*传统的道德格言 40句菁华

1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

2、见利思义。——《论语·宪问》

3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

5、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

6、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

7、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

8、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

9、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

10、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

11、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

12、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》

14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

17、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

18、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》

19、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

20、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

21、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

22、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

23、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。

24、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。

25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

26、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

27、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

28、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

29、知耻近乎勇。《礼记中庸》

30、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

31、不降其志，不辱其身。《论语微子》

32、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

33、见善则迁，有过则改。《周易益象》

34、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

35、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

36、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、过，则匆惮改。

40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

*传统的道德格言 40句菁华扩展阅读

*传统的道德格言 40句菁华（扩展1）

——道德格言 50句菁华

1、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

2、善学者，假人之长以补其短。

3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

4、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

5、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。

6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

10、落红不是无情物，化作春泥更护花。

11、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

12、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

13、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

14、道德当身，故不以物惑。

15、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

16、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

17、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。

18、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。

19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

20、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

22、君于不以言举人，不以人废言。

23、君子和而不同，小人同而不和。

24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

25、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

26、节约莫怠慢，积少成千万。

27、先相信你自己，然后别人才会相信你。

28、道德是真理之花。

29、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

31、道德是永存的，而财富每天在更换主人。

32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

37、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。

38、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

39、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

40、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

42、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

45、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

46、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

47、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

49、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

50、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。

*传统的道德格言 40句菁华（扩展2）

——*传统的美德格言 40句菁华

1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

6、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

9、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

11、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

12、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

13、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

15、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

18、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

19、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

20、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

21、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

23、丈夫志四海，万里犹比邻。

24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

25、贫而无诌，富而无骄。

26、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

27、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。

28、清水出芙蓉，天然去雕饰。

29、躬自厚而薄责于人。

30、海不辞水，故能成其高。

31、不自见故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故长。

32、它山之石，可以攻玉。

33、知之为之，不知为不知，是知知也。

34、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

35、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

36、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》

37、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

38、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

39、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

40、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》

*传统的道德格言 40句菁华（扩展3）

——道德格言警句 40句菁华

1、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

2、美德大多存在于良好的习惯之中。

3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

4、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

5、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

6、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

7、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

8、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

9、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

10、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

11、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。

12、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

13、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

14、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

15、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

16、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。

17、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

18、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

19、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

21、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

22、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。

23、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

24、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

25、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

26、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

27、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

28、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

30、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

31、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

32、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

33、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

34、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

35、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

36、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。

37、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

38、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

39、道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

40、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

*传统的道德格言 40句菁华（扩展4）

——中华传统美德格言 100句菁华

1、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

3、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语里仁第四》

4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

6、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

8、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

9、记己有耻。《论语子路》

10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

11、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

12、苟利国家，不求富贵。《礼记·儒行》

13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》

15、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》

16、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

17、轻诺必寡信。——《老子》第63章

18、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

19、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！孟子

21、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

22、义以生利，利以丰民。《国语·晋语》

23、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

24、知耻近乎勇。《礼记·中庸》

25、慈母手中线，游子身上衣。孟郊

26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

28、前车覆，后车诫。《汉书·贾谊传》

29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

30、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

31、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

32、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》

33、不降其志，不辱其身。《论语·微子》

34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

35、少壮不努力，老大徒伤悲。

36、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

37、丈夫志四海，万里犹比邻。

38、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

39、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

40、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。

41、源洁则流清，形端则影直。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。

43、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。

44、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。

45、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》

46、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。

47、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

48、亲仁善邻，国之宝也。《左传·隐公六年》

49、乐以天下，忧以天下。《孟子·梁惠王下》

50、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。

51、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》

52、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

53、望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。

54、孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。

55、儿好，女好，有为就好；女亲，儿亲，能孝都亲。

56、文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。

57、勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。

58、老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。

59、帮助他人，才能让自己更快乐。

60、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。

61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

62、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

63、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

64、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

65、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

66、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

67、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》

68、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》

69、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

70、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

71、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

72、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

73、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

74、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

75、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

76、见利思义。——《论语·宪问》

77、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

78、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

79、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

80、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

81、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

82、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

83、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

84、不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

85、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

86、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

87、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

88、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

89、为善则预，为恶则去。——颜之推

90、天下兴亡，匹夫有责。

91、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

92、公正无私，一言而万民齐。

93、百闻不如一见。——《后汉书》

94、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

95、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。

96、志不强者智不达。——《墨子-修身》

97、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

98、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

99、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

100、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

*传统的道德格言 40句菁华（扩展5）

——有关道德的名人名言 40句菁华

1、善良的最光荣的标志是坦白地承认自己的错误以及别人的错误，用道德的力量去中止趋于邪恶的倾向。——蒙田

2、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福

3、善的光荣是在人们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰

4、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

5、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

6、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

7、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

8、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——埃默森

9、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

10、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

11、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

12、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁

13、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪

14、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列

15、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

16、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

17、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。——王阳明

18、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

19、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

20、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。——卢梭

21、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

22、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

25、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡

26、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯

27、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

29、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克

30、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

31、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

32、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

33、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

34、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

36、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

37、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

38、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

39、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

40、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。——贝多芬

*传统的道德格言 40句菁华（扩展6）

——*传统道德的格言 30句菁华

1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

5、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

6、义之法在正我，不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》

7、义者，心之养也；利者，体之养也。—— 董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

8、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

9、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

10、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》

11、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

13、惟公则生明，惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、以文会友，以友辅仁。

17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

19、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

20、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

21、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

22、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

24、见善则迁，有过则改。《周易益象》

25、一诺千金。《史记季布栾布列传》

26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

27、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

28、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

29、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

30、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

*传统的道德格言 40句菁华（扩展7）

——中华道德格言 30句菁华

1、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

3、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

4、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

5、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

6、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

8、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

9、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

10、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

11、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

13、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

15、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

16、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

18、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

19、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

22、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》

23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

25、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

27、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

28、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

*传统的道德格言 40句菁华（扩展8）

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

2、失信不立。——《左传襄公二十二年》

3、人而无信，不知其可也。——《论语为政》可：可以立身处世。

4、言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

5、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

6、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

7、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

8、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

9、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

10、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

11、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》

12、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

13、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

14、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

15、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

16、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

17、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

18、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

19、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

20、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

22、志不强者智不达。——《墨子·修身》

23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

24、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

25、三思而后行。——《论语·公冶长》

26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

27、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

28、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

29、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

30、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

*传统的道德格言 40句菁华（扩展9）

——关于道德的格言警句 30句菁华

1、穷不失义，达不离道。

2、不守时间就是没有道德。

3、君子喻于义，小人喻于利。

4、贫不足羞，可羞是贫而无志。

5、类君子之有道，入暗室而不欺。

6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

7、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

8、先相信你自己，然后别人才会相信你。

9、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

10、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

11、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

12、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

13、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

14、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

15、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

16、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

17、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

19、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

20、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

21、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

22、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

23、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

24、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

25、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

26、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

27、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

29、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

30、一生的生活是否幸福*安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

格言