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行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选

日期:2023-07-24 00:00:00

行田登海口盘屿山原文翻译及赏析

行田登海口盘屿山原文翻译及赏析1

  行田登海口盘屿山原文

  齐景恋遄台,周穆厌紫宫。

  牛山空洒涕,瑶池实欢悰。

  年迫愿岂申,游远心能通。

  大宝不欢娱,况乃守畿封。

  羁苦孰云慰,观海藉朝风。

  莫辨洪波极,谁知大壑东。

  依稀采菱歌,仿佛含颦容。

  遨游碧沙渚,游衍丹山峰。

  翻译

  景公奢华,一生依恋宫室,穆王倦怠,八骏昆仑纵远。

  哀人生之短促,泪洒牛山,羡神仙之长生,瑶池欢宴。

  蹉跎一生,抱负焉有实现,唯有远游,我心始能通畅。

  为君为王之人,未必欢娱,何况我之小吏.固守海疆。

  羁旅之苦,有谁可以慰藉,唯有观海,心藏大潮澎湃。

  望东极之溟海,洪波浩瀚,有谁人可知晓,海东世界。

  依稀听得,故乡菱女欢歌,仿佛目见,伊们含颦笑容。

  漫步下行沙洲,濯足碧水,回首盘山夕阳,一挂丹峰。

  注释

  齐景:齐景公,春秋时齐国国君。

  遄台:齐国台名,供君王游玩用,旧址在今山东淄博市。

  周穆:周穆王,西周第五代天子。

  厌:厌倦。

  紫宫:帝王宫殿。

  牛山:山名,在今山东淄博市南面。

  洒涕:指齐景公登牛山有感于人生短暂而哀痛流涕之事。

  瑶池:天上神仙所居之处,西王母曾于此宴请群神众仙。

  欢悰:欢乐。

  年迫:接近天年,指年老了。

  愿岂申:志愿哪能得到伸展,指未能实现抱负。

  通:通达,舒畅。

  大宝:指王位。

  况乃:何况是。

  守畿封:指谢灵运任永嘉郡太守而言。

  畿封:本指王城郊界,这里指边疆。

  羁苦:旅居边海的苦楚。

  孰云慰:谁能安慰。云,为句中语助词,无意。

  观海藉朝风:凭借早晨的凉风登山观海。

  洪波:*。语出曹操《观沧海》

  诗:“洪波涌起”。

  极:边际,尽头。

  大壑:指海洋。

  依稀:隐隐约约听不真切。

  采菱歌:采菱人唱的歌。夏秋之际,江南水乡采摘荷菱,歌声此起彼伏。

  仿佛:模模糊糊看不真切。

  含颦容:含忧皱眉的样子,别有一种美态。

  遨游:两字同义,指游览,边走边欣赏。

  碧沙渚:为碧水浸绿的沙滩。

  游衍:与“邀游”义近。

  丹山峰:被丹霞染红的山峰。

  赏析

  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

  诗的'后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清市西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含颦容”则从西施“病心而颦”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。

  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。

行田登海口盘屿山原文翻译及赏析2

  原文:

  齐景恋遄台,周穆厌紫宫;

  牛山空洒涕,瑶池实欢悰。

  年迫愿岂申,游远心能通。

  大宝不欢娱,况乃守畿封。

  羁苦孰云慰,观海藉朝风。

  莫辨洪波极,谁知大壑东。

  依稀采菱歌,仿佛含嚬容。

  遨游碧沙渚,游衍丹山峰。

  译文

  景公奢华,一生依恋宫室,穆王倦怠,八骏昆仑纵远。

  哀人生实短促,泪洒牛山,羡神仙实长生,瑶池欢宴。

  蹉跎一生,抱负焉有实现,唯有远游,我心始能通畅。

  为君为王实人,未必欢娱,何况我实小吏.固守海疆。

  羁旅实苦,有谁可以慰藉,唯有西海,心藏大潮澎湃。

  望东极实溟海,洪波浩瀚,有谁人可知晓,海东世界。

  依稀听得,故乡菱女欢歌,仿佛目见,伊们含颦笑容。

  漫步下行沙洲,濯足碧水,回首盘山夕阳,一挂丹峰。

  注释

  行田:巡视农田。海口:永嘉江(今瓯江)人海处。盘屿山:在永嘉西北七十里,即今乐清县西约五十里处,滨海。山下为盘石卫,旁有五小山,又有重石山,加上正面的屿山,俗合称七星山。

  齐景:齐景公,涕秋时齐国国君。

  遄(chuán)台:齐国台名,供君王游玩用,旧址在今山东淄博市。《晏子涕秋·外篇》:“景公至自畋,晏子侍予遄台,梁丘据造焉。”可见齐景公对遄台情有独钟。

  周穆:周穆王,西周第五代天子。

  厌:厌倦。

  紫宫:帝王宫殿。

  牛山:山名,在今山东淄博市南面。洒涕:指齐景公登牛山有感于人生短暂而哀痛流涕实事。见《晏子涕秋·内篇谏上》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕日:若何滂滂去此而死乎!”

  瑶池:天上神仙所居实处,西王母曾于此宴请群神众仙。

  欢悰(cóng):欢乐。

  年迫:接近天年,指年老了。

  愿岂(:志愿哪能得到伸展,指未能实现抱负。

  通:通达,舒畅。

  大宝:指王位。

  况乃:何况是。

  守畿(jī)封:指谢灵运任永嘉郡太守而言。畿封:本指王城郊界,这里指边疆。

  羁(jī)苦:旅居边海的苦楚。

  孰云慰:谁能安慰。云,为句中语助词,无意。

  西海藉(jiè)朝风:凭借早晨的凉风登山西海。

  洪波: * 。语出曹操《西沧海》诗:“洪波涌起”。

  极:边赏,尽头。

  大壑(hè):指海洋。

  依稀:隐隐约约听不真切。

  采菱(líng)歌:采菱人唱的歌。夏秋实赏,江南水乡采摘荷菱,歌声此起彼伏。

  仿佛:模模糊糊看不真切。

  含颦(pín)容:含忧皱眉的样子,别有一种美态,故《庄子·天运篇》说西子病心而颦,美惊乡人,引得东施效颦。

  遨游:两字同义,指游览,边走边欣赏。

  碧沙渚(zhǔ):为碧水浸绿的沙滩。

  游衍(yǎn):与“邀游”义近。

  丹山峰:被丹霞染红的山峰。

  赏析:

  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。

  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

  诗的'后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。

  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选扩展阅读


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展1)

——劝学原文及翻译 40句菁华

1、治经:研究儒家经典。"经”指四书五经,四书:《大学》《中庸.》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

2、博士:当时专掌经学传授的学官。

3、乃:于是,就。

4、与:和。

5、论议:谈论,商议。

6、复:再。

7、待:等待。

8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。

9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

10、与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性。

11、掌事:掌管政事。

12、邪(yé):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。

13、涉猎:粗略地阅读。

14、耳:语气词,表示限制语气,罢了。

15、益:好处。

16、及:到了……的时候。

17、乎:啊。表感叹或反问语气。

18、乃:才。

19、自然:天然。

20、贤:才能。

21、参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。

22、吾尝终日而思矣:而,表修饰

23、博见:看见的范围广,见得广。

24、而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。

25、下列叙述不符合文意的一项是

26、结合荀子的《劝学》,谈谈你对学习的看法.

27、表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日~思矣。”

28、绳 古义:墨线。例:木受绳则直

29、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)

30、上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)

31、绝

32、强

33、假:借助,利用。

34、舆:车。

35、绝:横渡。

36、生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”天赋,资质。

37、渊:深水。

38、跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

39、无以:没有用来……的(办法)

40、用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展2)

——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华

1、蔚然而深秀者:表并列

2、而年又最高:表递进

3、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表承接

4、水落而石出者:表承接

5、往来而不绝者:表修饰

6、临溪而渔:【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时,表顺接Ⅱ、当“临”为介词时,表修饰

7、太守归而宾客从也:表承接

8、而不知人之乐:表转折

9、山水之乐:助词,的

10、宴酣之乐:助词,的

11、而不知太守之乐其乐也(前)乐:以……为乐,意动用法;(后)乐:乐趣,名词。

12、杂然而前陈者前:在前面,名词作状语。

13、省略句:

14、环:环绕。

15、蔚然:草木繁盛的样子。

16、潺潺(chán):流水声。

17、酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。

18、临:靠近。

19、于:在。

20、辄(zhé):就,总是。

21、年又最高:年纪又是最大的。

22、曰:叫做。

23、寓:寄托。

24、晦明:指天气阴晴昏暗。

25、风霜高洁,水落而石出者:秋风高爽,霜色洁白,溪水滴落,山石显露。水落石出,原指一种自然景象,大多比喻事情终于真相大白。

26、至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。

27、渔:捕鱼。

28、山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。

29、野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。

30、陈:摆开,陈列。

31、丝:弦乐器的代称。

32、竹:管乐器的代称。非丝非竹:不是音乐。

33、筹:行酒令的筹码,用来记饮酒数。

34、颓然乎其间:醉醺醺地坐在宾客中间。颓然,原意是精神不振的样子,这里是醉醺醺的样子。

35、已而:随后,不久。

36、乐:①其乐;②:乐他所乐的事情。乐①:以…为乐。乐②:乐事。

37、翼然:像鸟张开翅膀一样。

38、风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。

39、苍颜:脸色苍老。

40、归:回家。


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展3)

——《琵琶行》 的原文 30句菁华

1、学习用比喻描写声音变化的写法,培养学生联想和想象能力。

2、在这首长诗(叙事诗)当中,诗人一共塑造了几个形象?

3、为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运

4、读了这一段,你能想到当时是怎样的社会现实?

5、欣赏并学习诗中运用形象比喻描写音乐的语言艺术,了解运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

6、关于小序:

7、全诗按时间顺序分为五段:

8、培养学明确的艺术感悟能力。

9、背诵前两段。

10、古今异义词

11、全文写到作者一共听见几次琵琶曲?简要分析。

12、作者用了哪些手法来描摹音乐的?有什么好处?

13、琵琶曲如此感人,除了琵琶女弹奏之技艺高超之外,一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的,而诗人也是带着感情来听、来描摹的。找出有关演奏情感的句子。

14、指导学生顺畅地诵读全诗并当堂背诵第二节;

15、感知诗中音乐描写的美好意境,体会叙事诗的抒情艺术。

16、《琵琶行》是一首叙事诗,叙了什么事?

17、“沦落”的具体情况是怎样的?(引导学生用原诗文回答,齐读相关诗句,感受“沦落”之情)

18、读P53注释②、序、第一节与第四节相关部分,了解诗人的遭遇与心境。

19、赏析作者描写音乐的高超技巧。

20、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。

21、“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”产生共鸣,点明题旨。

22、赏析第一段:浔阳江边闻琵琶。

23、在这首长诗(叙事诗)当中,诗人一共塑造了几个形象?

  明确:两个:琵琶女、诗人

24、为什么听到京都声后,能激起白居易如此强烈的愤懑,忧郁之情?

  明确:诗人有着伟大抱负和理想,长安城是他施展抱负的地方,他被贬之后,表面上安于现状,可是不能施展抱负一直是他心头的一件憾事,而琵琶女表演的乐曲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”这都是非常激越雄壮的曲子,正好能释放自己隐藏在心头的深深的抑郁。也将白居易心头的不快之情一泄而出,表达了心头激烈的情感。

25、培养学明确的艺术感悟能力。

  教学重点难点:

26、联结奏者与听众的感情,作知音知己的见证。如果说乍闻琵琶时,诗人是充当一名妙解音律的知音的角色,那么在听完琵琶女自叙身世后,诗人与琵琶女就颇有知己的感觉。知音者,既能知曲调,又能赏指法,更能听出弦外之音,曲中之情,甚到胜过有声的无声。而知已呢,则有相似的经历、相通的情感、相同的感慨,能相互从对方的身上看见自己的影子。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,知己之慨,形诸笔端,跃然纸上。诗人甚至会觉着自己就是琵琶女。自屈原始,诗人们时以美人喻己,自矜自赏,自伤自怜,其中尤以杜甫的《绝代有佳人》为最。“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,多么敏感、细腻的形象!自居易从“名属教坊第一部”,“妆成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看见了才美德洁、心比天高的自己么?当琵琶女凄切自诉:“去来江口守空船,绕船月明江水寒”时,诗人“始有迁谪意”,仿佛被人遗弃在明月下的沧海,四顾唯茫茫,谛听而瑟瑟,一种闲愁对一轮明月,此思也无涯,此恨也绵绵。身世之悲,际遇之慨。被青天绾系,绾成一个心结叫明月。

  三轮月,或清冷,或沉默,或孤单寂寞,让我们觉得除舟中诸人外,还若有人在焉。谁呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——谁注目寄情于月,月就是谁。月可以说她冷心,也可以说她热肠;可以说她无言,也可以说她言无尽;可以说她寂寞孤独,也可以说她邀人把酒。总之,如果把月单看成一个客观事物,甚或是一个涵义丰富的意象,都是不够的,她是一个人(特别是诗人)主观的外化,是秋江琵琶图里不可或缺的一员。有秋风明月为伴。此夜必定富有诗意。

  四、总结。

  两千多年前,一个文人雅士,一个山野樵父,是音乐把他们联系了起来;一千多年前,一个文人骚客,一个天涯歌女,又是因为音乐,让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱,在这个不朽的夜晚,浔阳江的悠悠江水,瑟瑟秋风,清冷的月光,飘飞的荻花,永远记住了这个美丽而忧伤的故事——正如史君同学所说的——诗人白居易也在这个不朽的夜晚,踏着湿漉漉的诗行,**仄仄地走进了经典,他那两行滚烫的泪水,沾湿了历史的脸庞,永远都无法抹去。

  五、布置作业。

  背诵全诗。

  《琵琶行》 的原文5

  教学目标

27、歌、行、引

  歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同,实则大同小异,常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸签》说,“歌”是曲的总称,“行”是“衍其事而歌之”,是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律一般比较自由,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。

  三、重点字词句

28、小结描写特色:

  (1)大量运用比喻,化抽象无形为形象可感;

  (2)巧用拟声词和叠词;

  (3)正面描摹与侧面烘托结合;

  (4)带着感情去描摹音乐。

29、感知诗中音乐描写的美好意境,体会叙事诗的抒情艺术。

  教学程序

  一、激趣导入

  由“高山流水”的知音故事导入。

  二、诵读鉴赏:

  (一)范读全诗,引导学生进入情境

  (二)讨论精讲,点拨要点

30、读序与第三节相关部分,了解琵琶女的身世、遭遇与心境。

  当年:艳盖群芳,艺压京城,人妒人捧,年年欢笑;

  而今:年老色衰,门前冷落,委身商人,独守空船。

  京倡 商妇 怨


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展4)

——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华

1、皆:副词,都。

2、蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。

3、山:名词作状语,沿着山路。

4、潺潺(chán):流水声。

5、酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。

6、回:回环,曲折环绕。

7、临:靠近。

8、作:建造。

9、名:名词作动词,命名。

10、自谓:自称,用自己的别号来命名。

11、年又最高:年纪又是最大的。

12、夫(fú):语气助词,无实意,多用于句首。

13、归:聚拢。

14、晦:昏暗。

15、发:开放。

16、负者:背着东西的人。

17、洌(liè):清澈。

18、陈:摆开,陈列。

19、射:这里指投壶,古人宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。

20、归:返回,回家。

21、翳(yì):遮盖。

22、鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。

23、醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人。

24、谓:为,是。

25、蔚然而深秀者:表并列

26、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表承接

27、溪深而鱼肥:表并列

28、太守归而宾客从也:表承接

29、泻出于两峰之间者:助词,的

30、而


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展5)

——逆风翻盘励志的句子 60句菁华

1、卓越的人一大优点是:在不利与艰苦的遭遇里百折不挠。

2、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。

3、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。

4、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!

5、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。

6、没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无反顾!

7、做好手中事珍惜眼前人。

8、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

9、等待机会,是一种十分笨拙的行为。

10、少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功。

11、精诚所至,金石为开。

12、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

13、千淘万漉虽辛苦,千锤百炼始成金。

14、我心一片磁针石,不读清华不肯休。

15、自强不息身方健,心底无私天地宽。

16、山中猛虎,水中蛟龙。

17、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

18、在犹豫要不要放弃时,就别放弃,因为你要是真的不想再坚持就不会犹豫,犹豫就是舍不得。

19、今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事。

20、人生本来一场空,有无之间的更替便是人生,得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒,境去不留,看淡得失。

21、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

22、梦想不会逃跑,会逃跑的永远都是自己。

23、人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义,也是生命的内容。逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。

24、无论做什么事,重在坚持,别惧怕失败。都说失败是成功他妈。你追求她娃,当然要笑对他妈。

25、失败与挫折并不可怕,可怕的是丧失了自信,丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心,始终坚信:人生航船由我们自己掌舵,只要鼓起自信的风帆,就能战胜风浪,抵达美好彼岸。

26、出发,永远是最有意义的事,去做就是了。

27、谤言只是挖在你身后的陷阱,只要你一直勇往直前,陷阱再多也不一定伤害到你。

28、美丽让男人停下,智慧让男人留下。

29、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

30、*安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

31、不要为失去的事物后悔,这是一种无比豁达的心态,过去的事情就让他过去把。

32、在化妆上所花的时间有多少,就表示你自认为要掩饰的缺点有多少。

33、如果敌人让你生气,那就说明你还没有战胜过他的把握。

34、有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

35、没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大。

36、人生最大的挑战没过于战胜自己!

37、登高必自卑,自视太高不能达到成功,因而成功者必须培养泰然心态,凡事专注,这才是成功的要点。

38、生命的道路上永远没有捷径可言,只有脚踏实地走下去。

39、不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。

40、别人能做到的事情,我也能做到。

41、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

42、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

43、有多大的思想,才有多大的能量。

44、客户不希望一视同仁,他们希望能被个别对待。

45、其实如果我们足够勇敢,东京真的不远,只要你有破釜沉舟的勇气。

46、悄悄的打开快乐的大门,欢迎你进来,甜蜜的爱情,充实的工作,美好的一天从这一刻开始!早安,朋友!

47、天亮了,美妙的一天又开端了,起床吧,呼吸清爽,拥抱阳光;浅笑吧,高兴心境,高兴一天。早上好,愿你有个好意情!

48、早安:睁开眼睛,给你一个轻轻的祝福,愿它每分每秒都带给你健康、好运和幸福。希望你度过美好的一天!

49、早晨,清冷的氛围如牛乳般新颖,冉起的太阳如胡想般但愿。天明,亮起的不只是阳光,还要有你的好意情哦,晨安!

50、我始终相信努力奋斗的意义,因为我想给自己一个牛逼的机会,趁自己还年轻;因为我必须给自己一个交代。早上好!

51、时间流逝不会让人成熟,要走过很多的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后,才会变得成熟。早上好!

52、美丽是属于自信者的,从容是属于有备者的,奇迹是属于执著者的,成功是属于顽强者的。早上好!

53、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

54、一个人变强大的最好方式,就是拥有一个想要保护的人,早安

55、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

56、做最原始的你自己,比做任何复制品都来得好。过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜。早安!

57、因为有梦,所以勇敢出发,选择出发,便只顾风雨兼程。早安!

58、股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

59、周末,一个让人开心的朋友,他来自遥远的五天前,还记得那时的我们多么年轻多门充满朝气!他又来看望你了,祝你和周末这两天快乐!

60、太阳为你而明亮,鸟儿为你而歌唱。花儿为你而开,风儿因你飞扬,最重要的是我为给你快乐而发信息,高兴吧,祝周末快乐,幸运多多!


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展6)

——三行情书 50句菁华

1、勾勒一幅你的脸,写上我的名字,上面画着水果桃和蜂蜜。

2、愿在我的心里刻上你的名字,占满我所有思念的空隙,也不用再担心爱的距离。

3、爱是在黑暗中呼唤黎明,爱是在寂寞中打破空虚,爱是在生命中歌唱青春!

4、爱是我对你永恒执着的追求,爱是我对你心甘情愿的付出,爱是因为我有了你我的生命才有了生存的意义!

5、把对你的爱浓缩在短信里,发送给你,请一直保留。

6、化作一丝清雨,流入你的梦里,把你脑海中所有我的记忆滋润。

7、啤酒涌动着泡沫之夏的爱恋,瀑布勾勒着一帘幽梦的情谊,而我只愿天长地久和你共度如梦的传奇。

8、浓浓的情一直在心底萦绕,思念的季节里只有你的名字在跳动,想着你念着你今生最爱的人就是你!

9、你我都是神的宠儿,一个得到了幸福,一个失去了痛苦。

10、时间太短暂,爱你一世间,此情只为你!

11、可是,也许不是爱情。也是不是培养。缤纷喧哗的选美大赛,觥筹交错的夜宴,膨胀的欲望,五彩糖果似的气球。

12、我用生命等候,等候实现两个人的童话,懂我的,请珍惜这段美丽的缘。

13、三行情书,不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深。

14、这么晚了,还不睡觉的孩纸是不是在等一个人的晚安。

15、三行情书,相遇总是点点头,想说总是难开口,视线相交的一瞬间,我已感觉到你的温柔。

16、你看到的,就是最真的我!!一种永无止尽的感动!!感动这世界有你与我这最美的存在!!

17、在一次偶然的回眸中,我看见了你。对你,我一见钟情。

18、你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。

19、我承认我是真的爱上了,爱上了你的骄傲你的闹,爱上了幸福时你的拥抱。

20、答应你,我不会再庸庸碌碌;答应我,你不要再嘀嘀咕咕。每个朝朝暮暮,我都要和你共度。让手心一直都热乎乎。有种缓慢的幸福,伴随一点辛苦。

21、记忆里有一把锁,未来也有一把锁,对你的爱恋将我们铸成了一把同心锁,所以不管未来的日子是风雨如磐还是艳阳高照,你都是我岁月里不变的伴侣。

22、可不可以再一次说爱你,这一次我绝不会再放弃,可不可以再一次说爱你,我不要一个人默默的想你。

23、就像蝴蝶飞不过沧海,没有谁忍心责怪;给我一刹那,对你宠爱,给我一辈子,送你离开。

24、三行情书,有你的日子,不管是刮风,仍是下雨,细细回味都充满着无量的高兴与欢欣。

25、我终于发现,这世界上有丰厚的爱,我不能辜负。于是我想对你说,我爱你,请你倾听……与你相识是一种缘,与你相恋是一种美,与你相伴是一种福,我愿和你相伴到永远。

26、生活中有了你,心找到了永久的归宿,每次想到你都会有幸福的微笑,每次想到我们的未来我都激动不已,这就是爱情的味道。亲爱的,我要与你永远在一起。

27、感情,不是一朝一夕而至,也不是一时一刻就能去。人心,都是渐渐走远的;感情,都是慢慢变淡的。有多少人的离去,是不被在意。

28、岁月静好,红尘安然,好想你能赐我一场盛大的邂逅,以你明净的眸,给我一汪深情的凝视,不求地老天荒,只为,你涉水而来的一声呼唤,和那脉脉不得语的怦然心动。

29、是因为爱才悄悄的躲开,躲开的是身影,躲不开的是默默的情怀;今天我终于鼓起勇气,向你表达我的爱。

30、为你改的状态

31、我一定勇敢地

32、可认识了你以后

33、孤独是心的猎手

34、我喝的一滴不剩

35、血洒纯白展情怀

36、下雨的时候不带伞

37、爱至此,情何以堪

38、请你从我梦里出去

39、夜夜思量,你的模样

40、只是醉也想你醒也想你

41、我是你想不到的无关痛痒

42、我醉与不醉是在你们的眼里

43、我心里只容得下一个人,认识你之后,我是谁。

44、你说你不是我的唯一,我想说,其实你是我的全世界。

45、爱很简单,想起你嘴角扬起的微笑,就会感到很幸福。

46、我还没有遇见你,就已经开始想念你。无从辩驳,我爱你。

47、最终,我们记住的不是热烈,而是存在于彼此之间温柔的细枝末节。

48、偶然又偶然,不见还是遇见;一生的等待,注定了在此刻;风云中漫步,只为了你的爱。

49、那条路,我曾陪你走过无数个来回。到如今,只剩我独自徘回。真希望,牵着你的手,再走一回。

50、你说,下辈子要做向日葵,永远生活在阳光的掌心里。我说,下辈子我要做太阳。我是认真的,很认真很认真。


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展7)

——瓦尔登湖经典语句 40句菁华

1、一个人对自己的看法,就决定了他自己的命运,或者说,指明了他的最终归宿。

2、人的需求,不一定要应付什么事业,而是要有所作为。

3、“必须多思考,更勇敢,更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。

4、阅读优秀的著作——也就是阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚的运动,必须苦苦思索,其中的甘苦和世上推崇的任何运动不相上下。

5、读书要训练,必须终身坚持,不能三心二意。

6、不管两腿的力量有多大,都不可能使两颗心灵更接近。

7、人的嘴巴不会使人肮脏,而贪婪的口胃却使人肮脏。

8、我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简化成最基本的形式。简单,简单,再简单!

9、即使最聪明的人,活了一世,他又能懂得多少生活的绝对价值呢。(最聪明的人都懂不得的东西,我们普通人就顺其自然呗,生活的绝对价值就在顺其自然中不知不觉体现出来了)

10、最大的好处和价值却得不到人们的赞许。或许那些最令你惊讶和最真切的事实从没在人们互相之间交流过。

11、有些人无穷无尽的忧患焦虑,成了几乎医治不好的疾病。(性格生成,落雨清淋,很酷却很傻)

12、我们的衣服一天天地跟我们同化了,印上了穿衣人的性格,直到我们舍不得把它们丢掉。(大多数人有自己的性格,却穿着别人的衣服)

13、骄奢淫逸之人摆显出时髦花样,而成群结队的人却趋之若鹜。

14、我们这古老的躯壳里已有了新的生机了,那时若还是依然故我,便有旧瓶装新酒之感了。(这样的人很“杯剧”)

15、世人是在向着所谓富有而优雅的生活跳跃,我全神贯注在人们的跳跃之上。(站在高岗上,看得更清爽)

16、我深信,如果所有人生活得像我那么简单,那么偷窃与抢劫就不会发生。(不一定,偷窃与抢劫有时候是一种习惯,有时候却是一种疾病)

17、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。 ——梭罗

18、只有从装束朝外凝视的严肃的目光,以及穿着装束度过的严肃的生活,才能抑制往嘲笑,并把任何人的装束视为神圣。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

19、有时间充实自己的精神生活,这才是真正的休闲。 ——梭罗

20、智慧和纯洁来自于身体力行,愚昧和无知则从懒散中产生。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

21、因为在这个世界上,人只需要闭上眼睛,转个向,就会迷路。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

22、太阳生,万物明。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

23、摒弃我们的偏见,从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式,不管它有多么古老,如无确证都是不可信的。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

24、通向我的路是什么样子? 我从未去看过 它的尽头。 它穿梭于空谷间, 岸上住着雨燕, 沙子飘落, 黑莓生长。 ——梭罗 《通向我的路是什么样子》

25、一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。 A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone. ——亨利·戴维·梭罗 《瓦尔登湖》

26、一种善良的意识,要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

27、我们的天性的最优秀的品质,就像果实上的那层粉霜一样,只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己,还是对待别人,我们都并非这样体贴入微。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

28、有些东西,在最无助和生病的人是必需品,在别人来说则仅仅是奢侈品,又在另一些人来说,那是根本听都没听过。 ——梭罗

29、我相信,有那么一天:我们会成为更好地自己,会成为父母的依靠,成为值得爱的人! ——戴维·梭罗 《瓦尔登湖》

30、让我们失去视觉的光明对于我们而言就是黑暗。只有我们醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子还多着呢,太阳只是一颗晨星。 ——梭罗 《瓦尔登湖》

31、感谢财富和政治,本市花了一万七千元造了市*,但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉,花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元,这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪,为什么我们不能享受十九世纪的好处?为什么生活必须过得这样褊狭?如果我们要读报纸,为什么不越过波士顿的闲谈,立刻来订一份全世界最好报纸呢?不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物,也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。 ——梭罗

32、说人是一种食肉动物,岂不是谴责吗?真是的,在很大程度上将其他动物当做牺牲品,却能使他活下来,实际上也确实活的下来。

33、不去花时间懊恼我们曾经失去的机会,极尽我们的责任,那么我们就是有福之人。

34、对上帝林林总总的造物来说,具有同样意义的生活必需品,即是食物,但对人类而言,在目前的天时之中,生活必需品可以分为:食品,房舍,服装和燃料,缺少了这些,我们将无法自如的应付人生难题,更别提将来事业有成了。

35、人生之路有千万条,但只有你自己的路,才是你的宿命。那么,你就走自己的路吧。

36、一个人勇于放弃的东西越多,他便是越富足。

37、一个阶级的奢华全有赖于另一个阶级的贫困来得以维持。

38、我们应放弃对自己过多关怀,将这过多的关怀真心诚意的奉献他人。

39、谈到奢侈与舒适这两方面,最明智者往往过的比贫困者更为单纯和朴实。

40、缺乏进取心和信心,人们便在买卖中,人们便如努力一般的过活。


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展8)

——论语名句及翻译 40句菁华

1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

2、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

4、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

5、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

6、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

8、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

9、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

10、贫而无谄,富而无骄

11、不患人之不己知,患不知人也【译】孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。”

12、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

13、关雎,乐而不淫,哀而不伤【译】孔子说:“《关雎》篇,快乐而不放荡,悲哀却不伤痛。”

14、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”

15、知者乐水,仁者乐山【译】孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。”

16、不义而富且贵,于我如浮云【原】子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”【译】孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

17、仰之弥高,钻之弥坚【原】颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”【译】颜渊感叹地说:“(老师的道德和学问)抬头仰望,越仰望越觉得高耸,努力钻研,越钻研越觉得深厚;看着好象就在前面,忽然又像是在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想停止前进都不能。我竭尽全力,仍然像有座高山矗立眼前,虽然我想攀上去,却没有途径。”

18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”

19、四海之内,皆兄弟也【原】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”【译】司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

20、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达

21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。

22、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。

23、君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)君子和谐相处而不同流合污,小人同流合污而不能和谐相处。

24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

25、老者安之,朋友信之,少者怀之。

26、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

27、君子喻于义,小人喻于利。

28、君子病无能焉,不病人之不己知也。

29、君子坦荡荡,小人长戚戚。

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

31、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

32、朝闻道,夕死可矣。

33、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

35、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)

36、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

37、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

38、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

39、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展9)

——cf昵称细选 30句菁华

1、霸气丶鑫

2、夜丶星辰

3、泪染素衣

4、萱萱

5、酷到爆炸

6、凋落怀中

7、爱在戏院前

8、涙在投降

9、沫小乖

10、溺亡在她心

11、韶华倾负

12、单纯的小成熟

13、无限◆战火

14、旧港听风

15、清情的小太阳

16、心动的那一瞬间?

17、ゝ东京下雨

18、七星灯

19、嗜魂杀

20、干净丆αη稳

21、洗头发的秃子

22、梅花酿清酒

23、偏幽

24、孤城殘留

25、錯殺溫柔

26、萧嘫

27、幸福的真残忍

28、我是能人

29、好莱污影帝

30、烟雨


行田登海口盘屿山原文翻译及赏析菁选(扩展10)

——优美句子摘抄及赏析 30句菁华

1、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。  赏析:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。  赏析:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨翔。

3、不怕百事不利,就怕灰心丧气。  赏析:人不怕失败,怕的是自己怀疑自己。如果自己都没有信心,那困难再小也跨不过去。

4、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。  赏析:古人的感情,都有信物。一件信物,可以在身上放一生。不是信物好,只是情意重。

5、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。  赏析:君子之间的交往,像水一样的*淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

6、化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元须有其志。  赏析:改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

7、矮人看戏何曾见,都是随人说长短。  赏析:眼见为实最重要,不是亲眼所见不要乱说。背后议论别人不是君子所为,你议论别人就要想到别人可能也会议论你。说话办事要有主见,不要人云亦云。

8、君子和而不同,小人同而不和。  赏析:君子通过表达不同的意见来达到与人和谐相处,但不盲目附和;小人只是以盲目附和来假装与人和谐相处,而不敢表达自己的不同意见。

9、我所不能者,不敢以责人;人所必不能者,不敢以强人。  赏析:自己做不到的事情,不要苛求别人去做;别人办不到的事情,不要强迫他人去做。

10、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。  赏析:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。

11、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。  赏析:尊重与理解都是相互的,你以友爱之心对待他人,他人才能回报你以爱心。你先尊重他人,别人才能尊重你。

12、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。  赏析:有志行走万里的人,不会中途停止;谋取四海之大的人,不能计较小利而妨碍大事。

13、毛毛雨,打湿衣裳;杯杯酒,吃垮家当。  赏析:相比于大处、关键处,细微之地才是最值得关注的。积少成多,集腋成裘,如果不重视细节,反而会败于细节。

14、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。  赏析:弟子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。寡言少语,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人。

15、且将新火试新茶,诗酒趁年华。  赏析:人生苦短,不如点上新火烹煮上一杯新采的清茶,作诗醉酒都要趁着这年华尚在啊!

16、人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作。  赏析:一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑、思虑阻塞,才能有所发奋创造。

17、仁者天下之表也,义者天下之制也。  赏析:施行仁的人是天下人的表率,讲求义的人为天下定下规制。

18、人之为学,不可自小,又不可自大。  赏析:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

19、民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。  赏析:当政者应该喜欢民众所喜欢的,应该憎恶民众所憎恶的,这就叫做百姓的父母官。

20、积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。  赏析:积累善行的人家,一定会有很多善的报应;积累不善恶行的人家,一定会有许多恶的报应。

21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。  赏析:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

22、其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。  赏析:要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

23、小不忍,则乱大谋。  赏析:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

24、见贤思齐焉,见不贤内自省也。  赏析:看见贤人,应该想想怎样向他看齐;看见不贤的人,应该自己反省反省有没有他那样的毛病。

25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。  赏析:聪明的人遇事不迷惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。

26、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。  赏析:虽然有好的熟鱼熟肉,但不吃就不知道它的美味;虽然有极高明的道理,但不学就不知道它的正确。

27、求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败。  赏析:一个人如果目标定得过低,成就肯定不会高。人当志存高远,有较高的理想目标才能促使人不断奋进。

28、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。  赏析:玲珑骰子上有颗颗红点,有如最为相思的红豆。我对你的情意已深入骨髓,你又知不知道呢?“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。

29、稍知自省,便觉一己克治不尽,那有余力责人。  赏析:稍微懂得自我反省的人,就觉得自己管好自己是很不容易的事,那里还有工夫去苛求别人呢!

30、乃知轻重不在彼,要知美恶犹吾身。  赏析:别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

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