曾国藩语录 60句菁华

1、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

2、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

3、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

6、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

7、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

8、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。

9、有志有识（既博且专）有恒，治学之三要素有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

10、治学之法：“身到心到眼到手到口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

12、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。

13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

14、心常用则活，不用则窒常用则细，不用则粗。

15、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

16、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

17、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

18、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

19、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

20、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

21、特患业之不精耳。

22、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

23、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

25、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

27、省事是清心之法，读书是省事之法。

28、无好小利。

29、困心横虑，正是磨练英雄之时。

30、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

31、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

32、宁可忍耐而死，不可向利而生。

33、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

34、谦以保泰，谦以进德--“讨人嫌，离不得个‘骄’字”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣”“千古有道自得之士，不外一个谦字”。

35、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

36、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

37、一切皆暗暗安排，胸有成足。

38、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

39、侍亲以得欢为本。

40、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

41、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

42、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

43、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

44、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

45、以一缕精心运用于幽微之境

46、困心横虑，正是磨练英雄之时

47、一切废置不问者，非一朝夕之故

48、神正其人正，神邪其人奸

49、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

50、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

51、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

52、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

53、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

54、君子之道，以知命为第一要务。

55、家和则福自生。

56、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

57、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

58、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

59、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

60、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

曾国藩语录 60句菁华扩展阅读

曾国藩语录 60句菁华（扩展1）

——曾国藩语录 50句菁华

1、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

3、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

6、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。

7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

8、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。

9、学问之道无穷，而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

10、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

11、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

12、才智英敏者，宜加浑厚学问。

13、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

14、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

15、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

16、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

18、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

19、神正其人正，神邪其人奸。

20、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

21、行事不可任心，说话不可任口。

22、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。

23、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

24、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

25、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

26、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

27、日中则昃，月盈则亏

28、一切皆暗暗安排，胸有成足。

29、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

31、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。

32、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

33、千万忍耐！忍耐千万！

34、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

35、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

36、声闻之美，可恃而不可恃

37、倚天照海花无数，流水高山心自知。

38、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

39、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

40、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》

41、自修之道莫难于养心。

42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

43、人生莫惧少年贫。

44、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

45、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

46、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

47、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

48、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

49、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

50、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

曾国藩语录 60句菁华（扩展2）

——曾国藩家书语录 50句菁华

1、胸怀广大，须从*淡二字用功。

2、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

3、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

5、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

7、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

8、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

9、志之所向，金石为开，谁能御之？

10、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。

11、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

12、困心横虑，正是磨练英雄之时。

13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

14、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

15、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

16、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

17、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

18、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

19、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

20、*自我妄为，读书即是立德。

21、见异思迁，欲求长进难矣。

22、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

23、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

24、气忌盛，心忌满，才忌露。

25、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

26、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

27、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

28、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

29、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

30、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

31、善观人者观己，善观己者观心。

32、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

33、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

34、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

35、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

36、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

37、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

38、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。

39、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。

40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

41、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

42、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

43、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。

44、知足则乐，务贪必忧。

45、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

46、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。

47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

48、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

49、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

50、治世以大德，不以小惠。

曾国藩语录 60句菁华（扩展3）

——曾国藩励志语录 40句菁华

1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精

2、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

3、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱

4、一念忽略，便有错言错事。

5、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计

6、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

7、受非分之情，恐办非分之事。

8、行事不可任心，说话不可任口。

9、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也

10、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事、此三者缺一不可。

11、尔不必求记，却宜求个明白。

12、若事事勤思善问，何患不一日千里？

13、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

14、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

15、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

16、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

17、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”

18、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

20、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

21、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

22、小仁者，大仁之贼。

23、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。

24、乡间无朋友，实是第一恨事。

25、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

26、处有事当无事，处大事当如小事。

27、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

28、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

29、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

30、凡行公事，须深谋远虑。

31、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

32、凡事留余地，雅量能容人。

33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

34、百种弊病，皆从懒生。

35、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

36、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

37、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

38、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

39、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

曾国藩语录 60句菁华（扩展4）

——曾国藩名言 150句菁华

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

3、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

4、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

5、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？

6、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

7、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。

8、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

9、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

10、以体察人才为第一。

11、凡行公事，须深谋远虑。

12、戒傲戒惰，保家之道也。

13、克己之学——反省自己

14、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

15、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.

16、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.

17、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.

18、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

19、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

20、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

21、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

22、常存一不敢为先之心。

23、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

24、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

25、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

26、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

27、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

28、独享大名为折福之道。

29、王政不能有恩而无威。

30、凡有用之物，不宜抛散也。

31、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

32、讨人嫌，离不得个骄字。

33、侍亲以得欢为本。

34、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

35、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

36、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

37、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

38、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

39、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

40、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

41、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

42、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

43、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

44、常存冰渊惴惴之心

45、勿好小利

46、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎

47、讨人嫌，离不得个骄字

48、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

49、智慧愈苦而愈明

50、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

51、克己之学反省自己

52、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

53、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。

54、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

55、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

56、恒言*稳二字极可玩，盖天下之事，惟*则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

57、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩

58、有其功，必有其效。——曾国藩

59、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

60、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩

61、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

62、学问之道无穷，而总以有恒为主

63、凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈

64、习大字，总以间架紧为主

65、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也

66、兄弟之间，一言欺诈，终不可久

67、仕宦之家，不蓄积银钱

68、治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

69、根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

70、治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功

71、行事则不激不随，处位则可高可卑

72、好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱

73、权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉

74、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

75、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

76、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

77、治世以大德，不以小惠。

78、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

79、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

80、有恻隐之心者，必有羞恶。

81、不可轻率评讥古人。

82、乡间无朋友，实是第一恨事。

83、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

84、好汉打脱牙，和血吞。

85、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

86、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

87、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

88、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

89、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

90、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

91、甘苦自得。——曾国藩

92、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

93、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡

94、做人之道，大抵不外敬恕二字

95、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀

96、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同

97、成大事半是天缘半是迁就

98、俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来

99、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚

100、三致祥：孝、勤、恕

101、盛时常作衰时想，上场当念下场时 76.凡事非气不举，非刚不济

102、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民

103、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。

104、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

105、倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩

106、功不独居，过不推诿！ ——曾国藩

107、天下事当于大处著眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

108、行事不可任心，说话不可任口 ——曾国藩

109、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》

110、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

111、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句

112、日中则昃，月盈则亏

113、世事多因忙里错;好人半自苦中来。

114、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩

115、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

116、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

117、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩

118、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

119、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

120、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

121、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。

122、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

123、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。

124、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

125、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

126、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

127、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

128、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

129、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

130、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

131、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

132、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

133、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

134、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

135、可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

136、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。

137、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。

138、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

139、将来不迎，当下不杂，过往不念。

140、行事不可任心，说话不可任口

141、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

142、千秋邈矣独留我,百战归来再读书

143、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎

144、集众人之私，成天下之公。

145、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

146、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。

147、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。

148、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

149、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

150、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

曾国藩语录 60句菁华（扩展5）

——曾国藩家训名言 60句菁华

1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

2、青年读书应当“有志有识有恒”。

3、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

4、甘苦自得。

5、好谈己长只是浅。

6、居心*，然后可历世路之险。

7、侍亲以得欢为本。

8、戒傲戒惰，保家之道也。

9、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

10、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

11、善观人者观己，善观己者观心。

12、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

13、一念忽略，便有错言错事。

14、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

15、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

16、既爱其才，宜略其小节。

17、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

18、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

19、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

20、和可消人怨，忍足退灾星。

21、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

22、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

23、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

24、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

25、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

26、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

27、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

28、常常提其朝气为要。

29、不可轻率评讥古人。

30、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

31、责己厚而责人薄耳。

32、困心横虑，正是磨练英雄之时。

33、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

34、不随众从之喜惧为喜惧。

35、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

36、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

37、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

38、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

39、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

40、受非分之情，恐办非分之事。

41、思与学不可偏废。

42、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

43、若日日誉人，人必不重我言矣。

44、凡行公事，须深谋远虑。

45、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

46、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

47、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。

48、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

49、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

50、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

51、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

52、择众论之善者而从之。

53、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

54、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

55、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

56、吾生*长进，全在受挫*之时。

57、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

58、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

59、受挫*之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。

60、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。

曾国藩语录 60句菁华（扩展6）

——曾国藩名言警句 60句菁华

1、坚忍有恒四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

2、夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

3、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

4、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

5、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

8、处有事当无事，处大事当如小事。

9、先静之,再思之,五六分把握即做之。

10、今日所说之话，明日勿因小利害而变

11、放开手，使开胆，不复瞻前顾后

12、家和则福自生

13、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

14、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

15、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

16、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

17、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

18、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

19、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

20、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

21、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

23、国家之强，以得人为强。

24、自修之道莫难于养心。

25、不可背后攻人之短。

26、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

27、智大心劳者狂，力小任重者踣。

28、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

29、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

30、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

31、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

32、好谈己长只是浅。

33、隘路打胜仗，全在头敌。

34、知天地万物于一体，则能爱矣。

35、胸怀广大，须从*淡二字用功。

36、无实而享大名者必有奇祸。

37、善观人者观己，善观己者观心。

38、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

39、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

40、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

41、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

42、不随众从之喜惧为喜惧。

43、内断于心，自为主持。

44、责己厚而责人薄耳。

45、有恻隐之心者，必有羞恶。

46、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

47、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

48、男儿自立，必须有倔强之气。

49、戒傲戒惰，保家之道也。

50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

51、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

52、越自尊大，越见器小。

53、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

54、能甘淡泊，便有几分真学问。

55、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

56、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

57、人生惟有常是第一美德。

58、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

59、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

60、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

曾国藩语录 60句菁华（扩展7）

——曾国藩家训名言 50句菁华

1、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

3、一切皆暗暗安排，胸有成足。

4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

5、智大心劳者狂，力小任重者踣。

6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

7、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

8、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

9、人要为善，先要明善始得。

10、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

12、功不独居，过不推诿。

13、不可轻率评讥古人。

14、责己厚而责人薄耳。

15、困心横虑，正是磨练英雄之时。

16、誉望一损，远近滋疑。

17、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

18、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

19、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

20、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

21、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

22、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

23、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

24、富贵气太重，亦非佳象耳。

25、君子之道，以知命为第一要务。

26、治世以大德，不以小惠。

27、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

28、古之成大事者，多自克勤小物而来。

29、有其功，必有其效。

30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

31、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

32、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

33、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

34、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

35、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

37、处事宜决断。

38、讨人嫌，离不得个骄字。

39、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

40、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

41、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

42、事前加慎，事后不悔。

43、荐贤不可示德，除奸不可*。

44、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

45、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

46、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。

47、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。

48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

49、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

曾国藩语录 60句菁华（扩展8）

——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华

1、事以急败，思因缓得。

2、有恻隐之心者，必有羞恶。

3、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

4、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。

5、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

6、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

7、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

8、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

9、才智英敏者，宜加浑厚学问。

10、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

12、国家之强，以得人为强。

13、总宜奖其所长，而兼规其短。

14、禁大言以务实。

15、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

17、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

19、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

20、受非分之情，恐办非分之事。

21、知足天地宽。

22、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

23、功不独居，过不推诿、

24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》

25、责己厚而责人薄耳。

26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

27、为人不可过于聪明。

28、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

29、人必诚，然后业可大可久。

30、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

31、广其识则天下大。

32、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

33、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

34、家和则福自生。

35、百种弊病，皆从懒生。

36、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

37、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

38、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩家书》

39、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

40、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

曾国藩语录 60句菁华（扩展9）

——曾国藩的经典语录 40句菁华

1、有才干，定要表现之。

2、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

3、先静之，再思之，五六分把握即做之。

4、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

5、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

6、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

7、好汉打脱牙，和血吞。

8、一切皆暗暗安排，胸有成足。

9、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

10、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

11、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

12、霹雳手段，方先菩萨心肠。

13、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

14、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

15、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

16、禁大言以务实。

17、志之所向，金石为开，谁能御之？

18、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

19、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

20、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

21、责己厚而责人薄耳。

22、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

23、无好小利。

24、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

25、男儿自立，必须有倔强之气。

26、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。

27、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

29、少大话。

30、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

31、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

32、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

33、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

34、省事是清心之法，读书是省事之法。

35、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

36、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

37、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

38、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

39、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

40、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

曾国藩语录 60句菁华（扩展10）

——曾国藩的名言 40句菁华

1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩

2、*自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩

3、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩

4、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ——曾国藩

5、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 ——曾国藩

6、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩

7、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩

8、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩

9、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 ——曾国藩

10、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不 见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩

11、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩

12、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩

13、处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩

14、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩

15、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩

16、宁可忍耐而死，不可向利而生。 ——曾国藩

17、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*j诈者，祸之始。

18、凡事留余地，雅量能容人。

19、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

20、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

21、志之所向，金石为开，谁能御之？

22、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

23、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

24、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩

25、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩

26、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

27、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

28、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

29、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩

31、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩

32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

33、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

34、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩

35、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

36、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

37、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

38、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

39、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

40、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

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