日期:2022-12-03 00:00:00
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
12、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》
13、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
15、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
18、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
19、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
20、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、丈夫志四海,万里犹比邻。
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
25、贫而无诌,富而无骄。
26、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
27、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。
28、清水出芙蓉,天然去雕饰。
29、躬自厚而薄责于人。
30、海不辞水,故能成其高。
31、不自见故明不自是故彰,不自伐故有成功不自矜故长。
32、它山之石,可以攻玉。
33、知之为之,不知为不知,是知知也。
34、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
35、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
37、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
38、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
39、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
40、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
*传统的美德格言 40句菁华扩展阅读
*传统的美德格言 40句菁华(扩展1)
——中华传统美德格言 100句菁华
1、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。——庄子
3、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。——《论语里仁第四》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
6、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
8、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
9、记己有耻。《论语子路》
10、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
11、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
12、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
15、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
16、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
17、轻诺必寡信。——《老子》第63章
18、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
19、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
20、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!孟子
21、他山之石,可以攻玉。《诗经-小雅》
22、义以生利,利以丰民。《国语·晋语》
23、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
24、知耻近乎勇。《礼记·中庸》
25、慈母手中线,游子身上衣。孟郊
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
27、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
28、前车覆,后车诫。《汉书·贾谊传》
29、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
30、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
31、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
32、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
33、不降其志,不辱其身。《论语·微子》
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
35、少壮不努力,老大徒伤悲。
36、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
37、丈夫志四海,万里犹比邻。
38、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
39、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
40、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。
41、源洁则流清,形端则影直。
42、知之为知之,不知为不知,是知也。
43、诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。
44、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。
45、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》
46、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。
47、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
48、亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
49、乐以天下,忧以天下。《孟子·梁惠王下》
50、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
51、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》
52、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
53、望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。
54、孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
55、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。
56、文明展现美好形象,爱心展现人格魅力。
57、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。
58、老人最需要的是体贴,孩子最需要的是爱护。
59、帮助他人,才能让自己更快乐。
60、没有爱心的人生是沙漠,拥有爱心的人生是华园。
61、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
62、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
63、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》
64、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
65、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
66、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
67、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
68、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
69、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
70、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
71、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》
72、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
73、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
74、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
75、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
76、见利思义。——《论语·宪问》
77、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
78、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
79、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
80、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
81、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
82、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
83、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
84、不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
85、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
86、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
87、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
88、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
89、为善则预,为恶则去。——颜之推
90、天下兴亡,匹夫有责。
91、民生在勤,勤则不匮。——《左传》
92、公正无私,一言而万民齐。
93、百闻不如一见。——《后汉书》
94、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
95、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。
96、志不强者智不达。——《墨子-修身》
97、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
98、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
99、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
100、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
*传统的美德格言 40句菁华(扩展2)
——中华传统美德格言 50句菁华
1、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
2、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
3、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
4、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
5、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
6、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
7、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
8、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子
10、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
11、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
12、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。《论语里仁第四》
13、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊》
14、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》
15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
16、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
17、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
18、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
19、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
20、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
21、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
22、天行健,君子以自强不息。
23、志不强者智不达。
24、清水出芙蓉,天然去雕饰。
25、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
26、唯有心灵能使人高贵。法国
27、土扶可城墙,积德为厚地。李白
28、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅》
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
30、你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。
31、帮困扶贫乐善好施,社会处处充满温暖。
32、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。
33、爱心是走向世界的通行证。
34、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
35、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
37、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
38、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
39、知人者智,自知者明。――《老子》的33章
40、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
41、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
42、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
43、不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
44、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记中庸》
45、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
46、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
47、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
48、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
49、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
50、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
*传统的美德格言 40句菁华(扩展3)
——中华传统的美德格言 30句菁华
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
3、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
4、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
6、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
7、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
8、仁者寿。——《论语·雍也》
9、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
10、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
11、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
13、见利思义。——《论语·宪问》
14、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
15、视死如归。——《管子·小匡》
16、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
17、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
18、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
20、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》
21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
22、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
23、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
24、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
25、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
26、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
28、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
29、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
*传统的美德格言 40句菁华(扩展4)
——美德的名言 50句菁华
1、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
2、金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?—哈代
3、唯有心灵能使人高贵。——法国
4、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
5、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
6、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
7、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
8、当老实人,做老实事,说老实话。——*
9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。()——徐特立
10、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
11、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
12、诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯
13、人背信则名不达——刘向
14、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。——萨迪
15、不是自己的,即使得到了也会失去。与其为此失去诚心,不如真实面对自我。
16、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
17、成绩诚可贵,面子价更高。若为诚信故,二者皆可抛。
18、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
19、爱为美德的种子。——但丁
20、土扶可城墙,积德为厚地。
21、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
22、欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
23、言不信者,行不果 ————墨子
24、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。——张钊
25、劲松立险处,正气显人格。——贾兴宏
26、乐自清中出,烦从贪里来。——宁莉
27、立志言为本,修身行乃先。——孙兆凤
28、莲,因洁而尊;人,因廉而正。——王书茵
29、十年树木,百年树人;树以根为魂,人以诚为本。
30、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。——大赵红
31、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
32、做人一身正气,为官一尘不染。——陈英
33、欲多则心散,心散则意衰。——王文秀
34、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
35、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
36、美是善良和诚挚之母。苏霍姆林斯基
37、、美色不常驻。苏格拉底
38、幸福不可能十全十美。贺拉斯
39、照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把美带到他的生活中去。高尔基
40、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
41、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
42、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
43、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》
44、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克
45、一直在等待你会在下一秒出现
46、有竞争才有发展,因为有了敌人的存在,因为有了不服输的决心,才会努力的做好自己的事,所以,有时候,敌人比朋友的力量更大,天下没有永远的敌人,却有永远的朋友,有些时候,敌人也可以变成朋友。
47、单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么。笑着接受一切。
48、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直与谨慎。——德谟克利特
49、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,与在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
50、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
*传统的美德格言 40句菁华(扩展5)
——*传统的道德格言 40句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、见利思义。——《论语·宪问》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
7、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
9、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
11、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
12、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
18、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
19、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
20、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
21、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
22、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
23、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
24、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
26、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
28、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
29、知耻近乎勇。《礼记中庸》
30、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
31、不降其志,不辱其身。《论语微子》
32、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
33、见善则迁,有过则改。《周易益象》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
36、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、过,则匆惮改。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
*传统的美德格言 40句菁华(扩展6)
——体现美德的名言警句 40句菁华
1、礼之用,和为贵。
2、二人同心,其利断金。
3、克勤于邦,克俭于家。
4、哀哀父母,生我劬劳。
5、有则改之,无则加勉。
6、以爱己之心爱人,则尽仁。
7、强本而节用,则天不能贫。
8、公家之利,知无不为,忠也。
9、德行之力,十倍于身体之力。
10、俭,德之共也;侈,恶之大也。
11、天时不如地利,地利不如人和。
12、得恳挚悦人,这样学着去行正直。
13、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
14、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
15、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
16、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
18、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
19、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
20、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
21、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
22、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
24、天下有大勇者,猝然临而不惊,无故加之而不怒。
25、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
26、一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
27、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
28、道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。
29、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
30、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
31、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白便是有了更伟大的道德。
32、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
33、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。
34、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
35、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
36、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
37、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
38、甚至在我们的欢迎中,恶习也会刺痛我们;但美德却能使我们在痛苦中得到安慰。
39、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
40、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。
*传统的美德格言 40句菁华(扩展7)
——美德句子 40句菁华
1、择师,不可不慎也。
2、义者,心之养也;利者,体之养也。
3、以公灭私,民其允怀。
4、谦让是美德,和气可常生。
5、小来思报国,不是爱封侯。
6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
7、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
8、事父母,能竭其力。
9、小勇,血气所为;大勇,义理所发。
10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
12、俭,德之共也;侈,恶之大也。
13、士虽有学,而行为本焉。
14、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
15、不为穷变节,不为贱易志。
16、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。
17、文情不厌新,交情不厌陈。
18、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
19、利于国者爱之,害于国者恶之。
20、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
21、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。
22、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
23、二人同心,其利断金。
24、以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
25、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
26、不降其志,不辱其身。
27、疾风知劲草,板荡识诚臣。
28、一日之师,终身为父。
29、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
31、因为造物是吝啬的,他给了此,就不愿予彼。
32、闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。
33、在沙尘暴之前,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。
34、美德来自于恶习的滋润。虚荣和自爱出现在所有美德之中,帮助美德之成为美德。
35、忍是一种美德,它可以促进朋友间的友谊,促进同学间的团结,让我们的生活变得充满友爱。
36、爱是美德的种子。这话说得很有道理,一个人,只有他心中充满爱,他才是一个有道德的人。
37、每个人都会有着最质朴的心,最善良的本性。文明无处不在,让我们把那些不文明的印记铲除,恢复世界的光彩吧!
38、美德是一个微笑,一种追求,一次次的宽容,是美德颂曲上一个个拨动人心的音符。如果每一个人都知美德,都有美德,我想这个世界是完全无瑕的。
39、文明美德是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。让我们一起努力,让文明礼仪之花盛开在家里,在学校,在社会!为构建和谐社会出份力。
40、我们不能根据一两件事来判断一个人的好坏善恶。我们应该有宽广的胸怀,去宽容地对待朋友,对待身边的每一个人。亲爱的同学们,让我们发现宽容,也学会宽容吧!让我们学会宽容地对待这世界上的每一个人,每一种事物!那么你会发现世界是多么的美好,生活是多么的美好!
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