老子道德经的经典哲理签名 40句菁华

1、强行者有志——老子

2、鹰立如睡，虎行似病——老子

3、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子

4、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——老子

5、大巧若拙——老子

6、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年——老子

7、使人行者，身先行之——老子

8、动为静之基；清为浊之源！——老子《清净经》

9、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

11、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。——老子《道德经》

12、一个杯子最有用的，是那空的部分。——老子

13、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。——老子

14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

15、有，是万物之所始；无，是万物之所母。

16、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

17、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

18、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

19、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

20、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

22、道可道，非常道。名可名，非常名。

23、天地不仁，以万物为刍狗。

24、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

25、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

26、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。

27、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

29、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。——《道德经》

31、见素抱朴，少私寡欲。——《道德经》

32、慎终如始，则无败事。——《道德经》

33、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

34、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》

35、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子外物》

36、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子齐物论》

37、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子山木》

38、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子知北游》

39、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》

40、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华扩展阅读

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 50句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》

2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

3、民为邦本，本固邦宁。——《书经》

4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》

5、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——老子 《道德经》

6、道听而途说，德之弃也。——孔子

7、文武之道，一张一弛。——《礼记》

8、大道之行，天下为公。——《礼记》

9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

10、慎始如终，则无败事。 ——老子 《道德经》

11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

12、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

14、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》

15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 《道德经》

16、是可忍，孰不可忍？——孔子

17、谁道人生无再少？门前流水尚能西。——苏轼

18、无为无不为 《道德经》

19、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

20、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

21、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。

22、道生一，一生二，二生三，三生万物。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

26、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、人无远虑，必有近忧。

29、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

30、居处恭，执事敬，与人忠。

31、道可道，非常道 名可名，非常名 无名天地之始以观其妙 有名万物之母以观其徼 同出于玄，玄之又玄，众妙之门 ——老子 《道德经》

32、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

33、为无为，事无事，味无味。 ——老子 《道德经》

34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求 ——老子 《道德经》"

35、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

36、上善若水，水善利万物而不争。

37、夫唯不争，故无尤。

38、美言可以市尊，美行可以加人。 ——老子 《道德经》

39、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈， 二 曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍 后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。 ——老子 《道德经》

40、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

41、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

42、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

43、柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。

44、夫轻诺必寡信，多易必多难。

45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

47、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

48、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

49、我无欲，而民自朴。 ——出自第57章

50、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展2）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

4、知者不言，言者不知。——老子《老子》

5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

7、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

8、"万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》"

9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

11、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

12、知人者智，自知者明。《道德经》

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

15、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》

16、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

18、无为无不为《道德经》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》

20、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》

21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》

22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》

23、圣人处无为之事。——老子《道德经》

24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》

25、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》

26、上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》

27、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

28、澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》

29、大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》

30、天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》

31、能受国之诟，是为社稷主。——老子《道德经》

32、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》

33、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

34、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》

35、信言不美，美言不信。——老子《道德经》

36、千里之行，始于足下。——老子《道德经》

37、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》

38、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》

39、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》

40、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展3）

——道德经名言警句 40句菁华

1、民不畏威，则大威至。

2、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

4、道常无为而无不为。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德！

6、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

7、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

8、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

10、多言数穷，不如守中。

11、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

12、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

13、治人事天，莫若啬。

14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

15、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

16、千里之行，始于足下。

17、胜人者力，自胜者强。

18、反者道之动。弱者道之用。

19、飘风不终朝，骤雨不终日。

20、明道若昧，进道若退，夷道若颣。

21、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

22、人法地，地法天，天法道，道法自然。

23、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

24、和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。

25、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

26、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

27、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

28、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

30、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

32、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

33、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

34、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

35、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

36、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

38、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

39、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

40、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展4）

——老子的名言 50句菁华

1、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，缺乏者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

4、人法地，地法天，天法道，道法自然。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

8、知者不言，言者不知。

9、使人行者，身先行之。

10、图难于其易，为大于其细。

11、圣人终不为大，故能成其大。

12、天下闻道大笑之，不笑不足以为道。

13、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

14、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

16、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

17、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

18、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

20、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

21、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章

22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

23、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

24、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

25、故贵以贱为本，高以下为基。

26、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

27、名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。能够长久。

28、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

29、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

30、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

31、与经典同行，为生命阅读。

32、我读书，我优秀；我读书，我快乐。

33、书是逆境中的慰藉。

34、书是获取知识的最佳桥梁，而学习知识是改变命运的最佳选择。

35、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

36、不经过琢磨，宝石也不会发光。

37、书是指引我们走上成功之路的明灯。

38、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

39、读书勤乃有，不勤腹中虚。

40、循序而渐近，熟读而精思。

41、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。

42、生命因阅读而精彩，人生因学习而快乐。

43、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

44、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

45、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

46、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

48、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

50、执古之道，以御今之有——老子

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展5）

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、朽木不可雕也。

2、不迁怒，不二过。

3、育才造士，为国之本。

4、不以规矩，无以成方园。

5、居处恭，执事敬，与人忠。

6、慎终，追远，民德归厚矣。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、君子周而不比，小人比而不周。

9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

10、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

11、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

12、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

13、权，然后和轻重；度，然后知长短。

14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

16、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

17、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

18、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

19、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

20、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

21、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

23、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

24、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

25、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

27、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

28、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

29、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

32、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

34、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

35、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

36、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

37、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展6）

——有哲理的伤感个性签名 40句菁华

1、你觉得我开心，是因为你从来没有认真看过我的眼睛。

2、感觉自己依然是一副手无寸铁的蠢样子。

3、千万要善待一个路痴，因为他一旦走进你的心，就很难再走出去了。

4、你能否把心腾干净 只装下我一个人。

5、谁知道洒脱的人用了多少时间才哭干了眼泪。

6、你说伴我永久，却嫌路程远，丢下我一个人走。

7、满载空欢喜朝你奔去后摔一跤途增悲喜。

8、我像一个大病初愈的人始终有疼不完的地方。

9、时间只不过还原了我们原来都不曾真正认识的东西。

10、我们只是相遇未曾开始。

11、情人总分分合合，可是我们却越爱越深。

12、多想带你去看看以前还没爱上你的我。

13、总有一个人教会你成长 然后他独自离开。

14、委曲求全像条狗我不会扔掉骄傲向谁低头。

15、有朝一日 定捏死我忍很久的人。

16、你不知道分开后还互相喜欢的感觉有多难受。

17、猜忌这东西终究伤了别人毁了自己。

18、有哲理的伤感个性签名_沉默是害怕的借口 傻笑是委屈的理由 第二页。

19、滚，你们都滚，我不相信你们了，没有你们，我照样活下去。

20、有些事情 不说出来憋在心里是个结 说开了却又是个疤。

21、我还是我 简简单单 可我却已看不透你。

22、年关将至 请记得有人在等你回家。

23、守着一座城，只为等一个旧人。

24、不要在我背后唧唧歪歪的，看我不爽有本事直接出来干掉我。

25、翻出以前的聊天记录，心里还是有一种说不出的感觉。

26、我可以只爱你一个你又拿什么留住我。

27、时间在走朋友在换爱人在变。

28、你以为所有人都跟你一样 都跟你一样下贱啊。

29、你记得她多让人心疼，却忘了我也怕冷。

30、我不唱情歌，吊念逝去的灵魂。

31、形形色色的人群中 我一直在更换着自己的角色。

32、不做跟你一子的女人，只做你一子忘不掉的女人。

33、不是一路人，你怎么抄近路都没有用。

34、你杀.人我可以帮你放.火， 纵使你满手血腥， 我也能一点一点帮你洗净。

35、爱人你累不累边和我聊天身边又有着谁。

36、有些人就是拥有太多才不知道珍惜。

37、你和我之间的距离陌生到不知道熟悉二字怎么写。

38、后来我们都走在各自的路上谁也没有再等谁。

39、在这场爱情角逐中、你我早已遍体鳞伤。

40、比起千疮百孔 我更喜欢一刀致命。

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展7）

——经典个性签名哲理 40句菁华

1、不管考成什么狗样我都相信自己前途无量。

2、不能天生丽质就只能天生励志！

3、成绩不好并不代表未来就没出息。

4、命不要求我们做最好，只要求我们做最大的努力！

5、年轻没有失败挫折铸造经典。

6、二零一四年，我要快乐，新的开始、新的坚持，希望一切都是新的，我会好好的！

7、靠谁都不如靠自己。

8、在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。

9、奋斗就会有美好的未来。

10、温柔要有，但不能妥协，我们要在不慌不忙中学会坚强！

11、未来美不美取决于你现在拼不拼。

12、今朝有酒今朝醉，一路坎坷不后退。

13、当你的才华撑不起你的野心时，那你就应该静下心学习了。

14、逃避只能逃避当时，永远逃避不了现实。

15、当你想跟我一起大嚷的时候，你先想想自己在我心里的.位置。

16、时间一天天过，好像什么也没改变，但回头看的时候，每件事都变了。

17、人生最宝贵的不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。

18、分手有很多方法最好就是放过他，只是没有吵架太不够戏剧化。

19、自己选的路，别说爬了，就是死你也得给我死在那条路上。

20、别老是天天显示在线，让我手贱去点对话框，结果半天不回一个字。

21、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

22、你要在我落魄的时候离开，就不要在我辉煌的时候回来。

23、所有你认为过不去的过去，总有一天会过去。

24、我从未想过要放手就算说了违心的话那也不过是一时赌气。

25、有些时候，尖锐的针头反过来就可以变成一种刺伤他人的工具。

26、我要怎么向你证明，在我对你模棱两可时，爱同样漫无边际。

27、回过头看看自己曾经写下的句子，尽管矫情，却是成长的最好证据。

28、得不到的总是最好的，失去的总是珍贵的，能拥有的总是最幸运的。

29、我总感慨别人用情太深，却不知自己已万丈深渊救赎不来。

30、人生只有三天，活在昨天的人迷茫；活在明天的人等待；活在今天的人才最踏实

31、只有人欣赏你的成功，没有人在乎你的手段

32、多少人希望逆转时光，只是时间不愿意。

33、两个人的故事要用心去写，结局才会最美

34、别等失去了才知道后悔当初为什么不那么勇敢

35、把痛苦和悲伤留给自己，不要通过伤害你所爱的人来发泄心中的苦痛。

36、分开也不一定分手，相守也不一定拥有。

37、幸福看似近在咫尺，可卻看妳會不會把握

38、明明彼此相爱，何必不相信未来。

39、世界那么大，不是每个人都能得到自己想要的结果。

40、我想念你的吻和手上淡淡烟草味道，记忆中曾被爱的味道……

老子道德经的经典哲理签名 40句菁华（扩展8）

——老子名言 40句菁华

1、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

2、物壮则老，是谓不道，不道早已。

3、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

4、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

5、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。

6、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

7、天网恢恢，疏而不失。

8、天下万物生於有，有生於无。

9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

10、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

11、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

12、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

13、为无为，事无事，味无味。

14、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

15、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

16、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

17、反者道之动。弱者道之用。

18、轻诺必寡信，多易必多难。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

20、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

21、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

22、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

23、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相若，哀者胜矣。

24、故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

25、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

26、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足，故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

27、民之饥，以其上食税之多，是以饥，民之难治，以其上之有为，是以难治，民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死，夫唯无以生为者，是贤于贵生。

28、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

29、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

30、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

31、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

32、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

33、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

34、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

35、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

36、治大国，若烹小鲜。

37、夫两者各得所欲，大者宜为下。

38、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

39、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

40、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

道德经,签名