日期:2022-12-03 00:00:00
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、见利思义。——《论语·宪问》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
7、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
9、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
11、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
12、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
18、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
19、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
20、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
21、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
22、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
23、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
24、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
26、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
28、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
29、知耻近乎勇。《礼记中庸》
30、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
31、不降其志,不辱其身。《论语微子》
32、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
33、见善则迁,有过则改。《周易益象》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
36、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、过,则匆惮改。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
*传统的道德格言 40句菁华扩展阅读
*传统的道德格言 40句菁华(扩展1)
——道德格言 50句菁华
1、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
2、善学者,假人之长以补其短。
3、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
4、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
5、惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。
6、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
8、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10、落红不是无情物,化作春泥更护花。
11、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
12、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
13、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
14、道德当身,故不以物惑。
15、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
16、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
17、君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,*时必得禄矣。
18、人心之得其正者即道心,道心之失其正者即人心。
19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
20、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
21、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
22、君于不以言举人,不以人废言。
23、君子和而不同,小人同而不和。
24、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
25、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
26、节约莫怠慢,积少成千万。
27、先相信你自己,然后别人才会相信你。
28、道德是真理之花。
29、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
30、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
31、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
34、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
37、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。
38、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
39、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。
40、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
42、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
45、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
46、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
47、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
49、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
50、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。
*传统的道德格言 40句菁华(扩展2)
——*传统的美德格言 40句菁华
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
12、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》
13、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
15、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
18、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
19、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
20、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、丈夫志四海,万里犹比邻。
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
25、贫而无诌,富而无骄。
26、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
27、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。
28、清水出芙蓉,天然去雕饰。
29、躬自厚而薄责于人。
30、海不辞水,故能成其高。
31、不自见故明不自是故彰,不自伐故有成功不自矜故长。
32、它山之石,可以攻玉。
33、知之为之,不知为不知,是知知也。
34、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
35、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
37、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
38、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
39、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
40、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
*传统的道德格言 40句菁华(扩展3)
——道德格言警句 40句菁华
1、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
2、美德大多存在于良好的习惯之中。
3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
4、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
5、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
6、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
7、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
8、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
9、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
10、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
11、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
12、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
13、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
14、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
15、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
16、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
17、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
18、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
19、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
21、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
22、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
23、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
24、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
25、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
26、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
27、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
30、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
31、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
32、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
33、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
34、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
35、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
36、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。
37、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
38、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
39、道德准则,只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
40、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
*传统的道德格言 40句菁华(扩展4)
——中华道德名言精粹 40句菁华
1、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
2、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
3、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
4、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
5、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
6、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
7、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
8、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
9、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
10、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
11、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
12、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
13、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
14、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
15、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
16、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
17、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》
18、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子·修身》
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
20、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
21、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
22、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
23、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
24、志不强者智不达。——《墨子·修身》
25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
26、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
27、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
28、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
29、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
30、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
31、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
32、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
33、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
34、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》
35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
36、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
37、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
38、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
39、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
40、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
*传统的道德格言 40句菁华(扩展5)
——仁义道德的人生格言 40句菁华
1、天下之至仁者,能合天之至亲也。 ——孔 子
2、良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰
3、太阳能比风更快地脱睛你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基
4、惟一真正的责任,就是走向你自己的潜力,走向你自己的聪明才智和觉知,然后按照这样来行动。 ——佚 名
5、良心是神作为惟一的审判官能进去的`神对的宫殿。 ——拉姆奈
6、良知是什么?是未知世界的指针。 ——雨 果 大仁不仁。 ——《庄子》
7、善良之心,就是最好的法律。 ——麦克莱
8、在人世间,要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心,便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休 在这个世界上,良知被分配得最为公*。 ——笛卡儿
9、良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯
10、如果你没有良心,先得把心革新。 ——谚语
11、以仁义服人,何人不服。 ——吴敬梓
12、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
13、道之以告德,齐之以礼。 —— 论语
14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
15、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。 —— 曹丕
16、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子〃离娄下》
17、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。《道德经》
18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
19、先义而后利者荣,先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》
20、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
21、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
22、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
25、以文会友,以友辅仁。
26、己所不欲,匆施于人。
27、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
28、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
29、不降其志,不辱其身。《论语微子》
30、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
31、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
32、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
33、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
36、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
37、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》
38、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
39、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
40、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
*传统的道德格言 40句菁华(扩展6)
——修养高尚道德的名言警句 40句菁华
1、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
2、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
4、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
6、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
7、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
8、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
9、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:我总是无知的。——巴甫洛夫
10、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿
12、最重要的不是头脑,而是指导头脑的东西——陀思妥耶夫斯基
13、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯
14、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
15、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
16、最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》
17、人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》
18、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》
19、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
20、文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》
21、你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲、穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》
22、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》
23、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
24、人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。
25、人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
26、陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
27、失败和挫折等待着人们,一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁,但也使人类生活的前景增添了一份尊严,这是任何成功都无法办到的。——梭罗
28、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。——巴尔扎克
29、读书,这个我们习以为常的*凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
30、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。——史美尔斯
31、要想成功,你必须自己制造机会,绝不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫
32、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基
33、书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦。——柯里叶尔
34、读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。——克尼雅日宁
35、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
36、我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样美好,活它一千辈子吧!——贝多芬
37、要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
38、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
39、未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基
40、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。——歌德
*传统的道德格言 40句菁华(扩展7)
——中华传统美德格言名句 30句菁华
1、不精不诚,不能动人。——《庄子鱼父》
2、失信不立。——《左传襄公二十二年》
3、人而无信,不知其可也。——《论语为政》可:可以立身处世。
4、言必信,行必果。——《论语子路》果:果断
5、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言君子》
6、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
7、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书魏征列传》
8、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
9、己所不欲,勿施于人。――《论语颜渊》
10、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
11、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》
12、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
13、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
14、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
15、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
16、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
17、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
18、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
19、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
20、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
22、志不强者智不达。——《墨子·修身》
23、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
24、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
25、三思而后行。——《论语·公冶长》
26、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
27、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
28、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
29、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
30、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
*传统的道德格言 40句菁华(扩展8)
——关于道德的格言警句 30句菁华
1、穷不失义,达不离道。
2、不守时间就是没有道德。
3、君子喻于义,小人喻于利。
4、贫不足羞,可羞是贫而无志。
5、类君子之有道,入暗室而不欺。
6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
7、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
8、先相信你自己,然后别人才会相信你。
9、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
10、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
11、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
12、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
13、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!
14、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
15、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
16、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
17、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
18、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
19、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
20、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
21、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
22、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
23、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
24、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
25、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
26、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。
27、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
28、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
29、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
30、一生的生活是否幸福*安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
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