孔子名人名言 50句菁华

1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

2、不学礼，无以立。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

5、性相近也，习相远也。

6、子以四教：文行忠信。

7、人而无恒，不可以作巫医。

8、举一隅不以三隅反，则不复也。

9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

11、片言可以折狱者，其由也与！

12、不在其位，不谋其政。

13、温故而知新，可以为师矣。

14、父母在，不远游，游必有方。

15、知耻近乎勇。——孔子

16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子

17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

25、君子和而不同，小人同而不和。

26、君子坦荡荡，小人常戚戚。

27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

28、法语之言，能无从乎？改之为贵。

29、不愤不启，不悱不发。

30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

36、唯仁者能好人，能恶人。

37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

38、乐而不淫，哀而不伤。

39、学而不厌，诲人不倦。

40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

44、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名人名言5

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

　　“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

46、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　(自己有善德，才能要求别人行善。)

48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

　　答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

　　(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

孔子名人名言 50句菁华扩展阅读

孔子名人名言 50句菁华（扩展1）

——孔子的名人名言 150句菁华

1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

3、过，则匆惮改。孔子

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子

5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

6、君于不以言举人,不以人废言。孔子

7、刚、毅、木、讷近仁。孔子

8、过而不改，是谓过矣！孔子

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子

10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

16、君子上达，小人下达。——孔子

17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

22、君子求诸己，小人求诸人。——孔子

23、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子

24、己所不欲，勿施于人。——孔子

25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子

26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

28、人能弘道，非道弘人。——孔子

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

30、言必信，行必果。——《论语·子路》

31、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

32、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

33、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

34、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

35、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

36、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

37、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

38、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

39、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

43、盖有不知而作者，我无是也。

44、不患人之不已知，患不知人也。

45、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

46、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

47、不在其位，不谋其政。

48、唯上知与下愚，不移。

49、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

50、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

57、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

58、知耻近乎勇。 ——孔子

59、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

60、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

61、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。

62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。

63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。

65、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。

66、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

69、不学礼，无以立。

70、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

72、礼之用，和为贵。

73、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

76、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

77、求仁而得仁，又何怨。

78、兴于诗，立于礼。成于乐。

79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

81、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

82、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

84、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

87、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

88、不迁怒，不二过。——孔子

89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子

90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子

91、过而不改，是谓过矣！——孔子

92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

93、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

94、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

95、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

96、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子

99、言必诚信，行必忠正。——孔子

100、失败的历程也是成功的历程。

101、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

102、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

103、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

104、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

105、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。

106、道不同不相为谋，亦各从其志也。

107、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

108、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！

109、言必信，行必果。

110、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。

111、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

112、不耻下问，方为智者。

113、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

114、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

115、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。

116、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

117、邦有道，如矢；邦无道，如矢。

118、苟志于仁矣，无恶也。

119、仁者必有勇，勇者不必有仁。

120、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

121、益者三友：友直友谅友多闻。

122、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

123、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

124、益者三友：友直、友谅、友多闻。

125、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

126、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。

127、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

128、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

129、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

130、博学于文，约之以礼。

131、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

132、不迁怒，不贰过。

133、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

134、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。

135、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

136、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

137、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

138、道听而涂说，德之弃也！

　　答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

139、见善无不及，见不善如探汤。

　　答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。

　　看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

140、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　(自己有善德，才能要求别人行善。)

141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

142、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

143、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　　(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

144、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

关于孔子的名人名言集锦9

　　1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

145、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

　　(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

147、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

　　(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

148、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

　　(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

孔子名人名言 50句菁华（扩展2）

——孔子名人名言 100句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

2、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

3、过，则匆惮改。

4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

5、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

6、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

7、以不教民战，是谓弃之。

8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

12、君于不以言举人，不以人废言。

13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

16、不以言举人；不以人废言。

17、民可使由之，不可使知之。

18、过犹不及。

19、人无远虑，必有近忧。

20、寝不尸，居不容。

21、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

24、学而时习之，不亦说乎？

25、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

26、礼之用，和为贵。——孔子

27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

28、以直报怨，以德报德。——孔子

29、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

30、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子

31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子

32、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子

33、君子疾没世而名不称焉。——孔子

34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子

35、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

37、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

38、言必信，行必果。——《论语·子路》

39、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

40、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

41、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

43、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

44、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

45、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

46、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

47、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

48、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

49、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》

50、不能正己，焉能正人。——《论语》

51、己所不欲，勿施于人。——《论语》

52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

53、使民敬、忠以劝，如之何？

54、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

55、事君，敬其事而后其食。

56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

57、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

58、求仁而得仁，又何怨。

59、学如不及，犹恐失之。

60、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

61、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

63、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

64、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

65、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

66、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

67、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

69、唯仁者能好人，能恶人。

70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

71、割鸡焉用牛刀？

72、以文会友，以友辅仁。

73、不以其道，得之不去也。

74、学而时习之，不亦乐乎？

75、仕则优则学，学而优则仕。

76、老者安之，朋友信之，少者怀之。

77、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

78、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

79、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

81、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

82、ldquo;撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

83、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

84、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名人名言5

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

85、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　　答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

86、过而不改，是谓过矣！

孔子名人名言9

　　1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

87、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

88、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

89、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

　　(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

90、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

　　(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

91、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

93、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

94、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。

　　(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。

　　答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

95、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

　　答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

96、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

　　答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"

97、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

　　答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

98、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

100、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

孔子名人名言 50句菁华（扩展3）

——孔子的名人名言 50句菁华

1、己所不欲，匆施于人。孔子

2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、礼之用，和为贵。——孔子

5、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

6、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

7、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》

8、出门如见大宾，使民如承大祭。

9、君使臣以礼．臣事君以忠。

10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

13、何以报德？以直报怨，以德报德。

14、寝不尸，居不容。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

17、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

18、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。

22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

23、巧言令色，鲜矣仁。

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

27、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

29、以文会友，以友辅仁。——孔子

30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

32、保护环境光荣污染环境可耻

33、尊崇自然敬畏生命

34、小不忍，则乱大谋。

35、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。

36、君使臣以礼，臣事君以忠。

37、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

38、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

40、世上本无事，庸人自扰之。

41、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

42、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

43、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

44、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

45、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

46、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

47、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。

48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

49、慎终，追远，民德归厚矣。

关于孔子的名人名言集锦5

　　1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

50、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

孔子名人名言 50句菁华（扩展4）

——世界名人名言 50句菁华

1、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯

2、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪

3、认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不会放弃生活。——海涅

4、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

5、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

6、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦

7、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特

8、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。

9、天才不是为天才而生，而是为人类而生。雨果《莎士比亚》

10、有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。

11、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物

12、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

13、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。

14、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。狄更斯《游美札记》

15、路是脚踏出来的,历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

16、人的价值是由自己决定的。

17、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

18、轻轻的`我撑起来了，正如我轻轻地俯下，我挥一挥衣袖，不带走一丝尘土！徐志摩

19、炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。

20、做俯卧撑时运动速度大小，取决于你选取的参照物。爱因斯坦

21、人生是一种无法抗拒的前进。

22、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

23、每个人的一生都会后悔，有的人是因为没有付出，有的人却是因为没有珍惜。

24、人不能把什么都设计好了才上路。张若玫

25、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。---苏格拉底（希腊）

26、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。---培根（英国）

27、不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威。

28、曲折，不想念眼泪;悲伤，弥补不了曲折的遗憾。只有坚强的人，才能在曲折中奋时，获得加倍的报偿。

29、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

30、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——*

31、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

32、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

33、私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

34、志当存高远。——诸葛亮

35、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图（希腊）

36、一个人只要能时常想开些，他(她)活得就会比别人开心多了。——拉罗什福柯（法国）

37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

38、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人，常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

39、手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。

40、不要心*气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫

41、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪

42、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。--列夫.托尔斯泰

43、"以准备失败的心情去迎接胜利"，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。--罗兰

44、一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多的钱的时候，第二是面对太多的机会，一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。--马云

45、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。--席勒

46、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

47、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

48、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

49、莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。——杨超

50、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰

孔子名人名言 50句菁华（扩展5）

——名人名言诗句 50句菁华

1、春种一粒粟，秋收万颗子。唐李绅《悯农》

2、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。温庭筠《梦江南》

3、医得眼前疮，剜却心头肉。唐聂夷中《咏田家》

4、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

5、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

6、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》

7、天子按剑怒，使者遥相望。——鲍照《代出自蓟北门行》

8、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

9、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》

10、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

11、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

12、同来望月人何处？风景依稀似去年。

13、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

14、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

15、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

16、醉月频中圣，迷花不事君。

17、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

18、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。陆游《除夜雪》

19、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。卢挚《沉醉东风七夕》

20、待把酒送君，恰又清明后。何梦桂《摸鱼儿记年时人人何处》

21、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》

23、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》

24、东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》

25、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》

26、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

27、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

28、鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》

29、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

30、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

31、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清·法式善《读书》）

32、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明·杨继盛《言志诗》）

33、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。（明·汤显祖《正觉寺示弟儒祖》）

34、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。（宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》）

35、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋·朱熹《观书有感》）

36、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。（明·文徵明·《饮子畏小楼》）

37、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋·陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）

38、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

39、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐·陈陶《陇西行》

40、锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。——*

41、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

42、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》

43、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

44、志士惜日短。愁人知夜长。——晋·傅玄《杂诗》

45、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

46、蚍蜉撼大树，可笑不自量！——唐·韩愈《调张籍》

47、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

48、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。——唐·窦庠《醉中赠符载》

49、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》

50、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

孔子名人名言 50句菁华（扩展6）

——名人名言经典 50句菁华

1、阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

2、在*常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。

3、时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品——气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。

4、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。

5、在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。

6、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。

7、人不可孤立，孤立则危。

8、人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。

9、几米：当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过。我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

10、周立波：女人，不能太漂亮，太漂亮会被人称之为花瓶;女人，不能太聪慧，太聪慧会被人称之为隐形杀手;女人，不能太性感，太性感会被称之为招摇过市;女人，不能太温柔，太温柔会被称之为没有主见;女人，不能太强悍，太强悍会被称之为男人婆;女人不能太可爱，太可爱会被称之为幼稚无知。做女人真难!

11、史铁生：幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

12、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。

13、灾难能证明友人的真实。

14、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。

15、仇恨终将泯灭，友谊万古长青。

16、为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

17、寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!

18、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

19、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

20、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

21、过去属于死神，未来属于你自己。

22、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。

23、手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。

24、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

25、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

26、一而再再而三

27、最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对不能交为朋友的人，最少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽量地避免和他们来往，为自己的利益冷漠他们。——伊壁鸠鲁

28、道生一，一生二，二生三，三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物)

29、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)

30、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加;致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)

31、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始;做天下的大事，一定要从做小事开始)

32、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺)

33、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

34、见素抱朴，少私寡欲。(表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望)

35、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

36、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

37、圣人常无心，以百姓心为心。

38、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

39、一个人真正地能够出人头地，一定要能人所不能，忍人所不能忍。

40、、宁可在尝试中失败，也不在保守中成功！杨谰

41、、环境影响人的成长，但它实在不排挤意志的自由表现。车尔尼雪夫斯基

42、才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。车尔尼雪夫斯基

43、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。李维

44、青春一往不复返，事业一纵永无成。

45、没有人会搀扶你一辈子，你总得为自己谋一个吃饭的本事。

46、要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。

47、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。

48、不要一味惬意，这往往是挫败的开始。

49、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。

50、*：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人!

名人名言