曾国藩的经典语录 40句菁华

1、有才干，定要表现之。

2、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

3、先静之，再思之，五六分把握即做之。

4、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

5、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

6、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

7、好汉打脱牙，和血吞。

8、一切皆暗暗安排，胸有成足。

9、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

10、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

11、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

12、霹雳手段，方先菩萨心肠。

13、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

14、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

15、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

16、禁大言以务实。

17、志之所向，金石为开，谁能御之？

18、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

19、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

20、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

21、责己厚而责人薄耳。

22、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

23、无好小利。

24、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

25、男儿自立，必须有倔强之气。

26、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

27、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

29、少大话。

30、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

31、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

32、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

33、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

34、省事是清心之法，读书是省事之法。

35、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

36、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

37、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

38、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

39、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

40、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

曾国藩的经典语录 40句菁华扩展阅读

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展1）

——曾国藩经典语录 50句菁华

1、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

2、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

3、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

4、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

5、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

6、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

7、特患业之不精耳。

8、广其识则天下大。

9、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

10、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

11、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

12、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

13、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

14、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

15、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

16、国家之强，以得人为强。

17、禁大言以务实。

18、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

19、人生莫惧少时贫。

20、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

21、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

22、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

23、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾文正公嘉言钞》

24、君子之道，以知命为第一要务。

25、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

26、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。

27、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

28、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

29、无好小利。

30、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

31、神正其人正，神邪其人奸。

32、为人不可过于聪明。

33、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

34、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

36、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

37、脚踏实地，不敢一毫欺人。

38、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

39、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

40、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

41、既爱其才，宜略其小节。

42、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

43、既有定识，又有定力。

44、乡间无朋友，实是第一恨事。

45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

46、悠悠毁誉，竟足*，良可怜伤。

47、未来不迎，既过不恋，当时不杂。

48、和可消人怨，忍足退灾星。

49、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

50、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展2）

——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华

1、事以急败，思因缓得。

2、有恻隐之心者，必有羞恶。

3、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

4、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。

5、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

6、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

7、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

8、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

9、才智英敏者，宜加浑厚学问。

10、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

12、国家之强，以得人为强。

13、总宜奖其所长，而兼规其短。

14、禁大言以务实。

15、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

17、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

19、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

20、受非分之情，恐办非分之事。

21、知足天地宽。

22、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

23、功不独居，过不推诿、

24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》

25、责己厚而责人薄耳。

26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

27、为人不可过于聪明。

28、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

29、人必诚，然后业可大可久。

30、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

31、广其识则天下大。

32、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

33、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

34、家和则福自生。

35、百种弊病，皆从懒生。

36、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

37、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

38、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩家书》

39、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

40、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展3）

——曾国藩经典语录大全 40句菁华

1、人必诚，然后业可大可久。

2、君子与小人斗，小人必胜。

3、气为心害，养心当先制气。

4、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。

5、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

6、身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

8、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

9、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。

10、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

11、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。

12、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

13、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

14、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

15、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

16、兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败!

17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

18、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。

19、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

20、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

21、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

22、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。

23、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

24、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

25、总宜奖其所长，而兼规其短。

26、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

27、行事不可任心，说话不可任口。

28、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

29、省事是清心之法，读书是省事之法。

30、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

31、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

32、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

33、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

34、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

35、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

37、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

38、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

39、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

40、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展4）

——佛学的经典语录 40句菁华

1、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

2、好好的管教你自己，不要管别人。

3、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

4、法尚应舍，何况非法。

5、诸行性相，悉皆无常。

6、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

7、我不入地狱，谁入地狱？

8、一花一世界，一叶一菩提。

9、在顺境中修行，永远不能成佛。

10、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

14、佛语有云：生不带来，死不带去。

15、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

16、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

17、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

18、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

19、想编织未来的美梦，现在正是时候。

20、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

21、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

22、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

23、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》

24、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

25、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

26、与人相处之道，在于无限的容忍。

27、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

28、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

29、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

30、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

31、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

32、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

33、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

34、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

35、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

36、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

37、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

38、佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自我掌握。

39、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

40、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展5）

——才女的经典语录 40句菁华

1、都说人的情绪，是一种传染病，当你不能感染一个人，就必定要被其所感染。

2、逝者如斯，千唤不回。悠悠沧海，桑田失色。人世浮沉，草木亦有情感，烟尘亦知冷暖。可我们的心，总是找不到一个宁静的归所，可以安身立命。多少情怀需要蓄养，多少诺言期待兑现，还有多少错过渴望重来。只是滔滔时光，如东流之水，再也不能回头。有些情感，终究是无可取代，有些缘分，注定那么短暂。

3、一个开始不信宿命的人，日子过得久了，被春去秋来花开花谢的因果所感染，变得从此相信命定之说。人到了一定年岁，追求的只是*和与淡定，待到华丽转身，从前的时光已是回不去的浪漫。

4、旅程如风，我们就是风中的一粒渺小，许是微尘，许是水珠，许是花叶。可终有驿站，会收留漂泊的你我。也因为如此，我们看到爬满绿藤的院墙，就以为是家；看到苔藓斑驳的古井，就以为有水；看到一扇半开半掩的绿纱窗，就以为是将自己等候。

5、每个人都无从选择自己的故乡，是出生在花柳繁华的江南，还是长成于草木荒凉的塞北，早在前世注定。命运编排了来处与归所，纵然被称作为故乡的地方，不是心中所爱，也不能改变其真实存在。我们可以选择迁徙，也可能被迫放逐，这一切亦早有定宿。从来，我们都是人间过客，凡尘来往，你去我留，不过如此。

6、今生所有缘分，都是前世修炼所得。所以我们应当相信，今生所有与自己相识的人，前世都结过深刻的缘法。所有与你我擦肩的路人，前世可能是邻居，是茶友，甚至是知己或亲人。

7、因为不是所有的相处，都让人愉悦，时间久了总会生出厌倦之心。那时候，所期待就是离别，无论是短暂，还是漫长，只愿意相离。不曾想，一离竟成了一生。一直想寻找重逢的借口，却还是被流年辜负，从今后，便再也不能相见。

8、人生有情，所以总愿意为一些渺小的感动，无私地交付自己。人生又无情，想要在简约的时光里，拥有一段纯净的爱，却总是事与愿违。千帆过尽，只想觅一叶小舟，任流东西。阅人无数，唯愿在戏梦中，找寻知己。

9、有些地方，此生是定要去的，只有亲历了远方山水，让梦成为现实，才不枉来人间走过一遭。可当我们见到梦中的情致，那样至美的风景，可以做到寂静无言吗？岂不知，每一粒尘埃的下落，都会将其惊扰。

10、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光，都要自己亲历，每一杯雨露，都要自己亲尝。

11、给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。

12、岁月总是太过匆忙，往事已不知，蒙上了几多风霜。而我一如从前，拥有这淡淡妆容。不是流光多情地将我照料，而是看过凡尘来往，我早已学会了相忘。如果说追忆注定只是怅惘，我又何必再为远去的昨天神伤。守着一剪月光的清凉，在*静的日子里，我真的安然无恙。

13、我曾许过诺言，此生只做凡俗中的女子，来世再听佛诉说禅音。可此刻我却想做布达拉宫的一个无名的朝圣者，独行在悠长的石阶。因为我有一个心愿，唯愿这世间的每一条河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河静美，盛世长宁。

14、如水的岁月，如水的光阴，原本该柔软多情，而它却偏生是一把锋利的尖刀。削去我们的容颜，削去我们的青春，削去我们仅存的一点梦想，只留下残缺零碎的记忆。这散乱无章的记忆，还能拼凑出一个完整的故事吗？

15、世间许多女子，都有过这份安静素然的优雅，也曾令人心动，让人有着不敢轻触的美好。只是不知从何时开始，她们学会了挥霍光阴，浸泡在红尘的染缸里，谁还能做到纯粹如一？都说只有百味皆尝，方不负这仅有的一次人生。我们应该把所有繁复的过程，都当作是简单回归，把一切凡尘的荣辱，当作是云烟过眼。

16、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。所有相遇和回眸，都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。

17、谁说活佛生来就赋有了神的力量，可以叱咤风云，能够度化苍生。在这苍茫的人间，有时候佛也禁不起一点风浪，因为因果定律，天意难违。心痛难当之时，佛亦会落泪。

18、这世上总有许多执迷不悟的人，为了一溪云一帘梦一出戏，交换心性，倾注深情。而痴情本身就是一个寂寞的旅程，倘若无法承担其间的清冷与凉薄，莫如不要开始。有时候，做一个有情有义的人，会比一个寡淡漠然的人更疲累。

19、爱上一道风景亦是如此，只是刹那的邂逅，需要用一生来记住。其实我不是一个喜欢漂泊的人，从不愿意荒凉地行走在路上，甚至害怕像浮萍一样无根无蒂的游走。我渴慕的是一份安定，哪怕一间狭小简洁的屋子，也足以放下一颗厌倦漂流的灵魂。

20、有时候，等一个人，等得太久了，会忘记他的模样，甚至名姓。有时候，等一朵莲开，等得太久，会让分明的四季，变得模糊不清。可是莲荷，在每年夏季终究要应约而来，但有些人，任你耗费一生的时光，也等不到。

21、我们总是太沉迷于繁琐的名利，而忽略了人生除了浮名，还有太多的美好值得留恋。比如世间旖旎的风光，万古不变的青山，滔滔不尽的江水。这种干净这种大美，成了每个人心中至高的信仰，搁在最神圣的角落，不轻易与人言说。

22、也许前世，我们都是伶人，今生，来回地翻唱，一场注定悲情的戏。

23、来路是归途，每个人，从哪里来，就要回归哪里去。时间的长短，不是自己所能掌控，人的生命，就如同枝头的花朵，有些落得早，有些落得迟。

24、我喜欢那残酷的美感，爱那繁华之后的寂寥。看一个女子，从锦绣华年，一直爱到白发苍颜。韶光匆匆，那么轻易就耗尽了她一生的相思，那其间漫长的煎熬与滋味，只有她一人独尝。爱到深处，是如此的不堪，当自己都手足无措，又怎能给别人一份简单的安稳。

25、是岁月，留下的真实痕迹，是浮世，难寻的简约美丽。才会叫人如此，心动得不能自已。多少人，从最深的红尘，脱去华服锦衣，只为匆匆地，赶赴这一段石桥的际遇。只为在，老旧的木楼上，看一场消逝的雁南飞。纵算片刻的相聚，换来一世的别离。多年后，我依然可以，凭借清风的气息，回味昨天的你。

26、假如爱真的有天意，那么，在我们的世界里。只有一个我，只有一个你。假如花开是相聚，花落是别离。那么，就选择属于我们的那一季。无谓因果，不惧轮回。假如开始是晴，结局是雨。那么，还会不会有另一种天气。叫做不晴不雨。

27、人总是在企求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随兴更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求许多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。

28、曾经有过约定，携手戏人间，可终究还是在茫然的岁月中，彼此失散了。是有人在岔路口，禁不住百媚千红的诱惑，不由自主地匆匆转弯，抛下当年不离不弃的誓约，忘却过往千恩万宠的时光，就这么决然转身，转身……

29、无论你我以何种方式活着，或为自己，或为他人，都做了被岁月摆布的棋子，连选择黑和白的权利都没有。这么说，并不意味我们活着就有多么的悲哀，只是人世沧浪横叠，每个人要学会保护自己。人只有在不受伤的时候，才不会去伤害别人；只有在清醒之时，才能够点化别人；只有在自爱之时，才会去爱护别人。

30、我们喜欢在寻常的日子里，独自调一杯情绪，里面的悲喜酸甜可以按照自己的口味搭配。但人生这道茶，却不容许我们随意冲泡，失了分寸，就会成了一生的苦茗。

31、我相信，慈悲之人，愿将自己萎落成泥，焚烧成灰，纵算飘散于这世间任何一个角落，都可以淡然相对。浮生一梦，我们不过是在梦里，导演着自己，又在梦外，冷眼相看，和梦中人恍如陌路。

32、我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当作是生活中不可缺少的主题。有些缘分，只是南柯一梦，瞬间的消逝，便成了萍踪过往。有些缘分，却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。

33、总有人说，待到老去，老到一无所有的时候，就咀嚼回忆度日。然而人的一生，不是所有的记忆，都是美好值得回味的。也许待你回首过往的时候，会发觉，所有的相逢，所有的拥有，都那么的不值一提。甚至会觉得是一种无奈与悲哀，就像是一张洁净的白纸上，被泼染了墨迹。

34、听说入秋了，曾经那么喜欢霜林染醉的天气。如今却不想，听到一点儿关于秋的消息。那是因为，我怕老去。我们都不是岁月的勇者，付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。那么现在就珍惜，尘世种种的爱，让每一天，都安宁如水，慈悲简静。

35、蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。这句话好像来自于歌词，无论是谁写的，许多人就这么爱上了。那是因为人生充满太多的无奈，我们都明白，在浩渺无垠的沧海，你我就是那弱小的蝴蝶，纵然给了一双翅膀，也终究飞不出茫茫海域，飞不过蓬山万里。

36、没有约定的时候，我们听候宿命的安排，转过几程山水，以为相逢是一场无望的梦境，却不曾料想，我们将彼此守候成山和水的风景。在光阴的*，我总算明白，离别和相逢是一样的久长，悲伤和幸福是一样的深浅。

37、从一出戏的开始，到一出戏的落幕，戏里，谁都不是主角，谁又都是主角。因为台上的人，演绎的是台下人的寂寞悲喜，而台下的人，看到的是台上人的云散萍聚。尘缘尽时，真的没有什么值得再去悲痛。

38、所有的经典都是悲剧，所有的爱情都是神话，所有的幸福都是奢侈。是花都会落，是缘终会了。

39、该怎样阅读一首动人的诗歌，才不会惊动已经*静的心情？该怎样讲述一个过客的故事，才不会打扰行将安宁的日子？人的情感和命运，就像漂浮的流云一样无法掌控，时聚时散，时离时合。

40、置身于碌碌红尘中，每一天都有相逢，每一天都有别散。放逐在茫茫人海里，常常会有这样的陌路擦肩。某一个人，走进你的视线里，成了令你心动的风景，而他却不知道，这世界上有过一个你。又或许，你落入别人的风景里，却不知道，这世上曾经有过一个他。不知道多年以后，有缘再次相遇，算是初见还是重逢？

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展6）

——旅游的经典语录 40句菁华

1、人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

2、想呼吸着每座城市的空气，想感受着每座城市的人儿，想看着每座城市的风景。

3、带上心灵去旅行，以*和的心态看待一切，文画音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。

4、旅行还在继续，这个过程是艰难而又孤单的。我提着行李，独自一人向远方走去，夕阳将我的身影拉得斜长，可我，仍在旅行的路上徘徊。等待着每一辆经过的车，让我走到更远的地方。

5、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！

6、旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。

7、我在时间的轨迹上徘徊，踏上每一列经过的车。沿途的风景在渐渐远去，我举着那快叫思念的车牌，等待着最后一站——故乡。

8、一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑。

9、对未知的恐惧，对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是，当你作出这样的选择，你就永远不会后悔。

10、我想去旅行，一个人背包，一个人旅行，一个人目睹沿途的风景，拿着相机，拍下沿途上的风景，记录沿途的心情。那样的生活才是我想要的。

11、旅行，其实是需要具有一些流浪精神的，这种精神使人能在旅行中和大自然更加接近，悠然享受和大自然融合之乐。旅行，有一种苍凉，“浮云游子意，落日故人情”，孑然一身，隐入苍茫自然，自有一种孤独的意味；旅行，更有一种逍遥，浑然忘我，与大自然交融的境界令人心弛神往。

12、如果有可能，我带你去远行。躺在德德玛的草原，数最亮的星。如果有可能，我带你去远行。坐在外婆的沙滩，看最白的帆影。如果有可能，我带你去远行。爬上那座山，听最圣洁的经。穿越茫茫人海，寻找属于我们的那一份宁静。

13、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

14、一直觉得人应该去旅行，在年轻的时候，趁着有脾气装潇洒，有本钱耍个性，离开睁眼闭眼看见的城市，逃离身边的纷纷扰扰，找一个让心里安静和干净的地方，自己变得跟水晶一般透明，然后拍一些美得想哭的照片，留给老年的自己。

15、我喜欢旅游，喜欢离开自己过腻歪的城市，到一个新的环境去欣赏去看去听，每次旅行前经常沉浸在寻找攻略游记逃票等各种文章之中，我知道按攻略去旅行的人往往玩得过于按步就班，但是至少可以为自己的荷包省钱可以支些招，这点还是很现实的。

16、我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆友谊之花爱情之树以及遗憾之泪！

17、流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。

18、悠哉的靠着异地的华莱士窗口，在经历饥饿到饱餐一顿了之后，感觉幸福真简单！

19、忘记过去才能有新的开始。

20、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

21、世间万物有盛衰，人生安得常少年。

22、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。

23、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。

24、内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。

25、命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。

26、不要让智慧营养不良，溶入血液的营养，才是真正的收获。

27、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。

28、时时好心，就是时时好日。

29、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

30、要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

31、我们跟着让雅克徒步去旅行，看着他在长途跋涉之后疲劳饥渴、狼吞虎咽的样子，将引发我们这代人或许从未有过的饥饿感与满足感。

32、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！

33、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

34、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

35、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

36、旅行就是，即使是同一个世界，你们发现的却是不一样的世界。

37、我想，我们一生应该要有一次比较冲动的旅行，很任性的。最好是在年轻的时候，最好花自己赚来的钱，最好去一个很遥远的地方，最好有一个可以牵手去流浪的朋友陪伴。

38、流浪是一段和自己独处的时光，流浪既浪漫又艰辛，但流浪能让我找到自己。

39、说走就走不是一种不加思索的冲动，而是一种不为前路的陌生和未知因素所困扰的释然。顾虑和优柔寡断是众多旅行计划泡汤的一大硬伤，很多时候不是没物质基础和充足的时间精力，而是被这种考虑周全、追求细致的心态所耽搁、拖垮，弄到最后不欢而散。那只能怪这种心态在作祟。你也只能在内心萦绕这样一句反问当初我们说好的旅行呢？

40、一个人的旅行，反而会更贴近自己的内心，真正的停下来，享受自我的体验时刻，也许浮光掠影，走马观花之外，这才是深入体验，探索自我的最佳时间，纵然走过那么多城市，对于未知的风景，还是好奇。继续期待我的下一个旅行，拿起背包，感受不同地域不一样的节奏与表象。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展7）

——*经典语录 40句菁华

1、人活着总需要一点精神!

2、没有调查就没有发言权。

3、打得赢就打，打不赢就走。

4、决定战争胜负的是人，而不是物。

5、干劲一定要有，假话一定不可讲。

6、ul> *的哲理句子

7、历史的发展是不以人的意志为转移的。

8、人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人!

9、抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了。

10、消灭了敌人的同时，也就等于消灭了自己。

11、要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

12、夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步。

13、世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

14、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

15、与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。

16、进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。

17、需要的时候，群众的眼睛是雪亮的;不需要的时候，群众是不明真相的。

18、革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。

19、不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。

20、切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。

21、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还！——《七绝•呈父亲》

22、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——《满江红》

23、汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。——《贺新郎•赠杨开慧》

24、自信人生二百年，会当水击三千里。

25、感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。——《论认识和实践的关系——知和行的关系》

26、一万年太久，只争朝夕。——《满江红》

27、萧瑟秋风今又是，换了人间。——《浪淘沙•北戴河》

28、研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾过程的话，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。

29、思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法，是研究学术。——《致蔡和森等》

30、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《和柳亚子先生》

31、枪杆子里面出*！

32、待到山花烂漫时，她在丛中笑。——《*诗词•卜算子•咏梅》

33、天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？——《清*乐•六盘山》

34、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。

35、在整体没有优势的地方，要善于创造局部优势。而这个局部优势就是要找到一块适合自己生存并战斗的地方。

36、与天奋斗，其乐无穷！ 与地奋斗，其乐无穷！ 与人奋斗，其乐无穷！

37、人类要控制自己，做到有计划地增长。

38、世界上的每一差异中就已经包含着矛盾，差异就是矛盾。——《矛盾论》

39、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——《沁园春•雪》

40、革命要有根据地，好像人要有屁股。人假若没有屁股，便不能坐下来。要是老走着、老站着，定然不会持久。腿走酸了、站软了，就会倒下去。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展8）

——*的葬礼经典语录 40句菁华

1、人们哪，不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿。

2、远远的，一个孤寂的身影伫立在树下，默默地凝望着这片新土。他久久地伫立，像一棵枯死的树桩，像一块没有生命的石头。

3、在那庄严的时刻每个人都是*等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。

4、人可以失落一切，唯独不应该失落自己。

5、人的情感能以地区划分吗？

6、黑暗中，一块坚硬的东西挡住了他的去路，他蓦然站住了，辨认出那是一块石头，是小亭旁边的石阶，这是石阶最低的一层，要登上小亭，纵览全湖景色，踏上这块石阶是第一步。漫长的事业之路，新月已经迈出了第一步，可惜，也只是第一步，就停下来了。

7、五年的时间，将是一场路途遥远的马拉松赛跑，每个人都要经受耐力和意志的考验，竞争夺仍然是激烈的，名次是无情的。

8、“开我东阀门，坐我西阁床”，一切都是原来的祥子，仿佛她不曾离去。这意味着自己在家里有一个牢牢的位置，任何人也不可争夺，不可替代。青春期的少女是极为敏感的，哪怕一张纸片被别人挪动了，也会引起一种不稳定感。

9、真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。别人的误解、偏见并不可怕，可怕的是失去了自信。

10、死，却并不是召之即来，还要让他苦等。

11、巴西木，生命的神木；巴西木，青春和力量的化身。

12、紫色的瓷笔洗里一泓清澈的水，一段被齐齐地锯断的短木，没有土壤，没有肥料，它竟然神奇地活下来了，活得那样好！

13、这棵被命运抛弃的小树，虽开得瘦小，开得稀疏。但毕竟没有辜负春天，春天也没有辜负它。

14、在伸手扣响门钹上的铜环之前，她不得不给自己片刻的喘息。

15、爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！

16、真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。

17、人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。

18、《*的葬礼》简介

19、雁归有时，潮来有汛，惟独明月不再升起。

20、世界上根本没有完美无缺的人，那只是由爱而产生的错觉。

21、满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。

22、时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。

23、人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休。

24、她从梦中醒来，面对着这个苦苦寻找的世界，是那么熟悉，仿佛岁月倒流了，那不堪回首的一切都不曾发生。

25、真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何附加的首饰都是多余的！

26、海市蜃楼虽然只是幻象，但对于在茫茫戈壁中跋涉的人来说，那是远在天边近在眼前的希望，因为有了那幻象的吸引，才能忍住饥渴，忍住疲惫，走出大沙漠，免于一死。

27、楚雁潮僵立在墓穴当中，默默的，痴痴的，脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和**都留在新月的身边了！人们啊，把黄土倾泻下来吧，把我们一起埋葬吧！

28、生命正是因为种种的不知道和种种的可能性，才变得绚烂多姿和魅力无穷。你依然要活下去，依然要向前走。变化是无法预料的，世界充满了不可捉摸的可能。能够把握的只是我们自己。

29、他还在铸着另一把剑。和干将、莫邪一样，铸剑的人，是爱剑如命的，精心地锻造，精心地淬火，精心地拂拭，炽烈的眼睛注视着手中的剑，盼望它炉火纯青，成为天下第一剑，所向无敌。

30、年后，他学有所成，回到奇珍斋娶了长女君璧，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，碰巧遇上农村里*本人带走中途逃走的中年妇女，便认这妇女为大姐，让长子天星唤她姑妈。

31、古往今来，有成就的人首先是自知的。清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！

32、在她的心目中，爱情，是多么崇高的字眼儿。她憧憬过，她向往过，她思索过，但还没有去寻找过。十八岁的年龄，她还没有能力清晰的认识爱情，那是一个缥缈的梦，一团朦胧的光，一首无字之歌，一条通往天际的路，一座遥远的不可企及的宫殿。

33、仿佛是发自地层深处。发自冥冥之中。发自血肉之躯的呼唤，将一颗封闭的心唤醒了，将一种埋得太深藏得太久的情感唤醒了，人世被忘却了，天地塌陷了，山洪暴发了，海水吞没了陆地，雷电毁灭了生命，只剩下孤岛中的亚当和夏娃，世界将重新开始！

34、一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运，这使我们自知！古往今来，有成就的人首先是自知的，清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！

35、记得去年秋天，她曾经坐在这块石头上，思索着事业，思索着人生。她倔强地说：“人的灵魂是*等的！”是的，一点儿没错，人和人是*等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人*等；唯物主义者认为：在真理面前人人*等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能*等？

36、黑暗茫茫没有尽头，不知道这条隧道有多长，她不肯停歇地向前爬行。几丝蛛网挂在她的脸上，她听到头顶有蝙蝠扑动翅膀的声音。她欣喜终于遇到了活的东西，要向蜘蛛和蝙蝠问个讯：从这儿离人间还有多远？她失望了，挂在脸上的是自己的头发，不是蛛网；咝咝的声音是自己的喘息，不是蝙蝠在飞动，在这个魔窟里除了她之外没有任何生命！她喘息着停在那里，积蓄着力量，估计自己的血还没有流完，筋骨还没有扯断，她还要向前爬。

37、《*的葬礼》，作家霍达的代表作，获第三届茅盾文学奖。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望**漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与*文化的撞击和融合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。

38、quot;不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人，既不是你的、更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格，尊严，比你的财产、珍宝、名誉、地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭、在这个社会像'人'而不把我自己当人！

39、爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！

40、古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的梁亦清，原是*底层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧和次女冰玉。本书主人公韩子奇因摔碎了梁亦清做的碗而决定留下当学徒。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是*的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，梁家将奇珍斋转给落井下石的汇远斋老板，韩子奇则为了报仇潜伏到“汇远斋”当了学徒。

曾国藩的经典语录 40句菁华（扩展9）

——道家的经典语录 40句菁华

1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

2、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

6、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

9、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

11、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

12、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

14、宠辱若惊，贵大患若身。

15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

16、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、物壮则老，是谓不道，不道早已。

19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

20、多言数穷，不如守中。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、道常无为而无不为。

23、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

24、治人事天，莫若啬。

25、治大国，若烹小鲜。

26、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

28、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

29、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

30、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

31、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

32、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

33、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

34、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

35、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

36、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

37、民不畏威，则大威至。

38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

39、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

40、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

经典语录