曾国藩名言 150句菁华

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

3、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

4、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

5、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？

6、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

7、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。

8、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

9、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

10、以体察人才为第一。

11、凡行公事，须深谋远虑。

12、戒傲戒惰，保家之道也。

13、克己之学——反省自己

14、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

15、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.

16、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.

17、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.

18、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

19、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

20、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

21、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

22、常存一不敢为先之心。

23、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

24、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

25、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

26、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

27、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

28、独享大名为折福之道。

29、王政不能有恩而无威。

30、凡有用之物，不宜抛散也。

31、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

32、讨人嫌，离不得个骄字。

33、侍亲以得欢为本。

34、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

35、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

36、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

37、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

38、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

39、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

40、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

41、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

42、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

43、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

44、常存冰渊惴惴之心

45、勿好小利

46、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎

47、讨人嫌，离不得个骄字

48、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

49、智慧愈苦而愈明

50、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

51、克己之学反省自己

52、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

53、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。

54、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

55、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

56、恒言*稳二字极可玩，盖天下之事，惟*则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

57、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩

58、有其功，必有其效。——曾国藩

59、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

60、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩

61、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

62、学问之道无穷，而总以有恒为主

63、凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈

64、习大字，总以间架紧为主

65、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也

66、兄弟之间，一言欺诈，终不可久

67、仕宦之家，不蓄积银钱

68、治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

69、根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

70、治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功

71、行事则不激不随，处位则可高可卑

72、好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱

73、权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉

74、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

75、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

76、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

77、治世以大德，不以小惠。

78、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

79、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

80、有恻隐之心者，必有羞恶。

81、不可轻率评讥古人。

82、乡间无朋友，实是第一恨事。

83、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

84、好汉打脱牙，和血吞。

85、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

86、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

87、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

88、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

89、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

90、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

91、甘苦自得。——曾国藩

92、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

93、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡

94、做人之道，大抵不外敬恕二字

95、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀

96、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同

97、成大事半是天缘半是迁就

98、俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来

99、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚

100、三致祥：孝、勤、恕

101、盛时常作衰时想，上场当念下场时 76.凡事非气不举，非刚不济

102、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民

103、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。

104、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

105、倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩

106、功不独居，过不推诿！ ——曾国藩

107、天下事当于大处著眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

108、行事不可任心，说话不可任口 ——曾国藩

109、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》

110、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

111、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句

112、日中则昃，月盈则亏

113、世事多因忙里错;好人半自苦中来。

114、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩

115、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

116、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

117、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩

118、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

119、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

120、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

121、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。

122、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

123、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。

124、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

125、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

126、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

127、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

128、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

129、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

130、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

131、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

132、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

133、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

134、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

135、可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

136、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。

137、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。

138、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

139、将来不迎，当下不杂，过往不念。

140、行事不可任心，说话不可任口

141、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

142、千秋邈矣独留我,百战归来再读书

143、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎

144、集众人之私，成天下之公。

145、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

146、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。

147、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。

148、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

149、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

150、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

曾国藩名言 150句菁华扩展阅读

曾国藩名言 150句菁华（扩展1）

——曾国藩家训名言 50句菁华

1、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

3、一切皆暗暗安排，胸有成足。

4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

5、智大心劳者狂，力小任重者踣。

6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

7、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

8、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

9、人要为善，先要明善始得。

10、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

12、功不独居，过不推诿。

13、不可轻率评讥古人。

14、责己厚而责人薄耳。

15、困心横虑，正是磨练英雄之时。

16、誉望一损，远近滋疑。

17、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

18、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

19、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

20、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

21、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

22、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

23、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

24、富贵气太重，亦非佳象耳。

25、君子之道，以知命为第一要务。

26、治世以大德，不以小惠。

27、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

28、古之成大事者，多自克勤小物而来。

29、有其功，必有其效。

30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

31、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

32、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

33、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

34、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

35、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

37、处事宜决断。

38、讨人嫌，离不得个骄字。

39、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

40、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

41、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

42、事前加慎，事后不悔。

43、荐贤不可示德，除奸不可*。

44、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

45、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

46、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。

47、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。

48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

49、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

曾国藩名言 150句菁华（扩展2）

——曾国藩名言 50句菁华

1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

3、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

4、人生惟有常是第一美德.

5、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

6、国家之强，以得人为强。

7、独享大名为折福之道。

8、凡有用之物，不宜抛散也。

9、誉望一损，远近滋疑。

10、好谈己长只是浅。

11、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

12、大柔非柔，至刚无刚。

13、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

14、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

15、另起炉灶，重开世界

16、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

17、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

18、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。

19、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

20、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

21、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也

22、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体

23、用兵之道，全军为上，保城池次之

24、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

25、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣

26、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

27、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣

28、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀

29、好汉打脱牙和血吞

30、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

31、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩

33、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩

34、将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》

35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录

36、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

37、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

38、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

39、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩

40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

41、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

42、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

43、大处着眼，小处着手

44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

45、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

46、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

47、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

48、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

49、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

50、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

曾国藩名言 150句菁华（扩展3）

——曾国藩的名言 40句菁华

1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩

2、*自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩

3、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩

4、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ——曾国藩

5、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 ——曾国藩

6、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩

7、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩

8、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩

9、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 ——曾国藩

10、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不 见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩

11、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩

12、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩

13、处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩

14、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩

15、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩

16、宁可忍耐而死，不可向利而生。 ——曾国藩

17、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*j诈者，祸之始。

18、凡事留余地，雅量能容人。

19、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

20、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

21、志之所向，金石为开，谁能御之？

22、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

23、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

24、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩

25、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩

26、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

27、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

28、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

29、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩

31、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩

32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

33、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

34、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩

35、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

36、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

37、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

38、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

39、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

40、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

曾国藩名言 150句菁华（扩展4）

——曾国藩语录 60句菁华

1、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

2、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

3、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

6、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

7、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

8、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。

9、有志有识（既博且专）有恒，治学之三要素有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

10、治学之法：“身到心到眼到手到口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

12、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。

13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

14、心常用则活，不用则窒常用则细，不用则粗。

15、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

16、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

17、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

18、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

19、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

20、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

21、特患业之不精耳。

22、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

23、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

25、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

27、省事是清心之法，读书是省事之法。

28、无好小利。

29、困心横虑，正是磨练英雄之时。

30、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

31、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

32、宁可忍耐而死，不可向利而生。

33、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

34、谦以保泰，谦以进德--“讨人嫌，离不得个‘骄’字”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣”“千古有道自得之士，不外一个谦字”。

35、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

36、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

37、一切皆暗暗安排，胸有成足。

38、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

39、侍亲以得欢为本。

40、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

41、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

42、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

43、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

44、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

45、以一缕精心运用于幽微之境

46、困心横虑，正是磨练英雄之时

47、一切废置不问者，非一朝夕之故

48、神正其人正，神邪其人奸

49、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

50、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

51、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

52、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

53、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

54、君子之道，以知命为第一要务。

55、家和则福自生。

56、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

57、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

58、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

59、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

60、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

曾国藩名言 150句菁华（扩展5）

——曾国藩的名言名句 40句菁华

1、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

2、事事谨慎三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

3、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

4、勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。

5、谦以保泰，谦以进德讨人嫌，离不得个骄字。劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。千古有道自得之士，不外一个谦字。

6、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

7、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

8、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

9、百种弊病，皆从懒生。

10、广其识则天下大。

11、禁大言以务实。

12、省事是清心之法，读书是省事之法。

13、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

14、受非分之情，恐办非分之事。

15、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

16、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

17、古者英雄立事，必有基业。

18、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

19、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

20、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

21、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

22、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

23、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

25、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

26、总宜奖其所长，而兼规其短。

27、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

28、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

29、为人不可过于聪明。

30、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

31、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

32、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩

33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

34、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩

35、功不独居，过不推诿、——曾国藩

36、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

37、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。

38、人生莫惧少年贫。——曾国藩

39、各安共分而天下*矣。

40、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

曾国藩名言 150句菁华（扩展6）

——曾国藩的励志名言 40句菁华

1、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

3、三知：知命，知礼，知言。

4、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

5、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

6、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”

7、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”

8、人生惟有常是第一美德.

9、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

10、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩

11、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

12、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

13、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

14、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩

15、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩

16、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩

17、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》

18、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

19、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

20、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

21、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

22、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

23、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

24、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

25、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

26、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

27、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

28、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

29、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

30、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

31、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

32、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣

33、天下之理，满则招损，亢则有悔

34、学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉

35、做人之道，大抵不外敬恕二字

36、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀

37、立身以不妄语为本

38、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同

39、君子大过人处，只在虚心而已

40、男儿自立，必须有倔强之气

名言