孙权劝学赏析 40句菁华

1、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

2、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。

3、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。

4、多务：事务多，杂事多。务，事务。

5、孤：古时候王侯的自称。

6、但：只，仅。

7、及：到了…的时候。

8、过：到;到达。

9、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

10、何：为什么。

11、大：非常，十分。

12、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。

13、更：重新。

14、以：用

15、我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

16、劝人要讲究策略。

17、与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。

18、即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。

19、劝学要有策略，要会巧妙劝说。文中孙权开篇以责任使命告诫吕蒙读书。“卿今当涂掌事，不可不学！”又以自身相比，现身说法，“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”劝学效果显著，使吕蒙不得不服。

20、人应自主学习，不应让别人督促。

21、诗歌的前两句写了诗人的那些动作？

22、这首诗反映了作者什么样的主张？

23、诗歌的写景句用了什么修辞方法，写景有什么特点？

24、最后两句抒发了作者怎样的感慨？

25、全诗哪两句最能体现古诗“诗中有画”的特点？

26、这首诗表达了诗人怎样的情感？

27、诗人创造了一种怎样的意境？传达出一种怎样的心情？

28、邪[yé]：通“耶”，语气词。

29、及：到了……的时候

30、见事：认清事物。

31、别：离开。

32、为：成为

33、阿蒙：名字前面加阿，有亲昵的意思。

34、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。

35、今：当今。

36、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

37、吕蒙始学

38、下列对课文分析有误的一项是：（ ）

　　A、 孙权劝吕蒙读书的原因是吕蒙掌管要职，应该学习。

　　B、 孙权以自己为例，现身说法，说服了吕蒙学习。

　　C、 出自本文的成语“吴下阿蒙”，指那些妄自尊大的人。

　　D、 本文的现实意义在于指出了学习对个人修养、对治国都有重要性。

　　山中杂诗

39、别：离开。

　　赏析：

　　道理启示

　　（1）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

　　（2）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

　　（3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。

　　（4）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

　　（5）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

　　（6）劝人要讲究策略。

　　（7）不要找借口不听从别人。

　　（8）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

　　（9）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

　　（10）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水*和办事能力。

　　（11）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。

　　创作背景

　　三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。

　　写作特色

　　本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。

　　孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

　　在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

　　赏析

　　该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

　　该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。

　　该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。

　　读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

　　吕蒙的谦虚好学，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

孙权劝学赏析4

　　原文：

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

　　注释1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。

40、鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"

　　赏析

　　该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

　　该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。

　　该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。

　　读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的`功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

　　吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

孙权劝学赏析5

　　孙权劝学

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　翻译

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。

　　当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

　　注释

　　初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。

　　权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。谓……

　　曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。

　　吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　今：当今。

　　当涂：当道，当权。

　　掌事：掌管政事。

　　辞：推托。

　　以：介词，用。

　　务：事务。

　　孤：古时王侯的自称。

　　岂：难道。

　　治经：研究儒家经典。治，研究。

　　经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

　　博士：当时专掌经学传授的学官。

　　邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

　　但：只，仅。

　　当：应当。

　　涉猎：粗略地阅读。

　　见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

　　耳：语气词，表示限制语气，罢了。

　　多务：事务多，杂事多。务，事务。

　　孰若：与……相比如何；谁像（我）。

　　孰：谁，哪个；

　　若：比得上。

　　益：好处。

　　乃：于是，就。

　　始：开始。

　　就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。

　　及：到了……的时候。

　　过：到。

　　寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。

　　论议：讨论议事。

　　大：非常，十分。

　　惊：惊奇。

　　者：用在时间词后面，不译。

　　才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

　　非复：不再是。

　　复：再，又。

　　吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

　　士别三日：与读书的人分别几天。

　　三：几天，这里指“几”。士，读书人。

　　即：就。

　　更：重新。

　　刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。

　　刮目：擦擦眼。

　　待：看待。

　　大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

　　何：为什么。

　　见事：认清事物。见，认清，识别。

　　乎：啊。表感叹或反问语气。

　　遂：于是，就。

　　拜：拜见。

　　别：离开。

　　文言知识

　　通假字

　　孤岂欲卿治经为博士邪！

　　邪：通“耶”，语气词。表反问语气。

　　卿今当涂掌事。

　　当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。

　　词类活用

孙权劝学赏析 40句菁华扩展阅读

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展1）

——劝学经典句子 40句菁华

1、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

3、书读百遍，其义自见。——陈寿

4、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

5、三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》

6、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

7、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

8、求学将以致用，读书先在虚心。——佚名

9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

10、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

11、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

12、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。——佚名

13、造烛求明，读书求理。——佚名

14、至乐莫如读书，至要莫如教子。—— 《增广贤文》

15、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

16、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人

17、读书，这个我们习以为常的*凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

18、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

19、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。——赫尔芩

20、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子

21、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱

22、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

23、有蒋氏者；助词，表停顿，并提示下文要说的原因。

24、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

25、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

26、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

27、少壮不努力，老大徒伤悲。

28、时间是没有声音的锉刀。

29、知识永远战胜愚昧。

30、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

31、书籍是横渡时间大海的航船。

32、勿为寸阴短，既过难再获。

33、吾生也有涯，而知也无涯。

34、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。

35、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。

36、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

37、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

38、时间是脑力劳动者的资本。

39、不是虚心岂得贤。

40、读万卷书，行万里路。

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展2）

——励志劝学的古诗 40句菁华

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

3、读书之乐乐无穷，春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏，合窗展卷自从容。——翁森《四时读书乐》

4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

5、香杀柑花麝不如，晚窗重理读残书。——郑会《斋中独坐》

6、人之能为人，由腹有诗书。——韩愈《符读书城南》

7、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》

8、穷巷悄然车马绝，案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》

9、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

10、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

11、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》

12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

13、爱客渐能陪痛饮，读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》

14、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

16、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

17、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

18、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》

19、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

20、天行健，君子以自强不息.——《周易乾象》

21、志不强者智不达.——《墨子修身》

22、岁寒，然后知松柏之后凋也.——《论语子罕》

23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.——《新五代史伶官传序》

24、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.—— 苏 轼《晁错论》

25、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.—— 屈 原《离骚》

26、若要功夫深，铁杵磨成针.—— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》

27、积土而为山，积水而为海.——《荀子儒效》

28、时危见臣节，世乱识忠良.—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

29、敏而好学，不耻下问——孔子

30、己所不欲，勿施于人——孔子

31、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

32、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》

33、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》

34、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

35、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

36、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

37、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

38、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

39、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

40、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　励志劝学的古诗 2

　　1、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展3）

——劝学诗句 40句菁华

1、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

2、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

3、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

4、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》

5、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》

6、读书破万卷，下笔如有神。奉赠韦左丞丈》

7、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

8、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

9、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》

11、天行健，君子以自强不息。——《周易》

12、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——明杨继盛《言志诗》

13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

14、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

15、香杀柑花麝不如，晚窗重理读残书。——郑会《斋中独坐》

16、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

17、穷巷悄然车马绝，案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》

18、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂*生志，一截寒窗一举汤。——熊伯伊《四季读书歌·冬》

19、读书不知味，不如束高阁。蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧《随园诗话补遗》

20、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

21、愿尔一祝后，读书日日忙。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》

22、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》

23、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

24、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——汪洙《神童诗》

25、爱客渐能陪痛饮，读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》

26、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

27、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。《出师表》

28、娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》

29、学不可以已。——《荀子·劝学》

30、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；——荀子《劝学》

31、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

32、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

33、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

34、苦哉甚苦哉，波里觅乾灰。劝君收取手，正与摩时徕。——令参《劝学偈》

35、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

36、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

37、是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——荀子《劝学》

38、斗大黄金印，天高白玉堂。不因书万卷，那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》

39、万丈竿头未得休，堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去，满目青山万万秋。——景岑《劝学偈》

40、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——钱泳《明日歌》

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展4）

——劝学惜时的古诗句 50句菁华

1、青春须早为，岂能长少年。《劝学》

2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。《病起》

3、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。《题弟侄书堂》

4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。《冬夜读书示子聿》

5、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

6、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣

7、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒

8、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

10、千里之行，始于足下。——老子

11、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫

12、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄

13、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启

14、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸

15、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白

16、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

17、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵

18、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

19、念去来岁月如流，徘徊久叹息愁思盈。――周邦彦《绮寮怨.上马人扶残醉》

20、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。――沈辂《九日登高台寺》

21、阿兄两持庆州节，十年骐地上行。――黄庭坚《送范德孺知庆州》

22、翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。――李慈铭《临江仙.癸未除夕作》

23、卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。――刘克庄《戊午元日二首》

24、去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。――刘辰翁《桂枝香.吹箫人去》

25、十上书仍寝，如流岁又迁。――欧阳詹《除夜长安客舍》

26、去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。――王守仁《元夕二首》

27、慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横。――崔允《花马池咏》

28、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。――慧霖《闰中秋玩月》

29、怅岁久应长新条，念曾系花骢，屡停兰楫。――高观国《解连环.柳》

30、戏马台前，采花篱下，问岁华还是重九。――潘希白《大有.九日》

31、记得年时临上马，看人眼泪汪汪。――刘彤《临江仙.千里长安名利客》

32、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。――王维《少年行四首》

33、明年岂无年，心事恐蹉跎。――苏轼《守岁》

34、一年两度锦城游，前值东风后值秋。――罗隐《魏城逢故人》

35、佳人相见一千年。――苏轼《浣溪沙.端午》

36、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。――崔涂《春夕》

37、乍见翻疑梦，相悲各问年。――司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

38、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。――白居易《雪夜小饮赠梦得》

39、晚岁登门最不才，萧萧华发映金。――苏洵《九日和韩魏公》

40、辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。――李颀《古意》

41、为报今年春色好。――李清照《蝶恋花.上巳召亲族》

42、悠悠洛阳道，此会在何年。――陈子昂《春夜别友人二首.其一》

43、乡心新岁切，天畔独潸然。――刘长卿《新年作》

44、岁暮远为客，边隅还用兵。――杜甫《岁暮》

45、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

46、季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

47、白发悲明镜，青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》

48、十五入汉宫，花颜笑春红。——李白《怨歌行》

49、青春花姊不同时。——吴文英《醉桃源·芙蓉》

50、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展5）

——名言警句及赏析 40句菁华

1、人生只是努力下一系列的决心。——富勒

2、人的灵魂表现在他的事业上。——易卜生

3、决心即力量，信心即成功。——托尔斯泰

4、创基冰泮之上，立足枳棘之林。——范晔

5、只要功夫深，铁杵磨成针。——*谚语

6、唯有人的品格最经得起风雨。——惠特曼

7、希望消失时，恐惧就产生。——格拉西安

8、常常是最后一把钥匙打开了门。——谚语

9、志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况

10、有些人的思考只停留在表面。——伏尔泰

11、欲尽致君事业，先求养气工夫。——陆游

12、没有多次失败，难得一次成功。——谚语

13、理想是灵魂中最高贵的因素。——柏拉图

14、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

15、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

16、诚信是做人之根本，立业之基。——佚名

17、不论成功或失败，都系于自己。——朗费罗

18、人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

19、仇恨终将泯灭，友谊万古长青。——西塞罗

20、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈

21、任何法律都无权阻挠真理的实践。——雪莱

22、伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

23、劳动，致富的基础，幸福的前提。——刘勤

24、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加

25、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索

26、宁为有闻而死，不为无闻而生。——柳宗元

27、应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果

28、意志的力量大于手的力量。——索福克勒斯

29、我从不想未来，它来得太快。——爱因斯坦

30、效率是做好工作的灵魂。——切斯特菲尔德

31、时间反复无常，鼓着翅膀飞逝。——贺拉斯

32、最后的结果确定工作的成败。——莎士比亚

33、最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士

34、有理想的人，生活总是火热的。——*

35、有高尚思想的人永不会孤独的。——西德尼

36、没有失败经验的人，不可能成功。——佚名

37、虚心使人进步，骄傲使人落后。——*

38、工作中最重要的进步效力。——约·艾迪生

39、耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹

40、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展6）

——围城经典语录赏析 40句菁华

1、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？

2、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

3、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

4、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

5、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

6、泛黄的照片失了真，承诺像刀伤了人。

7、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

8、思想是不出声的语言。

9、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

10、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

11、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

12、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

13、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

14、写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。

15、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

16、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。

17、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

18、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。

19、这船，倚仗人的技巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把沾污了人气的以小方水面，还给那无情、无尽、无际的大海。

20、以后这四个月里的事，从上海撤退到南京陷落，历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

21、一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似得自照着。

22、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑个不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。

23、他只好私下咽冷气，想这样的天，穿了袍儿套儿，讲废话，出臭汗，不是活受罪是什么？教育家的心理真与人不同。

24、拼命追忆，只像把筛子去盛水。

25、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰。

26、在旅行的时候，人生的地*线渐进，坐汽车只几个钟点，而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了，身心像得到归宿，一劳永逸地吃路程以外的事暂时等于身后身外的事。

27、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

28、致身于国还政于民等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

29、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

30、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

31、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

32、方鸿渐还想到昨晚那*馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包牛肉红酒无一不酸。

33、方鸿渐说:女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。

34、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈……时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

35、门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。

36、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

37、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔的渺茫。

38、长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的.气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。

39、千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶？非妇人女子，何须置镜？

40、男人或女人听异性以“小孩子”相称，无不驯服。

孙权劝学赏析 40句菁华（扩展7）

——好句赏析 40句菁华

1、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

2、生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

3、生活中的满足很奇妙，有时海鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自行车舒服，有时买菜不如种菜快乐，有时酒宴不如独斟快活。

4、大自然赋予春天以粉红的希望，夏天一浅蓝的晴朗，冬日以雪白的高洁——惟有赋予秋日以金色的富丽堂皇、硕果累累。初春的梧桐叶是刚抽出的嫩芽儿，盛夏的梧桐叶是为路人遮阳的阔叶伞，严冬的梧桐叶是久久蕴藏根底的养分——惟有金秋的梧桐叶是漫天飞舞、飘飘洒洒的金箔，洒落在人们的心中，让其描绘着各自心中的秋色。

5、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。

6、一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。

7、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

8、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里。

9、*庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

10、只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！

11、夏日的晌午，像极苏茜黄的热情，诱惑着这如痴如醉的大地，还混和阵阵蝉声的伴奏。

12、一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。

13、把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

14、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

15、你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。

16、一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！

17、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

18、生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意；学习可以没有纸笔，但却不能没有思考；交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚；赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。

19、我爱“急湍甚箭,猛浪若奔”那种舞动的劲,带动我青春向上的'心灵； 我思“小桥流水人家”那游子的乡愁,牵动我年少的思绪,拨动我心灵的思乡琴弦；, 我悟“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”那寂静,那和祥,抚着我年轻狂妄的想法,赋予我冷静的思想.——（厦门市《岸流水奔放》）

20、只是不肯移，非不可移。  赏析：说明有些人之所以没有多大进步，只是主观上不愿意改造自己，并不是不能改造自己。

21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。  赏析：从前的思念，哪怕关山远。心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。

22、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。  赏析：刺耳的话虽然难听，但却有用，就像药虽然苦，却能去除疾病。有一个说忠言的朋友比有一百个说漂亮话的有价值得多。

23、生于忧患，死于安乐。  赏析：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

24、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。  赏析：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

25、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。  赏析：人固然要死去，但死的价值却不同，有些人的死比泰山还要重，有些人的死比鸿毛还要轻。

26、丈夫立身须自省，知祸知福如形影。  赏析：一个人处在世上应当时常检查自己的弱点，应当知道祸与福就象形和影那样紧密相联。

27、心如欲壑，后土难填。  赏析：人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。

28、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。  赏析：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

29、自家的肉不香，人家的菜有味。  赏析：这山望着那山高，别人的就是最好的，这种心态不能有。凡事莫攀比，你拥有的就是最好的，别人生活的不好之处你看不到。

30、罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。  赏析：处罚面不能过宽，奖励面不能过窄；处罚过于宽泛，还不如不罚；奖励面过窄，还不如没有奖励。

31、未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。  赏析：不能满足自己的，怎能满足别人呢？不能管理自己的，怎能管理好别人呢？

32、学者既能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！  赏析：学者若能真正严于律己，宽以待人，这就体现出仁义了。

33、但终日不见己过，便绝圣贤之路。  赏析：如果每日都没有发现自己的错误，这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。

34、亲戚不共财，共财断往来。  赏析：亲兄弟也要明算账，感情一旦牵扯上金钱，就会变乱。亲戚间有金钱往来不要紧，一定要把丑话说在前头，不要把感情牵扯进去，做到金钱是金钱，感情是感情。

35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。  赏析：雕刻如果半途而废，连腐朽了的木头也弄不断；雕刻如果坚持不懈，金属和石头也能刻得动。

36、生于忧患，死于安乐。  赏析：忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

37、明是非者检人，思忧患者检身。  赏析：公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。

38、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。  赏析：人生并非一帆风顺，只有一颗*常心，才能胜不骄败不馁。

39、君子*之美，不*之恶。小人反是。  赏析：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。

40、不做中人不做保，一生一世无烦恼。  赏析：给人做中间人做担保人要当心，不要碍于情面头脑一热就答应，要三思而行。现实生活中因为做担保把自己家庭折腾的乱七八糟的人不在少数。

赏析