国学经典诵读《大学》原文 40句菁华

1、《诗》云：“於戏！前王不忘。” 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。 《康诰》 曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

2、所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

3、所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家，而成教于国。

4、生财有大道，生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒；则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有府库财，非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣；与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣，彼为善之。小人之使为国家，灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。此谓国不以利为利，以义为利也。

5、亲民：一说是“新民”，使人弃旧图新，弃恶扬善。引导、教化人民之意。

6、得：得到成果。

7、末：与“本”相对，末节之意。

8、未之有也：宾语前置句，“未有之也”。是说还不曾有过这样的做法或是事情。

9、闲居：单独在家中，独处。

10、厌然：遮遮掩掩、躲避之意。

11、掩：隐藏之意。著：彰显出来。

12、益：益处，好处。

13、润屋：装饰住所。

14、斐：文雅。

15、琢、磨：雕琢打磨玉石。这里用来比喻研究学问，修养品德。

16、瑟：庄严。僴（xiàn），威严。

17、克：能够。

18、自明：自己去发扬光明的德性。

19、茍：假如。新：本义指洗澡时除去身上污浊的东西，清洁身体，在这里是精神层面的弃旧革新。

20、作：激发。新民：使民新的意思，弃旧从新，弃恶从善。

21、周：周朝。旧邦：旧有的国家。

22、于止：对于所居住的地方。

23、《诗》：此指《诗经·大雅·文玉》。

24、必：一定。

25、好乐：喜好，偏好。

26、之：“对于”之意。亲爱：亲近、偏爱之意。

27、好：喜欢。

28、不出家而成教于国：不出家门就能把教化推行到国家。

29、让：谦让，礼让。

30、恕：恕道之意。孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”就是指自己不想做的，也不要让别人去做。这种推己及人的品德就是儒家所提倡的恕道。

31、蓁蓁（zhēn）：浓密茂盛的样子。

32、之子：与 “之女子于归”同，是说女子出嫁。

33、絜（xié）：度量之意。矩：画矩形所用的尺子，是规则、法度之意。絜矩之道：是儒家的伦理思想，指一言一行要有模范作用。

34、维：语气词，无意义。岩岩：险峻之意。

35、丧师：丧失民心。

36、克：能够。配：与……相符。

37、楚国无为宝，惟善以为宝：出自《楚书》。王孙圉受楚昭王之命出使晋国。晋国赵简子问楚国珍宝美玉之事。王孙圉回应说楚国从来不把美玉当珍宝，而只是将那些和观射父一样的大臣看做珍宝。

38、退：黜退。

39、疾：迅速。

40、百乘之家：家中有一百辆车，是古代的大家族，通常是有封地的诸侯王。

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华扩展阅读

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展1）

——中华经典诵读篇目 40句菁华

1、《春望》(杜甫)

2、《题临安邸》(林升)

3、《元日》(王安石)

4、《乌衣巷》(刘禹锡)

5、《登鹳雀楼》(王之涣)

6、《枫桥夜泊》(张继)

7、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)

8、《望庐山瀑布》(李白)

9、《如梦令》(李清照)

10、《中庸》(第4、20、22、22章)

11、《论语》(10篇)

12、《尚书·盘庚上》

13、《精卫填海》(《山海径》)

14、《鲧禹治水》(《山海径》)

15、《画蛇添足》(《战国策》)

16、《愚公移山》(《列子》)

17、《卖椟还珠》(《韩非子》)

18、《岳阳楼记》(宋·范仲淹)

19、《正气歌》(宋·文天祥)

20、《少年*说》(三、四稿)(清·梁启超)

21、《前出师表》(诸葛亮)

22、《生于忧患·死于安乐》(孟子)

23、《送东阳马生序》(明·宋濂)

24、《爱莲说》(宋·周敦颐)

25、《得道多助失道寡助》(《孟子》)

26、《老子》(《道德经》)

27、《一个高大的`背影倒了》(聂紺驽)

28、《一句话》(闻一多)

29、《海上日出》(巴金)

30、《致橡树》(舒婷)

31、《你，浪花里的一滴水》(魏钢焰)

32、《我为少男少女们歌唱》(何其芳)

33、《沁园春·长沙》

34、《你是人间四月天》(林徽英)

35、《奥运，感动人的心灵》

36、《拥抱是最美丽的语言》

37、《石壕吏》(杜甫)

　　二、四书五经

38、《孟子》(6篇)

　　⑴《公孙丑上·论浩然之气二章》(第2、6章)

　　⑵《滕文公下·富贵不能淫一章》(第2章)

　　⑶(离数上·得民心者得天下二章)(第9、10章)

　　⑷《告子上·舍生取义四章》(第8、10章)

　　⑸《尽心上·登泰山而小天下三章》(第14、19、24章)

　　⑹《尽心下·尽信(书)不如无(书)二章》(第3、31章)

39、《嫦娥奔月》(《山海径》)

　　四、寓言故事(10篇)

40、《雨巷》(戴望舒)

　　九、奥运优秀诗文

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展2）

——国学经典语句 40句菁华

1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》

2、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》

3、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。

4、天行健，君子以自强不息。——《周易》

5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》

6、投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》

8、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

10、多行不义必自毙。

11、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》

12、哀哀父母，生我劬（qú，过分劳苦）劳。

13、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）

14、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

15、多行不义必自毙。——《左传》

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

17、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》

18、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

19、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》

20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

21、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

22、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》

23、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》

24、“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”——《弟子规》

25、己所不欲，勿施于人。——《论语》

26、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

27、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

28、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

29、十目所视，十手所指，其严乎！

30、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》

31、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》

32、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》

33、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

34、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》

35、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

36、大凡物不得其*则鸣。

37、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

38、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

39、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

40、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展3）

——国学经典名句励志 40句菁华

1、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)

2、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

3、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)

4、多行不义必自毙。 (左传)

5、知人者智，自知者明。(老子)

6、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

7、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公

8、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形势篇》

9、民为贵，社稷次之，君为轻。

10、任贤勿贰，去邪勿疑。

11、青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。

12、天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则凶。

13、前人犯错，后人戒。

14、知识的确是天空中硕大无比的太阳。它的光辉撒下生命和力量。——韦伯斯特

15、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

16、知识就是力量。——培根

17、认真的事情要重复做。

18、复杂的事情要简单做。

19、做人低三分，做事高三分。

20、想法产生看法，看法产生做法。

21、珍惜今天的拥有，明天才会富有。

22、以爱之心做事，感恩之心做人。

23、在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。——怀特曼

24、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调令》

25、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋、苏轼《题西林壁》

26、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》

27、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

28、知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

29、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子》（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

30、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

31、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。

32、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

33、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

34、有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。

35、我努力，我坚持，我就一定能成功。

36、只要目标向前，你可以到任何的地方。

37、书籍是横渡时间大海的航船。

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

39、尽信书，不如无书。

40、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展4）

——国学经典 50句菁华

1、《周礼》——天地四时，百官居位

2、《春秋公羊传》——三科九旨，一统大同

3、《北齐书》唐、李百药——廿载六帝，墙内相阋

4、《周书》唐、令狐德棻——旁征简牍，意在摭实

5、《隋书》唐、魏征等——不为亲者隐，不为尊者讳

6、《南史》唐、李延寿——杏花春雨江南

7、《宋史》元、脱脱等——史如其朝，尾大不掉

8、《辽史》元、脱脱等——怎一个“乱”字了得

9、《元史》明、宋濂等——其速无比，其陋无敌

10、《大唐西域记》唐、玄奘——遐方异俗，绝壤殊风

11、《资治通鉴》宋、司马光——鉴于往事，资于治道

12、《蛮书》唐、樊绰——滇水之边，云天之南

13、《老子》春秋、李耳——道不可道，玄之又玄

14、《商君书》战国、商鞅——任法明术，强兵弱民

15、《太玄经》汉、扬雄——玄生万物，九九归一

16、《颜氏家训》北齐、颜之推——古今家训，以此为祖

17、《鬼谷子》——潜谋于无形，常胜于不争

18、《三略》旧题汉、黄石公——揽英雄之心，立不败之地

19、《素书》三国、张良——运筹帷幄，决胜千里

20、《林泉高致》宋、郭熙——近水遥山皆磊落

21、《游仙窟》唐、张鷟——误入神仙地，迷堕温柔乡

22、《三国演义》明、罗贯中——青梅煮酒，谁是英雄

23、《封神演义》明、许仲琳——成王败寇，周革殷命

24、《老残游记》清、刘鹗——棋局已残，吾国已老

25、《骈体文钞》清、李兆洛——俪句偶语，片金漱玉

26、《玉台新咏》陈、徐陵——艳歌多寂寞，离恨不堪闻

27、《元诗别裁集》清、张景星、姚培谦、王永祺编——宗唐承宋，风味自成

28、腹有诗书气自华，最是书香能致远。

29、言之无文，行而不远。《左传》

30、所谓大丈夫者，谓其志之大也。——《韩非子解老》

31、人，物也，万物之中有知慧者也。——汉王充《论衡辨崇》

32、大道之行也，天下为公。《礼记》

33、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》

34、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

35、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。--《荀子劝学》

36、信言不美，美言不信《老子》

37、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》

38、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

40、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子·尽心上》

41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《屈原·离骚》

42、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子·公孙丑上》

43、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。《孟子·告子上》

44、七月流火，九月授衣。称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

45、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

46、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

47、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

48、雷以动之，风以散之；雨以润之，日以烜之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。《易经·说卦传》

49、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。《孟子·尽心上》

50、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。《孟子·离娄下》

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展5）

——摘抄国学经典语录 50句菁华

1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

2、穷则独善其身，达则兼济天下。

3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

5、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

6、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

7、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》

8、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

9、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

11、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

12、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

13、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经》

14、*生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

15、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》

16、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》

17、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》

18、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》

19、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》

20、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

21、愿一日，有女同车，颜如舜华。——《诗经》

22、伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》

23、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》

24、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

25、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

26、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》

27、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》

28、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》

29、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

30、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》

31、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。——《易经》

32、你说话所产生的效果完全取决于对方给你的回应

33、每个人最大的局限莫过于时间和空间的变换关系

34、所谓忙————其实就是心灵的逃亡

35、你带着憎恨的心情去淘米，做出的饭都是有毒素的

36、一但你到达了彼岸之后，还要再扛着沉重的船行走吗

37、一个人往往是因为太过优秀从而才难以卓越

38、动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯远信矣；出辞气，斯远鄙倍（背）矣

39、改变你不良的语言惯性就有可能改变你的命运

40、勇敢最多只可以杀敌，懂得隐蔽才能够保存自己

41、人一旦怕你，就是离骂你，恨你不远了

42、善战者不怒

43、领导人要在沟通上善于破冰，永远不要做气氛的污染源

44、下下等的人也许会有上上等的智慧

45、不考其源流，莫能通古今之辨；不别其得失，无以获从入之途

46、知识不等于智慧，知识相当于食物，思维能力是消化功能，智慧是营养

47、王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。

48、知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类做出贡献。

49、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

50、目标决定你达到目的时得到的是什么东西，过程决定你达到目标时成为什么样的人，过程重于目标，对的过程往往会得到对的.结果

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展6）

——2022必读的国学经典语录 40句菁华

1、不去*，鲁难未已。 (左传)

2、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》

3、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

4、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》

5、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《易经》

6、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

7、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

8、张一弛，文武之道。 (礼记.杂记)

9、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》

10、所谓伊人，在水一方。 (诗经.秦风.蒹葭)

11、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》

12、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (论语.子罕)

13、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原.离骚)

15、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

16、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

17、高山仰止，景行行止。 (诗经.小雅.车辖)

18、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)

19、生于忧患，死于安乐。 (孟子.告子下)

20、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》

21、从善如登，从恶如崩。 (国语)

22、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

23、学而不厌，诲人不倦。 (论语.述而)

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语.子罕)

25、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》

26、将欲取之，必先之。 (老子)

27、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

28、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》

29、仁者见仁，智者见智。 (易经.系辞上)

30、独学而无友，则孤陋而寡闻。 (礼记.杂记)

31、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》

32、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

33、人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

34、凡事预则立，不预则废。 (礼记.中庸)

35、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 (孟子.尽心上)

36、智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》

37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

38、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

39、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

40、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展7）

——傅雷家书原文摘抄 40句菁华

1、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。

2、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你有分寸!

3、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

4、这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。特别是对*监督的政策其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。

5、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。

6、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到原子能时代，但整个社会形势进展的速度，的确是到了原子能时代了。

7、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放*静些，表情自然会和缓。

8、把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易牢固执着是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

9、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

10、对终生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的善良，天性温厚，开阔的胸襟。

11、无论男女，只有把兴趣趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才会觉得活的的意义。

12、朋友对我们的帮助、照应和爱护，不必一定要报以物质，而往往需要写封信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

13、进步了，爸爸说他过去老是看人家好的地方，对有实力的老朋友更是如此，活到五十岁了才知道人不是那么简单，老朋友为了自己的利害关系，会出卖朋友，提意见可以乱提，甚至造谣，还要反咬一口。

14、感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来，保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课，或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。

15、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

16、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

17、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

18、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

19、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

20、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

21、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

22、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

23、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

24、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触

25、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

26、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

27、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

28、多少艺术家到中年以后走下坡路，难道真是他们愿意吗?多半是为家庭拖下水的，而且拖下经过完全是出于不知不觉的。

29、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！

30、我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。

31、所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。

32、我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。

33、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。

34、我们的艺术家还需要把自己的感想、心得，时时刻刻传达给别人，让别人去作为参考的或者是批判的资料。

35、人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。

36、夫妇之间只有彻底谅解，全心包容，经常忍让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高理想与信念，才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波，成为琴瑟和谐的终身伴侣。

37、欣赏造型艺术是维系一个人身心*衡的最佳方式。

38、假如念的书不能应用到自己身上来，念书干吗？

39、有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。

40、高远绝俗而不失人间性人情味

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展8）

——劝学原文及翻译 40句菁华

1、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

2、博士：当时专掌经学传授的学官。

3、乃：于是，就。

4、与：和。

5、论议：谈论，商议。

6、复：再。

7、待：等待。

8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。

9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

10、与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。

11、掌事：掌管政事。

12、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

13、涉猎：粗略地阅读。

14、耳：语气词，表示限制语气，罢了。

15、益：好处。

16、及：到了……的时候。

17、乎：啊。表感叹或反问语气。

18、乃：才。

19、自然：天然。

20、贤：才能。

21、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。

22、吾尝终日而思矣：而，表修饰

23、博见：看见的范围广，见得广。

24、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

25、下列叙述不符合文意的一项是

26、结合荀子的《劝学》，谈谈你对学习的看法.

27、表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”

28、绳 古义：墨线。例：木受绳则直

29、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）

30、上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）

31、绝

32、强

33、假：借助，利用。

34、舆：车。

35、绝：横渡。

36、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。

37、渊：深水。

38、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

39、无以：没有用来……的（办法）

40、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展9）

——国学名言警句 40句菁华

1、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

2、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）

4、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）

5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）

6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）

7、学之广在于不倦，不倦在于固志。

8、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

9、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

10、父母，唯其疾之忧。

11、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

12、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

13、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

14、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

17、非学无以广才，非志无以成学。

18、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。

19、疾风知劲草，岁寒见后凋。

20、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

21、岁寒，然后知松柏之后凋也。

22、绳锯木断，水滴石穿。

23、知人者智，自知者明。

24、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

25、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫

26、临渊羡鱼，不如退而结网。

27、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)

28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

29、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)

30、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)

31、学而不思则罔，思而不学则殆。

32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

33、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

34、他山之石，可以攻玉。

35、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋·陆游·冬夜读书示子聿）；

36、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。（宋·宋真宗《励学篇》）；

37、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 （清·郑板桥·对联）；

38、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。 （孟子·梁惠王下）；

39、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子·公孙丑下）；

40、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）。

国学经典诵读《大学》原文 40句菁华（扩展10）

——《离骚》高中课文原文 30句菁华

1、离骚：犹离忧。王逸《楚辞章句·离骚序》：离，别也；骚，愁也。此题目之义，历来多有争议。

2、朕：我。皇考：已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇，美，即光明，伟大。

3、摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬（zōu）：夏历正月。

4、纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。

5、不吾与：即“不与吾”。与，等待。

6、搴（qiān）：摘。阰（pí）：山坡。

7、代序：不断更迭。

8、迟暮：衰老。

9、抚：趁，凭。

10、骐（qí）骥（jì）：骏马。

11、道（dǎo）：通“导”，引导。

12、维：通“唯”，只。纫：结成绳索。夫：彼。蕙（huì）茝（chǎi）：均为香草名。

13、耿介：光明正大。

14、忽：急，犹言“匆忙地”。

15、齌（jì）怒：暴怒。

16、謇（jiǎn）謇：忠贞直言貌。

17、树：种植。

18、冀：希望。峻茂：高大茂盛。

19、顑（kǎn）颔（hàn）：因饥饿而面黄肌瘦的样子。

20、服：做，从事。

21、纕（xiāng）：佩带。

22、浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。

23、谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。

24、绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。

25、溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。

26、前世：古代。

27、圜（yuán）：同“圆”。周：合，相合。

28、尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。

29、错落变化的句子结构

30、深深植根于现实盼积极浪漫主义

国学,大学