日期：2022-12-02 00:00:00
1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
2、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
3、信心是成功的一半。
4、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
5、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
6、苛政猛于虎《论语》
7、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》
8、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
9、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
10、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》
11、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
12、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》
13、信者，人君之大宝也《论语》
14、君子不以言举人，不以人废言《论语》
15、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
16、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
17、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》
18、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
19、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》
20、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
21、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》
22、礼之用，和为贵。《论语》
23、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
24、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
25、学而不思则罔，思而不学则殆。
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
27、敏而好学，不耻下问。
28、人而无恒，不可以作巫医。
29、学如不及，犹恐失之。
30、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
31、盖有不知而作者，我无是也。
32、不学礼，无以立。
33、求仁而得仁，又何怨。
34、不迁怒，不二过。
35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
38、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
39、见善无不及，见不善如探汤。
40、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
42、子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。
43、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣! 逝者如斯夫，不舍昼夜。
44、己所不欲，勿施于人。
45、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君子和而不同，小人同而不和。
46、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
47、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
48、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
49、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
50、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
51、有朋自远方来，不亦乐乎?
52、见利思义，见危授命。
53、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
54、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
55、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
56、谁也不能随随便便地成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。
58、老者安之，朋友信之，少者怀之。
59、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
60、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
孔子励志名言 60句菁华扩展阅读
孔子励志名言 60句菁华（扩展1）
——孔子的励志名言 60句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁，不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
5、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
6、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
7、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》
8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
9、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》
10、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
11、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》
12、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》
13、不学礼，无以立《论语》
14、诗三百，思无邪。《论语》
15、小不忍则乱大谋。
16、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
17、朝闻道，夕死可矣。
18、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
21、人无远虑，必有近忧。
22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
23、不迁怒，不贰过。
24、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
25、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
27、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
28、学如不及，犹恐失之。
29、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
30、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
31、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
32、孔子曰：“不学礼，无以立。”
33、礼之用，和为贵。
34、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
35、巧言令色，鲜矣仁。
36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
37、君子矜而不争，群而不党。
38、放于利而行，多怨。
39、君于疾没世而名不称焉。
40、孔子论学习
41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
42、未知生，焉知死？
43、以直报怨，以德报德。
44、有朋自远方来，不亦乐乎？
45、见善如不及，见不善如探汤。
46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
47、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
48、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
49、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
50、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
51、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
52、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
53、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
54、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
55、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
56、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
57、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
58、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
59、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
60、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.
不义而富且贵,于我如浮云.
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.
富与贵,是人之所欲也；不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也； 不以其道,得之不去也.
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.
有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命.
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
君于疾没世而名不称焉.
夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.
君子泰而不骄,小人骄而不泰.
君子易事而难说（悦）,说（悦）之不以道,不说（悦）也.
君子之仕也,行其义也.
子谓于产.“有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”
君子和而不同,小人同而不和.
君子矜而不争,群而不党.
君子周而不比,小人比而不周.
君子坦荡荡,小人常戚戚.
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.
放于利而行,多怨.
求仁而得仁,又何怨.
质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.
法语之言,能无从乎?改之为贵.
(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.
见善无不及,见不善如探汤.
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.
士而怀居,不足为士矣!
做人格言
不学礼,无以立.
己所不欲,匆施于人.
己欲立而立人,己欲达而达人.
躬自厚而薄责于人,则远怨矣.
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠.
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改.
不迁怒,不二过.
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧.
无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.
士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.
与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁.
益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
君子欲讷于言而敏于行.
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
巧言乱德.
巧言令色,鲜矣仁.
刚、毅、木、讷近仁.
有德者必育言,有言者不必育德.
听其言而观其行.
君于不以言举人,不以人废言.
古者言之不出,耻躬不逮也.
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.
可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
好仁不好学,其蔽也愚；好知不好学,其蔽也荡；好信不好学,其蔽也贼；
好直不好学,其蔽也绞；好勇不好学,其蔽也乱；好刚不好学,其蔽也狂.
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.
事君,敬其事而后其食.
礼之用,和为贵.
放于利而行,多怨.
孔子论学习
知之为知之,不知为不知,是知也.
盖有不知而作者,我无是也.
多闻,择其善者而从之；多见而识之.
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
学如不及,犹恐失之.
敏而好学,不耻下问.
以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校.
兴于诗,立于礼．成于乐.
志于道,据于德,依于仁,游于艺.
不愤不启,不悱不发.
举一隅不以三隅反,则不复也.
知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
学而不思则罔,思而不学则殆.
众恶之,必察焉；众好之,必察焉.
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣.
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
不学诗,无以言.
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.
迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名.
人而无恒,不可以作巫医.
有教无类.
自行束侑以上,吾未尝无诲焉.
政治格言
政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服；举枉错诸直,*不服.
子为政焉用杀?子欲善而民善矣.
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.
道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.
上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服：上好信,*莫敢不用情.
慎终,追远,民德归厚矣.
不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也,出纳之吝谓之有司.
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.
出门如见大宾,使民如承大祭.
工欲善其事,必先利其器.
居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
君子之行也,度于礼.
施,取其厚；事,举其中；敛,从其薄.
君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.
……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策.其人存,则其政举；其人亡,则其政息. .故为政在人. 君使臣以礼．臣事君以忠.
子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”
其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.
以不教民战,是谓弃之.
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.
知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬.
知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.
使民敬、忠以劝,如之何?
子曰 ：“临之以庄,则敬.孝慈,则忠. 举善而教不能．则劝.”
先有司,赦小过、举贤才.
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
· 君子之仕也，行其义也。
· 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
· 君子矜而不争，群而不党。
· 君子周而不比，小人比而不周。
· 君子坦荡荡，小人常戚戚。
· 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
· 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
· 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
· 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
· 不学礼，无以立。
· 居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
· 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
· 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
· 过而不改，是谓过矣！
· 过，则匆惮改。 —— 孔子名句
· 不迁怒，不二过。
· 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
· 以文会友，以友辅仁。
· 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦荡荡,小人长戚戚。
· 敏而好学,不耻下问。
· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 益者三友：友直、友谅、友多闻。
· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录
· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."
· 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
· 小不忍则乱大谋
· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言
· 知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。
· 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
· 人能宏道，非道宏人
· 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言
· 巧言令色，鲜矣仁！
· 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
· 学而不思则罔，思而不学则怠。
· 岁寒，然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
· 人之生也直，罔之生也幸而免。
· 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
· 父母在，不远游，游必有方。"
· 不迁怒，不贰过 —— 孔子名言
· 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
· 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
· 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
· 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
· 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
· 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
· 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
· 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
· 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
· 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
· 见利思义，见危授命。
· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
· 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
· 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
· 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
孔子励志名言 60句菁华（扩展2）
——孔子励志名言 50句菁华
1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
2、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
3、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
4、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
5、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
6、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
7、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
8、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
9、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
10、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
11、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》
12、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
13、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
14、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》
15、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
16、君子不以言举人，不以人废言《论语》
17、日月逝矣，岁不我与。《论语》
18、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
19、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
20、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
21、学而时习之，不亦乐乎！《论语》
22、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
23、诗三百，思无邪。《论语》
24、举一隅不以三隅反，则不复也。
25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；()见小利，则大事不成。
29、放于利而行，多怨。
30、居处恭，执事敬，与人忠。
31、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。
32、君使臣以礼.臣事君以忠。
33、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣! 逝者如斯夫，不舍昼夜。
34、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
35、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
36、见利思义，见危授命。
37、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
38、过而不改，是谓过矣!
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
40、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
41、兴于诗，立于礼.成于乐。
42、敏而好学,不耻下问。
43、益者三友：友直、友谅、友多闻。
44、是可忍，孰不可忍也。
45、君子之行也，度于礼。
46、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
48、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
49、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
· 君子之仕也，行其义也。
· 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
· 君子矜而不争，群而不党。
· 君子周而不比，小人比而不周。
· 君子坦荡荡，小人常戚戚。
· 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
· 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
· 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
· 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
· 不学礼，无以立。
· 居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
· 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
· 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
· 过而不改，是谓过矣！
· 过，则匆惮改。 —— 孔子名句
· 不迁怒，不二过。
· 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
· 以文会友，以友辅仁。
· 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦荡荡,小人长戚戚。
· 敏而好学,不耻下问。
· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 益者三友：友直、友谅、友多闻。
· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录
· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."
· 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
· 小不忍则乱大谋
· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言
· 知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。
· 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
· 人能宏道，非道宏人
· 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言
· 巧言令色，鲜矣仁！
· 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
· 学而不思则罔，思而不学则怠。
· 岁寒，然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
· 人之生也直，罔之生也幸而免。
· 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
· 父母在，不远游，游必有方。"
· 不迁怒，不贰过 —— 孔子名言
· 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
· 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
· 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
· 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
· 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
· 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
· 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
· 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
· 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
· 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
· 见利思义，见危授命。
· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
· 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
· 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
· 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
1、天助自助者，你要你就能。
50、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
1、温故而知新，可以为师矣。
孔子励志名言 60句菁华（扩展3）
——孔子励志警句名言 40句菁华
1、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑！
2、很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”！
3、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
4、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
5、没有目标就没有方向，每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。
6、不为失败找理由，要为成功找方法。
7、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
8、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
9、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
10、成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
11、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
12、高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。
13、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
14、人无远虑，必有近忧。
15、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至…...
17、不学礼，无以立。
18、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、敏而好学，不耻下问。
21、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、子曰：朝闻道，夕死可矣。
24、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
25、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
27、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!
29、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
30、见善无不及，见不善如探汤。
31、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
32、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
33、不知命，无以为君子也。
34、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
35、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
36、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
37、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
38、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
39、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
40、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
孔子励志名言 60句菁华（扩展4）
——孔子的名言 200句菁华
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
3、施诸已而不愿，亦勿施于人。
4、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
5、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
6、过，则匆惮改。
7、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
8、盖有不知而作者，我无是也。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
11、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
12、、穷不失义，达不离道。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
15、、事君尽礼，人以为谄也。
16、居处恭，执事敬，与人忠。
17、、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
18、、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
19、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
21、放于利而行，多怨。
22、言必信，行必果。——《论语·子路》
23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
24、食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》
25、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
26、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
27、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
28、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
29、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
30、君子之仕也，行其义也。
31、朝闻道，夕死可矣。—— 《论语·里仁》
32、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
33、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。出处：论语
35、朽木不可雕也。
36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
37、礼之于人，犹酒之有襞也。
38、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
39、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
40、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
41、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
42、子曰：“德不孤，必有邻。”
43、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省。
44、既来之，则安之。《论语·季氏》译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
45、人而无信不知其可也。《论语·为政》
46、听其言而观其行。《论语·公冶长》
47、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
48、君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。
49、学而不思则罔，思而不学则殆。--孔子《论语》
50、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”--孔丘《论语．季氏》
51、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
52、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
53、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
54、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
55、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
56、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
57、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
58、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
59、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
60、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
61、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
62、士而怀居，不足为士矣!
63、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
64、己所不欲，勿施于人。——《论语》
65、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
66、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
67、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
68、小不忍则乱大谋。
69、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
70、朝闻道，夕死可矣。
71、不患莫己知，求为可知也。
72、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
73、小不忍，则乱大谋。
74、以直报怨，以德报德。
75、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
76、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
77、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
78、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
79、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
80、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
81、文质彬彬，然后君子。
82、是可忍，孰不可忍?
83、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
84、君子耻其言而过其行。
85、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。
86、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
87、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
88、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
89、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
90、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的'花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
91、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
92、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
93、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
94、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。
95、学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
96、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
97、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
98、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
99、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
100、与朋友交，严而有信。——孔丘
101、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
102、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
103、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
104、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
105、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
106、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
107、之为知之，不知为不知，是知也。
108、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
109、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
110、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
111、过而不改，是谓过矣。——孔子
112、过而不改，是谓过矣!
113、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
114、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。
115、里仁为美。择不处仁，焉得知？
116、过则勿惮改。
117、不知言，无以知人。
118、知其不可而为之。
119、不念旧恶。
120、既往不咎。
121、学而时习之，不亦说乎？
122、无伐善，无施劳。
123、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
124、人而无信不知其可也。
125、岁寒，然后知松柏之后雕也。
126、大德必得其寿。
127、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
128、人能宏道，非道宏人。
129、未知生，焉知死？
130、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
131、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
132、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
133、使民敬、忠以劝，如之何?
134、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
135、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
136、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
137、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
138、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
139、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
140、不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
141、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
142、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
143、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》
144、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
145、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
146、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
147、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
148、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
149、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
150、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
151、君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
152、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
153、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
154、人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而）
155、温故而知新，可以为师矣。（同上）
156、其使民也义，关于孔子的名言。
157、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
158、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
159、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
160、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
161、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
162、君子上达，小人下达。——孔子
163、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
164、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
165、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
166、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
167、无为而治。——孔子
168、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
169、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
170、辞达而已矣。——孔子
171、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
172、当仁，不让于师。——孔子
173、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
174、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
175、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
176、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
177、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
178、与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。
179、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
180、君子居之，何陋之有？
181、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
182、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
183、子曰：不学礼，无以立。——孔子
184、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
185、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
186、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
187、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
188、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
189、孔子的名言，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
190、孔子的名言，富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
191、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
性相近也，习相远也。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦乐乎?
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
弗学何以行?弗思何以得?
鞭扑之子，不从父之教。
家语轻千乘之国，而重一言之信
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而不厌,诲人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
君子耻其言而过其行。
始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
性相近也，习相远也。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦乐乎?
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而不厌,诲人不倦。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
君子耻其言而过其行。
君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
1.子曰：“礼之用，和为贵。”
译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
192、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
自己有善德，才能要求别人行善。
193、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
194、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
195、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
196、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
197、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
198、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
199、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
200、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
1)饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
孔子励志名言 60句菁华（扩展5）
——孔子读书名言 60句菁华
1、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
2、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
3、先有司，赦小过举贤才。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
6、片言可以折狱者，其由也与!
7、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!道听而涂说，德之弃也!
8、使民敬忠以劝，如之何？
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、放于利而行，多怨。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
15、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
17、以不教民战，是谓弃之。
18、人贵有志，学贵有恒。
19、人有不为也，而后可以有为。
20、今王与百姓同乐，则王矣。
21、巧言令色，鲜矣仁！
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
23、活到老，学到老，一生一世学不了。
24、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
25、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
26、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
27、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
28、文质彬彬，然后君子。
29、其知可及也，其愚不可及也。
30、不患人之不己知，患不知人也。
31、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
32、朽木不可雕也。
33、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
34、里仁为美，择不处仁，焉得知？
35、君子*之美，不*之恶。小人反是。
36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
37、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
38、人而无信，不知其可也。
39、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
40、德不孤，必有邻。
41、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
42、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
43、述而不作，信而好古。
44、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
45、刚、毅、木讷，近仁。
46、片言可以折狱者，其由也与！
47、学而时习之，不亦说乎?
48、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
49、饱食终日，无所用心，难矣哉
50、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
51、三人行必有我师焉!
52、人而无信不知其可也!
53、躬自厚，而薄责于人!
54、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
55、道听而涂说，德之弃也。
56、人不知而不愠，不亦君子乎？
57、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
58、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
59、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。
60、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
孔子励志名言 60句菁华（扩展6）
——孔子的名言有哪些 50句菁华
1、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
4、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
5、学如不及，犹恐失之。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、礼之用，和为贵。
9、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
10、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
11、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
12、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
14、学而不厌，诲人不倦。
15、德不孤，必有邻。
16、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
18、乐而不淫，哀而不伤。
19、过而不改，是谓过矣。
20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
21、小不忍则乱大谋。
22、人而无恒，不可以作巫医。
23、过，则匆惮改。
24、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
25、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
26、温故而知新，可以为师矣。
27、吾日三省吾身。
28、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、学而时习之，不亦说乎？
31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
32、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
33、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”逝者如斯夫，不舍昼夜。
34、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。慎终，追远，民德归厚矣。学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。
35、放于利而行，多怨。
36、士而怀居，不足为士矣!
37、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
38、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
39、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
40、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
41、人不如，而不恨，不亦君子！
42、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
43、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
44、不比于数而比于疏，不亦远乎？不修其中而修外者，不亦反乎？虑不先定，临事而谋，不亦晚乎？
45、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
46、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
47、益者三友：友直、友谅、友多闻。
48、博学于文，约之以礼。
49、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
50、君子而强气，则不得其死；小人而强气，则刑戮荐臻。
孔子励志名言 60句菁华（扩展7）
——孔子教育的名言 50句菁华
1、君子矜而不争，群而不党。
2、君子周而不比，小人比而不周。
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
5、不学礼，无以立。
6、己所不欲，勿施于人。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
9、子曰：三人行必有我师焉!
10、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
11、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
15、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
16、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
17、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
19、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
20、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
21、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
22、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
24、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
25、有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
27、过而不改，是谓过也。 ——孔子
28、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
29、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
30、民无信不立。 ——孔丘
31、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
32、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
33、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
34、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
35、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
36、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
37、其使民也义。
38、士可忍，孰不可忍?
39、知耻近乎勇。
40、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
41、言必信，行必果。
42、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
43、兴于诗，立于礼。成于乐。
44、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
45、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
46、学如不及，犹恐失之。
47、人而无恒，不可以作巫医。
48、未知生，焉知死？
49、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
50、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1) 君子矜而不争，群而不党。
孔子励志名言 60句菁华（扩展8）
——孔子经典名言 50句菁华
1、以直报怨，以德报德。
2、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
3、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
4、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
5、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
6、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 孔子
7、少成若天性，习惯如自然。 孔子
8、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子
9、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
10、君子坦荡荡，小人常戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
13、学而时习之，不亦说乎？
14、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
18、其知可及也，其愚不可及也。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
20、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
21、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、小不忍则乱大谋。
23、不贰过。——《论语·雍也》
24、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
25、闻一以知十。——《论语·公冶长》
26、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
27、子曰：有德者必育言，有言者不必育德---- 孔子
28、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆--- 孔子
29、不学礼，无以立---- 孔子
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
31、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
33、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
34、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
35、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
38、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
40、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
41、夫人不言，言必有中。
42、不患人之不知己，患其不能也。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、世上本无事，庸人自扰之。
45、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
46、君使臣以礼，臣事君以忠。
47、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
48、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
49、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
50、子生三年，然后免于父母之怀。
孔子励志名言 60句菁华（扩展9）
——孔子礼的名言 40句菁华
1、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”
3、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
4、子曰：“与朋友交，言而有信。”
5、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、道听而涂说，德之弃也！
9、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
10、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
11、性相近也，习相远也。
12、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
13、文质彬彬，然后君子。
14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
15、其知可及也，其愚不可及也。
16、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
17、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
18、朽木不可雕也。
19、已欲立而立人，已欲达而达人。
20、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
21、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
22、里仁为美，择不处仁，焉得知?
23、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
26、不学礼，无以立。
27、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
29、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
30、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
31、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、子曰：三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
33、子曰：君子*之美，不*之恶;小人反是。
34、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
35、子曰：人无远虑，必有近忧。
36、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。
37、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
38、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
39、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
40、子曰：中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。
孔子励志名言 60句菁华（扩展10）
——关于孔子名言名句 30句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、君于不以言举人，不以人废言。
3、不以其道，得之不去也。
4、工欲善其事，必先利其器。
5、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
6、君子求诸已，小人求诸人。
7、过，则匆惮改。
8、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
9、过而不改，是谓过矣。
10、以文会友，以友辅仁。
11、学如不及，犹恐失之。
12、不迁怒，不贰过。
13、人而无恒，不可以作巫医。
14、乐而不淫，哀而不伤。
15、已欲立而立人，已欲达而达人。
16、敏而好学，不耻下问。
17、学而不厌，诲人不倦。
18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
19、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
20、鞭扑之子，不从父之教。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
22、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
23、性相近也，习相远也。
24、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
26、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
27、道不同，不相为谋。
28、君子不以言举人；不以人废言。
29、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
30、过而不改，是谓过矣！
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