日期:2022-12-03 00:00:00
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
6、义之法在正我,不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》
7、义者,心之养也;利者,体之养也。—— 董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
8、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
9、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
10、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》
11、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》
12、有功则赏,有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》
13、惟公则生明,惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
16、以文会友,以友辅仁。
17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
19、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
20、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
21、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》
22、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
23、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
24、见善则迁,有过则改。《周易益象》
25、一诺千金。《史记季布栾布列传》
26、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
27、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
28、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
29、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄《法言君子》
30、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》
*传统道德的格言 30句菁华扩展阅读
*传统道德的格言 30句菁华(扩展1)
——*传统的道德格言 40句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、见利思义。——《论语·宪问》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
7、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
9、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
11、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
12、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
18、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
19、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
20、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
21、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
22、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
23、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
24、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
26、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
28、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
29、知耻近乎勇。《礼记中庸》
30、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
31、不降其志,不辱其身。《论语微子》
32、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
33、见善则迁,有过则改。《周易益象》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
36、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、过,则匆惮改。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
*传统道德的格言 30句菁华(扩展2)
——中华道德格言 30句菁华
1、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
3、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
4、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
5、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
6、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
9、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
10、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
11、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
13、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
14、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
16、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
18、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
19、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
21、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
25、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
26、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
*传统道德的格言 30句菁华(扩展3)
——关于道德的格言警句 30句菁华
1、穷不失义,达不离道。
2、不守时间就是没有道德。
3、君子喻于义,小人喻于利。
4、贫不足羞,可羞是贫而无志。
5、类君子之有道,入暗室而不欺。
6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
7、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
8、先相信你自己,然后别人才会相信你。
9、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
10、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
11、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
12、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
13、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!
14、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
15、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
16、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
17、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
19、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
20、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
21、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
22、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
23、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
24、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
25、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
26、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
27、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
28、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
29、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
30、一生的生活是否幸福*安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
*传统道德的格言 30句菁华(扩展4)
——中华传统美德格言 50句菁华
1、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
2、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
3、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
4、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
5、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
6、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
7、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
8、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子
10、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
11、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
12、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。《论语里仁第四》
13、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊》
14、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》
15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
16、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
17、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
18、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
19、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
20、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
21、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
22、天行健,君子以自强不息。
23、志不强者智不达。
24、清水出芙蓉,天然去雕饰。
25、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
26、唯有心灵能使人高贵。法国
27、土扶可城墙,积德为厚地。李白
28、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅》
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
30、你节约一点,也许就可以改变一个孩子的命运。
31、帮困扶贫乐善好施,社会处处充满温暖。
32、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。
33、爱心是走向世界的通行证。
34、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
35、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》
36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
37、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
38、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
39、知人者智,自知者明。――《老子》的33章
40、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
41、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
42、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
43、不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
44、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记中庸》
45、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
46、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
47、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
48、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
49、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
50、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
*传统道德的格言 30句菁华(扩展5)
——*传统的美德格言 40句菁华
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
12、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》
13、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
15、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
18、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
19、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
20、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、丈夫志四海,万里犹比邻。
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
25、贫而无诌,富而无骄。
26、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
27、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。
28、清水出芙蓉,天然去雕饰。
29、躬自厚而薄责于人。
30、海不辞水,故能成其高。
31、不自见故明不自是故彰,不自伐故有成功不自矜故长。
32、它山之石,可以攻玉。
33、知之为之,不知为不知,是知知也。
34、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
35、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
37、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
38、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
39、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
40、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
*传统道德的格言 30句菁华(扩展6)
——道德格言警句 40句菁华
1、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
2、美德大多存在于良好的习惯之中。
3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
4、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
5、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
6、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
7、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
8、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
9、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
10、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
11、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
12、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
13、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
14、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
15、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
16、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
17、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
18、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
19、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
21、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
22、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
23、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
24、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
25、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
26、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
27、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
30、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
31、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
32、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
33、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
34、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
35、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
36、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。
37、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
38、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
39、道德准则,只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
40、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
*传统道德的格言 30句菁华(扩展7)
——传统节日有关的诗句 30句菁华
1、晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》
2、绪风初减热,新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》
3、寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》
4、汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》
5、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
6、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
7、江淮度寒食,京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
8、清气澄余滓,杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》
9、三年遇寒食,尽在洛阳城。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
10、佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
11、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》
12、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
13、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
14、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
15、雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
16、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
17、三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
18、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
19、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
20、寒食不多时,牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
21、素娥无赖,西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
22、画楼洗净鸳鸯瓦,彩绳半湿秋千架。——王元鼎《醉太*·寒食》
23、香袖凭肩,谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
24、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
25、洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
26、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
27、奈南墙冷落,竹烟槐雨。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
28、*原草枯矣,重阳后、黄叶树骚骚。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
29、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
30、料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
*传统道德的格言 30句菁华(扩展8)
——传统体育口号 30句菁华
1、健康第一,锻炼为国。
2、强身健体,立志成才。
3、拥有健康,拥抱未来。
4、挑战自我,突破极限。
5、挥动**,放飞梦想。
6、遵规守纪,团结互敬。
7、让**进发,为生命喝彩。
8、青春在歌唱,生命在欢腾。
9、人人关心体育,体育造福人人。
10、体育无处不在,运动无比精彩。
11、体育无处不在,运动无限精彩。
12、健体魄强素质,促发展上水*。
13、发扬体育精神,展示青春风采。
14、磨炼坚强意志,培养良好品德。
15、谱写生命之歌,弘杨运动精神。
16、青春拥抱梦想,拼搏成就辉煌。
17、人类需要体育,世界向往和和*。
18、增强体质,磨炼意志,健康身心。
19、我运动,我健康;我参与,我快乐。
20、我运动,我快乐,争做时代好少年。
21、运动奏响生命,运动点燃我们的**。
22、协力,互勉共进;勤学苦练,强身健体。
23、实施全民健身计划,弘扬奥林匹克精神。
24、体育使城市充满活力,城市因体育勃发生机。
25、迎着朝阳,阳光健身。踏着晚霞,阳光健美。
26、运动是我们充满活力,活力让生命变得美丽。
27、锻炼身体,增强体质,报效祖国,服务人民。
28、锻炼身体,增强体质,报效祖国,造福人类。
29、留下你的汗水,展现你的风采,演绎你的精彩。
30、我运动,我阳光。我运动,我快乐。我运动,我健康。
*传统道德的格言 30句菁华(扩展9)
——关于传统美德的名言 30句菁华
1、敏而好学,不耻下问。——《论语》
2、天行健,君子以自强不息。——《周易》
3、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
4、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
5、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
6、志不强者智不达。——《墨子·修身》
7、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
8、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
9、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
10、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
11、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
12、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
13、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
14、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
15、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
16、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
17、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
18、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
19、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
20、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
21、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
22、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
23、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
25、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
26、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
27、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
28、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
29、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
30、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
*传统道德的格言 30句菁华(扩展10)
——关于道德的句子 30句菁华
1、要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。
2、道德是做人的基本素质,我们要扞卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!
3、希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。
4、只争朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壮志、足智多谋、忠贞不渝、中庸之道、专心一志
5、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
6、做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
7、让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
8、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
9、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
11、道,本义是供行走的路,德,却不仅是登高、攀登,人们共同生活及行为的准则和规范,更应包含美和善的一些行为标准。
12、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
13、道德是做人的基本常识,从身边的小事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远绚丽,绽放!
14、任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素,删除了自我牺牲,固没有孝道,也没有厚道,而且没有了爱。道德就成了一句空话。
15、当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。
16、有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
17、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
18、持有道德的身份证,才能获得别人的尊重。社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。
19、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最**的礼仪。
20、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
21、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
22、道德是社会意识形态之一,是人们生活、行为的准则规范,是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只有你去做了,就会发现原来很简单。
23、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。
24、这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的**常常的普通人。然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用*凡诠释着伟大。
25、商业是什么?商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益,我是一个商人,做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。要一个商人又要赚钱又要宣扬道德,那不是商人,而是慈善家。
26、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
27、老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫,那就行了,决不计较它有没有别的才能,别的才能倒是不关紧要的。
28、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
29、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
30、做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
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