日期:2022-12-02 00:00:00
1、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
2、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
3、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
4、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
7、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
8、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折”。
9、有志有识(既博且专)有恒,治学之三要素有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
10、治学之法:“身到心到眼到手到口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
12、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
13、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
14、心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗。
15、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
16、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
17、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
18、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
19、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
20、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
21、特患业之不精耳。
22、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
23、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
24、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
25、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
26、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
27、省事是清心之法,读书是省事之法。
28、无好小利。
29、困心横虑,正是磨练英雄之时。
30、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
31、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
32、宁可忍耐而死,不可向利而生。
33、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
34、谦以保泰,谦以进德--“讨人嫌,离不得个‘骄’字”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣”“千古有道自得之士,不外一个谦字”。
35、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
36、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
37、一切皆暗暗安排,胸有成足。
38、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
39、侍亲以得欢为本。
40、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
41、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
42、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
43、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
44、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
45、以一缕精心运用于幽微之境
46、困心横虑,正是磨练英雄之时
47、一切废置不问者,非一朝夕之故
48、神正其人正,神邪其人奸
49、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
50、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
51、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
52、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
53、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
54、君子之道,以知命为第一要务。
55、家和则福自生。
56、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
57、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
58、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
59、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
60、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
曾国藩语录 60句菁华扩展阅读
曾国藩语录 60句菁华(扩展1)
——曾国藩语录 50句菁华
1、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
2、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折”。
7、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
8、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
9、学问之道无穷,而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
10、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
11、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
12、才智英敏者,宜加浑厚学问。
13、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
14、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
15、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
16、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
17、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
18、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
19、神正其人正,神邪其人奸。
20、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
21、行事不可任心,说话不可任口。
22、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
23、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
25、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
26、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
27、日中则昃,月盈则亏
28、一切皆暗暗安排,胸有成足。
29、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
30、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
31、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。
32、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
33、千万忍耐!忍耐千万!
34、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
35、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
36、声闻之美,可恃而不可恃
37、倚天照海花无数,流水高山心自知。
38、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
39、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。
40、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩家书》
41、自修之道莫难于养心。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
43、人生莫惧少年贫。
44、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
45、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
46、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
47、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
48、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
49、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
50、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
曾国藩语录 60句菁华(扩展2)
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、胸怀广大,须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
4、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
9、志之所向,金石为开,谁能御之?
10、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。
11、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
12、困心横虑,正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
15、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
16、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
17、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
19、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
20、*自我妄为,读书即是立德。
21、见异思迁,欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
23、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
24、气忌盛,心忌满,才忌露。
25、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
27、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
28、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
29、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
30、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
31、善观人者观己,善观己者观心。
32、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
34、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。
44、知足则乐,务贪必忧。
45、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
46、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
49、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
50、治世以大德,不以小惠。
曾国藩语录 60句菁华(扩展3)
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
2、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
4、一念忽略,便有错言错事。
5、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计
6、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
7、受非分之情,恐办非分之事。
8、行事不可任心,说话不可任口。
9、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
10、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事、此三者缺一不可。
11、尔不必求记,却宜求个明白。
12、若事事勤思善问,何患不一日千里?
13、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
14、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
15、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
16、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
17、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”
18、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
19、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
20、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
21、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
22、小仁者,大仁之贼。
23、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
24、乡间无朋友,实是第一恨事。
25、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
26、处有事当无事,处大事当如小事。
27、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
28、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
29、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
30、凡行公事,须深谋远虑。
31、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
32、凡事留余地,雅量能容人。
33、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、百种弊病,皆从懒生。
35、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
36、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
37、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
38、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
39、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
40、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
曾国藩语录 60句菁华(扩展4)
——曾国藩名言 150句菁华
1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。
2、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
3、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
4、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
5、未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去也;谁能遣此?怅梁空泥落,何时重盼燕归来?
6、养活一团春意思;撑起两根穷骨头。
7、英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。
8、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
9、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
10、以体察人才为第一。
11、凡行公事,须深谋远虑。
12、戒傲戒惰,保家之道也。
13、克己之学——反省自己
14、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”
15、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
16、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.
17、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.
18、以“静”字修身养性名言:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
19、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
20、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
21、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
22、常存一不敢为先之心。
23、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
24、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
25、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
26、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
27、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
28、独享大名为折福之道。
29、王政不能有恩而无威。
30、凡有用之物,不宜抛散也。
31、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
32、讨人嫌,离不得个骄字。
33、侍亲以得欢为本。
34、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
35、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
36、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
37、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
38、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
39、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
40、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
41、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
42、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
43、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
44、常存冰渊惴惴之心
45、勿好小利
46、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
47、讨人嫌,离不得个骄字
48、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
49、智慧愈苦而愈明
50、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
51、克己之学反省自己
52、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
53、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。
54、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
55、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
56、恒言*稳二字极可玩,盖天下之事,惟*则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
57、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
58、有其功,必有其效。——曾国藩
59、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
60、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
61、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩
62、学问之道无穷,而总以有恒为主
63、凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈
64、习大字,总以间架紧为主
65、求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也
66、兄弟之间,一言欺诈,终不可久
67、仕宦之家,不蓄积银钱
68、治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
69、根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽
70、治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功
71、行事则不激不随,处位则可高可卑
72、好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱
73、权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉
74、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
75、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
76、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
77、治世以大德,不以小惠。
78、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
79、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
80、有恻隐之心者,必有羞恶。
81、不可轻率评讥古人。
82、乡间无朋友,实是第一恨事。
83、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
84、好汉打脱牙,和血吞。
85、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
86、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
87、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
88、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
89、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
90、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩
91、甘苦自得。——曾国藩
92、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
93、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
94、做人之道,大抵不外敬恕二字
95、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
96、自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同
97、成大事半是天缘半是迁就
98、俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来
99、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚
100、三致祥:孝、勤、恕
101、盛时常作衰时想,上场当念下场时 76.凡事非气不举,非刚不济
102、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民
103、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强x奸诈者,祸之始。
104、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
105、倚天照海花无数,流水高山心自知。 ——曾国藩
106、功不独居,过不推诿! ——曾国藩
107、天下事当于大处著眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
108、行事不可任心,说话不可任口 ——曾国藩
109、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》
110、集众人之私,成天下之公。 ——曾国藩
111、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。 —— 曾国藩名句
112、日中则昃,月盈则亏
113、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
114、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩
115、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
116、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
117、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
118、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
119、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩
120、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩
121、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。。
122、人德八本:习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
123、家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。
124、以“耐”字修身养性名言:读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
125、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
126、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
127、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
128、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
129、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
130、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
131、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
132、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
133、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
134、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
135、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
136、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
137、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。
138、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
139、将来不迎,当下不杂,过往不念。
140、行事不可任心,说话不可任口
141、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
142、千秋邈矣独留我,百战归来再读书
143、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎
144、集众人之私,成天下之公。
145、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
146、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。
147、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。
148、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
149、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
150、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
曾国藩语录 60句菁华(扩展5)
——曾国藩家训名言 60句菁华
1、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
2、青年读书应当“有志有识有恒”。
3、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
4、甘苦自得。
5、好谈己长只是浅。
6、居心*,然后可历世路之险。
7、侍亲以得欢为本。
8、戒傲戒惰,保家之道也。
9、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
10、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
11、善观人者观己,善观己者观心。
12、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
13、一念忽略,便有错言错事。
14、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
15、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
16、既爱其才,宜略其小节。
17、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
18、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
19、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
20、和可消人怨,忍足退灾星。
21、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
22、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
23、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
24、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
25、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
26、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
27、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
28、常常提其朝气为要。
29、不可轻率评讥古人。
30、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
31、责己厚而责人薄耳。
32、困心横虑,正是磨练英雄之时。
33、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
34、不随众从之喜惧为喜惧。
35、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
36、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
37、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
38、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
39、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
40、受非分之情,恐办非分之事。
41、思与学不可偏废。
42、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
43、若日日誉人,人必不重我言矣。
44、凡行公事,须深谋远虑。
45、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
46、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
47、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生*咬牙立志之诀。
48、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
49、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
50、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
51、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
52、择众论之善者而从之。
53、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
54、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
55、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
56、吾生*长进,全在受挫*之时。
57、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。
58、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
59、受挫*之时,无须咬牙励志,蓄其气则长其智。
60、吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事以图自卫其身。
曾国藩语录 60句菁华(扩展6)
——曾国藩名言警句 60句菁华
1、坚忍有恒四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
2、夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?
3、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
4、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
5、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
6、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
7、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
8、处有事当无事,处大事当如小事。
9、先静之,再思之,五六分把握即做之。
10、今日所说之话,明日勿因小利害而变
11、放开手,使开胆,不复瞻前顾后
12、家和则福自生
13、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
14、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
15、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
16、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
17、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
18、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
19、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
20、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
21、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
22、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
23、国家之强,以得人为强。
24、自修之道莫难于养心。
25、不可背后攻人之短。
26、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
27、智大心劳者狂,力小任重者踣。
28、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
29、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
30、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
31、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
32、好谈己长只是浅。
33、隘路打胜仗,全在头敌。
34、知天地万物于一体,则能爱矣。
35、胸怀广大,须从*淡二字用功。
36、无实而享大名者必有奇祸。
37、善观人者观己,善观己者观心。
38、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
39、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
40、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
41、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
42、不随众从之喜惧为喜惧。
43、内断于心,自为主持。
44、责己厚而责人薄耳。
45、有恻隐之心者,必有羞恶。
46、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
47、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
48、男儿自立,必须有倔强之气。
49、戒傲戒惰,保家之道也。
50、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
51、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
52、越自尊大,越见器小。
53、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
54、能甘淡泊,便有几分真学问。
55、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
56、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
57、人生惟有常是第一美德。
58、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
59、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
60、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
曾国藩语录 60句菁华(扩展7)
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
2、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
3、一切皆暗暗安排,胸有成足。
4、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
5、智大心劳者狂,力小任重者踣。
6、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
7、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
8、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
9、人要为善,先要明善始得。
10、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
11、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
12、功不独居,过不推诿。
13、不可轻率评讥古人。
14、责己厚而责人薄耳。
15、困心横虑,正是磨练英雄之时。
16、誉望一损,远近滋疑。
17、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
18、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
19、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
20、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
21、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
22、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
23、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
24、富贵气太重,亦非佳象耳。
25、君子之道,以知命为第一要务。
26、治世以大德,不以小惠。
27、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
28、古之成大事者,多自克勤小物而来。
29、有其功,必有其效。
30、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
31、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
32、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
33、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
34、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
35、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
36、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
37、处事宜决断。
38、讨人嫌,离不得个骄字。
39、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
40、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
41、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
42、事前加慎,事后不悔。
43、荐贤不可示德,除奸不可*。
44、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
45、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
46、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力渐弱。
47、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
48、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
49、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
50、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。
曾国藩语录 60句菁华(扩展8)
——曾国藩名言 50句菁华
1、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
2、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
3、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
4、人生惟有常是第一美德.
5、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
6、国家之强,以得人为强。
7、独享大名为折福之道。
8、凡有用之物,不宜抛散也。
9、誉望一损,远近滋疑。
10、好谈己长只是浅。
11、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
12、大柔非柔,至刚无刚。
13、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
14、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
15、另起炉灶,重开世界
16、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
17、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
18、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。
19、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。
20、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
21、求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也
22、凡大员之家,无半宇涉公诞,乃为得体
23、用兵之道,全军为上,保城池次之
24、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
25、疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣
26、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服
27、少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣
28、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
29、好汉打脱牙和血吞
30、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
31、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
32、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
33、黎明即起,醒后勿粘恋。 ——曾国藩
34、将来不迎,当下不杂,过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
36、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
37、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
38、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
39、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
40、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
41、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
42、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
43、大处着眼,小处着手
44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
45、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
46、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
47、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
48、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
49、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
50、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
曾国藩语录 60句菁华(扩展9)
——曾国藩的经典语录 40句菁华
1、有才干,定要表现之。
2、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
3、先静之,再思之,五六分把握即做之。
4、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
5、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
6、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
7、好汉打脱牙,和血吞。
8、一切皆暗暗安排,胸有成足。
9、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
10、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
11、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
12、霹雳手段,方先菩萨心肠。
13、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
14、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
15、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
16、禁大言以务实。
17、志之所向,金石为开,谁能御之?
18、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
19、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
20、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
21、责己厚而责人薄耳。
22、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
23、无好小利。
24、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
25、男儿自立,必须有倔强之气。
26、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
27、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
28、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
29、少大话。
30、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
31、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
32、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
33、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
34、省事是清心之法,读书是省事之法。
35、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
36、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
37、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
38、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
39、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
40、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
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