孔子的名人名言 150句菁华

1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

3、过，则匆惮改。孔子

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子

5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

6、君于不以言举人,不以人废言。孔子

7、刚、毅、木、讷近仁。孔子

8、过而不改，是谓过矣！孔子

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子

10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

16、君子上达，小人下达。——孔子

17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

22、君子求诸己，小人求诸人。——孔子

23、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子

24、己所不欲，勿施于人。——孔子

25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子

26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

28、人能弘道，非道弘人。——孔子

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

30、言必信，行必果。——《论语·子路》

31、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

32、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

33、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

34、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

35、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

36、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

37、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

38、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

39、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

43、盖有不知而作者，我无是也。

44、不患人之不已知，患不知人也。

45、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

46、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

47、不在其位，不谋其政。

48、唯上知与下愚，不移。

49、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

50、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

57、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

58、知耻近乎勇。 ——孔子

59、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

60、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

61、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。

62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。

63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。

65、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。

66、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

69、不学礼，无以立。

70、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

72、礼之用，和为贵。

73、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

76、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

77、求仁而得仁，又何怨。

78、兴于诗，立于礼。成于乐。

79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

81、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

82、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

84、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

87、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

88、不迁怒，不二过。——孔子

89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子

90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子

91、过而不改，是谓过矣！——孔子

92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

93、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

94、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

95、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

96、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子

99、言必诚信，行必忠正。——孔子

100、失败的历程也是成功的历程。

101、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

102、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

103、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

104、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

105、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。

106、道不同不相为谋，亦各从其志也。

107、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

108、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！

109、言必信，行必果。

110、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。

111、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

112、不耻下问，方为智者。

113、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

114、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

115、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。

116、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

117、邦有道，如矢；邦无道，如矢。

118、苟志于仁矣，无恶也。

119、仁者必有勇，勇者不必有仁。

120、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

121、益者三友：友直友谅友多闻。

122、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

123、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

124、益者三友：友直、友谅、友多闻。

125、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

126、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。

127、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

128、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

129、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

130、博学于文，约之以礼。

131、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

132、不迁怒，不贰过。

133、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

134、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。

135、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

136、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

137、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

138、道听而涂说，德之弃也！

　　答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

139、见善无不及，见不善如探汤。

　　答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。

　　看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

140、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　(自己有善德，才能要求别人行善。)

141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

142、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

143、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　　(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

144、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

关于孔子的名人名言集锦9

　　1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

145、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

　　(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

147、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

　　(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

148、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

　　(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

孔子的名人名言 150句菁华扩展阅读

孔子的名人名言 150句菁华（扩展1）

——孔子名人名言 100句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

2、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

3、过，则匆惮改。

4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

5、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

6、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

7、以不教民战，是谓弃之。

8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

12、君于不以言举人，不以人废言。

13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

16、不以言举人；不以人废言。

17、民可使由之，不可使知之。

18、过犹不及。

19、人无远虑，必有近忧。

20、寝不尸，居不容。

21、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

24、学而时习之，不亦说乎？

25、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

26、礼之用，和为贵。——孔子

27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

28、以直报怨，以德报德。——孔子

29、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

30、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子

31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子

32、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子

33、君子疾没世而名不称焉。——孔子

34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子

35、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

37、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

38、言必信，行必果。——《论语·子路》

39、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

40、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

41、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

43、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

44、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

45、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

46、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

47、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

48、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

49、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》

50、不能正己，焉能正人。——《论语》

51、己所不欲，勿施于人。——《论语》

52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

53、使民敬、忠以劝，如之何？

54、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

55、事君，敬其事而后其食。

56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

57、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

58、求仁而得仁，又何怨。

59、学如不及，犹恐失之。

60、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

61、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

63、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

64、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

65、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

66、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

67、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

69、唯仁者能好人，能恶人。

70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

71、割鸡焉用牛刀？

72、以文会友，以友辅仁。

73、不以其道，得之不去也。

74、学而时习之，不亦乐乎？

75、仕则优则学，学而优则仕。

76、老者安之，朋友信之，少者怀之。

77、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

78、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

79、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

81、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

82、ldquo;撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

83、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

84、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名人名言5

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

85、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　　答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

86、过而不改，是谓过矣！

孔子名人名言9

　　1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

87、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

88、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

89、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

　　(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

90、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

　　(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

91、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

93、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

94、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。

　　(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。

　　答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

95、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

　　答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

96、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

　　答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"

97、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

　　答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

98、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

100、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

孔子的名人名言 150句菁华（扩展2）

——孔子名人名言 50句菁华

1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

2、不学礼，无以立。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

5、性相近也，习相远也。

6、子以四教：文行忠信。

7、人而无恒，不可以作巫医。

8、举一隅不以三隅反，则不复也。

9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

11、片言可以折狱者，其由也与！

12、不在其位，不谋其政。

13、温故而知新，可以为师矣。

14、父母在，不远游，游必有方。

15、知耻近乎勇。——孔子

16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子

17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

25、君子和而不同，小人同而不和。

26、君子坦荡荡，小人常戚戚。

27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

28、法语之言，能无从乎？改之为贵。

29、不愤不启，不悱不发。

30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

36、唯仁者能好人，能恶人。

37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

38、乐而不淫，哀而不伤。

39、学而不厌，诲人不倦。

40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

44、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名人名言5

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

　　“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

46、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　(自己有善德，才能要求别人行善。)

48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

　　答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

　　(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

孔子的名人名言 150句菁华（扩展3）

——孔子的名人名言 50句菁华

1、己所不欲，匆施于人。孔子

2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、礼之用，和为贵。——孔子

5、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

6、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

7、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》

8、出门如见大宾，使民如承大祭。

9、君使臣以礼．臣事君以忠。

10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

13、何以报德？以直报怨，以德报德。

14、寝不尸，居不容。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

17、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

18、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。

22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

23、巧言令色，鲜矣仁。

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

27、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

29、以文会友，以友辅仁。——孔子

30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

32、保护环境光荣污染环境可耻

33、尊崇自然敬畏生命

34、小不忍，则乱大谋。

35、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。

36、君使臣以礼，臣事君以忠。

37、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

38、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

40、世上本无事，庸人自扰之。

41、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

42、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

43、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

44、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

45、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

46、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

47、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。

48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

49、慎终，追远，民德归厚矣。

关于孔子的名人名言集锦5

　　1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

50、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

孔子的名人名言 150句菁华（扩展4）

——观察的名人名言 50句菁华

1、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。加菲劳

2、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

3、出人头地不是从人群中“跳出来”，而是循着观察、比较和研究的道路走出来。——高尔基

4、仔细观察是一切伟大成就的一个因素。——斯宾塞

5、新知识常常起源于研究过程中某种意外的观察或机遇现象。——贝弗里奇

6、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。——克罗齐

7、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。

9、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。培根

10、要了解*的政绩只需要观察民情。朱尼厄斯

11、欲要看究竟，处处细留心。宋帆

12、统治愈完全愈好，观察愈普遍愈好。笛卡儿

13、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德

14、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。冈察洛夫

15、任何人只要注意观察和坚韧不拔，便会不知不觉地成为天才。布尔沃利顿

16、观察、试验、分析是科学工作常用的方法。李四光

17、我们要给自己的热心找一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是严格的观察。巴斯德

18、一帆风顺，并不等于行驶的是一条*坦的航线。

19、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。

20、命运是可以改变的，只要你肯付出努力。

21、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

22、要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。

23、游尽四海，学海，景色更美；看遍三山，书山，风光尤盛。

24、不为失败找理由，要为成功找办法。

25、要使一件工作获得最大的成就，尊重自己的情绪是很重要的。

26、不为失败找理由要为成功找方法。

27、历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。

28、时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。

29、用爱心耐心诚心去启迪孩子纯洁的童心。

30、*比成才重要，会学比学会重要，进步比领先重要。

31、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

32、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 史迈尔

33、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔

34、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

35、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。 冈察洛夫

36、观察，观察，再观察巴甫洛夫

37、一切推理都必须从观察与实验中得来。 伽利略

38、人有一双眼，但只有一条舌头，所以我们要加倍地观察，而不是要饶舌。——科尔顿

39、到生活中去，去观察，去倾听，去体验，去创造，去成长。——佚名

40、观察力决定一个人的命运。——孙翊雅

41、仔细观察生活中的事物，用自己的慧眼，自己的心智去领悟生活。——佚名

42、应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰

43、观察和积累是你成功的朋友。——王熙宁

44、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆

45、观察者，事竟成，世上没有什么困难，只要你去观察它的奥秘，就一定能成功。——张芷卿

46、观察无难事，只要肯细心。——曹晟尧

47、会运用观察和发现的结果，才是最完美的。——赵明悦

48、没有顽强的细心的.劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

49、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

50、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

孔子的名人名言 150句菁华（扩展5）

——信用的名人名言 40句菁华

1、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。

2、失去了信用的人，就再没有什么可——罗马

3、人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人不要只看长处短处不看。——佚名

4、失去信用是一个人的最大损失——约·克拉克

5、言而必有信，期而必当，天下之高行也——淮南子

6、失去信用而赚的钱应结算在损失里——罗马

7、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了——绪儒斯

8、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

9、菲劳德说真话是件好事，正因说真话能使心里简单愉快，也正因说真话是少见的事。——大仲马

10、你不真诚，我不真诚，何来真诚?你不守信，我不守信，叫谁守信?

11、人而无信，不知其可也。——孔子

12、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚

13、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就能够成功。——德莱塞

14、当你背叛别人时，你也背叛了自我。——辛格

15、诚无老幼，有诚可嘉;信无大小，有信则誉。

16、心诚万里无阻，无信寸步难行。

17、发展是硬道理，诚信是软环境。

18、诚信是礼貌人的良知，温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

19、一言之美，贵于千金――葛洪

20、诚信为人之本――鲁迅

21、没有诚实何来尊严－－西塞罗

22、即使开始时，怀有故意的人，只要自我抱有真实和诚实去接触，就必须能换来好意。

23、知耻近乎勇。——孔丘

24、奢侈总是跟随着，总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

25、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

26、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*

27、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

28、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

29、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

30、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

31、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

32、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——*

33、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

35、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

36、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

37、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎

38、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

39、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

40、贫而无谄，富而无骄。——子贡

孔子的名人名言 150句菁华（扩展6）

——读书的名人名言警句摘抄 读书的名人名言短句 40句菁华

1、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德

2、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯

3、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

4、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克

5、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

6、积累知识，胜过积蓄金银。——欧洲谚语

7、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

8、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*

9、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯

10、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚

11、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基

12、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。 ——爱因斯坦

13、对于那些自暴自弃的人，是不可以和他们说什么做什么的。

14、一个人如果对社会没有一点贡献，就像动物一样生活得毫无意义。

15、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

16、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

17、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

19、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

20、一日不书，百事荒芜。——李诩

21、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

22、开卷有益。——赵光义

23、当以读书通世事。——倪元璐

24、士欲宣其义，必先读其书。——王符

25、永往直前路永远就在脚下，永往直前你永远是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。

26、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

27、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

28、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

29、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家

30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿

31、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。郑玄

32、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基

33、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

34、良书即益友，今明永如斯。塔帕

35、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

36、、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

37、理想的书籍，是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

38、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

39、期望在任何时候都是一种支撑性命的安全力量。——莎士比亚

40、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔

孔子的名人名言 150句菁华（扩展7）

——书签的名人名言 30句菁华

1、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。——富兰克林

2、自私自利就是谨慎，糊涂大胆就等于幸福有了保障。——简·奥斯汀

3、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易

4、想一个人，是天天含着糖，舍不得嚼，又等不及它化。明明甜着，总愁它要逃。想有多甜，想就有多苦。——陆苏

5、伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。——乔布斯

6、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。——纪伯伦

7、书是纯洁、美好的特殊世界，生活在其中，其乐无穷。——华兹华斯

8、原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。——安意如

9、和*之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。——韩愈

10、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——马克思

11、一点点的思念，似水流年。往事如烟，那些曾经的记忆在大脑里复制粘贴，我的世界角角落落都是关于你。——郭敬明

12、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

13、人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。——刘易斯

14、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——周易

15、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。——陈赛国

16、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰；因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰，只是劝告。——布朗

17、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。——席慕容

18、人生不就是等和被等这两种状态么，用来丈量两者之间距离的，不过人心。——唐七公子

19、我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争！——*

20、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

21、不要为成为一个成功者而努力，而要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦

22、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

23、爱情，是—种偶然的机缘’它像艺术—样，是本身就存在着的，像大自然—样，是无需加以辨别的。——屠格涅夫

24、不会在失败中找出经验教训的人，他通向成功的路是遥远的。——佚名

25、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

26、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

27、我的个性就是不怕得罪人。我反对伪科学，有人不高兴，而且是非常之不高兴。——何祚庥

28、我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。——高尔在

29、人生最微妙的情绪，戟震生命所蕴藏高洁名贵创现的冲动。——徐志摩

30、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

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