日期:2022-12-02 00:00:00
1、胸怀广大,须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
4、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
9、志之所向,金石为开,谁能御之?
10、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。
11、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
12、困心横虑,正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
15、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
16、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
17、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
19、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
20、*自我妄为,读书即是立德。
21、见异思迁,欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
23、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
24、气忌盛,心忌满,才忌露。
25、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
27、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
28、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
29、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
30、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
31、善观人者观己,善观己者观心。
32、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
34、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。
44、知足则乐,务贪必忧。
45、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
46、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
49、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
50、治世以大德,不以小惠。
曾国藩家书语录 50句菁华扩展阅读
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展1)
——曾国藩语录 50句菁华
1、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
2、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折”。
7、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
8、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
9、学问之道无穷,而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
10、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
11、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
12、才智英敏者,宜加浑厚学问。
13、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
14、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
15、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
16、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
17、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
18、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
19、神正其人正,神邪其人奸。
20、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
21、行事不可任心,说话不可任口。
22、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
23、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
25、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
26、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
27、日中则昃,月盈则亏
28、一切皆暗暗安排,胸有成足。
29、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
30、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
31、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。
32、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
33、千万忍耐!忍耐千万!
34、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
35、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
36、声闻之美,可恃而不可恃
37、倚天照海花无数,流水高山心自知。
38、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
39、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。
40、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩家书》
41、自修之道莫难于养心。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
43、人生莫惧少年贫。
44、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
45、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
46、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
47、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
48、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
49、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
50、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展2)
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
2、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
3、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
4、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
5、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
6、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
7、特患业之不精耳。
8、广其识则天下大。
9、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
10、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
11、智慧愈苦而愈明治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
12、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
13、谚云吃一暂长一智,吾生*长进全在受挫*之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
14、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
15、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
16、国家之强,以得人为强。
17、禁大言以务实。
18、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
19、人生莫惧少时贫。
20、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
21、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
22、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
23、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾文正公嘉言钞》
24、君子之道,以知命为第一要务。
25、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
26、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。
27、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
28、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
29、无好小利。
30、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
31、神正其人正,神邪其人奸。
32、为人不可过于聪明。
33、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
34、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
35、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
36、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
37、脚踏实地,不敢一毫欺人。
38、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”
39、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
40、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
41、既爱其才,宜略其小节。
42、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
43、既有定识,又有定力。
44、乡间无朋友,实是第一恨事。
45、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
46、悠悠毁誉,竟足*,良可怜伤。
47、未来不迎,既过不恋,当时不杂。
48、和可消人怨,忍足退灾星。
49、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
50、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展3)
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
2、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
4、一念忽略,便有错言错事。
5、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计
6、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
7、受非分之情,恐办非分之事。
8、行事不可任心,说话不可任口。
9、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
10、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事、此三者缺一不可。
11、尔不必求记,却宜求个明白。
12、若事事勤思善问,何患不一日千里?
13、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
14、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
15、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
16、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
17、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”
18、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
19、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
20、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
21、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
22、小仁者,大仁之贼。
23、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
24、乡间无朋友,实是第一恨事。
25、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
26、处有事当无事,处大事当如小事。
27、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
28、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
29、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
30、凡行公事,须深谋远虑。
31、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
32、凡事留余地,雅量能容人。
33、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、百种弊病,皆从懒生。
35、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
36、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
37、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
38、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
39、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
40、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展4)
——曾国藩名言 150句菁华
1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。
2、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
3、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
4、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
5、未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去也;谁能遣此?怅梁空泥落,何时重盼燕归来?
6、养活一团春意思;撑起两根穷骨头。
7、英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。
8、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
9、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
10、以体察人才为第一。
11、凡行公事,须深谋远虑。
12、戒傲戒惰,保家之道也。
13、克己之学——反省自己
14、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”
15、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
16、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.
17、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.
18、以“静”字修身养性名言:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
19、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
20、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
21、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
22、常存一不敢为先之心。
23、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
24、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
25、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
26、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
27、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
28、独享大名为折福之道。
29、王政不能有恩而无威。
30、凡有用之物,不宜抛散也。
31、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
32、讨人嫌,离不得个骄字。
33、侍亲以得欢为本。
34、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
35、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
36、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
37、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
38、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
39、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
40、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
41、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
42、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
43、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
44、常存冰渊惴惴之心
45、勿好小利
46、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
47、讨人嫌,离不得个骄字
48、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
49、智慧愈苦而愈明
50、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
51、克己之学反省自己
52、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
53、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。
54、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
55、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
56、恒言*稳二字极可玩,盖天下之事,惟*则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
57、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
58、有其功,必有其效。——曾国藩
59、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
60、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
61、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩
62、学问之道无穷,而总以有恒为主
63、凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈
64、习大字,总以间架紧为主
65、求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也
66、兄弟之间,一言欺诈,终不可久
67、仕宦之家,不蓄积银钱
68、治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
69、根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽
70、治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功
71、行事则不激不随,处位则可高可卑
72、好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱
73、权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉
74、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
75、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
76、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
77、治世以大德,不以小惠。
78、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
79、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
80、有恻隐之心者,必有羞恶。
81、不可轻率评讥古人。
82、乡间无朋友,实是第一恨事。
83、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
84、好汉打脱牙,和血吞。
85、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
86、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
87、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
88、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
89、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
90、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩
91、甘苦自得。——曾国藩
92、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
93、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
94、做人之道,大抵不外敬恕二字
95、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
96、自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同
97、成大事半是天缘半是迁就
98、俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来
99、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚
100、三致祥:孝、勤、恕
101、盛时常作衰时想,上场当念下场时 76.凡事非气不举,非刚不济
102、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民
103、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强x奸诈者,祸之始。
104、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
105、倚天照海花无数,流水高山心自知。 ——曾国藩
106、功不独居,过不推诿! ——曾国藩
107、天下事当于大处著眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
108、行事不可任心,说话不可任口 ——曾国藩
109、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》
110、集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩
111、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。 —— 曾国藩名句
112、日中则昃,月盈则亏
113、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
114、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩
115、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
116、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
117、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
118、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
119、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩
120、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩
121、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。。
122、人德八本:习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
123、家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。
124、以“耐”字修身养性名言:读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
125、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
126、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
127、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
128、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
129、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
130、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
131、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
132、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
133、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
134、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
135、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
136、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
137、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。
138、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
139、将来不迎,当下不杂,过往不念。
140、行事不可任心,说话不可任口
141、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
142、千秋邈矣独留我,百战归来再读书
143、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎
144、集众人之私,成天下之公。
145、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
146、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。
147、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。
148、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
149、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
150、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展5)
——曾国藩的名言 40句菁华
1、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ——曾国藩
2、*自我妄为,读书即是立德。 ——曾国藩
3、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市 道矣。 ——曾国藩
4、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 ——曾国藩
5、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 ——曾国藩
6、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩 急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩
7、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为 两截人矣。 ——曾国藩
8、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾国藩
9、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。 ——曾国藩
10、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不 见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩
11、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 ——曾国藩
12、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。 ——曾国藩
13、处有事当无事,处大事当如小事。 ——曾国藩
14、世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 ——曾国藩
15、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。 ——曾国藩
16、宁可忍耐而死,不可向利而生。 ——曾国藩
17、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,*j诈者,祸之始。
18、凡事留余地,雅量能容人。
19、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
20、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
21、志之所向,金石为开,谁能御之?
22、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
23、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
24、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
25、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
26、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
27、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
28、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
29、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
30、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩
31、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
33、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
34、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。——曾国藩
35、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
36、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
37、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
38、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
40、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
曾国藩家书语录 50句菁华(扩展6)
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、人必诚,然后业可大可久。
2、君子与小人斗,小人必胜。
3、气为心害,养心当先制气。
4、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
5、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
6、身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
7、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
8、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
9、办大事者胸怀要宽,肚量要大,能忍善忍。
10、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
11、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。
12、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
13、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
14、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。
15、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
16、兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败!
17、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
18、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。
19、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
20、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
21、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
22、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。
23、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
24、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
25、总宜奖其所长,而兼规其短。
26、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
27、行事不可任心,说话不可任口。
28、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
29、省事是清心之法,读书是省事之法。
30、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
31、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
32、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
33、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
34、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
35、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
36、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
37、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
38、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
39、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
40、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
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