*传统道德的格言 30句菁华

1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

5、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

6、义之法在正我，不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》

7、义者，心之养也；利者，体之养也。—— 董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

8、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

9、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

10、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》

11、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》

12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》

13、惟公则生明，惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、以文会友，以友辅仁。

17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

19、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

20、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

21、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

22、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

24、见善则迁，有过则改。《周易益象》

25、一诺千金。《史记季布栾布列传》

26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

27、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

28、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》

29、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

30、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

*传统道德的格言 30句菁华扩展阅读

*传统道德的格言 30句菁华（扩展1）

——*传统的道德格言 40句菁华

1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

2、见利思义。——《论语·宪问》

3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

5、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

6、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

7、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

8、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

9、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

10、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

11、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

12、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》

14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

17、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

18、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》

19、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

20、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

21、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

22、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

23、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。

24、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。

25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

26、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

27、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

28、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

29、知耻近乎勇。《礼记中庸》

30、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

31、不降其志，不辱其身。《论语微子》

32、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

33、见善则迁，有过则改。《周易益象》

34、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

35、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

36、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、过，则匆惮改。

40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

*传统道德的格言 30句菁华（扩展2）

——中华道德格言 30句菁华

1、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

3、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

4、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

5、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

6、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

8、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

9、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

10、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

11、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

13、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

15、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

16、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

18、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

19、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

22、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》

23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

25、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

27、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

28、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

*传统道德的格言 30句菁华（扩展3）

——关于道德的格言警句 30句菁华

1、穷不失义，达不离道。

2、不守时间就是没有道德。

3、君子喻于义，小人喻于利。

4、贫不足羞，可羞是贫而无志。

5、类君子之有道，入暗室而不欺。

6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

7、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

8、先相信你自己，然后别人才会相信你。

9、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

10、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

11、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

12、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

13、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

14、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

15、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

16、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

17、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

19、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

20、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

21、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

22、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

23、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

24、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

25、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

26、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

27、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

29、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

30、一生的生活是否幸福*安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

*传统道德的格言 30句菁华（扩展4）

——道德格言 50句菁华

1、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

2、善学者，假人之长以补其短。

3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

4、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

5、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。

6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

10、落红不是无情物，化作春泥更护花。

11、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

12、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

13、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

14、道德当身，故不以物惑。

15、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

16、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

17、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。

18、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。

19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

20、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

22、君于不以言举人，不以人废言。

23、君子和而不同，小人同而不和。

24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

25、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

26、节约莫怠慢，积少成千万。

27、先相信你自己，然后别人才会相信你。

28、道德是真理之花。

29、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

31、道德是永存的，而财富每天在更换主人。

32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

37、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。

38、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

39、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

40、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

42、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

45、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

46、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

47、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

49、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

50、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。

*传统道德的格言 30句菁华（扩展5）

——仁义道德的人生格言 40句菁华

1、天下之至仁者，能合天之至亲也。 ——孔 子

2、良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰

3、太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基

4、惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。 ——佚 名

5、良心是神作为惟一的审判官能进去的`神对的宫殿。 ——拉姆奈

6、良知是什么？是未知世界的指针。 ——雨 果 大仁不仁。 ——《庄子》

7、善良之心，就是最好的法律。 ——麦克莱

8、在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休 在这个世界上，良知被分配得最为公*。 ——笛卡儿

9、良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯

10、如果你没有良心，先得把心革新。 ——谚语

11、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓

12、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

13、道之以告德，齐之以礼。 —— 论语

14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

15、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。 —— 曹丕

16、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》

17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

19、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》

20、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德

21、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

22、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

23、君子欲讷于言而敏于行。

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

25、以文会友，以友辅仁。

26、己所不欲，匆施于人。

27、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

28、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

29、不降其志，不辱其身。《论语微子》

30、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

31、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

32、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

34、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

35、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

36、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

39、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

40、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

*传统道德的格言 30句菁华（扩展6）

——关于读书与道德的名言 30句菁华

1、书籍是人类思想的宝库。

2、读书应自己思索，自己做主。

3、书籍若不常翻阅，则等于木片。

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。

5、一份汗水，不份收获，一份耕耘，一份成就。

6、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

7、多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。

8、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

9、不读书的人是没有前途的，不读书的民族是没有前途的。

10、人生最遗憾的，莫过于在最*坦的人生道路上摔了跟头。

11、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

12、书使一些人获得知识，使另一些读得多消化少的人疯疯癫癫。

13、只有每天再度战胜生活并夺取自由的人，才配享受生活的自由。

14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

15、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

16、书是“啃”出来的，知识是领悟出来的。

17、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

18、约束不了自己是无能的一种表现。自己都管不住自己，难免要滑入深渊。

19、以前我们总是认为自己很聪明，但是学习了没有很好的去执行，反被聪明误。

20、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

21、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

22、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。

23、即使愚笨也好，但必须是你自己的！要有自己的气息，自己固有的气息，这一点最重要！

24、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

25、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

26、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

27、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

28、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

29、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育**的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

30、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

*传统道德的格言 30句菁华（扩展7）

——关于道德的励志名言 30句菁华

1、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

2、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

3、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——佚名

4、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根

5、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

6、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——佚名

7、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

8、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

9、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那**虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯

10、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

11、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

12、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

13、支配和统治一切的，在君主**中是法律的力量，在专制**中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

14、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

15、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

16、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

17、人受到震动有种.种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名

18、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

19、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

20、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言,这并不是一种道德上的美德，也不是一种的美德，而是**上的美德。——孟德斯鸠

21、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

22、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名

23、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

24、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

25、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚

26、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

27、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

28、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最**的礼仪。——德谟克里特

29、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

30、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

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