目光,看熟悉的场景,慢慢回退成殇。所有有关你的过往,终究要埋葬,然后开出最颓靡的绝望。
17、能动静忘怀,利水清月现。
18、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。
19、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
20、我总是固执的拒绝遗忘,坐在窗前,回忆,你在我面前奔去,或嬉笑,或悲伤;我不忍打搅,我有理由相信,你是粉饰在我生命上的一抹流彩,来不及停留,就奔向下一个雨过天晴。
21、修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。
22、用功的人要善于调和身心,务使心*气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。
23、凡关世道人心者,莫不疾首痛心,力求和*挽救人心,使归正轨,重仁慈不重武力。勿贪口腹,见利忘义,则杀心不起。杀机若息,劫运潜消矣。
24、少说一句话,多念一声佛。
25、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
26、修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
27、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
28、生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。
29、我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。
30、如是一切法,尽在自性。自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散,卷尽云雾,万像森罗,一时皆现。
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