日期:2022-12-02 00:00:00
1、己所不欲,匆施于人。孔子
2、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
4、礼之用,和为贵。——孔子
5、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
6、君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》
7、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
8、出门如见大宾,使民如承大祭。
9、君使臣以礼.臣事君以忠。
10、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
11、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、何以报德?以直报怨,以德报德。
14、寝不尸,居不容。
15、朝闻道,夕死可矣。
16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
17、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
18、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
20、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
21、孔子登上东山感觉鲁国变小了,登上泰山,俯览天下,感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远,胸襟开阔,才能提升境界。孔子起于累土,最终居高临下,有着非凡的气质和自信,其思想境界,超越了芸芸众生,故能拥有“一览众山小”的气魄。
22、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
23、巧言令色,鲜矣仁。
24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
25、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
27、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
28、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、以文会友,以友辅仁。——孔子
30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
32、保护环境光荣污染环境可耻
33、尊崇自然敬畏生命
34、小不忍,则乱大谋。
35、巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。
36、君使臣以礼,臣事君以忠。
37、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
38、依贤者固不困,依富者固不穷,马蚿斩足而复行,何也?以其辅之者众。
39、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
40、世上本无事,庸人自扰之。
41、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
42、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安人,知者利仁。
43、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
44、其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
45、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
46、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
47、有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。
48、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
49、慎终,追远,民德归厚矣。
1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
50、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
孔子的名人名言 50句菁华扩展阅读
孔子的名人名言 50句菁华(扩展1)
——孔子的名人名言 150句菁华
1、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子
2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
3、过,则匆惮改。孔子
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子
5、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
6、君于不以言举人,不以人废言。孔子
7、刚、毅、木、讷近仁。孔子
8、过而不改,是谓过矣!孔子
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,孔子
10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。孔子
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
13、学而不思则罔,思而不学则殆。
14、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
15、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、君子上达,小人下达。——孔子
17、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
19、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
20、君子喻于义,小人喻于利。——孔子
21、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
22、君子求诸己,小人求诸人。——孔子
23、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子
24、己所不欲,勿施于人。——孔子
25、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
26、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子
28、人能弘道,非道弘人。——孔子
29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
30、言必信,行必果。——《论语·子路》
31、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
32、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
33、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
34、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
35、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
36、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
37、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
38、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
39、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
40、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
42、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
43、盖有不知而作者,我无是也。
44、不患人之不已知,患不知人也。
45、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
46、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
47、不在其位,不谋其政。
48、唯上知与下愚,不移。
49、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
50、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
51、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
52、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
53、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
55、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
56、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
57、德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
58、知耻近乎勇。 ——孔子
59、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。
60、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。
61、齐景公和晏婴到鲁国,景公问孔子:“过去秦国很小,位置偏僻,穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向远大,地方偏僻,行为端正,又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看,称王是可以的。”在这里,孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业,有两个因素必不可少:志向与人才。但凡有志于成功者,必当会在这两个方面下功夫。
62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待,颜回对手下人说:“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足,颜回说:“您的这种做法肯定会自取其辱,您应该听从我的劝告啊。我听孔子说:‘说别人的缺点,并不能因此而美化自己;说别人行为不正,并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点,不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非,讽人之长,隐己之短;君子善于坦白自己的缺点,批评自己的不足,取人之长补己之短。来说是非者,便是是非人;若真修道人,不见世间过。只改正自己,正人先正己,为人处世,不可不知。
63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回:“如果说一个字,对仁德、智慧都有好处,你能不能说给我听听?”颜回说:“说一个字对智慧有好处,莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处,莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做,什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立,不预则废”,说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达,恕可以让家庭祥和,也可让社会和谐,在这个竞争激烈的社会,尤其需要我们多多遵循恕道。
64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁,孔子批评他玩物丧志,不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”,意思就是在其位不谋其政,身居高位,却不知提拔有才德的人。孔子批评他:“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”,怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动,被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人,却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者,对于身边有才干的人,不应心存嫉妒,要大胆提拔任用,不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候,管理者本身的能力和修养也会得到提升,这是水涨船高的道理。
65、子曰:“三人行,必有我师焉。”孔子在宋国时,桓趔想要杀掉孔子,在没有退路的情况下,弟子们都想逃避,唯独孔子非常有魄力地说,天生下了我,要我传承文德,桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道,如果丧失了自信,功夫再好,也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客,荆轲举起剑来,对方却岿然不动,只用两只眼睛盯着他,荆轲还剑入鞘,扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜,士气低落四海崩,在事情的关键时刻,有时还非得靠自信来取胜不可。所以,在谦虚与自信之间要把握好度。
66、鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生好学,从不迁怒别人,也从不犯同样的错误,却不幸短命死了。现在没有那样的人了,没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回,是因为他不重复犯错误,不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲,好些时候,错误的铸成,都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒,这是一种极高的道德境界。
67、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
68、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
69、不学礼,无以立。
70、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
71、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
72、礼之用,和为贵。
73、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
74、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
76、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
77、求仁而得仁,又何怨。
78、兴于诗,立于礼。成于乐。
79、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
80、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
81、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
82、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
83、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
84、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
86、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
87、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
88、不迁怒,不二过。——孔子
89、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——孔子
90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
91、过而不改,是谓过矣!——孔子
92、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
93、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
94、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
95、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
96、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
98、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子
99、言必诚信,行必忠正。——孔子
100、失败的历程也是成功的历程。
101、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
102、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
103、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
104、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。
105、君有勇而无仁义则为乱,小人有勇而无仁义则为盗。
106、道不同不相为谋,亦各从其志也。
107、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
108、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
109、言必信,行必果。
110、子路受人以劝德,子贡谦让以止善。
111、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
112、不耻下问,方为智者。
113、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
114、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
115、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。
116、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
117、邦有道,如矢;邦无道,如矢。
118、苟志于仁矣,无恶也。
119、仁者必有勇,勇者不必有仁。
120、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。
121、益者三友:友直友谅友多闻。
122、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
123、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
124、益者三友:友直、友谅、友多闻。
125、君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。
126、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。
127、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
128、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
129、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
130、博学于文,约之以礼。
131、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
132、不迁怒,不贰过。
133、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
134、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文也。
135、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
136、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
137、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
138、道听而涂说,德之弃也!
答::“在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。”
139、见善无不及,见不善如探汤。
答:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。
看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
140、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
141、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
142、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
143、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
144、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
145、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
147、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
148、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
149、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
孔子的名人名言 50句菁华(扩展2)
——孔子名人名言 100句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
2、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
3、过,则匆惮改。
4、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
5、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
6、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
7、以不教民战,是谓弃之。
8、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。
9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
11、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
12、君于不以言举人,不以人废言。
13、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
14、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
16、不以言举人;不以人废言。
17、民可使由之,不可使知之。
18、过犹不及。
19、人无远虑,必有近忧。
20、寝不尸,居不容。
21、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
23、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
24、学而时习之,不亦说乎?
25、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
26、礼之用,和为贵。——孔子
27、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
28、以直报怨,以德报德。——孔子
29、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
30、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
31、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
32、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
33、君子疾没世而名不称焉。——孔子
34、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子
35、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
36、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
37、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
38、言必信,行必果。——《论语·子路》
39、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
40、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
41、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
43、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
44、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
45、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
46、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
47、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
48、夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
49、人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》
50、不能正己,焉能正人。——《论语》
51、己所不欲,勿施于人。——《论语》
52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
53、使民敬、忠以劝,如之何?
54、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
55、事君,敬其事而后其食。
56、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
57、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
58、求仁而得仁,又何怨。
59、学如不及,犹恐失之。
60、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
61、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
63、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
64、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
65、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
66、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
67、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
68、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
69、唯仁者能好人,能恶人。
70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
71、割鸡焉用牛刀?
72、以文会友,以友辅仁。
73、不以其道,得之不去也。
74、学而时习之,不亦乐乎?
75、仕则优则学,学而优则仕。
76、老者安之,朋友信之,少者怀之。
77、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
78、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
79、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
81、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
82、ldquo;撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
83、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
84、慎终,追远,民德归厚矣。
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
85、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
86、过而不改,是谓过矣!
1、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
87、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
88、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
89、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
90、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
91、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
92、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
答:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
93、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
答:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
94、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
(3)固:固执己见。 (4)我:这里指自私之心。
答:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
95、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
答:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”
96、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
答:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。"
97、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
答:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
98、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
100、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
孔子的名人名言 50句菁华(扩展3)
——孔子名人名言 50句菁华
1、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
2、不学礼,无以立。
3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
5、性相近也,习相远也。
6、子以四教:文行忠信。
7、人而无恒,不可以作巫医。
8、举一隅不以三隅反,则不复也。
9、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
11、片言可以折狱者,其由也与!
12、不在其位,不谋其政。
13、温故而知新,可以为师矣。
14、父母在,不远游,游必有方。
15、知耻近乎勇。——孔子
16、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子
17、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
18、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
19、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子
20、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
21、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
22、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
23、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
24、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
25、君子和而不同,小人同而不和。
26、君子坦荡荡,小人常戚戚。
27、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
28、法语之言,能无从乎?改之为贵。
29、不愤不启,不悱不发。
30、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
31、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
32、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
33、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
35、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
36、唯仁者能好人,能恶人。
37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
38、乐而不淫,哀而不伤。
39、学而不厌,诲人不倦。
40、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
41、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
42、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
44、慎终,追远,民德归厚矣。
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”
46、学而不思则罔,思而不学则殆。
答:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
47、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
49、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
孔子的名人名言 50句菁华(扩展4)
——伤感的名人名言 50句菁华
1、女人的忧愁总是像她的爱一样,不是太少,就是超过分量。——莎士比亚
2、忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。——纪伯伦
3、自己招来的忧伤是最大的忧伤。——索福克勒斯
4、我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。——张爱玲
5、再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间。——席慕容
6、对明天的希望会驱走所有的悲伤。——奥修
7、遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
8、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
9、我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。
10、歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
11、这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。
12、因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见,就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我
13、爱情如命,生命似水。
14、执子之手,与子共着。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。执子之手,夫复何求?
15、我希望我用我自己的脚步去走我自己的人生。不管这条道路是泥泞还是*地,这是我自己的选择。
16、很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
17、剪去三千烦恼丝,能否让我忘却所有的苦。
18、我好像对谁都没有感情了,可以喜欢也可以突然就不喜欢了,说不出矫情的话,深夜里哭不出来,后来你跟我说这是长大了,可这一点也不酷。
19、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
20、我本打算告诉你所有糟糕的事,但最后,我只想告诉你我想你。
21、山外青山楼外楼,你不爱我我发愁,世上美人到处有,就是没有你温柔。
22、我不好,我检讨;我不对,我有罪;是我错,我该过。亲爱的,请你给我机会。
23、到底谁能够告诉我,该怎样才能够回到从前,怎样才能让你回到我身边,爱你的心永不改变。
24、风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。——郭敬明
25、每次到家习惯性的会去掏钥匙,其实我也想有个人等我回家。
26、友情也好,爱情也罢,如果累了,我们就回到第一天见面的时候吧。
27、我站得太久说的太久我自己都累了,你怎么还是听不懂?我写的太多了写的太久了我自己都累了,你怎么还是看不懂?
28、过往之后,无论你遇见再多优秀的男子,听到多少句我爱你,也不及那个人给你的拥抱来的深沉。
29、每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要识途去改变他人,同样,也不要被他人所改变。改了,就不是自己了。
30、总是情不自禁地忧伤,於是慢慢学会了掩饰;因为不想被人再刺伤,所以渐渐学会了伪装......
31、其实我知道,你的世界没有我,我何必将我埋葬在你的世界。
32、许多时候,让我们放不下的,其实不是对方,而是那些逝去的共同回忆。
33、如果我能回到从前,我会选择不认识你,不是我后悔,而是我不能面对没有你的结局。
34、再对我笑一次吧,就像初见时那样。
35、我可以微笑着听你说你们的故事,但真的打不起笑脸听你说你们的关系。
36、我们用最美丽的青春岁月,坚定着自以为是的爱情。
37、以前觉得谁都不行,只能是你,现在谁都可以,只要不是你就好。
38、有一种遇见,没有惊艳的开场,没有华丽的告白;普通的问候,简单的交流。
39、我真的喜欢你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
40、如果不曾拥有又怎么会失去呢拥有就是失去的开始。
41、心中开始发现,生命只是一句无缘,爱走了,梦散了,还有一种孤独,还有一种无奈,藏着太多的孤独,把自由一分钟包围。分开的凋零,爱情的憔悴,一朵花,一个世界,一份思念,一片无缘,只是手中的画面,人生的再也不见。
42、这世界根本没有绝对的公*,车走车路,马走马路,凭真本事是竞争的砝码,长袖善舞,懂得敷衍,也是竞争的手段,无可厚非,就看你要什么,坚守什么。
43、他并不喜欢你,他只是喜欢被你喜欢,偶尔对你示好,只是怕你不再喜欢他,怕失去被你爱慕的虚荣,就像宠物跑远了,主人会叫一下它的名字。
44、有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱了。
45、不要动不动倾其所有,留一些骄傲与心疼给自己。
46、忧郁万岁,这是人生欢乐的阴沉的母亲!——马克
47、每个人都控制忧伤,但忧伤必须是别人的。——莎士比亚
48、让我们把事前的忧虑,换为事前的思考和计划。——丘吉尔
49、凡遇不得意事,试取其更甚者譬之,心地自然凉爽矣。此降火最速之剂。——史典
50、悲哀并不是绝望,而上帝却把它们像兄弟般凑合在一起,以便使两者彼此决不让对方单独留下来陪伴我们。——缪塞
孔子的名人名言 50句菁华(扩展5)
——友谊的名人名言 50句菁华
1、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。——拉罗什夫科
2、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔
3、只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。——培根
4、怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
5、一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。(孟德斯鸠)
6、正义的人朋友多(欧洲)
7、许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。——费尔瑟姆
8、友谊不能成为一种交易;相反。它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿
9、山河不足重,重在遇知己。
10、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 歌德
11、友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。 克伦威尔
12、友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 西塞罗
13、世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了
14、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。
15、朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。
16、恩情须学水长流。
17、浅近轻浮莫与交。
18、朋友间真正的对话是无声的。并非话语,而靠心领神会才可算是至交。
19、友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——爱默生
20、好心境来自人性的*和与淡泊。要超脱世俗困扰红尘诱惑,有登高临风宠辱皆忘的.情怀,*凡中蕴含人生真谛。
21、茫茫人海,虽然是擦肩而过,那也是一种缘份,让我们彼此珍惜这份友情,到天长地久,地远苍穹
22、友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。
23、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
24、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚
25、不论是多情的诗名、漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金
26、人只为献出一生而生存。————歌德
27、为美而献身,比为面包而活着要幸福得多。————爱默生
28、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。————席慕蓉
29、朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。————徐懋庸
30、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。————庄周
31、暗中劝戒你的朋友,一定是大庭广众中称赞你的朋友。 ——瓦者
32、友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔
33、酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这儿飞虫们早就躲得不知去向了。——作者:莎士比亚
34、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
35、真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。哥尔顿
36、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。D·M·
37、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。斯特林堡
38、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见而之容;镜于人,则知凶与吉。-墨翟
39、真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。-(俄)别林斯基
40、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱!-(俄)别林斯基
41、以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。 ——王通
42、为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠
43、谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰
44、友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。 格特鲁德·斯泰因
45、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。佩恩
46、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。—— 莫罗阿
47、交朋友是遮蔽风雨的大树。——[英]柯尔律治《青春与暮年》
48、最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成钢一样。——科尔顿
49、幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。 ——塞涅卡
50、智慧不凭年龄凭心灵,友谊不在一时在*时。
孔子的名人名言 50句菁华(扩展6)
——自强的名人名言 50句菁华
1、升*富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。——莎士比亚
2、世界上的事物永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫付脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克
3、慎重者,始若怯,终必勇;轻发者,始若勇,终必怯。——苏轼
4、要向大目标走去,就得从小目标开始。——列宁
5、人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义,又有等待时机。——巴尔扎克
6、凡是自强不息者,最终都会成功。——歌德
7、所谓天才,不过是最大的毅力而已。——布封
8、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马在思
9、一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。——洛克
10、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。——比阿斯
11、惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫
12、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难;然而更难的是何以善终。——莎士比亚
13、如果问:在政治中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,大胆,第二,大胆,第三,还是大胆。尽管大胆常常是无知与狂妄的产儿,但却总能迷惑并左右世上许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能唬住某些智者当他们意志不够强的时候。——培根
14、坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国
15、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。——罗索
16、我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于思考,但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。——培根
17、有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人——林语堂
18、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
19、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
20、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。——鲁迅
21、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——鲁迅
22、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,*才有真进步。——鲁迅
23、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅
24、要成就一件大事,必须从小事做起。 ——列宁
25、没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚。 ——富泽渝吉
26、任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。徐特立
27、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。雨果
28、痛苦常使弱者厌世轻生,却使强者更加清醒奋发。佚名
29、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。雷锋
30、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。蒲松龄
31、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其。刘向
32、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素
33、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。弗培根
34、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。*
35、你要做一个勇敢的少年人,不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道,弱者在这世界上是不好过日子的。彭托皮丹
36、对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策。埃尔温怀特
37、过去属于死神,未来属于你自己。雪莱
38、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
39、沧海可填山可移,男儿志气当如斯。
40、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己
41、埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。
42、浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
43、踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。
44、只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。开垦吧,现在就开始。
45、钢钎与顽石的碰撞声,是一首力的歌曲。
46、腰板挺得笔直的人,终究不会走在攀登者队伍的前列。
47、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
48、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 —— 鲁迅
49、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 —— 鲁迅
50、世界上的事物永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫付脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克
孔子的名人名言 50句菁华(扩展7)
——自信的名人名言 50句菁华
1、自信是英雄的本质。——爱默生
2、自信与自靠是坚强的柱石。——英国
3、发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行。——巴尔扎克
4、打消了一切忧虑,卸下了一切担子,一时不由感到满足,真好比心里搬开一块大石头。
5、越是别人都羡慕我的幸福,我就觉得这幸福更有滋味。
6、信心是命运的主宰。——海伦·凯勒
7、最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田
8、行动也许不一定会带来快乐;但是没有行动就决没有快乐。——本杰明·狄斯拉理
9、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。希金森
10、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
11、我们应当有恒心,尤其要有自信心。居里夫人
12、痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。
13、人必须有自信,这是成功的秘密。卓别林
14、女人感受到爱情之后,既容易自信,也容易弱智。
15、不是不喜欢,不是没感觉,是站在你面前突然感觉我的自信和勇气都荡然无存,开始不知所措。
16、一下雨就感到特别忧伤,随后又为这种忧伤感到羞耻,羞耻过后开始自卑,也许自卑感是一种潜藏的美德,然后又常常装出一副自信的样子以显示自己不自卑。有时候真不知道该怎么活下去,当知道所有的羡慕都会变成痛苦,才开始理解孤独为何物。
17、浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
18、发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行。巴尔扎克
19、有高飞的冲动就不要在地上爬!
20、你能明白什么! 总是半途而废的你 又怎么能明白我心中的痛苦和悲伤 凭几句话 你就能改变我的人生吗? 你有这么伟大吗? 你有这个自信吗?
21、恃人不如自恃也——先秦《韩非子·外储说右下》
22、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状——社会心理学
23、自信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之——《史典》
24、Its been more than 30 years since the wolf and the winter cold. 距离那次冬天里遭遇狼的事已30年了 And now, as then, a beast approaches. 而现在,一只野兽正在靠近… Patient and confident, savoring the meal to come. 耐心并且自信,它嗅到了肉的味道
25、樱子还是很有威力的,倪子虽然想反抗,但是一看到樱子生气了,连忙想办法安抚她,不断地低声道歉。芝童一直在注视着这一切,她从来没有发现,原来妈妈其实是这样一个人,认真、敏感、可爱、重感情,而对爸爸的印象也改观了,爸爸大包大揽,爱吹牛,急躁又理想主义,并且自信又不客观,真的是误读他们太多年了。
26、丢失了自信的人,时刻盼望得到一根幸运的手杖。
27、记住,宁可装傻,也不要自作聪明。宁可辛苦,也不要贪图享乐。宁可装穷,也不要炫耀财富。宁可光输,也不要只赢不输。宁可吃亏,也不要占小便宜。宁可*庸,也不要沽名钓誉。宁可自信,也不要盲目悲观。宁要健康,也不要功名利禄。宁可勤奋,也不能无所事事。宁可偏执,也不能放弃理想。
28、不是因为某些事情难以做到,我们才失去信心,而是因为我们先失去信心,所以某些事情才显得难以做到。
29、做人要刚柔相济。刚是一种威仪,一种自信,一种气概;柔是一种风度,一种魅力,一种姿态。刚有泰山压不弯的脊梁,柔则有鸟鸣啁啾的婉转;刚有百万雄师过大江的气势,柔则有滴水穿石的耐心和功效。刚太过则易生暴虐,柔太过则显得卑弱。刚中有柔,柔中带刚,刚柔相济,才是人生最理想的状态。
30、让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
31、愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。
32、要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受多大创伤心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总会有尽头。过去是这样,将来也是这样。
33、任何你的不足,在你成功的那刻,都会被人说为特色。
34、最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。
35、放弃同样是一种选择,放弃并不是自己无能,而是因为自己有了更好的选择。有时候,放弃比坚持还需要勇气。
36、生命如同一根火柴,只有磨砺才会跳跃出灿烂的火花。
37、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
38、弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰,但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?
39、朋友,自信为我们搭建了一个绚丽的人生桥梁,我们可以在这个舞台上尽情演绎自己在生活中的角色。
40、自信,就是相信自己。自信的人,能正确地对待自己,能以积极的态度对待生活,坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样,有不断进取的信心,有永不退缩的精神,有克服困难的毅力,有战胜挫折的勇气只有充满自信,你才会不断发展。
41、勇敢乃是自信与害怕中间之道。亚里士多德
42、社交场上的信心比机智更加重要。拉罗什富科
43、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思
44、清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。——*
45、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
46、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
47、信心可以移山。——英国
48、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——法国
49、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。——欧洲
50、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
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