日期:2022-12-02 00:00:00
1、胸怀广大,须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
4、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
9、志之所向,金石为开,谁能御之?
10、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。
11、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
12、困心横虑,正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
15、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
16、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
17、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
19、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
20、*自我妄为,读书即是立德。
21、见异思迁,欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
23、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
24、气忌盛,心忌满,才忌露。
25、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
27、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
28、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
29、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
30、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
31、善观人者观己,善观己者观心。
32、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
34、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。
44、知足则乐,务贪必忧。
45、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
46、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
49、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
50、治世以大德,不以小惠。
曾国藩家书语录 50句菁华扩展阅读
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展1)
——曾国藩语录 50句菁华
1、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
2、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折”。
7、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
8、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
9、学问之道无穷,而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
10、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
11、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
12、才智英敏者,宜加浑厚学问。
13、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
14、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
15、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
16、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
17、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
18、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
19、神正其人正,神邪其人奸。
20、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
21、行事不可任心,说话不可任口。
22、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
23、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
25、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
26、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
27、日中则昃,月盈则亏
28、一切皆暗暗安排,胸有成足。
29、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
30、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
31、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。
32、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
33、千万忍耐!忍耐千万!
34、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
35、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
36、声闻之美,可恃而不可恃
37、倚天照海花无数,流水高山心自知。
38、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
39、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。
40、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩家书》
41、自修之道莫难于养心。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
43、人生莫惧少年贫。
44、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
45、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
46、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
47、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
48、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
49、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
50、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展2)
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
2、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
3、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
4、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
5、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
6、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
7、特患业之不精耳。
8、广其识则天下大。
9、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
10、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
11、智慧愈苦而愈明治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
12、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
13、谚云吃一暂长一智,吾生*长进全在受挫*之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
14、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
15、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
16、国家之强,以得人为强。
17、禁大言以务实。
18、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
19、人生莫惧少时贫。
20、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
21、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
22、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
23、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾文正公嘉言钞》
24、君子之道,以知命为第一要务。
25、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
26、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。
27、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
28、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
29、无好小利。
30、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
31、神正其人正,神邪其人奸。
32、为人不可过于聪明。
33、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
34、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
35、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
36、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
37、脚踏实地,不敢一毫欺人。
38、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”
39、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
40、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
41、既爱其才,宜略其小节。
42、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
43、既有定识,又有定力。
44、乡间无朋友,实是第一恨事。
45、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
46、悠悠毁誉,竟足*,良可怜伤。
47、未来不迎,既过不恋,当时不杂。
48、和可消人怨,忍足退灾星。
49、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
50、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展3)
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
2、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
4、一念忽略,便有错言错事。
5、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计
6、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
7、受非分之情,恐办非分之事。
8、行事不可任心,说话不可任口。
9、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
10、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事、此三者缺一不可。
11、尔不必求记,却宜求个明白。
12、若事事勤思善问,何患不一日千里?
13、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
14、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
15、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
16、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
17、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”
18、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
19、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
20、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
21、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
22、小仁者,大仁之贼。
23、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
24、乡间无朋友,实是第一恨事。
25、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
26、处有事当无事,处大事当如小事。
27、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
28、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
29、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
30、凡行公事,须深谋远虑。
31、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
32、凡事留余地,雅量能容人。
33、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、百种弊病,皆从懒生。
35、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
36、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
37、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
38、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
39、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
40、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展4)
——傅雷家书好词好句 50句菁华
1、自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。
2、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。
3、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。
4、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!
5、成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
6、说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。
7、我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面,你一向拖拖拉拉,浪费时间很多。希望你大力改善,下最大的决心扭转过来。
8、好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。
9、人越有名,不骄傲别人也会有骄做之感:这也是常情;故我们自己更要谦和有礼!
10、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
11、所以,我希望你和杰老师谈谈,同时自己也细细思忖一番,是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进?这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础!
12、. 知足安命:知足:满足;安:*安安逸;形容对现在的情况感到满足,安于命运。
13、. 逞强好胜:指显示自己能力强并想胜过别人。
14、. 不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
15、. 舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
16、. 拾金不昧:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
17、. 人生做错了一件事,良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
18、. 关于感情问题……无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
19、. 只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
20、. 众神之中,幸运女神最为反复无常,不怀好意,时常袭人与不备。
21、. 我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?
22、. 成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击――不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的――打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
23、. 人一辈子都在高潮――低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
24、在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面,我一直放心不下。从ǐ今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
25、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜
26、假如你看了我的信,我的发言,和*的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!
27、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……
28、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
29、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。
30、练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的`几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。
31、假如你看了我的信,我的发言,和*的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!
32、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
33、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
34、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
35、郑重其事:郑重,审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
36、知足安命:知足:满足;安:*安安逸;形容对现在的情况感到满足,安于命运。
37、好色之徒:喜欢女色、玩弄女性之人。
38、忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
39、拾金不昧:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
40、好自为之:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
41、爸爸已经进入人生的秋季,许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那末你这朵花一定能开得更美,更丰满,更有力,更长久!
42、文武双全 气冲斗牛 不足为训
43、热情洋溢 问心无愧 山盟海誓
44、*日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。
45、一切做到问心无愧,成败置之度外,才能临场指挥若定、操纵自如。
46、对人生、道德、美学、教育等方面的变化。
47、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己。
48、即使一切条件都极美满,也不能担保双方得观点不会改变,双方得感情不变,最好能让时间来考验。
49、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹,待朋友不能如此马虎。
50、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展5)
——曾国藩经典名言 50句菁华
1、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
2、功不独居,过不推诿。
3、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
4、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
5、胸怀广大,须从*淡二字用功。
6、人必诚,然后业可大可久。
7、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
8、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
9、为人不可过于聪明。
10、百种弊病,皆从懒生。
11、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
13、国家之强,以得人为强。
14、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
15、自修之道莫难于养心。
16、须先立坚卓之志。
17、受非分之情,恐办非分之事。
18、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
19、举止端庄,言不妄发。
20、养得胸中一种恬静。
21、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
22、古者英雄立事,必有基业。
23、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
24、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
25、事以急败,思因缓得。
26、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
28、好谈己长只是浅。
29、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
30、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、不怕打不着,只怕打不胜。
33、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
34、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
35、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
36、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
37、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
38、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
39、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
40、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
41、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
42、小仁者,大仁之贼。
43、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
44、人要脱俗,不可矫俗。
45、居高位者,以知人晓事二者为职。
46、心常用则活,不用则窒。常用则细,不用则粗。
47、以贵凌物,物不服;以威加人,人不厌;此易达事耳。
48、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
49、愈是军情棘手,众意纷纭,愈要心明力定,从耐烦二字下功夫。
50、群乌哑哑叫紫宸,惜哉翅短难长往!一朝孤凤鸣云中,震断九州无凡响。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展6)
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、坚忍有恒四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
2、气为心害,养心当先制气。
3、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
4、另起炉灶,重开世界
5、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
6、米已成饭,木已成舟,只好听之而已
7、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
8、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
9、自修之道莫难于养心
10、讨人嫌,离不得个骄字
11、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言
12、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
13、养得胸中一种恬静。
14、心至苦,事至盛也。
15、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
16、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
17、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
18、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
19、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
20、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
21、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
22、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
23、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
24、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
25、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
26、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
27、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
28、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
29、知天地万物于一体,则能爱矣。
30、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
31、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
32、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
33、治世以大德,不以小惠。
34、霹雳手段,方先菩萨心肠。
35、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
36、困心横虑,正是磨练英雄之时。
37、男儿自立,必须有倔强之气。
38、人要为善,先要明善始得。
39、常常提其朝气为要。
40、有其功,必有其效。
41、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
42、大柔非柔,至刚无刚。
43、禁大言以务实。
44、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
45、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
46、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
47、克己之学反省自己
48、人生惟有常是第一美德。
49、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
50、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展7)
——曾国藩的名言警句 50句菁华
1、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
2、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
3、常常提其朝气为要。
4、不可轻率评讥古人。
5、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
6、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
7、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
8、富贵气太重,亦非佳象耳。
9、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
10、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
11、思与学不可偏废。
12、荐贤不可示德,除奸不可*。
13、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
14、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
15、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
16、知天地万物于一体,则能爱矣。
17、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
18、气忌盛,心忌满,才忌露。
19、强字须从明字做出
20、在自修处求强则可,在胜人处求强则不可
21、心常用则活,不用则窒
22、半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气
23、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
24、古之成大事者,规模远大与综理密微,缺一不可
25、用兵之道,全军为上,保城池次之
26、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
27、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
28、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
29、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
30、困心横虑,正是磨练英雄之时。—— 曾国藩
31、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。—— 曾国藩
32、胸怀广大,须从*淡二字用功。—— 曾国藩
33、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。—— 曾国藩
34、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。—— 曾国藩
35、受非分之情,恐办非分之事。—— 曾国藩
36、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。—— 曾国藩
37、制造船炮,为*自强之本
38、另起炉灶,重开世界
39、勿好小利
40、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
41、以体察人才为第一。——曾国藩
42、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
43、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
44、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
45、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩
46、为人不可过于聪明。——曾国藩
47、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
48、侍亲以得欢为本。
49、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
50、荐贤不可示德,除奸不可示。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展8)
——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华
1、事以急败,思因缓得。
2、有恻隐之心者,必有羞恶。
3、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
4、凡将举事,必先*意清神,清神意*,物乃可正。
5、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
6、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
7、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
8、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
9、才智英敏者,宜加浑厚学问。
10、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
11、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
12、国家之强,以得人为强。
13、总宜奖其所长,而兼规其短。
14、禁大言以务实。
15、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
16、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
17、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
18、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
19、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
20、受非分之情,恐办非分之事。
21、知足天地宽。
22、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
23、功不独居,过不推诿、
24、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《曾国藩家书》
25、责己厚而责人薄耳。
26、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
27、为人不可过于聪明。
28、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
29、人必诚,然后业可大可久。
30、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
31、广其识则天下大。
32、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
33、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
34、家和则福自生。
35、百种弊病,皆从懒生。
36、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
37、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
38、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。《曾国藩家书》
39、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
40、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
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