日期：2022-12-02 00:00:00
1、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
4、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5、放于利而行，多怨。
6、法语之言，能无从乎?改之为贵。
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、不学礼，无以立。
9、己所不欲，匆施于人。
10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
13、人无远虑，必有近忧。
14、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、巧言令色，鲜矣仁。
18、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
19、有教无类。
20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
22、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
23、君子之行也，度于礼。
24、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
25、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
26、使民敬、忠以劝，如之何?
27、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
28、夫子莞尔而笑。
29、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
30、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
32、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
33、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
34、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
35、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
36、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、君子求诸己，小人求诸人。
41、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子
42、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
43、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
44、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
45、朝闻道，夕死可矣。
46、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
47、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
48、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
49、法语之言，能无从乎？改之为贵。
50、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
孔子名言警句 50句菁华扩展阅读
孔子名言警句 50句菁华（扩展1）
——孔子的名言警句 150句菁华
1、同类相比，同声相应，固天理也。——庄子
2、生死之交，其贵无比。
3、沙锅不打不漏，朋友不交不透。
4、志道者少友，逐利者多俦。——王符
5、一日为师，终生为友。
6、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡
7、交朋友必择胜已者。——何坦
8、友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。
9、活着记在心，死了记在骨。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
11、以不教民战，是谓弃之。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
13、子以四教：文行忠信。
14、学而不思则惘，思而不学则殆。
15、君于不以言举人，不以人废言。
16、礼之用，和为贵。
17、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
18、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、盖有不知而作者，我无是也。
21、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
22、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
23、不在其位，不谋其政。出处：论语
24、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
25、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
26、兴于诗，立于礼。成于乐。
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、温故而知新，可以为师矣。
29、人无远虑，必有近忧。
30、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
31、事君，敬其事而后其食。
32、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
33、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
34、举一隅不以三隅反，则不复也。
35、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
36、工欲善其事，必先利其器。
37、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
38、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
39、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
40、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
41、岁寒，然后知松柏之后雕也。
42、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
44、已欲立而立人，已欲达而达人。
45、里仁为美，择不处仁，焉得知？
46、大德不逾闲，小德出入可也。
47、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
48、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
49、大言不惭。—— 《论语·宪问》
50、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
51、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
52、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门、要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
53、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
54、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
55、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：孟子说：“（在舜的眼中看来、儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋、、《孟子·离娄上》。
56、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋、《孟子·梁惠王上》。
57、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
58、千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清、《增广贤文》
59、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
60、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
61、道不同，不相为谋。
62、君子求诸己，小人求诸人。
63、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
64、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
65、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
66、苛政猛于虎 《论语》
67、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
68、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而、 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习、不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？ ——孔子 《论语》
69、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
70、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
71、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
72、"子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
73、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
74、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
75、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《论语》
76、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
77、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
78、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
79、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
80、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
81、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
82、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
83、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
84、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
85、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
86、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
87、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
88、不学礼，无以立。——孔子
89、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
90、法语之言，能无从乎?改之为贵。
91、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
92、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
93、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
94、望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
95、老者安之，朋友信之，少者怀之。
96、不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
97、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
98、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
99、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
100、朽木不可雕也。
101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
102、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
103、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》
104、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
105、、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
106、、朝闻道，夕死可矣。
107、、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
108、、君子周急不继富。
109、、吾未见好德者如好色者也。
110、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
111、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
112、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
113、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
114、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
115、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
116、匹夫不可夺志也。
117、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
118、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
119、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
120、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
121、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
122、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
123、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也
124、齐一变至於鲁，鲁一变至於道
125、解释不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
126、知者不失人，亦不失言。
127、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
128、天下之至仁者，能合天之至亲也。
129、孔子曰：有教无类。——孔子
130、孔子曰：因材施教。——孔子
131、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
132、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
133、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
134、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
135、不患人之不己知，患不知人也。
136、三千人弟子，七十二贤人。
137、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
138、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
139、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
140、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
141、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
142、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
1、 "其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
143、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、
144、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
145、道听而涂说，德之弃也!
解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
146、君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
147、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
148、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
性相近也，习相远也。
意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
149、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
150、过而不改，是谓过矣!
1.回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
孔子名言警句 50句菁华（扩展2）
——孔子的名言警句 50句菁华
1、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
2、士为知已者死。
3、同声自相应，同心自相知。——傅玄
4、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
5、朋友之间的意见，不要留到第二天。
6、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
7、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
8、逝者如斯夫，不舍昼夜。出处：论语
9、兴于诗，立于礼。成于乐。
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
11、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
12、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
13、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
14、晏*仲善与人交，久而敬之。
15、益者三友：友直、友谅、友多闻。
16、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
17、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门、要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
18、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
19、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
20、"子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
21、小人之过也必文。 《论语》
22、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
23、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
24、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
25、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（、知者不失人，亦不失言。——孔子
26、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
27、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
30、三人行，必有我师焉择其善者而行之，其不善者而改之
31、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
33、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
34、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
35、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
37、、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
38、、不患人之不己知，患不知人也。
39、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
40、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
41、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
42、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
43、谁能出不由户?何莫由斯道也
44、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
45、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
46、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
47、三千人弟子，七十二贤人。
48、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
49、情深恭敬少，知已笑谈多。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》
【翻译】孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”
子曰：“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》
【翻译】孔子说：“生来就知道的人，是上等;通过学习才知道的人，次一等;遇到困难才去学习的人，又次一等;遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值;不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
【翻译】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
【翻译】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”
子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》
【翻译】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
1)孔子曰：“习相近也，性相远也。”
50、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
孔子名言警句 50句菁华（扩展3）
——孔子励志警句名言 40句菁华
1、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑！
2、很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”！
3、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
4、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
5、没有目标就没有方向，每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。
6、不为失败找理由，要为成功找方法。
7、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
8、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
9、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
10、成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
11、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
12、高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。
13、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
14、人无远虑，必有近忧。
15、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至…...
17、不学礼，无以立。
18、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、敏而好学，不耻下问。
21、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、子曰：朝闻道，夕死可矣。
24、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
25、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
27、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!
29、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
30、见善无不及，见不善如探汤。
31、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
32、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
33、不知命，无以为君子也。
34、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
35、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
36、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
37、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
38、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
39、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
40、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
孔子名言警句 50句菁华（扩展4）
——读书的孔子名言 60句菁华
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、人无远虑，必有近忧。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
5、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
7、学而时习之，不亦说乎？
8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
9、听其言而观其行。
10、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
11、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
12、礼之用，和为贵。
13、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
14、以不教民战，是谓弃之。
15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
18、求仁而得仁，又何怨。
19、不怕学不会，只怕不肯钻。
20、*时不好学，临考悔已迟。
21、学然后能行，思然后有得。
22、今王与百姓同乐，则王矣。
23、不以规矩，无以成方园。
24、读书破万卷，下笔如有神。
25、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
27、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
28、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
29、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
31、不患人之不己知，患不知人也。
32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
33、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
34、性相近也，习相远也。
35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
36、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
38、人而无信，不知其可也。
39、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
41、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
42、君子之行也，度于礼。
43、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
44、君子欲讷于言而敏于行。
45、朝闻道，夕死可矣。
46、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
47、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
48、见得思义。
49、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
50、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
51、不在其位，不谋其政!
52、不义而富且贵，于我如浮云!
53、敏于事而慎于言!
54、人无远虑，必有近忧!
55、述而不作，信而好古!
56、听其言而观其行!
57、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
58、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
59、兴于诗，立于礼成于乐。
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
60、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
孔子名言警句 50句菁华（扩展5）
——孔子的励志名言 50句菁华
1、君子周急不继富。《论语》
2、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
3、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》
4、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
5、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
6、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》
7、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
8、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》
9、有则改之，无则加勉。《论语》
10、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
11、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
14、不迁怒，不贰过。
15、不以其道，得之不去也。
16、不愤不启，不悱不发。
17、举一隅不以三隅反，则不复也。
18、人而无恒，不可以作巫医。
19、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
20、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
21、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
22、孔子曰：“因材施教。”
23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
24、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
25、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
26、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
27、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
28、君子欲讷于言而敏于行。
29、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
31、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
32、过，则匆惮改。
33、君于不以言举人,不以人废言。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、刚、毅、木、讷近仁。
37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)
38、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也;从道不从君，从义不从父，人之大行也。
39、与朋友交，严而有信。
40、君子之行也，度于礼。
41、君子求诸己，小人求诸人。
42、有朋自远方来，不亦乐乎？
43、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
44、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
45、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。
46、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
48、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
49、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
50、知之为知之，不知为不知，是知也。
励志名言，孔子经典名句
孔子名言警句 50句菁华（扩展6）
——孔子孝的名言 40句菁华
1、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
2、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
3、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
4、有子説：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的'。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。”
5、孔子説：“当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为。若是对于父之道长期地不加以改变，可以説做到孝了。
6、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
8、巧言乱德。
9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
10、是可忍也，孰不可忍也？
11、道不同，不相为谋。
12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
13、见善无不及，见不善如探汤。
14、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
15、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
16、以不教民战，是谓弃之。
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
19、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
20、过而不改，是谓过矣。
21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
23、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
24、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
26、盖有不知而作者，我无是也。
27、唯仁者能好人，能恶人。
28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
29、不愤不启，不悱不发。
30、法语之言，能无从乎？改之为贵。
31、君子之行也，度于礼。
32、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
36、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
37、举一隅不以三隅反，则不复也。
38、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
39、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
释义：
40、子游（孔子学生，姓言名偃，字子游）问孝道，孔子説：“现在的所谓孝，就是説能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？”
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
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