道德经典语录 40句菁华

1、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

2、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生

3、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。--马克思

4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗

5、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。--*

6、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信

7、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂

8、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特

9、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温

10、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫

11、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光

12、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》

13、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）

14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）

15、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。（老子《道德经》）

16、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）

17、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》

18、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》

19、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》

20、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》

21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

22、立身以立学为先，立学以读书为本。

23、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

24、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言

25、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。

26、为学正如撑上水船，一篙不可缓。

27、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）

28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）

29、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

30、无礼是无知的私生子。——巴特勒

31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

32、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

33、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

34、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

35、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

36、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

37、当仁不让于师。

38、克己复礼。

39、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。

40、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。

道德经典语录 40句菁华扩展阅读

道德经典语录 40句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子

3、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 ——老子 《道德经》

5、当仁不让于师。——孔子

6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ——老子 《道德经》

7、己所不欲，勿施于人。——《论语》

8、物以类聚，人以群分。——《易经》

9、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 ——老子 《道德经》

10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 ——老子 《道德经》

11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

12、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 ——老子 《道德经》

13、青春须早为，岂能长少年！——孟东野

14、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 ——老子 《道德经》

15、士可杀不可辱。——孔子

16、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 ——老子 《道德经》

17、春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚

18、知人者智，自知者明。 《道德经》

19、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 ——老子 《老子》

20、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚

21、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子 《道德经》

22、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆

23、过而不改，是为过矣。——孔子

24、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴 ——老子 《道德经》

25、百学须先立志。——朱熹

26、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

27、俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。

28、兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

29、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

30、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。

31、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

32、天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。

33、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

34、自知而不自见，自爱而不自贵 《老子》

35、居处恭，执事敬，与人忠。

36、为无为，事无事，味无味。 ——老子 《道德经》

37、企者不立，跨者不行。

38、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。 ——老子 《道德经》

39、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

40、祸莫大于轻敌。

41、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 （故为人处谦为下而能以下为上，统万人之心。） ——老子 《道德经》

42、宠辱若惊，贵大患若身。

43、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积。既以为人己愈有，既

44、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

45、大国者下流也，天下之交也。

46、以其不争，故天下莫能与之争。

47、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

48、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

49、不言之教，无为之益，天下希及之。

50、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

51、塞其兑，闭其门，终生不勤。

52、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。

53、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

54、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

55、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

56、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

57、道可道，非常道；名可名，非常名。

58、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

59、圣人常无心，以百姓心为心。

60、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

道德经典语录 40句菁华（扩展2）

——道德经经典名句 50句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》

2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

3、民为邦本，本固邦宁。——《书经》

4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》

5、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——老子 《道德经》

6、道听而途说，德之弃也。——孔子

7、文武之道，一张一弛。——《礼记》

8、大道之行，天下为公。——《礼记》

9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

10、慎始如终，则无败事。 ——老子 《道德经》

11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

12、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

14、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》

15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 《道德经》

16、是可忍，孰不可忍？——孔子

17、谁道人生无再少？门前流水尚能西。——苏轼

18、无为无不为 《道德经》

19、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

20、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

21、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。

22、道生一，一生二，二生三，三生万物。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

26、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、人无远虑，必有近忧。

29、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

30、居处恭，执事敬，与人忠。

31、道可道，非常道 名可名，非常名 无名天地之始以观其妙 有名万物之母以观其徼 同出于玄，玄之又玄，众妙之门 ——老子 《道德经》

32、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

33、为无为，事无事，味无味。 ——老子 《道德经》

34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求 ——老子 《道德经》"

35、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

36、上善若水，水善利万物而不争。

37、夫唯不争，故无尤。

38、美言可以市尊，美行可以加人。 ——老子 《道德经》

39、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈， 二 曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍 后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。 ——老子 《道德经》

40、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

41、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

42、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

43、柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。

44、夫轻诺必寡信，多易必多难。

45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

47、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

48、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

49、我无欲，而民自朴。 ——出自第57章

50、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

道德经典语录 40句菁华（扩展3）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

4、知者不言，言者不知。——老子《老子》

5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

7、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

8、"万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》"

9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

11、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

12、知人者智，自知者明。《道德经》

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

15、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》

16、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

18、无为无不为《道德经》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》

20、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》

21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》

22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》

23、圣人处无为之事。——老子《道德经》

24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》

25、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》

26、上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》

27、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

28、澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》

29、大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》

30、天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》

31、能受国之诟，是为社稷主。——老子《道德经》

32、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》

33、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

34、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》

35、信言不美，美言不信。——老子《道德经》

36、千里之行，始于足下。——老子《道德经》

37、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》

38、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》

39、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》

40、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》

道德经典语录 40句菁华（扩展4）

——北岛经典语录 40句菁华

1、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

2、一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻。

3、那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

4、一生中，我多次撒谎，却始终诚实地遵守着，一个儿时的诺言。因此，那与孩子的心，不能相容的世界，再也没有饶恕过我。

5、一个人的行走范围，就是他的世界。——青灯

6、我不相信梦是假的，我不相信死无报应。

7、高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。

8、我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。

9、以太阳的名义，黑暗在公开地掠夺。沉默依然是东方的故事。人民在褪色的壁画上，默默的永生，默默的死去。

10、这普普通通的愿望，如今成了做人的全部代价。

11、生活是一次机会，仅仅一次。谁校对时间，谁就会突然衰老。

12、渴望燃烧，就是渴望化为灰烬。

13、历史从岸边出发，砍伐了大片的竹林，在不朽的简册上写下，有限的文字。

14、在这一点上，蔡其矫比安贫乐道的惠特曼走得远得多，他用自己一生穿越近百年*的苦难，九死而不悔。他对任何形式的权力结构保持警惕，毫不妥协，从而跨越一个个历史陷阱：在金钱万能的印尼，他离家出走；在革命走向胜利时，他弃官从文；在歌舞升*的时代，他书写民众疾苦

15、生活是一次机会，仅仅一次，谁校对时间，谁就会突然老去。

16、一个学习孤独的人先得有双敏锐的耳朵。怎么说，就得先静下心来，才能与孤独相处，取得*衡点。天空吸收着水分，越来越蓝，蓝得醉人，那是画家调不出来的颜色。

17、其实乌鸦和人有一种共生关系，它们热爱人类，循其足迹，蹭吃蹭喝。有人类的弱点，怕孤独，呼啸成群。它们肯定有自己的社会结构，只不过人对此没有耐心罢了：天下乌鸦一般黑。

18、我要用文字重建一座城市，重建我的北京用我的北京否认如今的北京。在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，消失的气味儿、声音和光线被召回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深地蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。

19、到处都是残垣断壁,路,怎么从脚下延伸.

20、渴望燃烧,就是渴望化为灰烬.

21、这不是告别,因为我们并没有相见.尽管影子黑和影子,曾在路上叠在一起,像一个孤零零的逃犯.

22、在大地上画出果实的人,注定要忍受饥饿.栖身于朋友中的人,注定要孤独.

23、没有长长的石阶通向,那最孤独的去处;没有不同时代的人,在同一条鞭子上行走.

24、竹蔑般单薄的思想,编成的篮子,盛满盲目的毒菇.

25、对于自己,我永远是个陌生人.我畏惧黑暗,却用身体挡住了,那盏惟一的灯.我的影子是我的情人,心是仇敌.你走不出这峡谷,因为,被送葬的是你.

26、充满戏剧性，喜剧充满**性。《城门开》

27、诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。《时间的玫瑰》

28、看来这个世界上显然是差异先于认同，而认同往往是对差异的矫饰而已。《青灯》

29、灰色的头像剥离所有的温暖，其实都在，只是悲哀的习惯了隐藏，这还是最初的我们么。《青灯》

30、ldquo;我没够到云彩，但并不意味云彩不存在。”艺术并非爱好，而是死亡的召唤。《时间的玫瑰》

31、那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。《波兰来客》

32、洛尔加曾这样描述纽约：“这城市有两个因素一下子俘虏旅行者：超人的建筑和疯狂的节奏。几何与苦闷。”《时间的玫瑰》

33、过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗，冤冤相报的黑暗，让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。《午夜之门》

34、八十年代是“连接两个夜晚的白色走廊”，虽说阴影重重险象环生，但人们似乎充满希望，直到进入一个更让人迷失的夜晚。《城门开》

35、所谓**读法，就是把杀鸡宰羊的声音与触电的感觉混在一起。那时代的标准发音，赶上这会儿，准以为神经有毛病。看来郭路生挺正常，是我们的时代疯了。《蓝房子》

36、一个学习孤独的人先得有双敏锐的耳朵。怎么说，就得先静下心来，才能与孤独相处，取得*衡点。天空吸收着水分，越来越蓝，蓝得醉人，那是画家调不出来的颜色。《蓝房子》

37、我喜欢在大街上闲逛，无所事事。在*的世界中有一种被忽略的安全感。只要不仰视，看到的都是胸以下的部分，不必为长得太丑的人难过，也不必为人间喜怒哀乐分心。《城门开》

38、有时一道深渊隔开星期二和星期三，而26年会转瞬即逝。时间不是直线，它甚于迷宫，如果紧贴墙上的某个地方，你会听到匆忙的脚步和语音，你会听到自己从墙的另一边走过。《时间的玫瑰》

39、在美国混久了，找到工作，买辆好车并不算什么，但也往往失去了新鲜感。想想当你第一次合法的坐在方向盘前，打火，挂档，轻踩油门，车身向前跃去，景物如行云流水，只有红灯和**才能拦住。《失败之书》

40、读书与上学无关，那是另一码事：读——在校园以外，书——在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。《城门开》

道德经典语录 40句菁华（扩展5）

——成长语录经典语录 40句菁华

1、能接受难听的话，也会虚假的待人，长大，原来是这样的。

2、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

3、人在一定的时间点，必须亲手结束一些东西，好让自己真正想要的来得快一些。

4、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

5、记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。

6、没有人永远十七岁，但永远有人十七岁。因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大。长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。

7、人生最快乐的时间是我们的童年，我们在快乐中健康的成长！而我要与大家一起分享我的快乐！

8、其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。

9、学会与自己的伤痛和*共处，这就是成长的意义。

10、长大并不是单纯由年龄标分的，更多的意味在于，当回首从前的时候，会发现想回也回不去了。

11、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。

12、如果你能像看别人缺点一样，准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

13、时间可以改变很多，譬如一个人、一份感情。

14、小时候，我们无知，所以可以什么都不怕；长大后，明白了有些东西会慢慢失去，所以胆子越来越小。

15、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

16、成长是锁在抽屉里那带锁的日记本，记录了喜怒哀乐，苦辣酸甜，记录了青春的烦恼和喜欢的那个男孩。

17、认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。

18、小时候，家常菜吃多了，想吃肯德基，可惜家里没钱。长大后，肯德基、外卖吃腻了，想吃些家常菜，可惜再也吃不到。

19、小时候，微笑是一种心情，长大后，微笑是一种表情。

20、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

21、长大的我们，是羽毛渐丰的雏鹰，可以去追逐美丽的朝阳；长大的我们，是逐渐成长的乳虎，可以去登上雄伟的高山；长大的我们，是活力四射的鱼儿，可以去跳过理想的龙门。

22、做勤劳的小蜜蜂吧，你会品尝到成功的喜悦。

23、长大以后，我只能奔跑，我多害怕，黑暗中跌倒，明天你好，含着泪微笑。

24、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地出世，但却很难成长。——莎士比亚

25、人的青春是用来挥霍浪费的，不是用来做别的事情的我现在是在挥霍青春，就像我花钱一样。——凤姐

26、成功并不是重要的事，重要的是努力。——加费罗

27、先相信自己然后别人才会相信你。——屠格涅夫

28、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——*

29、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的杯具。——张云可

30、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆

31、青春是惟一值得拥有的东西。——王尔德

32、人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。——岑桑

33、年轻时行为不端，成年后一定没有出息。——萨迪

34、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地

35、青年们尽可以张开眼睛，用自己的判断力以决定自己的前途。——恽代英

36、与困难作斗争，虽然要历尽艰苦，但苦尽甘来，这也是一种乐事。——徐特立

37、要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。——歌德

38、自信就是成功的第一秘诀。——爱默生

39、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。——歌德

40、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。——达·芬奇

道德经典语录 40句菁华（扩展6）

——目标经典语录 40句菁华

1、信心，是命运的主宰。

2、穷不必须思变，就应是思富思变。

3、先相信自己，然后别人才会相信你。

4、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。

5、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。

6、智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。

7、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。

8、在比夜更深的地方，必须有比夜更黑的眼睛。

9、我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。

10、有些人往往因为担心误入迷途而误入了迷路。

11、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

12、你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

13、一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。

14、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

15、室内设计的首要目标在于满足客户生活的基本需要。

16、一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水*。

17、一个人没目标，前途尽费；一个人没理想，碌碌终生。

18、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。

19、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

20、坚信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。

21、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

22、人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。

23、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。

24、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。

25、设立目标，实现目标，再设立新的目标。这就是成功最快速的方法。

26、开拓者朝着理想的目标前进，踩在荆棘、泥泞上，生活也充满着欢乐。

27、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

28、一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。

29、支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。

30、千万人的失败，都有是失败在做事不彻底，往往做到离成功只差一步就终止不做了。

31、人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。

32、人生要有规划，不要想3年以后干什么，要想3年内的目标，不要给自己太多的构想。

33、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。

34、如果你想要快乐，设定一个目标，这个目标要能指挥你的思想，释放你的能量，激发你的希望。

35、我们的生活就像施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

36、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。

37、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

38、每一个目标，我都要它停留在我眼前，从第一线曙光初现开始，一直保留，慢慢展开，直到整个大地一片光明为止。

39、我从不酗酒，一小杯伏特加，仅此而已。酒精对解决问题没有帮助。我享受达到既定目标的快乐。如果有什么事情阻碍我，我就将其除去。

40、一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。

道德经典语录 40句菁华（扩展7）

——道德经中最励志的句子 40句菁华

1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

2、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

3、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

4、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......

5、上善若水，水善利万物而不争。

6、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

9、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

10、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

11、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

12、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

13、多言数穷，不如守中。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

16、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

18、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

19、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

20、不幸比敌人更大，敌人失去了我的宝藏。因此，如果你与士兵战斗，哀悼者将会胜利。

21、天下万物生於有，有生於无。

22、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的'想象。

23、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

24、道能道，非道。名，姓。无名世界的开始；万物之母有一个名字。

25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

28、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故。

29、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

30、歌是完整的，废是直的，萧条是满的，开是新的，少是多的，多是迷茫的。

31、拥抱生于废墟的树林；九层的*台从土壤开始；千里之行，始于足下。

32、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 

33、万物之始,大道至简,衍化至繁。 

34、天欲其亡，必令其狂。 

35、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。 

36、企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也，曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。 

37、天之道，利而不害。人之道，为而不争。 

38、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

39、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

40、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

经典语录