日期:2022-12-02 00:00:00
1、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
2、青年读书应当“有志有识有恒”。
3、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
4、甘苦自得。
5、好谈己长只是浅。
6、居心*,然后可历世路之险。
7、侍亲以得欢为本。
8、戒傲戒惰,保家之道也。
9、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
10、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
11、善观人者观己,善观己者观心。
12、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
13、一念忽略,便有错言错事。
14、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
15、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
16、既爱其才,宜略其小节。
17、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
18、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
19、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
20、和可消人怨,忍足退灾星。
21、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
22、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
23、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
24、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
25、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
26、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
27、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
28、常常提其朝气为要。
29、不可轻率评讥古人。
30、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
31、责己厚而责人薄耳。
32、困心横虑,正是磨练英雄之时。
33、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
34、不随众从之喜惧为喜惧。
35、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
36、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
37、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
38、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
39、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
40、受非分之情,恐办非分之事。
41、思与学不可偏废。
42、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
43、若日日誉人,人必不重我言矣。
44、凡行公事,须深谋远虑。
45、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
46、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
47、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生*咬牙立志之诀。
48、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
49、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
50、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
51、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
52、择众论之善者而从之。
53、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
54、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
55、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
56、吾生*长进,全在受挫*之时。
57、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。
58、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
59、受挫*之时,无须咬牙励志,蓄其气则长其智。
60、吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事以图自卫其身。
曾国藩家训名言 60句菁华扩展阅读
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展1)
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
2、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
3、一切皆暗暗安排,胸有成足。
4、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
5、智大心劳者狂,力小任重者踣。
6、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
7、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
8、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
9、人要为善,先要明善始得。
10、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
11、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
12、功不独居,过不推诿。
13、不可轻率评讥古人。
14、责己厚而责人薄耳。
15、困心横虑,正是磨练英雄之时。
16、誉望一损,远近滋疑。
17、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
18、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
19、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
20、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
21、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
22、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
23、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
24、富贵气太重,亦非佳象耳。
25、君子之道,以知命为第一要务。
26、治世以大德,不以小惠。
27、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
28、古之成大事者,多自克勤小物而来。
29、有其功,必有其效。
30、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
31、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
32、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
33、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
34、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
35、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
36、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
37、处事宜决断。
38、讨人嫌,离不得个骄字。
39、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
40、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
41、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
42、事前加慎,事后不悔。
43、荐贤不可示德,除奸不可*。
44、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
45、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
46、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力渐弱。
47、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
48、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
49、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
50、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展2)
——曾国藩家训励志名言 50句菁华
1、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
2、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
3、气忌盛,心忌满,才忌露。
4、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
5、责己厚而责人薄耳。
6、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
7、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
8、受非分之情,恐办非分之事。
9、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
10、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
11、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
12、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
13、不可背后攻人之短。
14、凡事留余地,雅量能容人。
15、事前加慎,事后不悔。
16、古之成大事者,多自克勤小物而来。
17、誉望一损,远近滋疑。
18、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
20、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
21、有福不可享尽,有势不可使尽。
22、男儿自立,必须有倔强之气。
23、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
24、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
25、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
26、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
27、胸怀广大,须从*淡二字用功。
28、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
29、养得胸中一种恬静。
30、不怕打不着,只怕打不胜。
31、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
32、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
33、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
34、凡事豫则立。
35、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
36、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、举止端庄,言不妄发。
39、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
40、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
41、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
42、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
43、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
45、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
46、大处着眼,小处着手
47、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
48、克己之学——反省自己
49、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
50、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展3)
——94句曾国藩家训名言 30句菁华
1、小仁者,大仁之贼。—— 曾国藩
2、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。—— 曾国藩
3、见异思迁,欲求长进难矣。—— 曾国藩
4、古之成大事者,多自克勤小物而来。—— 曾国藩
5、凡行公事,须深谋远虑。—— 曾国藩
6、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。—— 曾国藩
7、忧时勿纵酒,怒时勿作札。—— 曾国藩
8、讨人嫌,离不得个骄字。—— 曾国藩
9、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。—— 曾国藩
10、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。—— 曾国藩
11、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。—— 曾国藩
12、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。—— 曾国藩
13、不怕打不着,只怕打不胜。—— 曾国藩
14、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。—— 曾国藩
15、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。—— 曾国藩
16、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。—— 曾国藩
17、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。—— 曾国藩
18、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。—— 曾国藩
19、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。—— 曾国藩
20、王政不能有恩而无威。—— 曾国藩
21、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。—— 曾国藩
22、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。—— 曾国藩
23、内断于心,自为主持。—— 曾国藩
24、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。—— 曾国藩
25、有福不可享尽,有势不可使尽。—— 曾国藩
26、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。—— 曾国藩
27、择众论之善者而从之。—— 曾国藩
28、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。—— 曾国藩
29、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。—— 曾国藩
30、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。—— 曾国藩
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展4)
——曾国藩语录 60句菁华
1、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
2、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
3、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
4、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
7、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
8、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折”。
9、有志有识(既博且专)有恒,治学之三要素有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
10、治学之法:“身到心到眼到手到口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
12、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
13、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
14、心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗。
15、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
16、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
17、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
18、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
19、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
20、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
21、特患业之不精耳。
22、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
23、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
24、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
25、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
26、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
27、省事是清心之法,读书是省事之法。
28、无好小利。
29、困心横虑,正是磨练英雄之时。
30、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
31、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
32、宁可忍耐而死,不可向利而生。
33、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
34、谦以保泰,谦以进德--“讨人嫌,离不得个‘骄’字”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣”“千古有道自得之士,不外一个谦字”。
35、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
36、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
37、一切皆暗暗安排,胸有成足。
38、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
39、侍亲以得欢为本。
40、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
41、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
42、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
43、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
44、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
45、以一缕精心运用于幽微之境
46、困心横虑,正是磨练英雄之时
47、一切废置不问者,非一朝夕之故
48、神正其人正,神邪其人奸
49、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
50、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
51、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
52、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
53、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
54、君子之道,以知命为第一要务。
55、家和则福自生。
56、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
57、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
58、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
59、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
60、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展5)
——家风家训的名言 50句菁华
1、艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
2、*等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。
3、丈夫多照顾老丈人丈母娘,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给老丈人丈母娘,媳妇亲自送给家公家婆。
4、亲人间的他恨比蝎子还危险。
5、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
6、女人有三妇:悍妇弱妇媳妇。
7、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
8、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
9、老老实实最能打动人心。
10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
11、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
12、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
13、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
14、即使生活在困境中,母亲依然倾注所有的热情教育子女。
15、一身正气廉政,两袖清风持家;三生相伴无悔,四季和睦相随。
16、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
17、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。(《增广贤文》)
18、毋为财货迷。(家诫耍言)
19、少壮不努力,老大徒伤悲。(《增广贤文》)
20、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
21、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
22、立足于诚实,其乐可无比。
23、诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
24、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
25、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。——萨特
26、成绩,衡量一个人学习的好与差;诚信,衡量一个人人格的优与劣。
27、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。
28、民无信不立。——孔子
29、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。——大仲马
30、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。——柯尼利亚奥提斯金约
31、信是摇钱树,礼是聚宝盆。
32、不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫
33、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵;——管仲
34、以实待人,非惟益人,益已尤人;——杨筒
35、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧;——神涵光
36、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生,但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸;——鲁迅
37、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起;——*
38、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
39、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
40、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
41、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
42、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
43、处事宜决断。
44、居心*,然后可历世路之险。
45、父母有过,不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。
46、孝分有理孝,事孝,身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分,不让父母担忧。
47、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,长劝他们多休息。
48、为人子女,年幼时很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧,不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身,之心,之志。
49、作为子女,应以尽孝为己任,能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。
50、管 是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展6)
——家风家训的名言警句 50句菁华
1、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
3、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
4、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
5、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
6、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
7、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
8、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
9、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
10、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
11、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
12、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
13、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
14、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
15、媳妇的意思是*息一家的'不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人*等、和气,齐满一家的福气。
16、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
17、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
18、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
19、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
20、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
21、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
22、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
23、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
24、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
25、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
26、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
27、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
28、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
29、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
30、只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。--鲁迅
31、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
32、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
33、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同1个家里,如同母女。
34、没有规矩,不成方圆。
35、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
36、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
37、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
38、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
39、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的'生理和心理。
40、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
41、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
42、青年读书应当“有志有识有恒”。
43、居心*,然后可历世路之险。
44、侍亲以得欢为本。
45、孝致祥,勤致详,恕致详。
46、一切皆暗暗安排,胸有成足。
47、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之、亲贤者。
48、遇合理之事则从。
49、重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
50、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展7)
——家训家风家规名言 50句菁华
1、长者要性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头互相看大家的好处,还得要兜全家。
2、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大*。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
3、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
4、不管父母慈不慈,然而问自己孝不孝。
5、孝身,要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心,要懂父母之心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。
6、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
7、长者有德是最好的风水,最高等的风水。
8、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
9、兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。
10、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
11、父子和而家不败,兄弟和而家不分。
12、谨言慎行,宽厚忍让,勤恳做事,踏实做人。
13、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
14、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
15、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
16、先静之,再思之,五六分把握即做之。
17、与肩挑贸易,勿占便宜。
18、尊师而重道,爱众而亲仁。
19、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
20、有德才有福,有爱才有家。
21、遵从父母教导,孝顺双方父母,感恩对方付出,珍惜幸福生活。
22、传家两字读与耕,兴家两字俭与勤。
23、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
24、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
25、共同商定家庭事务,各自打理生活圈子,冷静对待琐碎矛盾,宽容接受对方缺点。
26、不管谁有错,不管面临什么灾难,无论发生何种是非,都不可外扬家丑。
27、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。
28、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。
29、为家长者当以诚待下,一言不可妄发,一行不可妄为,
30、人而无信,百事皆虚。
31、多读书达观古今,可以免忧。
32、处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。
33、*常思己过,闲谈莫论人非。
34、不自恃而露才,不轻试而幸功。
35、俭以养廉。
36、乖僻自是,悔误必多。
37、饮食约而精,园蔬愈珍馐。
38、少壮不努力,老大徒伤悲。
39、器具质而洁,瓦缶胜金玉。
40、钱财如粪土,仁义值于金。
41、人悔不要埋怨,人羞不要数说。
42、自奉必须俭约,宴客切匆流连。
43、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
44、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。
45、一粥一饭,当思来之不易。
46、团结友善,勤俭自强。
47、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。
48、勤俭持家,遵纪守法。
49、事前最好有准备,不可临渴而掘井。
50、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展8)
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、胸怀广大,须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
4、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
9、志之所向,金石为开,谁能御之?
10、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。
11、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
12、困心横虑,正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
15、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
16、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
17、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
19、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
20、*自我妄为,读书即是立德。
21、见异思迁,欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
23、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
24、气忌盛,心忌满,才忌露。
25、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
27、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
28、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
29、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
30、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
31、善观人者观己,善观己者观心。
32、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
34、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。
44、知足则乐,务贪必忧。
45、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
46、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
49、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
50、治世以大德,不以小惠。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展9)
——曾国藩的名言 40句菁华
1、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ——曾国藩
2、*自我妄为,读书即是立德。 ——曾国藩
3、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市 道矣。 ——曾国藩
4、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 ——曾国藩
5、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 ——曾国藩
6、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩 急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩
7、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为 两截人矣。 ——曾国藩
8、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾国藩
9、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。 ——曾国藩
10、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不 见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩
11、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 ——曾国藩
12、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。 ——曾国藩
13、处有事当无事,处大事当如小事。 ——曾国藩
14、世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 ——曾国藩
15、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。 ——曾国藩
16、宁可忍耐而死,不可向利而生。 ——曾国藩
17、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,*j诈者,祸之始。
18、凡事留余地,雅量能容人。
19、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
20、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
21、志之所向,金石为开,谁能御之?
22、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
23、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
24、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
25、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
26、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
27、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
28、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
29、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
30、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩
31、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
33、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
34、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。——曾国藩
35、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
36、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
37、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
38、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
40、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
曾国藩家训名言 60句菁华(扩展10)
——曾国藩的励志名言 40句菁华
1、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
2、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
3、三知:知命,知礼,知言。
4、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
5、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”
6、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。”
7、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个‘骄’字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。”
8、人生惟有常是第一美德.
9、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩
11、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
12、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
13、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩
14、①久利之事勿为,众争之地勿往;②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;④利可共而不可独,谋可寡而不可众;⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。——曾国藩
15、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
16、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩
17、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》
18、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
19、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》
20、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
21、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
22、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
23、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
24、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
25、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
26、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
27、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
28、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
29、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
30、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
31、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
32、疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣
33、天下之理,满则招损,亢则有悔
34、学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉
35、做人之道,大抵不外敬恕二字
36、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
37、立身以不妄语为本
38、自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同
39、君子大过人处,只在虚心而已
40、男儿自立,必须有倔强之气
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