老子的经典名言名句 40句菁华

1、天下万物生于有，有生于无。

2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

3、圣人常无心，以百姓心为心。

4、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

6、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

7、知者不言，言者不知。

8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

9、天网恢恢，疏而不失。

10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

11、夫两者各得所欲，大者宜为下。

12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

13、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

17、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

18、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

21、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

23、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

24、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

25、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章

27、道可道，非常道。名可名，非常名。

28、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

29、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章

30、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

31、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

32、图难于其易，为大于其细。

33、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

34、知足不辱，知止不殆。

35、玄之又玄，众妙之门。

36、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

37、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

38、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

39、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

40、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

老子的经典名言名句 40句菁华扩展阅读

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展1）

——老子的名言名句 50句菁华

1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

2、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

3、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

4、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

5、希言自然。——《道德经》第二十三章

6、夫唯不争，故天下莫能与之争。

7、天道无亲，常与善人。

8、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

9、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

10、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

12、因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。

13、强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般!死板板的，有什么好;活生生的才好!

14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子

17、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

18、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

19、多言数穷，不如守中——老子《道德经》

20、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

21、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

22、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子

23、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？

24、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

25、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

26、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。

27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

29、物壮则老，是谓不道，不道早已。

30、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时

31、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章

32、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

33、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

34、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

35、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

36、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

37、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

38、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

39、治人事天，莫若啬。

40、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

41、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

42、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

43、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……

44、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

45、民不畏威，则大威至。

46、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

47、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

48、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。

49、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。

50、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的.夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展2）

——老子名言名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

2、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》

3、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

4、道常无为而无不为。——老子《道德经》

5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

6、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》

7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

9、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”

13、“为之于未有，治之于未乱”

14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

15、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

16、天网恢恢，疏而不失。

17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

20、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

25、功成名遂身退,天之道。

26、故有之以为利,无之以为用。

27、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时

28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章

29、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章

30、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的`大智慧。

31、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。

32、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

33、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

34、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

35、无名天地之始；有名万物之母。

36、知人者智，自知者明。

37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

39、道生之，德畜之，物形之，势成之。

40、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

41、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

42、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

43、轻诺必寡信，多易必多难。

44、动为静之基；清为浊之源！

45、夫礼者，忠信之薄而乱之首。

46、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

47、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

48、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

49、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展3）

——老子的名句 40句菁华

1、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

2、夫唯不争，故天下莫能与之争。

3、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

5、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

7、以其无私，故能成其私。

8、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

9、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

11、圣人常无心，以百姓心为心。

12、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

13、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

14、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

15、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

16、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

17、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

18、知者不言，言者不知。

19、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

21、治人事天，莫若啬。

22、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

23、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

24、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

25、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

26、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

27、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

28、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

29、民不畏威，则大威至。

30、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

31、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

32、道常无为而无不为。

33、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

35、不言之教，无为之益，天下希及之。

36、“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”——老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者*过后的与民休息政策的依据。

37、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”——人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

38、“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”——现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。

39、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）——君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊！更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。

40、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”——人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，*人就应当有敢为天下先的勇气。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展4）

——经典的名言名句 60句菁华

1、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章

2、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。巴尔扎克

3、母性的力量胜过自然界的法则。芭芭拉.金索尔夫

4、每当蝉鸣的季节，在家乡，龙眼甜甜的味儿，溢满在我的唇边，也沁入我的心田。

5、蝉声阵阵，向自树梢上。一种嘹喨、明脆而不拘格调，不拘韵律的歌唱，令人欣欣令人愉悦。

6、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

7、要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。——（希腊）比阿斯

8、没有树立远大的志向，天下有可以做成的'事情。

9、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。

10、不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。

11、朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。——三毛

12、记住该记住的，忘记该忘记的。改变我能改变的，接受我不能改变的。——塞林格

13、人，不可不防，不可太防。害人之心不可有，防人之心不可无。身处复杂多变的环境，同各种各样的人打交道，防备之心不可无，否则每时每刻都有可能受到威胁和伤害。

14、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦

15、人生就像爬坡，要一步一步来。——丁铃

16、人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。

17、如果不幸福，如果不快乐，那就放手吧；如果舍不得、放不下，那就痛苦吧。——柏拉图

18、领导的速度决定团队的效率。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。没有哪种教育能及得上逆境。

19、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何时何地，只要创造就有收获，只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

20、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

21、我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。——（法）居里夫人

22、帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。

23、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

24、现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。

25、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。

26、没钱的时候，老婆兼秘书;有钱的时候，秘书兼老婆

27、一切都很糟糕时，没有什么比给个拥抱更好的了。

28、想你的时候，把你的名字写在手心，摊开是想念，握紧是幸福。幸福就是简简单单的依靠，就是手牵手的温柔。

29、三样东西最考验爱情：距离、时间、亲情。有多少感情，因为距离的遥远，慢慢变淡;有多少感情，因为时间的遥远，慢慢遗忘;有多少感情，因为亲情的干预，慢慢消失。是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

30、情绪就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

31、有时候我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

32、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

33、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

34、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。

35、人生实在是一本大书，内容复杂，份量沉重，值得翻得个人所能翻到的.最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

36、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

37、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。

38、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

39、目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。

40、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

41、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。

42、凡事预则立，不预则废。

43、拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

44、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

45、生活中少一份污染，世间就多一份健康。

46、读书要从薄到厚，再从厚到薄。

47、奇文共赏识，疑义相如析。

48、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

49、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。

50、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

51、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

52、忽视当前一刹那的人，等于虚掷了他所有的一切。

53、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

54、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

55、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

56、没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的！

57、懒鬼起来吧！别再浪费时间，将来在坟墓内有足够的时间让你睡的。

58、如果是普通人，那就活着，为自己活着；如果不想做普通人，那就为别人而活。

59、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

60、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展5）

——老子名言名句 60句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

2、轻诺必寡信，多易必多难。——老子

3、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

4、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》

7、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

12、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

15、执大象，天下往。往而不害，安*泰。

16、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”

17、“为之于未有，治之于未乱”

18、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

20、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

21、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

23、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

24、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

26、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

27、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

29、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

30、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

32、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。

33、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。

34、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

37、天道无亲，常与善人。

38、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 -- 《道德经》第七章

39、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章

40、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

41、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

42、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

43、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

45、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

46、圣人终不为大，故能成其大。

47、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

48、轻诺必寡信，多易必多难。

49、图难于其易，为大于其细。

50、动为静之基；清为浊之源！

51、飘风不终朝，骤雨不终日。

52、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

53、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

54、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

55、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

56、圣人无死地，智者无困厄。

57、知者不博，博者不知。

58、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

59、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

60、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展6）

——老子经典名言 50句菁华

1、知足不辱，知止不殆。(知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险)

2、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)

3、为无为，则无不治。(按无为的原则办事，没有不成功的)

4、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)

5、知常曰明。不知常，妄作，凶。(知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶)

6、善行无辙迹，善言无瑕谪。(善于走路，不留痕迹;善于言谈，无可指谪)

7、天网恢恢，疏而不失。

8、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

9、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

11、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

13、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

14、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

15、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

16、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

17、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

18、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

19、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

20、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

21、治人事天，莫若啬。

22、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

23、夫两者各得所欲，大者宜为下。

24、为无为，事无事，味无味。

25、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

26、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

27、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

28、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

29、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

31、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

32、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

33、知其雄，守其雌;知其白，守其黑;知其荣，守其辱。

34、师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。

35、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。

36、见素抱朴，少私寡欲。

37、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。

38、希言自然。

39、道生一，一生二，二生三，三生万物。

40、正复为奇，善者为妖。

41、抗兵相加，哀者胜矣。

42、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

44、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

45、知者不言，言者不知。——老聃

46、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

47、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

48、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

49、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

50、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展7）

——儒家的经典名言名句 40句菁华

1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》

2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》

3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

4、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》

5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

6、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

7、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也！——《论语》

9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

10、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》

11、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记》

12、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

13、穷则变，变则通，通则久。——《周易》

14、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《周易》

15、见善则迁，有过则改。——《周易》

16、居上位而不骄，在下位而不忧。——《周易》

17、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《春秋·左传》

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、吾日三省吾身。

20、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

21、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

22、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

25、人有不为也，而后可以有为。

26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

27、人皆可以为尧舜。

28、祸福无不自己求之者。

29、君子不怨天，不尤人。

30、恭者不侮人，俭者不夺人。

31、学者非必为仕，而仕者必为学。

32、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

33、以善先人者，谓之教。

34、尊严而惮，可以为师。

35、良医之门多病人。——《荀子·法行》

36、长幼有序。——《荀子·君子篇》

37、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

38、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

39、博学而不穷，笃行而不倦。 《礼记·儒行》

40、君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语·述而》

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展8）

——理想的经典名言名句 40句菁华

1、如果说，生命的历史是一条航线，它向何处延伸取决于罗盘，那么，最紧要的，便是认清罗盘上的指针。如果扔掉一段令人心痛的往事，像扔掉一张纸屑那样潇洒，世上也就没有所谓的刻骨铭心了。

2、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你，“跌倒了，再爬起来”就是成功。如果你是石头，便应当做磁石；如果你是植物，便应当做含羞草，如果你是人，便应当做意中人。

3、生命是一张弓，那弓弦是梦想。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

4、身体的有力和美是青春的好处，至于智慧的美则是老年人特有的财产。社交犹如空气，人离不了它，但光靠它来维持生命也是不够的。

5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

6、一个没有远大理想的人，就像一部没有马达的机床。

7、每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。

8、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

9、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

10、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。

11、一个人要开化一个最闭塞的.地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。

12、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

13、革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。

14、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。

15、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

16、回避现实的人，未来将更不理想。

17、抱负是高尚行为成长的萌牙。

18、一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。——张华

19、士贵立志，志不立则无成。?——孟子

20、没有血气的人苍白，没有理想的人懈怠。——佚名

21、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。?——大仲马

22、苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。——贝多芬

23、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋

24、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。

25、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

26、价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想——社会心理学

27、假如这个世界非常舒服，天国便不会被认为是最高的理想——英国

28、所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔

29、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。——贺拉斯

30、耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉封丹

31、长风破浪会有时，只挂云帆济沧海。——李白

32、理想会有反复，信仰坚定不移；事——巴尔扎克

33、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

34、生活是什么，生活就是春夏秋冬，去经历它，去适应它，然后用好它，一个好心态一定会有个好生活、好命运，让自己内心温暖、豁达，生活就是一种好态度。

35、不管别人过得好还是不好，那都是别人的生活方式。别人好，不代表就值得称颂的；别人不好，也不代表就可以诋毁。我们每个人都有自己的生存方式。唯有懂的尊重别人，自己才能够被尊重。

36、你可以原谅，可以不在乎，也可以放弃，可以去遗忘，但是你不可以不爱你自己。

37、感情不需要诺言，协议与条件。它只需要两个人：一个能够信任的人，与一个愿意理解的人。

38、有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。在上一个路口我们熟悉彼此，在下一个路口我们或许就陌生了。

39、世事离戏只有一步之远；人生离梦也只有一步之遥。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。——《心灵书》

40、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展9）

——100句老子名言名句 30句菁华

1、老子名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、老子名言：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

3、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

4、老子名言：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5、老子名言：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

6、老子名言：圣人常无心，以百姓心为心。

7、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

8、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

9、老子名言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

10、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

12、老子名言：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

13、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

14、老子名言：为无为，事无事，味无味。

15、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

17、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

18、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

19、老子名言：和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

20、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

21、老子名言：宠辱若惊，贵大患若身。

22、老子名言：人之所畏，不可不畏。

23、老子名言：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

24、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

25、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

26、老子名言：物壮则老，是谓不道，不道早已。

27、老子名言：慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

28、老子名言：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

29、老子名言：不言之教，无为之益，天下希及之。

30、老子名言：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

老子的经典名言名句 40句菁华（扩展10）

——书的经典名言名句 30句菁华

1、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。皮丁

2、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。鲁巴金

3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金

4、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭

5、敏而好学，不耻下问。孔子

6、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德

7、在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。法朗士

8、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德

9、书籍是人类思想的宝库。乌申斯基

10、书籍是人类知识的总统。莎士比亚

11、书到用时方恨少、事非经过不知难。

12、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑

13、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。赫尔普斯

14、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。凯勒

15、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金

16、书是人类进步的阶梯。高尔基

17、一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。霍姆斯

18、书是思想的产儿。斯威夫特

19、书籍使人变得思想奔放。革拉特珂夫

20、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德

21、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。史美尔斯

22、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。乌皮特

23、书是唯一不死的东西。丘特

24、评价一座城市，要看它拥有多少书店。鲁宾斯坦

25、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。钦宁格

26、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔

27、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。史美尔斯

28、每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，有的书却能流芳百世。马尔夏克

29、书籍若不常翻阅，则等于木片。莎士比亚

30、为中华之崛起而读书。*

名言名句