位置 > 首页 > 语录 >

孔子的经典语录 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、君于不以言举人,不以人废言。

2、兴于诗,立于礼。成于乐。

3、刚、毅、木、讷近仁。

4、可以托六尺之,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

5、怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

6、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

7、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

8、唯仁者能好人,能恶人。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、巧言令色,鲜矣仁。

11、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

12、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

13、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

14、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

15、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

16、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

18、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

19、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

20、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。

21、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

22、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

23、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

24、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

25、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

26、不迁怒,不贰过。

27、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

28、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。

29、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。

30、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。

31、温故而知新,可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。

32、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?

33、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。

34、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

35、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

36、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

37、仕则优则学,学而优则仕。《论语》--做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。

38、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。

39、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。

40、工欲善其事,必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

41、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

42、人而无信不知其可也。《论语·为政》

43、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

44、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

45、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》

46、巧言令色,鲜矣仁!《学而》

47、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。

48、克。伐。怨。欲。

49、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

50、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。


孔子的经典语录 50句菁华扩展阅读


孔子的经典语录 50句菁华(扩展1)

——孔子经典语录 100句菁华

1、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

2、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

3、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

4、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

5、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

6、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

7、克。伐。怨。欲。

8、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

9、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

10、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

11、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

12、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

13、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

14、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

15、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

16、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》

17、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

18、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

19、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

21、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

22、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

23、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

24、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

25、事君尽礼,人以为谄也。

26、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

27、逝者如斯夫,不舍昼夜。

28、与朋友交,言而有信。

29、言而必有信,期而必当,天下之高。

30、齐一变至於鲁,鲁一变至於道

31、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

32、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

33、己所不欲,勿施于人。

34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

35、君子矜而不争,群而不党。

36、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

37、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

38、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

39、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

40、以不教民战,是谓弃之。

41、慎终,追远,民德归厚矣。

42、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

43、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

44、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

45、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

46、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

47、、父母,唯其疾之忧。

48、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

49、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》

50、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》

51、2、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

52、人无远虑,必有近忧。

53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

54、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)

55、岁寒,然后知松柏之后凋也。

56、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

57、既来之,则安之。(论语·季氏)

58、君子*之美。《论语·颜渊》

59、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》

60、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

61、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

62、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

63、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

64、士而怀居,不足为士矣!

65、学而时习之,不亦说乎?

66、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

67、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

68、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

69、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

70、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

71、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。”

72、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

73、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

74、2、逝者如斯夫,不舍昼夜。

75、2、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

76、4、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

77、6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

78、8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

79、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

80、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

81、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

82、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

83、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

84、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

85、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

86、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

87、0、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。

88、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

孔子经典语录2

  1、使民敬忠以劝,如之何?

89、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》

  (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

90、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

  (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

91、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

  (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

92、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

  (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

93、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

  (只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

94、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

  (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

95、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

  (他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)

96、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

  (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

97、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

  (只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)

98、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

  (我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)

99、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

  (一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)

100、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》

  (子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

孔子经典语录6

  1. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。


孔子的经典语录 50句菁华(扩展2)

——孔子的经典语录 60句菁华

1、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

2、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

3、是可忍也,孰不可忍也?

4、刚、毅、木、讷近仁。

5、人而无恒,不可以作巫医。

6、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

7、圣则吾能,我学不厌而教不倦也。

8、君子怀德,人怀土;君子怀,小人怀惠。

9、不患人之不已知,患不知人也。

10、学而时习之,不亦说乎?

11、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

13、己欲立而立人,己欲达而达人。

14、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

16、巧言令色,鲜矣仁。

17、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

18、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

19、后生可畏,焉知来者之不如今也?

20、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

21、朝闻道,夕死可矣。

22、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

23、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

24、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

25、岁寒,然后知松柏之后雕也。

26、是可忍,孰不可忍也。

27、听其言而观其行。

28、人之生也直,罔之生也幸而免。

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。

30、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

31、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

32、君子周而不比,小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

33、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?

34、君子喻于义,小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。

36、其知可及也,其愚不可及也。《论语》--他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。

37、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

38、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

39、君子有诸已,而后求诸人。《大学》--自己有善德,才能要求别人行善。

40、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

41、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。

42、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

43、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。

44、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。

45、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。

46、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。

47、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

48、小不忍,则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。

49、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

50、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

51、敏于事而慎于言。《论语·学而》

52、听其言而观其行。《论语·公冶长》

53、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

54、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

55、里仁为美。择不处仁,焉得知?

56、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

57、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

58、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

59、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

60、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。


孔子的经典语录 50句菁华(扩展3)

——孔子经典语录 50句菁华

1、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

3、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

4、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。

5、克己复礼。

6、克。伐。怨。欲。

7、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

8、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

9、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

11、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

12、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

13、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

14、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

15、道不同,不相为谋。

16、君子矜而不争,群而不党。

17、以文会友,以友辅仁。

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

19、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

20、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

21、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

22、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

23、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

24、1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

25、4、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

26、6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

27、人无远虑,必有近忧。

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

29、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

31、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

33、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

34、己所不欲,匆施于人。

35、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

36、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

37、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

38、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

39、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

40、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

41、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

  (腐朽的木头无法雕刻。)

42、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

43、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

44、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

  (在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

  (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

46、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

47、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

  (孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

48、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

49、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

  (能牺牲生命来成全仁德。)

50、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

  (我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)


孔子的经典语录 50句菁华(扩展4)

——孔子语录 100句菁华

1、既来之,则安之。 (论语·季氏)

2、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

3、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

6、何以报德?以直报怨,以德报德。

7、寝不尸,居不容。

8、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

9、工欲善其事,必先利其器。

10、巧言令色,鲜矣仁!

11、温故而知新,可以为师矣。

12、父母在,不远游,游必有方。

13、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

14、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! 孔子

15、子曰:君子和而不同,小人同而不和——孔子

16、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉——孔子

17、博学于文,约之以礼——孔子

18、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动——孔子

19、孔子曰:不愤不启,不悱不发----举一隅而不以三隅反,则不复也——孔子

20、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人——孔子

21、子曰:居处恭,执事敬,与人忠——孔子

22、子曰:礼之用,和为贵——孔子

23、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得——孔子

24、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言----知者不失人,亦不失言——孔子

25、君子坦荡荡,小人长戚戚。

26、言必信,行必果。 ——孔子

27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》

28、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

29、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

30、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

31、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

32、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

33、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

34、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

36、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

38、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

39、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

40、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

41、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

42、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》

43、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

44、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)解释:曾子说:“男人不能不坚强,因为他们责任重大,奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任,责任不是很重吗?奋斗到至死方休,道路不是很远吗?”孔子说:“年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。”

45、子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”解释:孔子说:“财富和地位,这是人人都向往的,但如果不是凭正当的方式取得的,君子是不会享有的。贫困和卑贱,这是人人都厌恶的,但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了,君子是不会摆脱这种境况的。”

46、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。解释:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”

47、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”解释:孔子说:“不到他想弄明白却不能的时候不去开导他,不到他想说明白却不说出来的时候不去启发他。举出一个例子不能由此类推出其他三个例子,就不再教他了。”

48、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

49、里仁为美。择不处仁,焉得知?

50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

51、有德者必育言,有言者不必育德。

52、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”《公冶长》(译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为‘文’。”)

53、岁寒,然后知松柏之后凋也。

54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

56、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

57、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

58、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

59、君子求诸己,小人求诸人。

60、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

61、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

62、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

63、敏而好学,不耻下问。

64、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

65、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

66、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

67、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

68、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

69、己所不欲,勿施于人。

70、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

71、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句

72、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

73、人不知而不愠,不亦君子乎?

74、3、与朋友交,言而有信。

75、5、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

76、8、学而不厌,诲人不倦。

77、5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

78、、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

79、、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。

80、1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

81、8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

82、0、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

83、8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

84、不怨天,不尤人。

85、当仁,不让于师。

86、与朋友交,言而有信。

87、逝者如斯夫,不舍昼夜。

88、毋意,毋必,毋固,毋我。

89、里仁为美。择不处仁,焉得知!

90、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

91、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

92、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

93、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

94、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

95、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

96、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

97、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

98、不有祝它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。

99、由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

100、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。


孔子的经典语录 50句菁华(扩展5)

——婚姻的经典语录 50句菁华

1、当人们不再相信爱情神话时,他们就去结婚。但他们却不知道婚姻里连神化都不存在。婚姻就像魔术表演,在你还没发现破绽前就已经结束了,留下的只是满脑子狐疑与一张作废的门票。

2、婚姻是一座桥。

3、爱情是两个人的事,与婚姻无关。婚姻是社会的事,与爱情无关,有爱也婚无爱也能婚,但愿无爱不婚。婚姻是约束男性的产物,文明总是自觉为前提以约束为目的的,雄性对伟大的繁衍历来是不负责任的,出了鸟类以外。

4、微笑向暖,安之若素。

5、当你走进一个没有爱情的婚姻里,就像在一座富丽堂皇的金銮殿里当小姐。走进去的时候你不懂爱情,当你懂得爱情的时候走出就很难了。

6、爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。

7、婚外情,意味着对婚姻的不忠与背叛,但婚外情的发生并非空穴来风,多少有它发生的内外环境,情感确实是极其复杂的事,无法简单地用好与坏来评判,也许理性的思考有助于更好地处理这个棘手的问题。既给自己和对方机会,也给婚姻家庭以机会,同时又不失做人的基本尊严。理性地去思考和面对,自信和有尊严地去处理。

8、想来这是一切女孩子最夸傲的时候,看两个男人为她争斗。

9、婚前曾经为短暂别离而饱尝痛苦的夫妻,如今能变得水火不容,竭力不相往来,并在寻找别的消愁解闷,给日常生活增添点什么欢乐气氛的途径。

10、娶个太太比滥交女朋友经济得多。

11、愿你们的恋爱糊口,如同无花果木的果子渐渐成熟;又如葡萄树着花放喷鼻,作基督馨喷鼻的见证,与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!

12、当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时,其实我们都在犯着同一个致命的错误,那就是:我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自己,这真是一个天大的误区,也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻?是我们自己,幸与不幸,全在自己。

13、要做这样的女子:面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影,有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。——张小娴

14、有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱你了。以后,我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。我终于明白,人这一辈子,真爱只有一回,而后即便再有如何缠绵的爱情,终究不会再伤筋动骨。——张小娴

15、男人负责打猎,女人负责垒窝,打天下的任务就得男人担着,不能给老婆增加精神负担。

16、爱情和婚姻是两股道上跑的车。

17、被爱的时候,我们期待对方所爱的不只是我的外表、我的成就,这一切只是我的一部分,并且会随着时日消逝。我们期待他爱的是我那一片地域,那里有我的脆弱和自卑,有我最无助和最羞耻的时刻,有我的恐惧,有我的阴暗面,有我的习惯,也有我的梦想。——张小娴《谢谢你离开我》

18、人应该起码有两个朋友,一个宽容,一个泼辣。宽容的那个,教我们去包涵别人。泼辣的那个,负责替我们教训那些欺负我们的人,我们只需要站在旁边看热闹就可以了。——张小娴

19、结婚之前要睁开你的眼睛,结婚之后可要一只眼睛开一只眼睛闭。

20、幸福婚姻并不是自然而然就有的,它需要努力去创造。

21、家庭关系建立在婚姻之上,婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。 ——康 德

22、如果你的父母并非嫌贫爱富,而以人品为由阻止你和某人谈恋爱,千万不要为了要证明他们是错的`,就拚尽全力爱起他来,你会发现你吃的苦头远比想像中多。而稍能收成时,岁月已经没有留下任何空间可以懊悔。你不过证明了,那人比他们看得到的还烂很多。

23、在对的时间,遇见对的人,是一种幸福,在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤,在错的时间,遇见对的人,是一声叹息,在错的时间,遇见错的人,是一种无奈、——张小娴

24、如果你和他现在在一起不快乐,结了婚一定更不快乐;两人生活时不快乐,有了孩子以后有更多人不快乐。

25、婚姻是要用心来经营的;精诚所至金石为开;人应该,学会用一颗真诚的心,来对待自己的婚姻!

26、婚姻生活就是两个人之间的互动游戏,游戏玩的好不好直接影响着婚姻的质量。

27、明知恋爱会让我们失去自由,明知婚姻是一生一世的合约;可是为了对方快乐,得到对方的心:我们也甘愿作出承诺。恋爱,一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由的时候,就是你不爱他的时候,也是你该放亲这段爱情的时候……

28、没有不幸的婚姻,只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂,可最终他们却失望了,于是他们责怪婚姻,说婚姻是爱情的坟墓,而其实真正要怪的是他们自已。

29、想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。 --张小娴

30、婚姻是一滩浑水,要体会其中的乐趣,就非要把自己变成泥鳅才行,而且还要学会用鳃呼吸。

31、爱情就像是一顿丰盛的大餐,婚姻则常常只是它的残羹剩饭。

32、曾经多情如斯,伤痕累累,才终于学会无情。有一天,没那么年轻了,爱着的依然是你,但是,我总是跟自己说:我也可以过自己的日子。惟其如此,失望和孤单的时候,我才可以不掉眼泪,不起波动,微笑告诉自己,不是你对我不好,而是爱情本来就是虚妄的,它曾经有多热烈,也就有多寂寞。 --张小娴

33、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

34、对于连体人或连体婴儿,医学专家总是尽最大努力通过手术使他们分离,以便他们将来能够自由、独立地生活。婚姻却在做着完全相反的事情。

35、婚姻是人类头脑发明出来的结构,它的基础是占有。爱是符合自然的,因为它有一种流动的品质,所以爱当中有惊奇和喜乐。而婚姻是不自然的,它是一种死的结构,所以婚姻产生乏味和痛苦。

36、曾经多情如斯,伤痕累累,才终于学会无情。有一天,没那么年轻了,爱着的依然是你,但是,我总是跟自己说:我也可以过自己的日子。惟其如此,失望和孤单的时候,我才可以不掉眼泪,不起波动,微笑告诉自己,不是你对我不好,而是爱情本来就是虚妄的,它曾经有多热烈,也就有多寂寞。 --张小娴 《我终究是爱你的》

37、终生像似太长,却又太短,待搞明白有何宿愿,二十一年已经从前,那么四十岁之前若不促把所有该做或不该做之事做妥,之后也无甚作为,所以人人不够时间。

38、与一个好女人结婚,你是在暴风雨中找到了避风港;和一个坏女人结婚,你是在港中遇到了暴风雨。——席恩

39、婚姻的成功取决于两个人,而一个人就可以使它失败。——塞缪尔

40、婚姻是一台冰箱。它的目的.是为爱保鲜,但结果是把爱情放凉了。

41、专心被爱是一种奢侈。

42、如果爱情不是错,错的就是爱上你。

43、为爱放弃一切都无所谓。

44、爱情和婚姻的无疾而终,无论男女,只要是正常人,多少都会受到伤害,而且大多数时候,女人伤得更重。

45、真心诚意爱你的男人,必然想要娶你;真心诚意爱你的女人,必然想要嫁你。这是爱情和婚姻的一般原理。

46、在一个人的一生中,能得到一个相伴的知心爱人不是非常容易的,不管是在当下、或是在遥远的未来,都将保护我们现在的浪漫爱情。

47、温柔的拒绝远胜于严厉的苛责。

48、其实人生有很多拐口,每选择一个拐口,接下来的风景会截然不同。

49、你以为责任是什么?你以为责任就是终身相守,扔几个钱在家里。真正的责任是要在乎你所爱的人的每一分每一秒的感受。

50、不要剥夺一个男人做男人的权力,不要履行一个男人做男人的义务。取而代之,只会让对方感觉羞愧和逃避,感觉不到自我。只有激励和引导,才能让对方在成长的过程当中感觉到幸福。


孔子的经典语录 50句菁华(扩展6)

——缘分的经典语录 50句菁华

1、人与人认识就是缘分。如果有一天,不再联系了,便是缘分已尽。

2、遇到合得来的人是缘分,遇到有能力的是机遇,遇到不合眼缘的多看一眼都是添堵!

3、无条件相信你我之间的缘分!因为,如果没有缘分,我们怎会相遇?如果没有缘分,我们怎会有如此多的故事?

4、缘分像环法单车赛,你一味等,缘分就擦身而过。

5、缘分来了,感觉偌大的城市里到处都有你;缘分走了,小小的转身都会永远失去你。

6、我们应缘分而生,应缘分而归。魂归故里,邈迹难寻;初心不忘,难忘初心。起初,你不认识我,我不认识你。但因缘分,我们相识、相遇、相依。

7、聚散离合,不必拿缘分二字作托词。人们常常以缘分深厚作为亲近的借口,而以无缘作为了却情意的假词而已。

8、人生一世,有许多缘分,有些缘分是一辈子,有些却只是短短一程,即使仅仅同行一段、赏过同一处风景,亦是缘分。缘来珍惜,缘尽离去。是为随缘。

9、缘分是前世感情的延续,缘分是今世的擦肩而过。缘分是前世不变的誓言,缘分是今生痛苦的约定。缘分是一次机遇的把握,缘分是一种爱慕的流逝。缘分是相遇时美好梦想,缘分是别离后苦涩回忆。

10、缘分,让我遇见了你。可是,当缘分散去时,你我却再无交际。

11、岁月无痕,今生今世能遇见,便是缘分,我珍惜这彼此的缘分,愿这份缘分长长久久,永远永远。

12、爱情这东西,随缘。缘分没到,跑到女儿国都没有,缘分到了,躲到天涯海角也会遇见。

13、或许,我与你是有缘分的。只是,这种缘分,注定了是有相遇相爱,却无法彼此相守的缘分。

14、有一种缘分叫钟情,有一种感觉叫曾经拥有,有一种结局叫命中注定,有一种心痛叫绵绵无期。

15、爱的初期:是一种缘分,窃窃的喜悦在彼此的心间。爱的热恋期:轰轰烈烈的爱火开始燃烧,演绎着柏拉图式的爱情。爱的*淡期:爱情演变为一种习惯,彼此相互的依赖。爱情的危险期:爱情最经不起折腾,折腾淡化曾经的缘分,破坏已成的习惯。爱的终结期:经不起考验的爱情变成了悲情。

16、没有遇到你的时候,我从没有感觉到恋爱是一种什么滋味,也未体会到恋爱的快乐与痛苦。或许,那时我还没有遇到我认真喜爱的人。自从遇见你的那一刻起,我就深深地喜欢上你。和你的不断相处,使我很快地爱上你,那时我就自告自己“我终于找到我喜爱的人了”。或许,这是一种缘份。

17、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。

18、无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。

19、走在一起是缘分,一起在走是幸福有一种感觉总在难眠时才承认是相思有一种缘分总在梦醒后才相信是永恒。

20、缘分是可遇不可求的,但是,如果缘分来到我们身边,我们却不去珍惜的话,那我们将不会再得到。缘分来临的时候,它给了我们一瞬间触电般的感觉,缘分尽了的时候,它让我们久久不能释怀。因此,放下已经失去的,珍惜现在拥有的,才是最重要的。

21、缘分,是心有灵犀的一种感觉;是一见如故的一种倾向;是相见恨晚的一种心情;是上天安排的最美的际遇;是深深的牵挂或隐隐的怀念!缘是一种自然而神秘的心灵力量:因为一些文字而引起共鸣;因为一种感觉而动人心弦;因为一次邂逅而难以忘怀;因为一次回眸而感慨万千。

22、缘分是件很奇妙的事情,很多时候,我们已经遇到,却不知道,然后转了一大圈,又回到这里。一切的一切都是机缘,亦或是定数。所以,我们生命中遇到的每个人,都应该珍惜,因为你不知道这种短暂的相遇会因为什么戛然而止,然后彼此阴差阳错,再见面,却发现再也回不到过去,这是多么可怕的事情。

23、其实,早已知晓。有些缘分,不见,亦不散。你只是经过我生命的一片云,偶尔投影在我的城。化成雨,打湿了一季花开。我想,除了那枝荷,没有人会知道我该有多么激动,以至于忘记最初的对白。幻想,你再一次经过我的城。这一次,我会细细打量,如审视眼前的这一抹春色。

24、人际间的缘分,是在生活中邂逅,又在生活中流失。有些人与你,也曾心心相印,也曾相携相扶,后来随着空间的阻隔和时间的流逝,那缘分也就由浓而淡,由淡而终至于无了。

25、不奢望终生,不梦幻永远,因为我们心里已被深深烙印。一生有多长?一世是多远?当然愿意你永不离我的视线,渴望你时刻站在我的心坎,解读我无字的.心书,传递你关爱的心语。然而,我们深深懂得:缘,可遇不可求。缘来,珍惜似瑰宝;缘去,为它曾经的感动而注目祈祷。留有一份淡泊的心境多么美好!昨天已过去,不必去计较;明日还没到,不必去烦忧;做好今天的分分秒秒,让缘分的家园莺歌燕舞,花美叶茂。

26、每一个人的缘分不同,相爱的时间也会有长短,只有尽心尽力的去做,我能够做到的就是:我会让我的爱陪你慢慢的老去。

27、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。

28、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

29、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不*凡。

30、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

31、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

32、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

33、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

34、缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么。安妮宝贝

35、缘分一词本就是个矛盾的个体,缘,分?

36、不要以爱的名义,去伤害爱你的和你爱的人,因为谁也没有伤害别人的权力。爱你的人如果你不爱,请给他留点尊严。你爱的人如果不爱你,也要尊重他的选择。占有不是爱的本意,伤害也不是爱的目的。不论爱与不爱,产生纠葛已是前世修来的缘分。珍惜缘分,善待彼此,幸福才会住在你心里。

37、你相信缘分吗?今天看了你的星座预言,上面说我们很有可能会成为彼此的另一半,能不能告诉我这个预言会不会实现。

38、有些机会因瞬间的犹豫擦肩而过,有些缘分因一时的任性滑落指间。许多感情疏远淡漠,无力挽回,只源于一念之差;许多感谢羞于表达,深埋心底,成为一生之憾。所以,当你举棋不定时,不防问问自己:这么做,将来会后悔吗?

39、缘分是圣神的,如果没有了缘分,那么这个世界的有缘人将不负存在。

40、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

41、放下真心,努力人生,感悟一世的缘分,多少代价,多少错过,多少人生的韶华,一世眷恋,还是青丝白发,只是无奈的一幅画。

42、佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

43、距离,让思念生出美丽;懂得,让心灵有了皈依。人生最幸福的事,就是有一个人暖暖的住在心底。很多时候,我们需要的只是一份倾诉,一份聆听。心中的苦只要有人懂,便减少几分;眼中的泪只要有人疼,便流的值得。一个拥抱虽简单,却是最暖的依靠;一份聆听虽*常,却是最好的安慰。

44、缘分有时候,就是各种的混搭。你以为适合自己的人,最后反而会分手。而你以为完全不搭的人,反倒是能过上一辈子。因为感情绝不是合适就能在一起,而是越能有新鲜感,就越想要在一起。所以,不要纠结于合适不合适。爱,是相配的证明。能爱上,就是最合适的。

45、懂得欣赏的人,找到感觉;懂得放心的人,找到轻松;懂得放弃的人,找到开心;懂得遗忘的人,找到自由;懂得知足的人,找到快乐;懂得满足的人,找到幸福;懂得付出的人,找到真爱;懂得关怀的人,找到朋友;懂得真情的人,找到知己;懂得珍惜的人,找到爱情;懂得生活的人,找到乐趣。

46、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

47、佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

48、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

49、有缘而来,无缘而去。一切随缘,顺其自然。有缘,不推,无缘,不求。

50、在错的时间遇到对的人,错过了缘分;在对的时间遇到错过的人,遗憾了等待在繁花似锦的年龄错过了你,然后用春的希望等你归来,你却错过了年华。


孔子的经典语录 50句菁华(扩展7)

——话的经典语录 50句菁华

1、春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年如旧。

2、不要为昨天买单,不要同过去较劲,如果不小心摔倒,爬起来继续奔跑。即使苦难注定要在明天来临,也没必要今天就为它付费。

3、对峙等候一片不愿掉落的叶子坠下,想起整树葱绿的芳华。冬季行将到来,躲进被窝预备长长的蛰伏,视着最初的枯叶飘落,爲磨灭的光阴默哀。

4、每个人都不易,我始终谨记三条:一是得寸别进尺,别人对自己好是人家大气,不是因为自己多么有魅力。二是对人客客气气不要破坏彼此的距离,近则不逊。三是求人不抱期待,得助则喜,无助亦感激,因为每个人都有自己的难处。

5、人的一生可能会干很多蠢事,但最蠢的两件事就是:拒绝读书,忽视灵魂;拒绝运动,忽视健康。

6、别嫉妒成功,别怜悯失败,因为你不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。

7、滚滚红尘迷失己心,茫茫人海何处寻姻,浑噩人生不知已渡,飘渺光阴只为本心。

8、没有一劳永逸的开始,也没有无法拯救的结束。我们所要做的便是:该开始的,要义无反顾地开始;该结束的,就干净利落地结束。

9、一个人知道自己为什么而活,那么也就就可以去忍受任何一种生活。

10、蒙蔽了内心的想法,行为却欺骗了自己。

11、虽然不能只吃面包活,可有时候这样能活下去,只要有人愿陪我一起吃。

12、一天难过,一天度过,还有一天好好把握。

13、喜欢一个人是要说出来的,暗恋于人于己都是一场无妄之灾。

14、金钱、健康、快乐、爱情、自由,是我一生所追求的。如果只能要三样,我要后三样。如果只能要一样,我要最后一样。

15、情谊浓浓,不分咫尺天涯,一如牵挂默默无闻;祝福深深,不分相见怀念,一如思念悄然无声。

16、一个人爱上了执着,两个人就会怀念夜色。

17、不愿花不明不白的钱,不愿见不三不四的人,不愿听不痛不痒的话。

18、再华丽的语言,也比不上你的一个微笑。

19、接风或送行,惜别或重逢,万般风尘,十方江湖,皆沉在杯中。——大冰《好吗好的》

20、安全感,不是雪中送炭,也不是锦上添花。安全感,是一种内心稳妥踏实的感觉,不依赖,不依附,来源于自身的能量常除了自己给自己,他人爱莫能助。《永远相信美好的事情即将发生》

21、甘居中游就是颓废和怠惰,犹如雄心壮志之代表活力与热情。

22、不要在意别人的眼光,即使你做的再好,也有人嫉妒。

23、走过路过,我们相遇了,哭过笑过,我们相爱着,吵过闹过,我们相守着,苦过累过,我们相伴着,[20XX]这一年,我最大的幸福就是遇见你,爱着你。[20XX]新的一年即将到来,愿我们的生活依然甜甜美美,幸福快乐。

24、绚烂如繁樱,瞬息绽放后凋落。花以香为证,曾美至惊心动魄。

25、但芋艿,萝卜中所含的人生的滋味,也许比油画中更为丰富,让它尝尝罢。

26、出生时,我们都是善意的生长,直到生活让我们身上扎满了刺。

27、就算每次排行榜都高居首列的北大、清华,在国际上排名也不过是在200名至300名之间。一新一轮"大学排行榜"又新鲜出炉,上榜的和没上榜的争得不可开交,《* 教育报》提出质疑

28、一般的男人,喜欢把女人教坏了,又喜欢去感化坏女人,使她们变成好女人。

29、爱情是场游戏,看你玩不玩得起;婚姻是场闹剧,看你会不会醒!

30、我们可以从苦难中学习,但是代价太高,留下很深的伤痕。有时,人们对苦难习以为常,甚至失去选择其它生活的能力,如果不让他吃苦,他还活不下去。还有另外一些人,他们认为上帝喜欢看着自己的子民受苦受难,便想尽办法自我折磨……所以说,宇宙间最优秀的导师不是苦难,而是(爱心);真正的爱心是聪明和善良的最佳*衡状态。

31、古往今来,有太多的文章在描写着父亲,而对于我们的*读者来说,最熟悉的那几篇里,一定会有朱自清先生的《背影》,为什么偏偏是那样一个,蹒跚的略显笨拙的背影,击中了我们的心呢?我想那是因为他代表了千千万万个,不善言辞的朴素而深厚的父亲的形象。如果说母亲是我们随时可以避风的港湾,那么父亲则更像载我们出海的船,以把我们推向远方的方式,拥我们入怀。

32、年光似蝶翩翩过,世事如棋局局新。——赖思琪

33、你一定也试过翻看以前记下的东西,然后觉得幼稚可笑却又让你心疼;哪怕是最没有希望的事情,只要有一个勇敢者去坚持做,到最后就会拥有希望;时间过得太快,让人不知所措,只好望着那曾经觉得美好的发呆,努力回忆着以前的日子。

34、伤人心的不是路的距离,而是心的离分。

35、不管你愿意不愿意,社会转型期已经开始,不管你的心灵有多频繁而巨大的变化,不管你心灵有多微妙,有多敏感,世界的体操已开始了表演。

36、静时,心仿佛是涤尽了尘埃清灵般的透彻。静,便是一朵花,在心湖里恣意地开放着,静一秒,心就快乐一秒。轻闭双眼,眸里,记忆未锁进心窗,心与世界从不隔绝,心与快乐更为贴近,与月光更为亲密,与情意更加相知。

37、梦里的东西是你所希望恐惧的。

38、以后会过的怎麽样,现在只有珍惜现在。

39、也许我在那儿站了不到一分钟,到时至今日,那依旧是我生命中最漫长的一分钟。时间一秒一秒过去,而一秒与一秒之间,似乎隔着永恒。

40、握不紧的往事,如流水,总会随江而远去。留不住的美好,如烟云,终会飘散于风中。抓不稳的爱情,如花香,萦绕心海仿如梦。悟不透的人生,如流星,弹指一瞬却成空。

41、有时候,更幸福只是一个选择。当你把幸福作为人生最重要的事情,让它成为你做任何事的动机,你就会更幸福,也会更享受抵达目标的过程。不要浪费时间纠结于你是不是幸福,而是仔细想想什么事情才能让你感到幸福。一旦你做了这个决定就要一开始行动,去做那些会让你感到幸福的事情。一开始你可能会觉得有点儿难,但是当它成为一种习惯,幸福就会自然而来。

42、你若不抽出时间创造自己想要的人生,就不得不用一生来应付你不想要的一切。

43、没有什么缘分可以维系一生,再华丽的筵席也会有散场的那一天。 —白落梅《你若安好便是晴天——林微因传》

44、愤怒可能充满快感,却代价不菲,它容易遮蔽你的感受力,令你陷入姿态的窠臼,进而滋生出狂妄。——许知远《时代的稻草人》

45、愿所有的幸福都陪伴著你,仰首是春,俯首是秋;愿所有的欢乐都追随著你,月圆是诗,月缺是花。

46、学会等待是一种成熟,懂得等待的人具有深沉耐力,懂得等待的人具有宽广的胸怀。等待要沉着冷静,等待要有一份信念,等待要有一份真诚,等待是体味生活真谛,等待是一种心态,成功需要一个过程,不懈努力要学会等待。等待,是一份美丽,更是一种涵养和睿智。

47、有你在身边的夜晚,代表幸福的星星,总是触手可得。

48、爱是初见之欢,也是久处不厌,也许,是时候和过去说再见了。

49、和那么多人擦肩而过衣服都擦破了也没擦出火花

50、在生命中,再无聊的时光,也都是限量版。所以,不要为旧的悲伤,浪费新的眼泪。

相关内容
相关词条
热门标签
全站热门
当前热门
标签索引

精美图文推荐

上一篇 下一篇
返回首页


文案 | 句子 | 文案 | 成语 | 教学反思 | 教学设计 | 合同范本 | 工作报告 | 活动策划鄂ICP备2022017863号-3