位置 > 首页 > 句子 >

道德经经典名句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ——老子 《道德经》

2、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

3、民为邦本,本固邦宁。——《书经》

4、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。 ——老子 《道德经》

5、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ——老子 《道德经》

6、道听而途说,德之弃也。——孔子

7、文武之道,一张一弛。——《礼记》

8、大道之行,天下为公。——《礼记》

9、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

10、慎始如终,则无败事。 ——老子 《道德经》

11、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

12、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍

13、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

14、爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记》

15、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。 《道德经》

16、是可忍,孰不可忍?——孔子

17、谁道人生无再少?门前流水尚能西。——苏轼

18、无为无不为 《道德经》

19、自见者不明,自是者不彰。 ——老子 《老子》

20、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

21、万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。

22、道生一,一生二,二生三,三生万物。

23、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

24、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

25、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

26、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、人无远虑,必有近忧。

29、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患? ——老子 《道德经》

30、居处恭,执事敬,与人忠。

31、道可道,非常道 名可名,非常名 无名天地之始以观其妙 有名万物之母以观其徼 同出于玄,玄之又玄,众妙之门 ——老子 《道德经》

32、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

33、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》

34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求 ——老子 《道德经》"

35、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。

36、上善若水,水善利万物而不争。

37、夫唯不争,故无尤。

38、美言可以市尊,美行可以加人。 ——老子 《道德经》

39、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈, 二 曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍 后且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之以慈卫之。 ——老子 《道德经》

40、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

41、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

42、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。

43、柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。

44、夫轻诺必寡信,多易必多难。

45、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

46、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

47、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

48、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

49、我无欲,而民自朴。 ——出自第57章

50、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。


道德经经典名句 50句菁华扩展阅读


道德经经典名句 50句菁华(扩展1)

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》

2、巧言乱德,小不忍则乱大谋。——孔子

3、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

4、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 ——老子 《道德经》

5、当仁不让于师。——孔子

6、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 ——老子 《道德经》

7、己所不欲,勿施于人。——《论语》

8、物以类聚,人以群分。——《易经》

9、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 ——老子 《道德经》

10、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 ——老子 《道德经》

11、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

12、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。 ——老子 《道德经》

13、青春须早为,岂能长少年!——孟东野

14、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜 ——老子 《道德经》

15、士可杀不可辱。——孔子

16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 ——老子 《道德经》

17、春花不红不如草,少年不美不如老。——袁枚

18、知人者智,自知者明。 《道德经》

19、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 ——老子 《老子》

20、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚

21、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 ——老子 《道德经》

22、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

23、过而不改,是为过矣。——孔子

24、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴 ——老子 《道德经》

25、百学须先立志。——朱熹

26、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

27、俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。

28、兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

29、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

30、我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。

31、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

32、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。

33、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

34、自知而不自见,自爱而不自贵 《老子》

35、居处恭,执事敬,与人忠。

36、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》

37、企者不立,跨者不行。

38、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。 ——老子 《道德经》

39、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

40、祸莫大于轻敌。

41、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 (故为人处谦为下而能以下为上,统万人之心。) ——老子 《道德经》

42、宠辱若惊,贵大患若身。

43、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积。既以为人己愈有,既

44、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。

45、大国者下流也,天下之交也。

46、以其不争,故天下莫能与之争。

47、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

48、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

49、不言之教,无为之益,天下希及之。

50、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

51、塞其兑,闭其门,终生不勤。

52、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。

53、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

54、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

55、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

56、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

57、道可道,非常道;名可名,非常名。

58、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

59、圣人常无心,以百姓心为心。

60、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。


道德经经典名句 50句菁华(扩展2)

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

4、知者不言,言者不知。——老子《老子》

5、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

6、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

7、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》

8、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

9、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

10、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》

11、天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》

12、知人者智,自知者明。《道德经》

13、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》

14、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》

15、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》

16、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》

17、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

18、无为无不为《道德经》

19、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。——老子《道德经》

20、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。————老子《道德经》

21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——老子《道德经》

22、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》

23、圣人处无为之事。——老子《道德经》

24、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》

25、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《道德经》

26、上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。参考译文:有最高德行的人,不去追求德行,也不以有德为荣,这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行,从来不做符合德行的事情,这种人反而不是真正的有德之人。《老子》

27、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。——老子《道德经》

28、澹兮其若海,飂兮若无止。——老子《道德经》

29、大曰逝,逝曰远,远曰返。——老子《道德经》

30、天地不仁,以万物为刍狗。——老子《道德经》

31、能受国之诟,是为社稷主。——老子《道德经》

32、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》

33、第八十一章善者不辩?信言不美,美言不信。译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。善者不辩,辩者不善。译文:善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。知者不博,博者不知。译文:有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。译文:圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更富有,他尽量给予别人,自己反而更丰富。天之道利而不害,圣人之道为而不争。译文:天的法则是利于众人而不妄加伤害,圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

34、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》

35、信言不美,美言不信。——老子《道德经》

36、千里之行,始于足下。——老子《道德经》

37、埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。——老子《道德经》

38、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——老子《道德经》

39、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”——老子《道德经》

40、民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》


道德经经典名句 50句菁华(扩展3)

——道德经名句及解释 40句菁华

1、报怨以德。

2、解释:国家小,民众少。

3、民不畏死,奈何以死惧之。

4、天下万物生于有,有生于无。

5、圣人常无心,以百姓之心为心。

6、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

7、无为而无不为,取天下常以无事。

8、挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。

9、道可道,非常道。名可名,非常名。

10、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

11、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

12、解释:狂风刮不了一个早晨,暴雨也下不到一整天。

13、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

14、解释:天下最柔弱的物质,能克制天下最坚硬的物质。

15、解释:天道就像一张巨大的网,虽然疏松却不失一切。

16、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

17、解释:**清明,民众就淳朴;**苛酷,民众就狡诈。

18、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

19、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

20、解释:宁静胜过浮躁,寒冷胜过酷热。保持宁静无为才能治理天下。

21、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

22、解释:懂得知足,才不会受到屈辱;懂得适可而止,才不会遇到危险。

23、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

24、解释:以天道自然法则治理国家,以出奇制胜的方法用兵打仗,以自然无为的意境赢得天下。

25、解释:人活着时身体是柔软的,死了就变得僵硬。草木生长时是柔软脆嫩的,死了就变得干硬枯槁了。

26、解释:有的版本为“多言数穷”。意思是多说无益,言多必失,还不如保持静默。

27、解释:合抱的大树,是由小树苗长成的;九层的高台,是由累积的泥土筑起的;千里的远行,是从第一步开始的。

28、解释:无论受到宠爱或受到侮辱,都要把它当成重大的事情,重视起来,敏锐地觉察其中的危险和机遇,而不得意或沮丧。

29、解释:深知什么是雄强,却安守雌弱的地位;深知什么是明亮,却安于暗淡的地位;深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位。

30、解释:天下没有比水更柔弱的,而能够战胜坚硬的,没有比水更厉害的了。弱能胜强,柔能克刚,天下没人不懂,却不去实行。

31、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

32、解释:不固执己见,才能看得分明;不自以为是,才能是非昭彰;不用自我夸耀,别人也会认同你的功劳;不自高自大,才能保持长久。

33、解释:最大的善就应当像水一样,水善于滋润万物、与万物交融,而不与之争夺;水只停留在众人不喜欢的低洼之处,所以水性最接近于道。

34、解释:祸常倚藏在福之中,福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。

35、解释:有与无相互滋生,难与易相辅相成,长与短相比较而显现,高与下相互依存,声音音律的相互应和而成曲调,前与后相互联接而成顺序。

36、解释:自古以来,凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮,地得道而宁静,神得道而灵验,河谷得道而充盈,万物得道而生长,统治者得道而成为天下的首领。

37、解释:名声与生命哪一个更重要?生命与利益哪一个更可贵?得到的与失去的,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更大的代价;过分聚敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。

38、解释:最方正的东西,反而没有棱角;大型的器物往往需要花很长时间才能制作完成;最大的声响,反而听来无声无息;最伟大的形象,往往形成于无形。大道隐藏在无名的事物之中。

39、解释:对于善良的人,我善待于他;对于不善良的人,我也用善心待他,这样就可以使人向善。对于诚信的人,我用诚信待他;对不诚信的人,我也用诚信待他,这样可以使人诚实守信。

40、解释:天地无所谓仁慈不仁慈,它对待万物就像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样*等;圣人也无所谓仁慈不仁慈,他对待百姓也像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样,任凭百姓自生自灭。


道德经经典名句 50句菁华(扩展4)

——道德的名言名句 60句菁华

1、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

2、道德当身,不以物惑。——管仲

3、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

4、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

5、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

6、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

7、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申

8、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

9、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

10、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

11、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——*

12、一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

13、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克

14、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

15、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

16、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

17、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

18、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

19、仁者谓其中心欣然爱人。——《韩非子》

20、以仁义服人,何人不服。——吴敬梓

21、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾——邓肯?

22、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

23、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?

24、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis

25、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

27、己所不欲,匆施于人。

28、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

29、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

30、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

31、以文会友,以友辅仁。

32、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

34、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

35、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

36、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

37、分工不同:男人上班前由老婆为他系领带,上床前由情人为他解裤带。

38、号令不虚出,赏罚不滥行。

39、有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!

40、一个人若用情太专看来反倒似无情了。

41、怪事:喝酒改大碗了,送礼改现款了,男女关系没人管了,还说社会风气明显好转了。

42、诗书不可不读,礼义不可不知。

43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫 托尔斯泰

44、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。--莎士比亚

45、永不沉睡的良心,不断的鞭笞着人们。 ——蒙 田

46、仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》

47、君子抱仁义,不惧天地倾。 ——王建

48、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的——?契诃夫?

49、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上——?马雅可夫斯基?

50、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

51、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

52、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

53、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

54、无论你出身高贵或是低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。歌德

55、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰

56、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。席勒

57、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

58、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

59、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

60、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?


道德经经典名句 50句菁华(扩展5)

——经典名句 50句菁华

1、坤至柔而动也刚,至静而德方。

2、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

3、二人同心,其利断金。同心之言,其臭(1)如兰。

4、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

5、能经众正,可以王矣。

6、君子以莅(3)众用晦而明。

7、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

8、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

9、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

10、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

11、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

12、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

13、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的`。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

14、为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

15、我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。

16、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

17、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

18、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

19、一切的美德都包含在自我信赖里。——爱默森

20、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》

21、真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就可以成功。——德莱塞

22、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

23、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基

24、你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚

25、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

26、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

28、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

29、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

30、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

31、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

32、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

33、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

34、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

35、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

36、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

37、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

38、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

39、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

40、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

41、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

42、山高自有客行路,水深自有渡船人。

43、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

44、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

45、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。

46、*时不跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

47、天行键,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!

48、知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字。

49、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

50、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。


道德经经典名句 50句菁华(扩展6)

——经典诗词名句 50句菁华

1、自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢》

2、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头》

4、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

5、它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》

6、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》

7、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》

8、学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》

9、少小从军事袴鞾,只今庙算主通和。胡来复去兔三窟,民散未收蜂一窝。病觉风光于我薄,老知书册误人多。罪言著就深藏取,自笑狂生壮志蹉。——刘克庄《再和二首》

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

11、雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。零落篇章为世宝,*生风义见交情。青松月下泉台路,白草原头薤露声。自古英豪皆若此,哭君徒有泪沾缨。——欧阳修《苏才翁挽诗二首》

12、未肯归耕负郭田,举杯方欲问青天。乡心固忆张翰脍,壮志还思祖逖鞭。政化一番新事业,春风千里赖陶甄。男儿得遇人知忆,愿听鸡声夜不眠。——宋伯仁《谢淅东赵宪使》

13、时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。——曹植《杂诗·南国有佳人》

14、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

15、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

17、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

18、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

19、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

20、国耻未雪,何由成名?--李白

21、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

22、益者三友:友直、友谅、友多闻。——孔子

23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》

24、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

25、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

26、防民之口,甚于防川。 (国语·周语)

27、不去*,鲁难未已。 (左传)

28、知人者智,自知者明。 (老子)

29、将欲取之,必先之。 (老子)

30、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

31、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

32、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

33、既来之,则安之。 (论语·季氏)

34、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

35、医人不得恃己所长,专心经略财物。——孙思邈《备急千金要方》

36、天无一岁不寒昌,人无一日不忧喜。——孙思邈《备急千金要方》

37、治儿生落地不作声法:取暖水一盆灌浴之,须臾即作声。——孙思邈《备急千金要方》

38、美药勿离手,善言勿离口。——孙思邈《备急千金要方》

39、至人消未起之患,治未病之疾.——孙思邈《备急千金要方》

40、票气含灵,惟人为贵。人所贵者,盖贵为生。——孙思邈

41、红颜弃轩冕,白首卧松云。——李白《赠孟浩然》

42、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》

43、草木有本心,何求美人折!——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

44、东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。——萧衍《东飞伯劳歌》

45、墙外行人,墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》

46、神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

47、闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

48、晋 陶渊明《杂诗》

  盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

  注释:精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候,要勉励自己及时努力,否则,岁月一去不回,它是不会停下来等人的。

49、朱熹《偶成》

  少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。

  注释:时光容易逝去,少年的时光如果不珍惜,一晃就要慢慢走向衰老,如果老了才想起学 习,就晚了。哪怕是一点点的光阴都不要轻视,春天刚刚来临,还没有发觉到春草绿了,展 眼间,台阶前的梧桐叶已经发黄了。

50、《观书有感》朱熹

  半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

  注释:半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停的晃动,充满生机和活力。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

相关内容
相关词条
热门标签
全站热门
当前热门
标签索引

精美图文推荐

上一篇 下一篇
返回首页


文案 | 句子 | 文案 | 成语 | 教学反思 | 教学设计 | 合同范本 | 工作报告 | 活动策划鄂ICP备2022017863号-3