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孔子的十大经典名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)

2、玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)

3、满招损,谦受益。(尚书)

4、知耻近乎勇。(礼记)

5、放之四海而皆准。(礼记)

6、皇皇不可终日。(礼记)

7、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)

8、敏而好学,不耻下问。(论语)

9、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)

10、君子求诸己,小人求诸人。(孔子)

11、不义而富且贵,于我如浮云。(孔子)

12、名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。(孔子)

13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)

14、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子)

15、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子)

16、人无远虑,必有近忧。(孔子)

17、识时务者为俊杰。(孔子)

18、不以言举人,不以人废言。(论语)

19、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语)

20、朝闻道,夕可死矣。(孔子)

21、君子爱财,取之有道。(论语)

22、听其言,观其行。(论语)

23、天时不如地利,地利不如人和。(孟子)

24、贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)

25、养心莫善于寡欲。(孟子)

26、如欲*天下,当今之世,舍我其谁?(孟子)

27、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。(孟子)

28、为长者折技,非不能也,而不为也。(孟子)

29、生于忧患,死于安乐。(孟子)

30、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……(孟子)

31、吾生也有涯,而知也无涯。(庄周)

32、鸡犬之声相闻,老死不相往来。(老子)

33、君子之交淡如水,小人之交甘若醴(庄周)

34、彼一是非,此一是非。(庄周)

35、千里之提,溃于蚁穴。(韩非子)

36、十年树木,百年树人。(管子)

37、攻其不备,出其不意。(孙子)

38、良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋)

39、言之无文,行而不远(左传)

40、香饵之下,必有死鱼。


孔子的十大经典名言 40句菁华扩展阅读


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展1)

——世界十大文豪是谁 40句菁华

1、荷马(希腊)

2、托尔斯泰(俄国)

3、但丁(意大利)

4、泰戈尔(印度)

5、普鲁斯特(法国)

6、米兰昆德拉(捷克)

7、鲁迅---民族魂,*近现代文学的奠基人。

8、北岛:朦胧诗派的创始人之一,“高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证”成为多数人的格言。对时代具有高度的概括力和洞见力。

9、“没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。”如果今天的你还没有任何目标,那么明天的清晨,你用什么理由把自己叫醒呢?

10、只要我还活着,只要还能见到普照大地的阳光,深旷的海船旁就没有人敢对你撒野。

11、温和的谈吐源于仁慈的人心。

12、贞操是妇女最美丽的装饰品。

13、人体是最神圣的东西。

14、我的生命是不能贱卖的,我宁可战斗而死去,也不要走上不光荣的结局,让显赫的功勋传到来世。

15、奥德修斯心中牵挂,对不死的神明们这样说:“可悲啊,凡人把它归咎于我们天神,说什么灾祸由我们遣送,其实是他们因自己丧失理智,超越命限才遭不幸。”

16、过去的事已经过去过去的事无法挽回。

17、愚蠢被误认为是命运之神犯下的罪过。

18、在人生的中途,我发现我已迷失了正路,走进了一座幽暗的森林。

19、世界上最痛苦的事,不是吃不饱,穿不暖,而是漫无目的徘徊。

20、一个人坐在绒毯之上,困在绸被之下,绝对不会成名的;无声无息度一生,好比空中烟,水面泡,他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。

21、不要怕!定定心!我们已在更好的路上了;不要后退,发展你的力量罢。

22、伟大的人物往往轻视巨大的酬报。

23、为爱而爱,是神;为被爱而爱,是人。

24、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。

25、只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。

26、生命固然短暂,我们却常常漫不经心的浪费时间,使生命更为短暂!

27、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。

28、当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里滋长起来,有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。

29、有一种东西,比我们的面貌更像我们,那便是我们的表情;还有另外一种东西,比表情更像我们,那便是我们的微笑。

30、每一次的成功都不是在良好的环境里实现的,而是在威胁你的强大的对手和巨大的压力下创造的奇迹,是自己在逼自己成功。

31、沉默往往为那些收到痛苦剧烈打击的简单心灵提供一个无以名状的庇护场所。绝望到了一定程度,就连绝望的人也无法理解。

32、即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但务必能够到达他所向的目标。

33、不满足是向上的年轮。

34、没有思索和悲哀,就不会有文学。

35、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

36、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

37、强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。

38、我们总要战取光明,即使自遇不到,也可以留给后人的。

39、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀,心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。

40、我梦寐以求,是真爱和自由,真爱没找到之前,我自由的很嗨。


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展2)

——*十大最好春联 40句菁华

1、锦绣山河

2、财源广进

3、上联:一干二净除旧习;下联:五讲四美树新风。横批:辞旧迎春

4、上联:春风入喜财入户;下联:岁月更新福满门。横批:新春大吉

5、上联:日日财源顺意来;下联:年年福禄随春到。横批:新春大吉

6、上联:精耕细作丰收岁;下联:勤俭持家有余年。横批:国强富民

7、上联:喜沾夜雨花千树,下联:乐坐春风酒一樽。

8、上联:好运迎进八方宝,下联:新春送来四季福。

9、上联:财来运转家昌盛,下联:心想事成万事兴。

10、上联:出入贵人相照应,下联:财运亨通好前程。

11、上联:喜居宝地千年旺,下联:福照家门万事兴。

12、上联:勤俭持家家家富,下联:艰苦创业业业新。

13、上联:东风送暖家家暖,下联:瑞雪迎春处处春。

14、上联:*安和顺兴家业,下联:景明春暖旺财运。

15、上联:新年顺景开鸿运,下联:佳岁*安发大财。

16、门迎四季*安福,地聚八方鸿运财。

17、鸿运铺*发财路,富贵带来吉祥福。

18、好生意年年兴旺,大财源时时通达。

19、千层锦绣迎登岁,万朵祥云照我家。【春意盎然】

20、门迎百福福星照,户纳千祥祥气开。【鹏程万里】

21、家门欢乐财源进,内外*安福运来。【万象更新】

22、上联:欢声笑语贺新春;下联:欢聚一堂迎新年。横批:阖家欢乐。

23、上联:日日财源顺意来;下联:年年福禄随春到。横批:新春大吉。

24、上联:东风化雨山山翠;下联:政策归心处处春。横批:春风化雨。

25、上联:遍地祥光临福宅;下联:满天喜气入华堂。横批:日月增辉。

26、贴春联时用浆糊或者胶水,如果是比较薄的那种纸,就要少抹一点,要不然会破,如果是后的那种纸片型的就要多抹一点不然容易掉下来。

27、上联:处处桃花频送暖,下联:年年春色去还来。

28、上联:发福生财吉祥地,下联:堆金积玉富贵门。

29、上联:春回大地千山秀,下联:福降人间万年春。

30、上联:汾水流长歌千首,下联:春风送暖花万枝。

31、上联:英雄业绩超千古,下联:风流人物看如今。

32、上联:碧岸雨收莺语柳,下联:蓝天日暖玉生香。

33、上联:一年好运随春到,下联:四季彩云滚滚来。

34、上联:风卷雪花辞腊去;下联:香随梅蕊送春来。

35、上联:天增岁月人增寿;下联:春满乾坤福满楼。

36、上联:大地流金万事通;下联:冬去春来万象新。

37、上联:八骏嘶风传捷报;下联:五牛跳跃展新图。

38、上联:九州百族辞牛岁;下联:*三通接牛年。

39、上联:百年天地回元气;下联:一统山河际太*。

40、上联:欢天喜地度佳节;下联:张灯结彩迎新春。


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展3)

——十大诚实守信的经典格言 40句菁华

1、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》

2、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲

3、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》

4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

5、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

6、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作

7、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

8、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能

9、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

10、不信不立,不诚不行——晁说之

11、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——*

13、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

14、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒

15、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

16、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

17、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

18、人无忠信,不可立于世——程颐

19、人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为政》

20、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

21、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

22、信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

23、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞

24、信用既是无形的`力量,也是无形的财富。——松下幸之助

25、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。——萨特

26、没有诚实何来尊严。——西塞罗

27、宁可失钱,不可失信。——英国

28、诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基

29、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

30、巧诈不如拙诚。——韩非子

31、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。——德国

32、失信就是失败。——左拉

33、一言既出,驷马难追。——《论语·颜渊》

34、靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。——莫洛亚

35、一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。——刘向

36、语言犹如枝叶,行为犹如果实。——洪都拉斯

37、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

38、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也——孟子

39、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

40、诚信者,天下之结也。——《墨子》


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展4)

——孔子的名言 200句菁华

1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

2、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

3、施诸已而不愿,亦勿施于人。

4、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

5、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

6、过,则匆惮改。

7、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

8、盖有不知而作者,我无是也。

9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

10、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

11、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

12、、穷不失义,达不离道。

13、君子喻于义,小人喻于利。

14、、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

15、、事君尽礼,人以为谄也。

16、居处恭,执事敬,与人忠。

17、、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

18、、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

19、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

21、放于利而行,多怨。

22、言必信,行必果。——《论语·子路》

23、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

24、食不语,寝不言。—— 《论语·乡党》

25、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语

26、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语

27、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

28、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

29、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》

30、君子之仕也,行其义也。

31、朝闻道,夕死可矣。—— 《论语·里仁》

32、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

33、不患人之不己知,患其不能也。出处:论语

34、逝者如斯夫,不舍昼夜。出处:论语

35、朽木不可雕也。

36、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子

37、礼之于人,犹酒之有襞也。

38、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

39、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

41、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

42、子曰:“德不孤,必有邻。”

43、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文:看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。

44、既来之,则安之。《论语·季氏》译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

45、人而无信不知其可也。《论语·为政》

46、听其言而观其行。《论语·公冶长》

47、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

48、君子合而不同,小人同而不合。《论语·子路》译文:君子讲求和谐而不盲从附和;小人,同流合污而不能和谐。

49、学而不思则罔,思而不学则殆。--孔子《论语》

50、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”--孔丘《论语.季氏》

51、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

52、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

53、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

54、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

55、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

56、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

57、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

58、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

59、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

60、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

61、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

62、士而怀居,不足为士矣!

63、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

64、己所不欲,勿施于人。——《论语》

65、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

66、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》

67、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

68、小不忍则乱大谋。

69、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

70、朝闻道,夕死可矣。

71、不患莫己知,求为可知也。

72、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

73、小不忍,则乱大谋。

74、以直报怨,以德报德。

75、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

76、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

77、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

78、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

79、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

80、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

81、文质彬彬,然后君子。

82、是可忍,孰不可忍?

83、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

84、君子耻其言而过其行。

85、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

86、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

87、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

88、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

89、君子有诸已,而后求诸人。《大学》--自己有善德,才能要求别人行善。

90、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

91、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。

92、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

93、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。

94、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。

95、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

96、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

97、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

98、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

99、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

100、与朋友交,严而有信。——孔丘

101、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子

102、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

103、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

104、子曰:“己所不欲,勿施于人。”

105、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

106、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

107、之为知之,不知为不知,是知也。

108、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

109、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

110、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

111、过而不改,是谓过矣。——孔子

112、过而不改,是谓过矣!

113、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。

114、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。

115、里仁为美。择不处仁,焉得知?

116、过则勿惮改。

117、不知言,无以知人。

118、知其不可而为之。

119、不念旧恶。

120、既往不咎。

121、学而时习之,不亦说乎?

122、无伐善,无施劳。

123、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

124、人而无信不知其可也。

125、岁寒,然后知松柏之后雕也。

126、大德必得其寿。

127、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

128、人能宏道,非道宏人。

129、未知生,焉知死?

130、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

131、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

132、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

133、使民敬、忠以劝,如之何?

134、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

135、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

136、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

137、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

138、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

139、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

140、不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

141、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

142、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

143、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子 《论语》

144、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

145、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

146、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

147、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

148、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

149、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

150、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

151、君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

152、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

153、过,则匆惮改。 —— 孔子名句

154、人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)

155、温故而知新,可以为师矣。(同上)

156、其使民也义,关于孔子的名言。

157、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

158、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

159、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

160、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

161、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子

162、君子上达,小人下达。——孔子

163、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

164、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子

165、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

166、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子

167、无为而治。——孔子

168、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

169、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

170、辞达而已矣。——孔子

171、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子

172、当仁,不让于师。——孔子

173、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

174、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

175、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

176、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

177、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

178、与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

179、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

180、君子居之,何陋之有?

181、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子

182、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子

183、子曰:不学礼,无以立。——孔子

184、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子

185、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

186、志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子

187、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

188、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

189、孔子的名言,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

190、孔子的名言,富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

191、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子

  孔子的名言8

  性相近也,习相远也。

  学如不及,犹恐失之。

  学而时习之,不亦乐乎?

  学而不厌,诲人不倦。

  不患人之不己知,患不知人也。

  工欲善其事,必先利其器。

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  敏而好学,不耻下问。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  弗学何以行?弗思何以得?

  鞭扑之子,不从父之教。

  家语轻千乘之国,而重一言之信

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  学而不厌,诲人不倦。

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  君子耻其言而过其行。

  始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

  颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

  孔子的名言9

  性相近也,习相远也。

  学如不及,犹恐失之。

  学而时习之,不亦乐乎?

  学而不厌,诲人不倦。

  不患人之不己知,患不知人也。

  工欲善其事,必先利其器。

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  敏而好学,不耻下问。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  学而不厌,诲人不倦。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  君子耻其言而过其行。

  君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  孔子的名言10

  1.子曰:“礼之用,和为贵。”

  译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

192、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  自己有善德,才能要求别人行善。

193、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

194、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”

195、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

  《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。

196、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

  如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

197、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》

  译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

198、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

  任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

199、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

  如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。

200、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

  读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?

  孔子的名言16

  1)饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展5)

——孔子的励志名言 60句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁,不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

5、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

6、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

7、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

9、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

10、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

11、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

12、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

13、不学礼,无以立《论语》

14、诗三百,思无邪。《论语》

15、小不忍则乱大谋。

16、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

17、朝闻道,夕死可矣。

18、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

21、人无远虑,必有近忧。

22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

23、不迁怒,不贰过。

24、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

25、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——

26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

27、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

28、学如不及,犹恐失之。

29、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

30、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

31、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

32、孔子曰:“不学礼,无以立。”

33、礼之用,和为贵。

34、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

35、巧言令色,鲜矣仁。

36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

37、君子矜而不争,群而不党。

38、放于利而行,多怨。

39、君于疾没世而名不称焉。

40、孔子论学习

41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

42、未知生,焉知死?

43、以直报怨,以德报德。

44、有朋自远方来,不亦乐乎?

45、见善如不及,见不善如探汤。

46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

47、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

48、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

49、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

50、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

51、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

52、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

53、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

54、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

55、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

57、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

58、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

59、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

60、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

精选孔子的励志名言3

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.

  不义而富且贵,于我如浮云.

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也.

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

  有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命.

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

  君于疾没世而名不称焉.

  夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.

  君子泰而不骄,小人骄而不泰.

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也.

  君子之仕也,行其义也.

  子谓于产.“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”

  君子和而不同,小人同而不和.

  君子矜而不争,群而不党.

  君子周而不比,小人比而不周.

  君子坦荡荡,小人常戚戚.

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

  放于利而行,多怨.

  求仁而得仁,又何怨.

  质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.

  法语之言,能无从乎?改之为贵.

  (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.

  见善无不及,见不善如探汤.

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.

  士而怀居,不足为士矣!

  做人格言

  不学礼,无以立.

  己所不欲,匆施于人.

  己欲立而立人,己欲达而达人.

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠.

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改.

  不迁怒,不二过.

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧.

  无欲速,无见小利.欲速,则不达;见小利,则大事不成.

  士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.

  与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁.

  益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

  君子欲讷于言而敏于行.

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  巧言乱德.

  巧言令色,鲜矣仁.

  刚、毅、木、讷近仁.

  有德者必育言,有言者不必育德.

  听其言而观其行.

  君于不以言举人,不以人废言.

  古者言之不出,耻躬不逮也.

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.

  事君,敬其事而后其食.

  礼之用,和为贵.

  放于利而行,多怨.

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  盖有不知而作者,我无是也.

  多闻,择其善者而从之;多见而识之.

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.

  学如不及,犹恐失之.

  敏而好学,不耻下问.

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.

  兴于诗,立于礼.成于乐.

  志于道,据于德,依于仁,游于艺.

  不愤不启,不悱不发.

  举一隅不以三隅反,则不复也.

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉.

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣.

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.

  不学诗,无以言.

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.

  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.

  人而无恒,不可以作巫医.

  有教无类.

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉.

  政治格言

  政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服.

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣.

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.

  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.

  上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情.

  慎终,追远,民德归厚矣.

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司.

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.

  出门如见大宾,使民如承大祭.

  工欲善其事,必先利其器.

  居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼.

  施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.

  ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

  君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

  君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息. .故为政在人. 君使臣以礼.臣事君以忠.

  子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

  以不教民战,是谓弃之.

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.

  知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬.

  知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.

  使民敬、忠以劝,如之何?

  子曰 :“临之以庄,则敬.孝慈,则忠. 举善而教不能.则劝.”

  先有司,赦小过、举贤才.

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

精选孔子的励志名言4

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

精选孔子的励志名言5

  1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展6)

——孔子的名言名句 50句菁华

1、自古皆有死,民无信不立。

2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

4、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

5、君子和而不同,小人同而不和。——孔子

6、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

7、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

8、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

10、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

11、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

12、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

13、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

15、孔子学而时习之,不亦乐乎?

16、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。

17、孔子鞭扑之子,不从父之教。

18、不义而富且贵,于我如浮云。

19、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

20、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

21、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

22、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

23、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

24、贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》

25、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

26、过,则匆惮改。

27、夫子莞尔而笑。

28、人而无恒,不可以作巫医。

29、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。作者:孔子

30、道听而涂说,德之弃也。

31、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》——过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

32、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

33、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

34、工欲善其事,必先利其器。

35、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

36、有教无类。

37、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

38、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

39、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

40、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

41、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

42、兴于《诗》,立于礼,成于乐

43、君子上达,小人下达。——孔子

44、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子

45、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子

46、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

47、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

48、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

49、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

50、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的`实际问题,仁德就在其中了。


孔子的十大经典名言 40句菁华(扩展7)

——孔子名言警句 50句菁华

1、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

3、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

4、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

5、放于利而行,多怨。

6、法语之言,能无从乎?改之为贵。

7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

8、不学礼,无以立。

9、己所不欲,匆施于人。

10、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

12、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

13、人无远虑,必有近忧。

14、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

15、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

17、巧言令色,鲜矣仁。

18、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

19、有教无类。

20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

21、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

22、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

23、君子之行也,度于礼。

24、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

25、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

26、使民敬、忠以劝,如之何?

27、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语

28、夫子莞尔而笑。

29、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

30、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语

31、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

32、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

33、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

34、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

35、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

36、孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。

37、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

39、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

40、君子求诸己,小人求诸人。

41、与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子

42、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

43、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

44、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

45、朝闻道,夕死可矣。

46、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

47、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

48、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

49、法语之言,能无从乎?改之为贵。

50、不图为乐之至于斯也。作者:孔子

孔子名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

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