日期:2022-12-03 00:00:00
1、治经:研究儒家经典。"经”指四书五经,四书:《大学》《中庸.》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
2、博士:当时专掌经学传授的学官。
3、乃:于是,就。
4、与:和。
5、论议:谈论,商议。
6、复:再。
7、待:等待。
8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。
9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
10、与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性。
11、掌事:掌管政事。
12、邪(yé):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。
13、涉猎:粗略地阅读。
14、耳:语气词,表示限制语气,罢了。
15、益:好处。
16、及:到了……的时候。
17、乎:啊。表感叹或反问语气。
18、乃:才。
19、自然:天然。
20、贤:才能。
21、参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。
22、吾尝终日而思矣:而,表修饰
23、博见:看见的范围广,见得广。
24、而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。
25、下列叙述不符合文意的一项是
26、结合荀子的《劝学》,谈谈你对学习的看法.
27、表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日~思矣。”
28、绳 古义:墨线。例:木受绳则直
29、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
30、上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
31、绝
32、强
33、假:借助,利用。
34、舆:车。
35、绝:横渡。
36、生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”天赋,资质。
37、渊:深水。
38、跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
39、无以:没有用来……的(办法)
40、用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
劝学原文及翻译 40句菁华扩展阅读
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展1)
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
2、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
4、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。
6、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
8、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。
9、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
10、贫而无谄,富而无骄
11、不患人之不己知,患不知人也【译】孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。”
12、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
13、关雎,乐而不淫,哀而不伤【译】孔子说:“《关雎》篇,快乐而不放荡,悲哀却不伤痛。”
14、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
15、知者乐水,仁者乐山【译】孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。”
16、不义而富且贵,于我如浮云【原】子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”【译】孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”
17、仰之弥高,钻之弥坚【原】颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”【译】颜渊感叹地说:“(老师的道德和学问)抬头仰望,越仰望越觉得高耸,努力钻研,越钻研越觉得深厚;看着好象就在前面,忽然又像是在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想停止前进都不能。我竭尽全力,仍然像有座高山矗立眼前,虽然我想攀上去,却没有途径。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
19、四海之内,皆兄弟也【原】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”【译】司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”
20、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
22、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
23、君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)君子和谐相处而不同流合污,小人同流合污而不能和谐相处。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
25、老者安之,朋友信之,少者怀之。
26、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
27、君子喻于义,小人喻于利。
28、君子病无能焉,不病人之不己知也。
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
32、朝闻道,夕死可矣。
33、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
35、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)
36、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
37、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
38、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
39、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展2)
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、蔚然而深秀者:表并列
2、而年又最高:表递进
3、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表承接
4、水落而石出者:表承接
5、往来而不绝者:表修饰
6、临溪而渔:【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时,表顺接Ⅱ、当“临”为介词时,表修饰
7、太守归而宾客从也:表承接
8、而不知人之乐:表转折
9、山水之乐:助词,的
10、宴酣之乐:助词,的
11、而不知太守之乐其乐也(前)乐:以……为乐,意动用法;(后)乐:乐趣,名词。
12、杂然而前陈者前:在前面,名词作状语。
13、省略句:
14、环:环绕。
15、蔚然:草木繁盛的样子。
16、潺潺(chán):流水声。
17、酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。
18、临:靠近。
19、于:在。
20、辄(zhé):就,总是。
21、年又最高:年纪又是最大的。
22、曰:叫做。
23、寓:寄托。
24、晦明:指天气阴晴昏暗。
25、风霜高洁,水落而石出者:秋风高爽,霜色洁白,溪水滴落,山石显露。水落石出,原指一种自然景象,大多比喻事情终于真相大白。
26、至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
27、渔:捕鱼。
28、山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
29、野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
30、陈:摆开,陈列。
31、丝:弦乐器的代称。
32、竹:管乐器的代称。非丝非竹:不是音乐。
33、筹:行酒令的筹码,用来记饮酒数。
34、颓然乎其间:醉醺醺地坐在宾客中间。颓然,原意是精神不振的样子,这里是醉醺醺的样子。
35、已而:随后,不久。
36、乐:①其乐;②:乐他所乐的事情。乐①:以…为乐。乐②:乐事。
37、翼然:像鸟张开翅膀一样。
38、风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。
39、苍颜:脸色苍老。
40、归:回家。
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展3)
——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华
1、皆:副词,都。
2、蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
3、山:名词作状语,沿着山路。
4、潺潺(chán):流水声。
5、酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。
6、回:回环,曲折环绕。
7、临:靠近。
8、作:建造。
9、名:名词作动词,命名。
10、自谓:自称,用自己的别号来命名。
11、年又最高:年纪又是最大的。
12、夫(fú):语气助词,无实意,多用于句首。
13、归:聚拢。
14、晦:昏暗。
15、发:开放。
16、负者:背着东西的人。
17、洌(liè):清澈。
18、陈:摆开,陈列。
19、射:这里指投壶,古人宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
20、归:返回,回家。
21、翳(yì):遮盖。
22、鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
23、醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人。
24、谓:为,是。
25、蔚然而深秀者:表并列
26、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表承接
27、溪深而鱼肥:表并列
28、太守归而宾客从也:表承接
29、泻出于两峰之间者:助词,的
30、而
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展4)
——伤感英文个性签名带翻译 40句菁华
1、The sky is blue, white clouds very white, under the sun we were happy.天空很蓝,白云很白,在阳光下的我们很快乐。
2、The truly rich are those who enjoy what they have.真正富有的人,是那些懂得享受自己所拥有的人。
3、Do not be afraid, just like my this heart, forever is your home.别怕,就像我的这颗心,永远都是你的家。
4、Now, love you just the person --现在,爱的只是你这个人
5、In the world, we have to change--世界在改变,我们也为其改变着
6、I do not follow, I live is always all you want.我不会遵循,我过的生活从来都是自己想要的。
7、Love is friendship caught fire. 其实,爱是着了火的`友谊。
8、Time heals almost everything. Give time time.时间几乎会愈合所有事情,请给时间一点时间。
9、At that moment, cannot go back once.那一刻,无法回去的曾经
10、In this early summer, how are you doing在这个初夏,你过得好吗?
11、Your smile like sunshine, you smell like wind, your warmth like hot Latte.你的微笑像阳光,你闻起来就像风,你的温暖像热拿铁。
12、My name is a fool, I love is an idiot.我的名字叫傻瓜,我爱的是白痴。
13、You make me a wedding.- 你许我一场婚礼.
14、Domani tornerà, ci sono chilometri e chilometri di estendere amore.明天还会再来,还是有无边无尽的爱蔓延。
15、Mean, is the fate of the choice you rather than other situation.命运的意思是,是处境选择你而不是其他。
16、Get out of here 。 自作自受
17、Just want to cry, do not have to explain. 只是想哭而已,不用解释。
18、No expectations, no disappointments. 没有期望,就不会失望。
19、Be the best version of you. 做最好版本的你。
20、I love you more than I can say . -我爱你在心口难开
21、A secret makes a woman woman 女人因秘密而美丽。
22、I never want to be without you.
23、The most known person,the warmest partner 最懂的人,最暖的伴。
24、i will be waitting for you 这句话我还可以说给谁听。
25、Wayward finally, who will pay for me!
26、One day I will shine elegant (终有一天我将绽放优雅)。
27、We believe, our future.(我们相信、我们的未来。)
28、Memories of the clear smile.(回忆里清澈的笑容)。
29、You are my sunshine. 照亮了我的整个世界。
30、When you walk away 我想说我一直在。
31、I will always love you, 我一直爱着你。
32、I know that my future is not just a dream.我的未来不是梦。
33、l love you to the moon and back . 我对你的爱穿越亿万光年
34、Nothing has gonna change my love for you.没有什么能改变我对你的爱。
35、Let your past make you better, not bitter. 让你的过去推动你更多成长,而不是增添更多怨恨。
36、Sometimes it takes a really big fall to know where you stand. 有时候需要狠狠摔一跤,才能知道你的位置
37、Is is no use crying over spilt milk.覆水难收
38、without you I can be happy as usual 没有你我一样会很快乐
39、I did not stop loving you I just decidecided not to show my love 我没有停止爱你,我只是决定不再表现出来。
40、Tears are the words which the heart can not say. 眼泪是心无法诉说的话语。
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展5)
——励志劝学的古诗 40句菁华
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》
2、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》
3、读书之乐乐无穷,春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏,合窗展卷自从容。——翁森《四时读书乐》
4、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
5、香杀柑花麝不如,晚窗重理读残书。——郑会《斋中独坐》
6、人之能为人,由腹有诗书。——韩愈《符读书城南》
7、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
8、穷巷悄然车马绝,案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》
9、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
10、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
11、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。——于谦《观书》
12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
13、爱客渐能陪痛饮,读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》
14、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
15、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
16、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
17、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》
18、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
19、绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
20、天行健,君子以自强不息.——《周易乾象》
21、志不强者智不达.——《墨子修身》
22、岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语子罕》
23、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史伶官传序》
24、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏 轼《晁错论》
25、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.—— 屈 原《离骚》
26、若要功夫深,铁杵磨成针.—— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
27、积土而为山,积水而为海.——《荀子儒效》
28、时危见臣节,世乱识忠良.—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
29、敏而好学,不耻下问——孔子
30、己所不欲,勿施于人——孔子
31、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》
32、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。——《劝学诗》
33、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——《咏史·其一》
34、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
35、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
36、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——王安石《赠外孙》
37、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》
38、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
39、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》
40、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
1、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展6)
——劝学诗句 40句菁华
1、十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客》
2、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》
3、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
4、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》
5、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》
6、读书破万卷,下笔如有神。奉赠韦左丞丈》
7、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
8、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
9、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》
10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《古今贤文》
11、天行健,君子以自强不息。——《周易》
12、读律看书四十年,乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——明杨继盛《言志诗》
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
14、击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
15、香杀柑花麝不如,晚窗重理读残书。——郑会《斋中独坐》
16、细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
17、穷巷悄然车马绝,案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》
18、冬读书,年去忙,翻古典,细思量。挂角负薪称李密,囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读,踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂*生志,一截寒窗一举汤。——熊伯伊《四季读书歌·冬》
19、读书不知味,不如束高阁。蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧《随园诗话补遗》
20、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
21、愿尔一祝后,读书日日忙。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
22、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》
23、诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
24、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——汪洙《神童诗》
25、爱客渐能陪痛饮,读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》
26、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
27、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。《出师表》
28、娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
29、学不可以已。——《荀子·劝学》
30、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;——荀子《劝学》
31、玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》
32、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
33、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
34、苦哉甚苦哉,波里觅乾灰。劝君收取手,正与摩时徕。——令参《劝学偈》
35、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
36、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
37、是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。——荀子《劝学》
38、斗大黄金印,天高白玉堂。不因书万卷,那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》
39、万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去,满目青山万万秋。——景岑《劝学偈》
40、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。——钱泳《明日歌》
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展7)
——孙权劝学赏析 40句菁华
1、谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。
2、卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
3、涂:同“途”。当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事(异议:当涂:地名)。
4、多务:事务多,杂事多。务,事务。
5、孤:古时候王侯的自称。
6、但:只,仅。
7、及:到了…的时候。
8、过:到;到达。
9、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。
10、何:为什么。
11、大:非常,十分。
12、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。
13、更:重新。
14、以:用
15、我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
16、劝人要讲究策略。
17、与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性。
18、即是课文中所说的掌权谋事,粗看之下好想像有道理,其实不然。我们研究一下,如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝,显然过于草率,毕竟他也是一路诸侯,不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县,如果是因为此,就说得过去了。如果解释为掌权管事,显然袁术当时还没有那么高的权利。
19、劝学要有策略,要会巧妙劝说。文中孙权开篇以责任使命告诫吕蒙读书。“卿今当涂掌事,不可不学!”又以自身相比,现身说法,“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”劝学效果显著,使吕蒙不得不服。
20、人应自主学习,不应让别人督促。
21、诗歌的前两句写了诗人的那些动作?
22、这首诗反映了作者什么样的主张?
23、诗歌的写景句用了什么修辞方法,写景有什么特点?
24、最后两句抒发了作者怎样的感慨?
25、全诗哪两句最能体现古诗“诗中有画”的特点?
26、这首诗表达了诗人怎样的情感?
27、诗人创造了一种怎样的意境?传达出一种怎样的心情?
28、邪[yé]:通“耶”,语气词。
29、及:到了……的时候
30、见事:认清事物。
31、别:离开。
32、为:成为
33、阿蒙:名字前面加阿,有亲昵的意思。
34、权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人,黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。229年称帝。
35、今:当今。
36、治经:研究儒家经典。治,研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
37、吕蒙始学
38、下列对课文分析有误的一项是:( )
A、 孙权劝吕蒙读书的原因是吕蒙掌管要职,应该学习。
B、 孙权以自己为例,现身说法,说服了吕蒙学习。
C、 出自本文的成语“吴下阿蒙”,指那些妄自尊大的人。
D、 本文的现实意义在于指出了学习对个人修养、对治国都有重要性。
山中杂诗
39、别:离开。
赏析:
道理启示
(1)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
(2)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
(5)不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步。
(6)劝人要讲究策略。
(7)不要找借口不听从别人。
(8)只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。
(9)读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
(10)一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水*和办事能力。
(11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。只要你愿意,你就会成活并成长。
创作背景
三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。
写作特色
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。
孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。并且,他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。
在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。
赏析
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
吕蒙的谦虚好学,鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
原文:
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
译文
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
注释1、初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。
40、鲁肃赞学:"非复吴下阿蒙,拜蒙母,结友而别"
赏析
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的`功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
翻译
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时的没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。
注释
初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。
权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人,黄龙元年(公元年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。年称帝。谓……
曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。
吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。
今:当今。
当涂:当道,当权。
掌事:掌管政事。
辞:推托。
以:介词,用。
务:事务。
孤:古时王侯的自称。
岂:难道。
治经:研究儒家经典。治,研究。
经:指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
博士:当时专掌经学传授的学官。
邪:通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。
但:只,仅。
当:应当。
涉猎:粗略地阅读。
见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。
耳:语气词,表示限制语气,罢了。
多务:事务多,杂事多。务,事务。
孰若:与……相比如何;谁像(我)。
孰:谁,哪个;
若:比得上。
益:好处。
乃:于是,就。
始:开始。
就学:指从事学习。就,单独翻译为 从事。
及:到了……的时候。
过:到。
寻阳: 县名,在湖北黄梅西南。
论议:讨论议事。
大:非常,十分。
惊:惊奇。
者:用在时间词后面,不译。
才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
非复:不再是。
复:再,又。
吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。阿蒙,指吕蒙,名字前加"阿",有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
士别三日:与读书的人分别几天。
三:几天,这里指“几”。士,读书人。
即:就。
更:重新。
刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。
刮目:擦擦眼。
待:看待。
大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。
何:为什么。
见事:认清事物。见,认清,识别。
乎:啊。表感叹或反问语气。
遂:于是,就。
拜:拜见。
别:离开。
文言知识
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪!
邪:通“耶”,语气词。表反问语气。
卿今当涂掌事。
当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。
词类活用
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展8)
——青春唯美的英语句子及翻译 40句菁华
1、对于年轻人来说,未来是一个仙境。
2、青春并不忧伤、却被我们演绎的如此凄凉。
3、一晃而过,青春,梦想;一晃而过,我们的故事。
4、青春时埋下的那份躁动,总会在多年后,装饰着笑容。
5、让我们一起把握青春的魅力,让青春的快乐与我们同行。
6、我们不能做到青春活得不留遗憾,但要做到在青春里活得心安。
7、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
8、青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地。
9、年少的爱慕是可以寂静的,只是在以后的岁月里,我将永远走在少了你的风景里。
10、那远去的青春,是如此模糊又如此清晰,是我生命里的插曲吗?它是那么的遥不可及。
11、如果结局是快乐的,我宁愿承受所有的痛苦;如果结局是痛苦的,我宁愿放弃所有的快乐。
12、青春是打开了就合不上的'书,人生是踏上了就回不了头的路,爱情是扔出了就收不回的下注。
13、在最美的年华里!青春是终将腐朽的,时间对谁都公*,谁都只有这几年新鲜,谁都输不起。
14、梦想,犹如一阵风,吹向未来;梦想,犹如一艘船,飘向远方;梦想,犹如一盏灯,点亮明天。
15、青春是美好记忆里天空的飞鸟,青春是韶华岁月里暗恋的微酸,青春是精致笔记本里无声的诉说。
16、不要因为兴许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
17、时间真是一个可怕的东西,它能抚*一切,将心里好的或坏的一刀刀刮去,只留下个面目模糊的疤痕。
18、让我们带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春辉煌!让青春在我们手中发挥出最耀眼的光芒!
19、这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
20、梦想是一把利剑,能帮你扫清障碍;梦想是一盏明灯,给你照亮前程;梦想是一座丰碑,帮你见证辉煌。
21、那一缕缕充满希望的阳光,是我们前进的动力,是我们坚强不屈的毅力。青春,是一块块大小不一的石头,
22、青春,它就如一轮初升的太阳,朝气蓬勃,活力无限,在它那金灿灿的脸上,展现出我们孩童的天真与可爱。
23、老者谈起青春是一脸的幸福回忆,少者谈起青春是一脸向往的憧憬,而我们活在青春里总是凄凄哀哀的过着。
24、我只不过想要去看看他,当初离开的时候太过仓促,总觉得很多事情都还在心里,见一面也好,就当说声再见。
25、An idle youth, a needy age. 少壮不努力,老大徒伤悲。
26、All things come to those who wait. 苍天不负有心人
27、Wonders are many,and nothing is more wonderful then man。
28、There is an unconscious heeling procewithin the mind which mends up in spite of our desperate determination never to forget。
29、In this world there are only two tragedies. One is not getting what one wants, and the other is getting it。
30、We can only love what we know and we can never know completely what we do not love。
31、Repetition does not transform a lie into a truth。
32、The instinct of a man is to pursue everything that flies from him, and to fly from all that pursue him。
33、When tomorrow turns in today, yesterday, and someday that no more important in your memory, we suddenly realize that we are pushed forward by time. This is not a train in still in which you may feel forward when another train goes by. It is the truth that we’ve all grown up. And we become different.
34、Men love from overlooking while women love from looking up. If love isa mountain, then if men go up, more women they will see while womenwill see fewer men.
35、While there is life there is hope. 一息若存,希望不灭。
36、Nothing is difficult to the man who will try. 世上无难事,只要肯登攀。
37、You can’t have a better tomorrow if you don’t stop thinking about yesterday.如果你无法忘掉昨天,就不会有一个更好的明天。
38、The man who has made up his mind to win will never say "impossible ". 凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。
39、Sometimes your plans don’t work out because God has better ones.有时候,你的计划不奏效,是因为上天有更好的安排。
40、If they throw stones at you, don’t throw back, use them to build your own foundation instead.如果别人朝你扔石头,就不要扔回去了,留着作你建高楼的基石。
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展9)
——《三字经》原文及全文解释 30句菁华
1、人之初,性本善。性相近,习相远。
2、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
3、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
4、曰水火,木金土。此五行,本乎数。
5、古九州,今改制。称行省,三十五。
6、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
7、曰*上,曰去入。此四声,宜调协。
8、自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
9、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
10、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
11、若广学,惧其繁。但略说,能知原。
12、有连山,有归藏。有周易,三易详。
13、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
14、大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
15、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
16、周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。
17、高祖兴,汉业建。至孝*,王莽篡。
18、北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。
19、梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
20、炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
21、史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
22、昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
23、幼而学,壮而行。上致君,下*。
24、扬名声,显父母。光于前,裕于后。
25、赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
26、头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
27、苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。
28、若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
29、彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
30、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
劝学原文及翻译 40句菁华(扩展10)
——《种树郭橐驼传》原文及欣赏 30句菁华
1、病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。
2、号之:给他起个外号叫。号,起外号。
3、业:以……为业,名词作动词。
4、为观游:经营园林游览。为,从事,经营。
5、早实:早结果实。实,结果实,名词做动词。以:而且,连词,作用同“而”。蕃:多。
6、莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
7、筑:捣土。密:结实。
8、既然:已经这样。已:(做)完了。勿动:不要再动它。
9、苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。
10、爱之太恩:爱它太情深。恩,有情义。这里可引申为”深“的意思。
11、疏密:指土的松与紧。
12、日以离:一天天地失去。以,连词,连接状语和动词,不译。
13、之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
14、若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
15、而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
16、早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
17、木:这里指木梆。
18、何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我们的生命,即使我们的人口兴旺。安吾性:安定我们的生活。性,生命。
19、养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
20、阅读下面一首古诗,完成后面问题。
21、郭橐驼,不知始何名。
22、病偻(lǚ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
23、驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
24、驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
25、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(zī)也,能顺木之天,以致其性焉尔。
26、既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣
27、故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也
28、苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。
29、虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”
30、鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。
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